香港中文大學文物館

香港中文大學文物館藏蘇文擢教授致何叔惠先生詩文書信六冊，多寫於上世紀五十至八十年代，1997年由何叔惠先生捐贈文物館。大學圖書館今將信函翰墨整理，各附釋文與詩文本事按語，出版《海角嚶鳴：香港中文大學文物館藏蘇文擢致何叔惠函牘》，收入《香港中文大學圖書館叢書》第十種。 蘇文擢教授（1921–1997）與何叔惠先生（1919–2012）同祖籍廣東順德，系出書香望族，有三代通家之好。二人在國內出生，舊學深醇，善詩古文辭、書法，1950年移居香港，同傳道授業，初期生計維艱，時通信聯繫，相濡以沫，參加雅集，留下不少信函及唱和詩文，成為珍貴文獻。蘇教授六十年代起任教聯合書院、中大教育學院及珠海書院；何先生任教中學，講學學海書樓，並在鳳山藝文院設帳授徒，講授國學經典及書法。二人桃李滿門，著述豐富，有聲於時。本書記錄兩位宿儒的友誼、生活及身處的社會狀況，可藉以瞭解早年南來文士境遇及嶺南文化在香港的傳承。 Literary Exchanges on the Periphery of the Motherland: The Correspondence of So Man-jock to Ho Shok-wai Collected by the Art Museum of The Chinese University of Hong Kong compiles, transcribes, and annotates Professor So Man-jock’s letters which were mostly written from the 1950s to the 1980s. ­is collection is in six volumes and was previously owned by Mr. Ho Shok-wai. The letters were donated to the Art Museum of The Chinese University of Hong Kong (CUHK) in 1997. Professor So Man-jock (1921–1997) and Mr. Ho Shok-wai (1919–2012) were both natives of Shunde in Guangdong pr

香港中文大學文物館藏蘇文擢教授致何叔惠先生詩文書信六冊，多寫於上世紀五十至八十年代，1997年由何叔惠先生捐贈文物館。大學圖書館今將信函翰墨整理，各附釋文與詩文本事按語，出版《海角嚶鳴：香港中文大學文物館藏蘇文擢致何叔惠函牘》，收入《香港中文大學圖書館叢書》第十種。 蘇文擢教授（1921–1997）與何叔惠先生（1919–2012）同祖籍廣東順德，系出書香望族，有三代通家之好。二人在國內出生，舊學深醇，善詩古文辭、書法，1950年移居香港，同傳道授業，初期生計維艱，時通信聯繫，相濡以沫，參加雅集，留下不少信函及唱和詩文，成為珍貴文獻。蘇教授六十年代起任教聯合書院、中大教育學院及珠海書院；何先生任教中學，講學學海書樓，並在鳳山藝文院設帳授徒，講授國學經典及書法。二人桃李滿門，著述豐富，有聲於時。本書記錄兩位宿儒的友誼、生活及身處的社會狀況，可藉以瞭解早年南來文士境遇及嶺南文化在香港的傳承。 Literary Exchanges on the Periphery of the Motherland: The Correspondence of So Man-jock to Ho Shok-wai Collected by the Art Museum of The Chinese University of Hong Kong compiles, transcribes, and annotates Professor So Man-jock’s letters which were mostly written from the 1950s to the 1980s. ¬is collection is in six volumes and was previously owned by Mr. Ho Shok-wai. The letters were donated to the Art Museum of The Chinese University of Hong Kong (CUHK) in 1997. Professor So Man-jock (1921–1997) and Mr. Ho Shok-wai (1919–2012) were both natives of Shunde in Guangdong province. Born int

盛宣懷，清末洋務派代表人物，著名的政治家、企業家和慈善家，被譽為“中國實業之父”和“中國商父”。盛宣懷所生活的晚清正是中國面臨巨大挑戰與變革的時代，他作為一位在中國近代歷史上創造了諸多業績，為中國工業、金融、交通、教育、慈善等事業的近代化作出重要貢獻的人物，經歷豐富，涉事浩繁，其一生的諸多作為都沉澱於卷帙浩繁的盛宣懷檔案之中。本書為香港中文大學所藏盛宣懷檔案全編，檔案規模總計13000餘件，3萬餘幅，主要是信函和電報兩類，涉及歷史人物600多人，原件影印，並按專題、年代撰目，對所涉人物事件進行考釋，以期展現這批珍貴文物資料的全貌，並供研究之用。其最終成果形式為一套50冊左右的16開精裝大型文獻類圖書。

