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1.
我的爸爸陳宗顯：和你爸爸很不一樣
出版日：
2008/06/01
作者：
陳海倫
;
陳宗顯
出版社：
創意出版社
裝訂：
平裝
妙不可言的陳宗顯，想把自己台北紅樓夢男主角的身世故事，寫成小說。 在岳父眼中是讓人傷透腦筋的懶惰鬼。和妻子春江，宛如頑童與訓導主任的關係。覺得這世界上值得信賴的第六位，是報章上「回答問題」的專欄，這麼一位傳奇又爭議的芸芸人物，在小女兒——作者陳海倫女士的眼中，是天下最帥氣、最完美的父親。 我時時刻刻捕捉他生命中的美很認真的記得每一個他閃亮發光的時刻所以我寫這本書記載他也記載我跟他之間的故事……
優惠價：
9
252
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2.
台灣のことわざ
出版日：
2000/08/01
作者：
陳宗顯
出版社：
鴻儒堂
裝訂：
平裝
將台灣諺語用日文來說明.並附上當時的時代背景以及所產生的原因等。
優惠價：
95
266
無庫存
3.
台灣諺語七百句
出版日：
1999/10/01
作者：
陳宗顯
出版社：
陳宗顯
絕版無法訂購
4.
怎樣寫兒童故事
作者：
陳宗顯
出版社：
國語日報
裝訂：
平裝
怎樣寫兒童故事
絕版無法訂購
滿額折
5.
心動神馳陳宗鎮水墨創作展專輯
作者：
陳宗鎮
出版社：
桃園市政府文化局
裝訂：
平裝
本書為陳宗鎮水墨作品專集
優惠價：
88
572
庫存：2
滿額折
6.
陳宗懋傳（簡體書）
出版日：
2023/03/01
作者：
張海龍
;
諸芸
;
娥娥李
;
左悅
出版社：
中國農業出版社
裝訂：
平裝
陳宗懋，1933年10月1日出生於上海市，男，漢族，浙江省海鹽縣人，中共黨員，中國茶學學科帶頭人，食品安全和茶葉植保專家，中國工程院院士，中國農業科學院茶葉研究所研究員、博士生導師。 1950年8月在上海復旦大學農藝系學習。1952年8月至1954年8月因院系調整到瀋陽農學院植物保護系學習。1954年8月至1960年2月在中國農業科學院甜菜研究所任技術員。1960年2月起在中國農業科學院茶葉研究所工作。1984年至1994年任中國農業科學院茶葉研究所所長。陳宗懋為我國第一位茶葉方面的院士，本書為其傳記，記錄了其求學、工作和科研經歷。
優惠價：
87
512
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7.
新譯資治通鑑(一)～(四十)(精)(全套不分售)
出版日：
2017/07/01
作者：
張大可
;
韓兆琦-注譯
出版社：
三民書局
裝訂：
精裝
《資治通鑑》是司馬光領銜修撰的歷史名著，全書兩百九十四卷，上起周威烈王二十三年，下至後周世宗顯德六年，記載了戰國初年迄於五代末葉一千三百六十二年的歷史，宋神宗賜名「資治通鑑」。顧名思義，即史學要「鑑於往事，有資於治道」，所以在選用史料以及敘述方面，「專取關國家盛衰，繫生民休戚，善可為法，惡可為戒者」，全書內容緊扣於「治、亂、興、衰」四字上。《資治通鑑》吸收《左傳》、《漢紀》，以及紀傳史敘事的優點，
優惠價：
85
21845
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8.
新譯資治通鑑(一)～(四十)(平裝)
出版日：
2017/02/06
作者：
張大可
;
韓兆琦等-注譯
出版社：
三民書局
裝訂：
平裝
《資治通鑑》是司馬光領銜修撰的歷史名著，全書兩百九十四卷，上起周威烈王二十三年，下至後周世宗顯德六年，記載了戰國初年迄於五代末葉一千三百六十二年的歷史，宋神宗賜名「資治通鑑」。顧名思義，即史學要「鑑於往事，有資於治道」，所以在選用史料以及敘述方面，「專取關國家盛衰，繫生民休戚，善可為法，惡可為戒者」，全書內容緊扣於「治、亂、興、衰」四字上。《資治通鑑》吸收《左傳》、《漢紀》，以及紀傳史敘事的優點，
優惠價：
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9.