香港中文大學中國文化研究所文物館與康樂及文化事務署聯合主辦 香港中文大學中國文化研究所文物館與茶具文物館聯合籌劃 本展覽匯集兩館珍藏，全面展示及探討宜興紫砂陶器的工藝成就與發展，及其所反映的文化要義與社會影響等。展品為香港中文大學文物館北山堂藏品168 項及茶具文物館羅桂祥藏品50 項，共218 項。展覽內容分為兩大主題。第一主題是宜興茶壺的文化內涵與鑑賞，分為七個副題：供春壺的故事；紫砂壺獨領

本書為香港中文大學文物館與英國牛津大學阿什莫林考古與藝術博物館合辦展覽之同名圖錄，除收錄高劍父及呂壽琨合共50件畫作外，同時刊載了分別由文物館副館長姚進莊教授及阿什莫林博物館中國藝術部主任馬熙樂女士撰寫的兩篇專文。文章展現了高劍父及呂壽琨典藏形成的歷程，探討藝術家與藏家的關係。本書以彩色精印，中英對照，為現行高、呂作品的研究作出新的啟發。

為配合廣東省博物館、潮州市博物館、潮州市頤陶軒陶瓷文化藝術研究所和香港中文大學文物館合辦之“南國瓷珍──廣東潮州窯瓷器精萃展覽”，各主辦單位連同韓山師範學院潮學研究院及潮州市文物旅遊局於二零一一年十一月二十八至二十九日在潮州市博物館合辦“潮州窯學術研討會”，是國內外首次以潮州窯為專門研究對象的學術研討會。來自新加坡、香港和內地的專家學者五十多人參加會議，從歷史、考古和藝術等不同學科的角度出發，分別

香港中文大學文物館為配合該館與抱一齋合辦之「疊彩：抱一齋藏中國漆器」，於二零一零年十一月二十一日召開「中國古代漆器研討會」。應邀參加的專家學者來自內地、臺灣、香港、日本以及英國、美國等地。主題演講以抱一齋藏中國漆器為專題，其他研究論文包括中國宋、元、明時期的素漆、剔犀、剔紅及螺鈿漆，亦論及個別館藏的中國漆器及相關的東亞、琉球、日本漆器等。此外還有從徽州出發窺探近現代中國漆工技藝。是書共收論文九篇，

在重慶中國三峽博物館舉辦的展覽的同名圖錄。秉著革命、創新、兼容的精神，在西方藝術思潮的衝擊下，嶺南畫派在清末民初的中國畫壇中脫穎而出。嶺南畫派的 主導者高劍父、高奇峰、陳樹人等均是辛亥革命的組織者和參與者。在動盪與變革中，也產生了許多對後世影響深遠的國畫大師如齊白石、張大千、徐悲鴻、吳昌碩 等，他們各擅其長，在變革中探索創新之法。一百多件展品精選自香港中文大學文物館及重慶中國三峽博物館。

2007年3月16日至17日，香港中文大學藝術系與文物館聯合舉辦了“書海觀瀾二──楹聯‧帖學‧書藝國際研討會”，並配合同期於文物館舉行的“合璧聯珠二──樂常在軒藏清代楹聯”展覽，作為藝術系50周年與文物館35周年的誌慶項目。20位來自中國大陸、台灣、日本、澳洲、香港的學者於研討會宣讀論文，其後各論文經過修訂，結集成此論文集出版。20篇論文分別就書法楹聯、書法史論、法帖書蹟、淳化閣帖、書家書藝等範圍

《丁衍庸藝術回顧文集》。本文集分為四部分，較為全面地收集了丁衍庸的「著述」、「詩作」，以及歷年來學術界以及丁氏的學生、好友對丁氏相關的藝術「評介研究」及「紀念」文字，提供讀者以多元角度去解讀丁衍庸其人其藝。

同名展覽之圖錄。在中國近代史上，外商洋行買辦崛起並扮演重要的角色。歷任太古洋行買辦的香山莫仕揚(1820-1879)家族，為顯赫的香港買辦世家。是書輯錄精選自莫幹生、莫慶堯、莫華釗及莫華昇三代之文物珍藏，曾於香港中文大學文物館陳列展出，重現先輩之起居環境與生活情趣。文物珍藏涵蓋繪畫、書法、文房雅玩、陶瓷、玉器、漆器、金飾、珠寶、明清宮廷服飾等。是書圖文並茂，並刊載莫華釗〈香山莫氏家族〉、陸恭蕙〈莫

是書為同名展覽之圖錄，該展覽乃香港中文大學文物館舉辦之《澄懷古今：莫家三代珍藏》大型展覽的附屬展覽。書中收錄昇雯閣主人歷年蒐藏之中國明清宮廷服飾共52項，包括帝后、王公、大臣及貴族的朝服、吉服、常服及便服，也有少量織繡袍料、補子及朝珠等。故宮博物院宮廷部前織繡組主任宗鳳英編寫解說文字，並撰著專文介紹昇雯閣藏品之豐富內容。另一專文由香港中文大學文物館館長林業強撰著，論述明清袍服龍紋的風格特色及演變。

本書收錄漢晉至清代與道教文化相關的展品近百項，包括神仙畫像、金石陶瓷、銅器木雕、書法拓本以及經籍科本等，全部附彩色圖版及詳細著錄。香港中文大學道教文化研究中心主任黎志添教授及福州大學國際漢學研究院院長施舟人教授特為撰寫專文。並附中國道教史簡表、中國道教名山地圖及參考書目等。

文物館展覽圖錄，收錄清代御窯瓷瓶143項。清代是中國陶瓷生產的巔峰時期，景德鎮御窯廠燒製宮廷御用瓷器，承前啟後，製作精良。無論是單色釉、青花、釉裡紅、鬥彩、五彩、粉彩瓷器均享負盛名。著名收藏家鍾棋偉懷海堂藏瓶、尊是清代御窯瓷瓶的首個專題展覽，見證清代御窯廠的興盛、陶工精湛的技巧及富麗堂皇的皇家氣象。林業強、黎淑儀特為是書撰著專文，探討清代御窯廠的運作及琢器製作，御窯瓷瓶的瓶式及耳式。展品詳細說明由

文物館繼2003年《合璧聯珠》之清代楹聯展覽後，再度精選樂常在軒藏另150副對聯，於2007年3月舉辦《合璧聯珠二》展覽並出版是冊圖錄。楹聯講究平仄對偶，與文學、金石學、文字學及書法藝術的關係非常密切，在有清一代，盛極一時。無論文人、金石學家、文字學者、書畫家，達官顯宦以至帝王，均措手其中。審美價值與社會功能集於一身，楹聯乃清代書法之縮影。樂常在軒主人黃仲方先生為著名山水畫家及書畫鑑藏家，其楹聯收

香港中文大學文物館於一九九七年舉辦同名展覽之圖錄。展品共88項，為十九世紀末至二十世紀上半葉期間，曾經棲宿或旅寓香港的前輩先賢墨蹟。內容分為三類：一是翰林遺老的書法，特色是明清以來館閣體的延續。二是學人名家的手蹟，展現他們在學術文化領域探求之餘的書法美感及修養。三是書畫家的作品，顯示作者在書法藝術的繼承和發揚的大前提下，不斷的探索與更變。書前有李潤桓、莫家良撰寫專文兩篇，全部作品均附黑白圖版、書法

展覽圖錄。展覽於2005年12月10日至2006年2月12日在文物館舉行，展品為陳鴻壽（1768-1822）各方面的藝術創作，包括書法、繪畫、印章及紫砂壺。該展覽由上海博物館、南京博物院及香港中文大學文物館合辦，展品精選自三館藏品，輔以香港公私收藏，蔚為大觀。陳鴻壽，號曼生，浙江錢塘人。清代乾隆、嘉慶年間，訓詁、文字、金石等專門學科興盛，時稱“乾嘉學派”。西泠八家之一的陳鴻壽，正是其中身體力行的金