新譯資治通鑑(一)：周紀一～五、秦紀 一
出版日：
2017/02/06
作者：
張大可
;
韓兆琦等-注譯
出版社：
三民書局
裝訂：
平裝
《資治通鑑》是司馬光領銜修撰的歷史名著，全書兩百九十四卷，上起周威烈王二十三年，下至後周世宗顯德六年，記載了戰國初年迄於五代末葉一千三百六十二年的歷史，宋神宗賜名「資治通鑑」。顧名思義，即史學要「鑑於往事，有資於治道」，所以在選用史料以及敘述方面，「專取關國家盛衰，繫生民休戚，善可為法，惡可為戒者」，全書內容緊扣於「治、亂、興、衰」四字上。《資治通鑑》吸收《左傳》、《漢紀》，以及紀傳史敘事的優點，
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10.
新譯資治通鑑(十五)：晉紀二十九～三十七
出版日：
2017/02/06
作者：
張大可
;
韓兆琦等-注譯
出版社：
三民書局
裝訂：
平裝
《資治通鑑》是司馬光領銜修撰的歷史名著，全書兩百九十四卷，上起周威烈王二十三年，下至後周世宗顯德六年，記載了戰國初年迄於五代末葉一千三百六十二年的歷史，宋神宗賜名「資治通鑑」。顧名思義，即史學要「鑑於往事，有資於治道」，所以在選用史料以及敘述方面，「專取關國家盛衰，繫生民休戚，善可為法，惡可為戒者」，全書內容緊扣於「治、亂、興、衰」四字上。《資治通鑑》吸收《左傳》、《漢紀》，以及紀傳史敘事的優點，
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11.
新譯資治通鑑(三)：漢紀五～十一
出版日：
2017/02/06
作者：
張大可
;
韓兆琦等-注譯
出版社：
三民書局
裝訂：
平裝
《資治通鑑》是司馬光領銜修撰的歷史名著，全書兩百九十四卷，上起周威烈王二十三年，下至後周世宗顯德六年，記載了戰國初年迄於五代末葉一千三百六十二年的歷史，宋神宗賜名「資治通鑑」。顧名思義，即史學要「鑑於往事，有資於治道」，所以在選用史料以及敘述方面，「專取關國家盛衰，繫生民休戚，善可為法，惡可為戒者」，全書內容緊扣於「治、亂、興、衰」四字上。《資治通鑑》吸收《左傳》、《漢紀》，以及紀傳史敘事的優點，
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12.
新譯資治通鑑(五)：漢紀二十～二十七
出版日：
2017/02/06
作者：
張大可
;
韓兆琦等-注譯
出版社：
三民書局
裝訂：
平裝
《資治通鑑》是司馬光領銜修撰的歷史名著，全書兩百九十四卷，上起周威烈王二十三年，下至後周世宗顯德六年，記載了戰國初年迄於五代末葉一千三百六十二年的歷史，宋神宗賜名「資治通鑑」。顧名思義，即史學要「鑑於往事，有資於治道」，所以在選用史料以及敘述方面，「專取關國家盛衰，繫生民休戚，善可為法，惡可為戒者」，全書內容緊扣於「治、亂、興、衰」四字上。《資治通鑑》吸收《左傳》、《漢紀》，以及紀傳史敘事的優點，
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13.
新譯資治通鑑(六)：漢紀二十八～三十五
出版日：
2017/02/06
作者：
張大可
;
韓兆琦等-注譯
出版社：
三民書局
裝訂：
平裝
《資治通鑑》是司馬光領銜修撰的歷史名著，全書兩百九十四卷，上起周威烈王二十三年，下至後周世宗顯德六年，記載了戰國初年迄於五代末葉一千三百六十二年的歷史，宋神宗賜名「資治通鑑」。顧名思義，即史學要「鑑於往事，有資於治道」，所以在選用史料以及敘述方面，「專取關國家盛衰，繫生民休戚，善可為法，惡可為戒者」，全書內容緊扣於「治、亂、興、衰」四字上。《資治通鑑》吸收《左傳》、《漢紀》，以及紀傳史敘事的優點，
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14.
新譯資治通鑑(七)：漢紀三十六～四十二
出版日：
2017/02/06
作者：
張大可
;
韓兆琦等-注譯
出版社：
三民書局
裝訂：
平裝
《資治通鑑》是司馬光領銜修撰的歷史名著，全書兩百九十四卷，上起周威烈王二十三年，下至後周世宗顯德六年，記載了戰國初年迄於五代末葉一千三百六十二年的歷史，宋神宗賜名「資治通鑑」。顧名思義，即史學要「鑑於往事，有資於治道」，所以在選用史料以及敘述方面，「專取關國家盛衰，繫生民休戚，善可為法，惡可為戒者」，全書內容緊扣於「治、亂、興、衰」四字上。《資治通鑑》吸收《左傳》、《漢紀》，以及紀傳史敘事的優點，
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15.
新譯資治通鑑(二十二)：梁紀十八～二十二、陳紀一～二
出版日：
2017/02/06
作者：
張大可
;
韓兆琦等-注譯
出版社：
三民書局
裝訂：
平裝
《資治通鑑》是司馬光領銜修撰的歷史名著，全書兩百九十四卷，上起周威烈王二十三年，下至後周世宗顯德六年，記載了戰國初年迄於五代末葉一千三百六十二年的歷史，宋神宗賜名「資治通鑑」。顧名思義，即史學要「鑑於往事，有資於治道」，所以在選用史料以及敘述方面，「專取關國家盛衰，繫生民休戚，善可為法，惡可為戒者」，全書內容緊扣於「治、亂、興、衰」四字上。《資治通鑑》吸收《左傳》、《漢紀》，以及紀傳史敘事的優點，
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滿額折
16.
新譯資治通鑑(二十三)：陳紀三～十
出版日：
2017/02/06
作者：
張大可
;
韓兆琦等-注譯
出版社：
三民書局
裝訂：
平裝
《資治通鑑》是司馬光領銜修撰的歷史名著，全書兩百九十四卷，上起周威烈王二十三年，下至後周世宗顯德六年，記載了戰國初年迄於五代末葉一千三百六十二年的歷史，宋神宗賜名「資治通鑑」。顧名思義，即史學要「鑑於往事，有資於治道」，所以在選用史料以及敘述方面，「專取關國家盛衰，繫生民休戚，善可為法，惡可為戒者」，全書內容緊扣於「治、亂、興、衰」四字上。《資治通鑑》吸收《左傳》、《漢紀》，以及紀傳史敘事的優點，
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17.
新譯資治通鑑(二十四)：隋紀一～八
出版日：
2017/02/06
作者：
張大可
;
韓兆琦等-注譯
出版社：
三民書局
裝訂：
平裝
《資治通鑑》是司馬光領銜修撰的歷史名著，全書兩百九十四卷，上起周威烈王二十三年，下至後周世宗顯德六年，記載了戰國初年迄於五代末葉一千三百六十二年的歷史，宋神宗賜名「資治通鑑」。顧名思義，即史學要「鑑於往事，有資於治道」，所以在選用史料以及敘述方面，「專取關國家盛衰，繫生民休戚，善可為法，惡可為戒者」，全書內容緊扣於「治、亂、興、衰」四字上。《資治通鑑》吸收《左傳》、《漢紀》，以及紀傳史敘事的優點，
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18.
新譯資治通鑑(三十五)：唐紀七十一～七十七
出版日：
2017/02/06
作者：
張大可
;
韓兆琦等-注譯
出版社：
三民書局
裝訂：
平裝
《資治通鑑》是司馬光領銜修撰的歷史名著，全書兩百九十四卷，上起周威烈王二十三年，下至後周世宗顯德六年，記載了戰國初年迄於五代末葉一千三百六十二年的歷史，宋神宗賜名「資治通鑑」。顧名思義，即史學要「鑑於往事，有資於治道」，所以在選用史料以及敘述方面，「專取關國家盛衰，繫生民休戚，善可為法，惡可為戒者」，全書內容緊扣於「治、亂、興、衰」四字上。《資治通鑑》吸收《左傳》、《漢紀》，以及紀傳史敘事的優點，
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19.
新譯資治通鑑(十三)：晉紀十二～二十
出版日：
2017/02/06
作者：
張大可
;
韓兆琦等-注譯
出版社：
三民書局
裝訂：
平裝
《資治通鑑》是司馬光領銜修撰的歷史名著，全書兩百九十四卷，上起周威烈王二十三年，下至後周世宗顯德六年，記載了戰國初年迄於五代末葉一千三百六十二年的歷史，宋神宗賜名「資治通鑑」。顧名思義，即史學要「鑑於往事，有資於治道」，所以在選用史料以及敘述方面，「專取關國家盛衰，繫生民休戚，善可為法，惡可為戒者」，全書內容緊扣於「治、亂、興、衰」四字上。《資治通鑑》吸收《左傳》、《漢紀》，以及紀傳史敘事的優點，
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20.