作者以近五十年中國出土玻璃器為藍本，以其私人珍藏為基礎，進行研究，撰成論文，探討中國古代玻璃之歷史沿革、成份演變、時代特徵等。是書乃結合其論文及其藏品而出版之宏著。書後附錄藏品之化學成分測試文章、可資比較之考古材料及玻璃工藝常用詞彙。是書圖文並茂，為研究中國古代玻璃的重要參考書籍。

本書所收為香港中文大學文物館歷年入藏的簡牘，共二百四十枚。包括戰國楚簡十枚、漢代簡牘和二百二十九枚及晉代木牘一枚。簡牘實物均用電腦掃描，彩色原大製版印刷，按序排列，附釋文及詳細註釋。全部簡牘均由湖南省博物館副館長陳松長編排考釋，並附其撰文「香港中文大學文物館藏簡牘的內容與價值淺說」。是書為香港中文大學文物館藏品專刊之七，介紹館藏簡牘，為中國古文字研究提供重要之參考資料。

鼻烟是将烟草碾碎并掺入香料而成，约在十七世纪中期传入中国。为防止鼻烟受潮而设计和制作，以取代原初借用的丹瓶。清代鼻烟壶的制作，鼎盛于康熙、雍正、乾隆三朝，无论在造型、技艺和质料各方面都精益求精，成为别树一帜的工艺制作。精巧细致的鼻烟壶，质料遍采有机物料、金属、玉石、玻璃、陶瓷，而各种艺术造型纹饰兼备，说得上是传统中国文化，以至精湛中国工艺的缩影。本图录精选诵先芬室珍藏的鼻烟壶共一百三十九件，这些包

中港台大專美術

六畜之首曰馬，為古時人民生活交通、運輸與國族戰鬥之重要工具，且有以之博賽者。歷代畫士輒以馬為題材。普唐以還，世推曹霸、韓幹、李公麟、趙孟頫，吾粵則稱張鐵橋，有“張穆馬、黎奇牛”語。蓋鐵橋嘗蓄名馬，習久得其喜怒精神，筋骨所在，能師造化’故運筆如生。鐵橋固非欲以藝事傳者，生平凋儻任俠，下好儒術，善擊釗，精騎射，思立功邊塞，以經濟致用。逾嶺北遊，不遇歸，未幾明社遂屋。福州擁立，奔赴自効，與張花園(家玉)

江 漢 地 區 以 湖 北 江 漢 平 原 為 中 心 ， 是 長 江 流 域 重 要 的 文 化 發 祥 地 。 五 十 年 代 以 來 的 考 古 工 作 ， 除 發 現 舊 石 器 時 代 人 類 化 石 及 文 化 遺 存 外 ， 新 石 器 時 代 文 化 更 是 分 佈 廣 泛 ， 序 列 清 楚 。 先 後 出 現 城 背 溪 、 大 溪 、 屈 家 嶺 和 石 家 河 文 化 等

香港中文大學中國文化研究所文物館受惠於北山堂的慷慨捐贈，建立了館藏文物的廣博範疇及學術研究取向。幾近一半的文物館藏品，來自北山堂的歷年捐贈。北山堂是已故利榮森博士（1915-2007）的堂名。利博士是香港中文大學終身校董，又是文物館的創辦人、贊助人及文物捐贈者。自1971年文物館成立至2004年，利博士出任該館管理委員會主席，擘劃文物館發展。是書為配合文物館策劃之大型展覽《北山汲古：利氏北山堂捐贈

上海博物館與香港中文大學中國文化研究所文物館、美國紐約首陽齋合辦之"首陽吉金：胡盈瑩、范季融藏中國古代青銅器展"，於2008年10月至2009年11月期間，先後在上海博物館、香港中文大學文物館及寧波博物館展出。為配合展覽，香港中文大學文物館於2009年4月舉辦了"中國古代青銅器國際研討會"，應邀參加的二十多位專家學者來自中國內地、臺灣、香港以及英國、美國等地。是書共收中文論文20篇、英文論文1篇，

同名展覽之圖錄。全書分三部分，第一部分收錄已故香港漆器專家胡世昌醫生（1924-2006）「抱一齋」珍藏的漆器五十多項。第二部分重刊胡醫生與李經澤先生合撰的漆藝論文十一篇。第三部分則選刊醫學界友好及文物同行懷緬胡醫生的紀念文章。抱一齋藏漆的年代從最早的戰國時期（公元前475-221年）直到晚清十九世紀，而以明代漆器為主，反映前後二千餘年的中國漆器藝術的傳統特色與豐富內涵。全部漆器彩版精印，附詳細中

宜興紫砂陶藝在明清兩代有著創造性的發展和建樹，並在海內享有盛譽。這中間活躍於清初康熙時期的陳鳴遠，在吸收前人製作記憶基礎上不斷創新，是承上啟下的一代名家。

甘兒在睡夢中來到陶都宜興，還見到傳說中的陶人供春！供春帶領甘兒經歷了一次奇妙的旅程，認識了不裝茶的茶壺，還有活潑的泥塑動物和製陶工具。本書取材自香港中文大學著名的宜興紫砂典藏，配合香港藝術家梁嘉賢精彩的插畫，這本親子圖書將帶你細味茶的歷史文化內涵。

文化傳統塑造景觀的感知，山水的品味，以及賦予特定名勝歷史和文化意涵與價值。「香港印象」展出以香港實景為主題的藝術作品，為我們了解山水美學、現代旅遊與香港風景的視覺呈現之間的種種複雜關係提供一個切入點。展覽包括的藝術家都是曾經遊覽香港不同地方的風景旅客，以繪畫呈現旅遊經歷和對香港勝景的觀感。戰後，以香港風景為主題的實景山水畫蔚然成風，揭示了藝術家對戶外寫生的興趣與日俱增，以及與現代旅遊在香港急速發展

文物館展覽圖錄。收錄二十世紀香港書畫篆刻家陳語山（1904-1987）的畫作50項、書法28項及篆刻約300方。陳語山的行楷書法滲入篆隸結體，饒有金石氣息。繪畫方面，山水出入宋元，雅淡氤氳；梅花筆法近汪近人而高古似陳憲章；荷花折衷西畫之陰陽向背；又精於指畫。晚歲多以刻印酬世，以白文漢印及印章邊款飲譽藝壇。展品商借匯集自其後人及弟子。本書圖文並茂，是研究及欣賞陳語山先生書畫篆刻的重要參考圖籍。

文物館2005年展覽圖錄第二版。結集一代草聖于右任（1879-1964）早中晚期的書法作品共90項。于右任是革命報人、辛亥元老、詩人、教育家和政治家。在投身動盪多變的政局之餘，書法藝術成為他畢生的追求。他早年從王羲之、趙孟頫入手，其後轉研魏碑，中年以後專攻草書，匯今草、章草、狂草之美，創立了自成體系的「標準草書」，書風兼具柔美與沉雄的韻致，影響至鉅。展品精選自于氏後人及海內外公私珍藏。每一作品附釋

文物館展覽圖錄，收錄中國古典家具72項。晚明清初是中國家具製作的古典時期，以榫卯嚴密精巧及採用黃花梨和紫檀等性堅質細的硬木為特色。著名收藏家葉承耀攻玉山房珍藏中國古典家具，遐邇聞名。本展覽精選攻玉山房近年新增藏品展出，展現造型簡練典雅的十六、十七世紀明式家具，並有富麗華美的十八世紀的清代宮廷御用家具。類型包括各式椅、凳、桌、櫃、床、榻、几等，並有22項文玩器具如筆筒、屏、盒等。優美材質包括黃花梨、