新譯資治通鑑(十四)：晉紀二十一～二十八
出版日：
2017/02/06
作者：
張大可
;
韓兆琦等-注譯
出版社：
三民書局
裝訂：
平裝
《資治通鑑》是司馬光領銜修撰的歷史名著，全書兩百九十四卷，上起周威烈王二十三年，下至後周世宗顯德六年，記載了戰國初年迄於五代末葉一千三百六十二年的歷史，宋神宗賜名「資治通鑑」。顧名思義，即史學要「鑑於往事，有資於治道」，所以在選用史料以及敘述方面，「專取關國家盛衰，繫生民休戚，善可為法，惡可為戒者」，全書內容緊扣於「治、亂、興、衰」四字上。《資治通鑑》吸收《左傳》、《漢紀》，以及紀傳史敘事的優點，
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21.
新譯資治通鑑(十七)：宋紀六～十三
出版日：
2017/02/06
作者：
張大可
;
韓兆琦等-注譯
出版社：
三民書局
裝訂：
平裝
《資治通鑑》是司馬光領銜修撰的歷史名著，全書兩百九十四卷，上起周威烈王二十三年，下至後周世宗顯德六年，記載了戰國初年迄於五代末葉一千三百六十二年的歷史，宋神宗賜名「資治通鑑」。顧名思義，即史學要「鑑於往事，有資於治道」，所以在選用史料以及敘述方面，「專取關國家盛衰，繫生民休戚，善可為法，惡可為戒者」，全書內容緊扣於「治、亂、興、衰」四字上。《資治通鑑》吸收《左傳》、《漢紀》，以及紀傳史敘事的優點，
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22.
新譯資治通鑑(十八)：宋紀十四～十六、齊紀一～四
出版日：
2017/02/06
作者：
張大可
;
韓兆琦等-注譯
出版社：
三民書局
裝訂：
平裝
《資治通鑑》是司馬光領銜修撰的歷史名著，全書兩百九十四卷，上起周威烈王二十三年，下至後周世宗顯德六年，記載了戰國初年迄於五代末葉一千三百六十二年的歷史，宋神宗賜名「資治通鑑」。顧名思義，即史學要「鑑於往事，有資於治道」，所以在選用史料以及敘述方面，「專取關國家盛衰，繫生民休戚，善可為法，惡可為戒者」，全書內容緊扣於「治、亂、興、衰」四字上。《資治通鑑》吸收《左傳》、《漢紀》，以及紀傳史敘事的優點，
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23.
新譯資治通鑑(十九)：齊紀五～十、梁紀 一～二
出版日：
2017/02/06
作者：
張大可
;
韓兆琦等-注譯
出版社：
三民書局
裝訂：
平裝
《資治通鑑》是司馬光領銜修撰的歷史名著，全書兩百九十四卷，上起周威烈王二十三年，下至後周世宗顯德六年，記載了戰國初年迄於五代末葉一千三百六十二年的歷史，宋神宗賜名「資治通鑑」。顧名思義，即史學要「鑑於往事，有資於治道」，所以在選用史料以及敘述方面，「專取關國家盛衰，繫生民休戚，善可為法，惡可為戒者」，全書內容緊扣於「治、亂、興、衰」四字上。《資治通鑑》吸收《左傳》、《漢紀》，以及紀傳史敘事的優點，
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24.
新譯資治通鑑(二十六)：唐紀八～十五
出版日：
2017/02/06
作者：
張大可
;
韓兆琦等-注譯
出版社：
三民書局
裝訂：
平裝
《資治通鑑》是司馬光領銜修撰的歷史名著，全書兩百九十四卷，上起周威烈王二十三年，下至後周世宗顯德六年，記載了戰國初年迄於五代末葉一千三百六十二年的歷史，宋神宗賜名「資治通鑑」。顧名思義，即史學要「鑑於往事，有資於治道」，所以在選用史料以及敘述方面，「專取關國家盛衰，繫生民休戚，善可為法，惡可為戒者」，全書內容緊扣於「治、亂、興、衰」四字上。《資治通鑑》吸收《左傳》、《漢紀》，以及紀傳史敘事的優點，
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25.