是書收錄中國古代家具論文4篇，論述兩周、漢代、魏晉南北朝、及宋元時期家具。撰著者及篇目為：揚之水〈古典的記憶─兩周家具概說〉、孫機〈漢代家具〉、楊泓〈考古學所見魏晉南北朝家具〉及林莉娜〈從古畫看宋元家具的演進〉。著者論述精闢，並附以大量考古文物、壁畫、繪畫圖片，圖文並茂，為研究中國古代家具之重要參考圖籍。

為配合福慧雙修：萬一鵬的藝術天地展覽而出版，分為上、下兩冊，彙集作品200多幅，精選自博物館及其朋輩、學生與家人藏品。上冊《鵬情萬里》以山水畫為主，並選輯花鳥、人物及合作畫。下冊《天地一指》以指畫為主，並選輯竹刻作品、常用印章，附錄藝事年表等。文章有萬福琪、萬繼英：〈我的父親萬一鵬〉、鄧偉雄：〈天地一指〉、唐錦騰：〈筆情指趣墨花生 ── 萬一鵬繪畫藝術〉，並附錄萬一鵬：〈竹刻藝術〉，圖文並茂，頗能

廣琺瑯即廣州製作的琺瑯器之簡稱，現泛指廣東製造的金屬胎琺瑯，以銅胎畫琺瑯為主。廣琺瑯作為開海之後傳入中國的西洋技藝，創造性地與中國傳統瓷器技術相結合而發展出瓷胎、紫砂胎畫琺瑯，見證了宮廷、廣州、景德鎮三地之間人員、技術、原料、藝術風格方面的交流和互動，還促進了廣東最富盛名的嶺南工藝名品--廣彩的產生及在海外的流行。本書遴選香港中文大學文物館藏廣琺瑯精品一百餘件套，聚焦廣琺瑯的歷史背景、裝飾題材、色彩功能、海內外市場，旨在呈現清代廣琺瑯近二百年的發展歷程、工藝特徵以及中西方文化的交流。

深圳博物館聯合香港中文大學文物館，舉辦本次展覽，共展出香港中文大學文物館藏品166 件(套)，包括茶壺、博古、文玩及像生等不同類型的紫砂制器。展品造型豐富，制工精美，年代跨越二百多年的宜興紫砂史，全面展示了宜興紫砂陶器的各種類型，堪稱豐富優雅。尤為重要的是，當中包含相當數量且罕有的博古、文玩及像生紫砂製作，不但系統反映傳世紫砂陶器的風格特色，更有助我們瞭解、探索20 世紀前期宜興紫砂陶器的文化內涵，因此更顯珍貴重要。

本次《北山十寶》共收錄十種宋拓珍本碑帖，其中數種為首次完整、原大面世，而“十寶”中以往已出版過的品種，本次利用館方一批高精度影像掃描文件，經出版社精心製作，從內容完整性、影像素質、色彩調節、印刷效果、裝幀等諸多方面，較以往任何一次都“更勝一籌”。

是書為同名展覽之圖錄，共收錄七十項展品，精選自美國紐約首陽齋之中國古代青銅器珍藏，概括展現夏代至西漢時期之青銅工藝發展。其中有不少帶銘文的器物，具有珍貴的學術研究和鑑賞價值。該展覽由香港中文大學文物館與紐約首陽齋及上海博物館合辦，先後在上海及香港展出。上海博物館周亞撰著專文介紹若干富有特色之首陽齋藏品。是書中英對照，全部藏品彩版精印，並附紋飾及銘文拓片，可供研究中國古代青銅器者參考。

鼻煙自明末傳入中國以來，有清一代，吸聞鼻煙的嗜好遍及全國，用以盛載鼻煙的小瓶 ─ 鼻煙壺應運而生，其選材廣、造型多、工藝精，論者均以為清代工藝品的縮影。嘉道以後，清廷國力衰微，但內畫鼻煙壺異軍突起，將工藝技術與傳統書畫藝術巧妙融為一體，使鼻煙壺由純粹的實用盛器，昇華成為另一種微型工藝品種，至今仍閃耀燦爛光輝。《壺中墨妙》展覽全面介紹十九至二十世紀早期之內畫鼻煙壺藝術，包括甘烜文、周樂元、馬少宣、葉