新譯資治通鑑(二十八)：唐紀二十三～二十九
出版日：
2017/02/06
作者：
張大可
;
韓兆琦等-注譯
出版社：
三民書局
裝訂：
平裝
《資治通鑑》是司馬光領銜修撰的歷史名著，全書兩百九十四卷，上起周威烈王二十三年，下至後周世宗顯德六年，記載了戰國初年迄於五代末葉一千三百六十二年的歷史，宋神宗賜名「資治通鑑」。顧名思義，即史學要「鑑於往事，有資於治道」，所以在選用史料以及敘述方面，「專取關國家盛衰，繫生民休戚，善可為法，惡可為戒者」，全書內容緊扣於「治、亂、興、衰」四字上。《資治通鑑》吸收《左傳》、《漢紀》，以及紀傳史敘事的優點，
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26.
新譯資治通鑑(二十九)：唐紀三十～三十五
出版日：
2017/02/06
作者：
張大可
;
韓兆琦等-注譯
出版社：
三民書局
裝訂：
平裝
《資治通鑑》是司馬光領銜修撰的歷史名著，全書兩百九十四卷，上起周威烈王二十三年，下至後周世宗顯德六年，記載了戰國初年迄於五代末葉一千三百六十二年的歷史，宋神宗賜名「資治通鑑」。顧名思義，即史學要「鑑於往事，有資於治道」，所以在選用史料以及敘述方面，「專取關國家盛衰，繫生民休戚，善可為法，惡可為戒者」，全書內容緊扣於「治、亂、興、衰」四字上。《資治通鑑》吸收《左傳》、《漢紀》，以及紀傳史敘事的優點，
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27.
新譯資治通鑑(三十)：唐紀三十六～四十一
出版日：
2017/02/06
作者：
張大可
;
韓兆琦等-注譯
出版社：
三民書局
裝訂：
平裝
《資治通鑑》是司馬光領銜修撰的歷史名著，全書兩百九十四卷，上起周威烈王二十三年，下至後周世宗顯德六年，記載了戰國初年迄於五代末葉一千三百六十二年的歷史，宋神宗賜名「資治通鑑」。顧名思義，即史學要「鑑於往事，有資於治道」，所以在選用史料以及敘述方面，「專取關國家盛衰，繫生民休戚，善可為法，惡可為戒者」，全書內容緊扣於「治、亂、興、衰」四字上。《資治通鑑》吸收《左傳》、《漢紀》，以及紀傳史敘事的優點，
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28.
新譯資治通鑑(三十三)：唐紀五十七～六十三
出版日：
2017/02/06
作者：
張大可
;
韓兆琦等-注譯
出版社：
三民書局
裝訂：
平裝
《資治通鑑》是司馬光領銜修撰的歷史名著，全書兩百九十四卷，上起周威烈王二十三年，下至後周世宗顯德六年，記載了戰國初年迄於五代末葉一千三百六十二年的歷史，宋神宗賜名「資治通鑑」。顧名思義，即史學要「鑑於往事，有資於治道」，所以在選用史料以及敘述方面，「專取關國家盛衰，繫生民休戚，善可為法，惡可為戒者」，全書內容緊扣於「治、亂、興、衰」四字上。《資治通鑑》吸收《左傳》、《漢紀》，以及紀傳史敘事的優點，
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29.
新譯資治通鑑(三十九)：後晉紀三～六、後漢紀 一～二
出版日：
2017/02/06
作者：
張大可
;
韓兆琦等-注譯
出版社：
三民書局
裝訂：
平裝
《資治通鑑》是司馬光領銜修撰的歷史名著，全書兩百九十四卷，上起周威烈王二十三年，下至後周世宗顯德六年，記載了戰國初年迄於五代末葉一千三百六十二年的歷史，宋神宗賜名「資治通鑑」。顧名思義，即史學要「鑑於往事，有資於治道」，所以在選用史料以及敘述方面，「專取關國家盛衰，繫生民休戚，善可為法，惡可為戒者」，全書內容緊扣於「治、亂、興、衰」四字上。《資治通鑑》吸收《左傳》、《漢紀》，以及紀傳史敘事的優點，
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30.
新譯資治通鑑(四十)：後漢紀三～四、後周紀 一～五
出版日：
2017/02/06
作者：
張大可
;
韓兆琦等-注譯
出版社：
三民書局
裝訂：
平裝
《資治通鑑》是司馬光領銜修撰的歷史名著，全書兩百九十四卷，上起周威烈王二十三年，下至後周世宗顯德六年，記載了戰國初年迄於五代末葉一千三百六十二年的歷史，宋神宗賜名「資治通鑑」。顧名思義，即史學要「鑑於往事，有資於治道」，所以在選用史料以及敘述方面，「專取關國家盛衰，繫生民休戚，善可為法，惡可為戒者」，全書內容緊扣於「治、亂、興、衰」四字上。《資治通鑑》吸收《左傳》、《漢紀》，以及紀傳史敘事的優點，
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31.
新譯資治通鑑(三十八)：後唐紀四～八、後晉紀 一～二
出版日：
2017/02/06
作者：
張大可
;
韓兆琦等-注譯
出版社：
三民書局
裝訂：
平裝
《資治通鑑》是司馬光領銜修撰的歷史名著，全書兩百九十四卷，上起周威烈王二十三年，下至後周世宗顯德六年，記載了戰國初年迄於五代末葉一千三百六十二年的歷史，宋神宗賜名「資治通鑑」。顧名思義，即史學要「鑑於往事，有資於治道」，所以在選用史料以及敘述方面，「專取關國家盛衰，繫生民休戚，善可為法，惡可為戒者」，全書內容緊扣於「治、亂、興、衰」四字上。《資治通鑑》吸收《左傳》、《漢紀》，以及紀傳史敘事的優點，
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32.
新譯資治通鑑(二)：秦紀二～三、漢紀一～四
出版日：
2017/02/06
作者：
張大可
;
韓兆琦等-注譯
出版社：
三民書局
裝訂：
平裝
《資治通鑑》是司馬光領銜修撰的歷史名著，全書兩百九十四卷，上起周威烈王二十三年，下至後周世宗顯德六年，記載了戰國初年迄於五代末葉一千三百六十二年的歷史，宋神宗賜名「資治通鑑」。顧名思義，即史學要「鑑於往事，有資於治道」，所以在選用史料以及敘述方面，「專取關國家盛衰，繫生民休戚，善可為法，惡可為戒者」，全書內容緊扣於「治、亂、興、衰」四字上。《資治通鑑》吸收《左傳》、《漢紀》，以及紀傳史敘事的優點，
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33.
新譯資治通鑑(四)：漢紀十二～十九
出版日：
2017/02/06
作者：
張大可
;
韓兆琦等-注譯
出版社：
三民書局
裝訂：
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《資治通鑑》是司馬光領銜修撰的歷史名著，全書兩百九十四卷，上起周威烈王二十三年，下至後周世宗顯德六年，記載了戰國初年迄於五代末葉一千三百六十二年的歷史，宋神宗賜名「資治通鑑」。顧名思義，即史學要「鑑於往事，有資於治道」，所以在選用史料以及敘述方面，「專取關國家盛衰，繫生民休戚，善可為法，惡可為戒者」，全書內容緊扣於「治、亂、興、衰」四字上。《資治通鑑》吸收《左傳》、《漢紀》，以及紀傳史敘事的優點，
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34.
新譯資治通鑑(三十七)：後梁紀四～六、後唐紀 一～三
出版日：
2017/02/06
作者：
張大可
;
韓兆琦等-注譯
出版社：
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《資治通鑑》是司馬光領銜修撰的歷史名著，全書兩百九十四卷，上起周威烈王二十三年，下至後周世宗顯德六年，記載了戰國初年迄於五代末葉一千三百六十二年的歷史，宋神宗賜名「資治通鑑」。顧名思義，即史學要「鑑於往事，有資於治道」，所以在選用史料以及敘述方面，「專取關國家盛衰，繫生民休戚，善可為法，惡可為戒者」，全書內容緊扣於「治、亂、興、衰」四字上。《資治通鑑》吸收《左傳》、《漢紀》，以及紀傳史敘事的優點，
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35.
新譯資治通鑑(十六)：晉紀三十八～四十、宋紀一～五
出版日：
2017/02/06
作者：
張大可
;
韓兆琦等-注譯
出版社：
三民書局
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《資治通鑑》是司馬光領銜修撰的歷史名著，全書兩百九十四卷，上起周威烈王二十三年，下至後周世宗顯德六年，記載了戰國初年迄於五代末葉一千三百六十二年的歷史，宋神宗賜名「資治通鑑」。顧名思義，即史學要「鑑於往事，有資於治道」，所以在選用史料以及敘述方面，「專取關國家盛衰，繫生民休戚，善可為法，惡可為戒者」，全書內容緊扣於「治、亂、興、衰」四字上。《資治通鑑》吸收《左傳》、《漢紀》，以及紀傳史敘事的優點，
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36.
新譯資治通鑑(十)：漢紀五十八～六十、魏紀一～六
出版日：
2017/02/06
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《資治通鑑》是司馬光領銜修撰的歷史名著，全書兩百九十四卷，上起周威烈王二十三年，下至後周世宗顯德六年，記載了戰國初年迄於五代末葉一千三百六十二年的歷史，宋神宗賜名「資治通鑑」。顧名思義，即史學要「鑑於往事，有資於治道」，所以在選用史料以及敘述方面，「專取關國家盛衰，繫生民休戚，善可為法，惡可為戒者」，全書內容緊扣於「治、亂、興、衰」四字上。《資治通鑑》吸收《左傳》、《漢紀》，以及紀傳史敘事的優點，
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37.
新譯資治通鑑(二十五)：唐紀一～七
出版日：
2017/02/06
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張大可
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《資治通鑑》是司馬光領銜修撰的歷史名著，全書兩百九十四卷，上起周威烈王二十三年，下至後周世宗顯德六年，記載了戰國初年迄於五代末葉一千三百六十二年的歷史，宋神宗賜名「資治通鑑」。顧名思義，即史學要「鑑於往事，有資於治道」，所以在選用史料以及敘述方面，「專取關國家盛衰，繫生民休戚，善可為法，惡可為戒者」，全書內容緊扣於「治、亂、興、衰」四字上。《資治通鑑》吸收《左傳》、《漢紀》，以及紀傳史敘事的優點，
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38.
新譯資治通鑑(十一)：魏紀七～十、晉紀 一～三
出版日：
2017/02/06
作者：
張大可
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《資治通鑑》是司馬光領銜修撰的歷史名著，全書兩百九十四卷，上起周威烈王二十三年，下至後周世宗顯德六年，記載了戰國初年迄於五代末葉一千三百六十二年的歷史，宋神宗賜名「資治通鑑」。顧名思義，即史學要「鑑於往事，有資於治道」，所以在選用史料以及敘述方面，「專取關國家盛衰，繫生民休戚，善可為法，惡可為戒者」，全書內容緊扣於「治、亂、興、衰」四字上。《資治通鑑》吸收《左傳》、《漢紀》，以及紀傳史敘事的優點，
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39.
新譯資治通鑑(二十)：梁紀三～十一
出版日：
2017/02/06
作者：
張大可
;
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出版社：
三民書局
裝訂：
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《資治通鑑》是司馬光領銜修撰的歷史名著，全書兩百九十四卷，上起周威烈王二十三年，下至後周世宗顯德六年，記載了戰國初年迄於五代末葉一千三百六十二年的歷史，宋神宗賜名「資治通鑑」。顧名思義，即史學要「鑑於往事，有資於治道」，所以在選用史料以及敘述方面，「專取關國家盛衰，繫生民休戚，善可為法，惡可為戒者」，全書內容緊扣於「治、亂、興、衰」四字上。《資治通鑑》吸收《左傳》、《漢紀》，以及紀傳史敘事的優點，
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新譯資治通鑑(三十四)：唐紀六十四～七十
出版日：
2017/02/06
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《資治通鑑》是司馬光領銜修撰的歷史名著，全書兩百九十四卷，上起周威烈王二十三年，下至後周世宗顯德六年，記載了戰國初年迄於五代末葉一千三百六十二年的歷史，宋神宗賜名「資治通鑑」。顧名思義，即史學要「鑑於往事，有資於治道」，所以在選用史料以及敘述方面，「專取關國家盛衰，繫生民休戚，善可為法，惡可為戒者」，全書內容緊扣於「治、亂、興、衰」四字上。《資治通鑑》吸收《左傳》、《漢紀》，以及紀傳史敘事的優點，
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