香港青文

作者任一鳴因其學術研究實績，被譽為女性文學專家而載入《二十世紀華文女作家》大型辭典中，其女性文學研究引起國內外學術界的關注。這是一部包括中國古代女性文學、現代女性文學、當代女性文學、台灣女性文學、香港女性文學在內的、具有中國女性文學展「史」性質的研究課題。

《狂城亂馬》是心猿第一本小說，曾在短命新派報紙《現代日報》連載，寫潦倒中年攝影記者老馬和無厘頭文化版記者小茜（紐約水）置身後過渡期香江的一段穿梭港九、牽連政要人物、飛越時空的間諜愛情政治傳奇。故事既現實又魔幻，調侃的人事可是我們九十年代香港的熟面孔：吳宇森的英雄片、彭定康、大佛開光、中英鬥法、葉玉卿、最高領導的私生子......六十年代的懷舊潮與九十年代政治敏感一爐共冶。《狂城亂馬》是新作者心猿以

本書內容包含 周日床上秘書JENNY輝仔婚禮YVONNE性的煩惱人壽經紀蛇宴老實說，我不再明白陪客新春自省喪禮嫁給我，MARY逞英雄永遠希望小題大做愛莫能助現在‧這裏不是悲秋感恩遷怒有風駛盡□賭氣如何告訴MARY與眾不同我只希望能側身過來枉費心思我還有什麼呢？自作多情不再埋怨周日床上續集固執浪漫欲哭無淚不甘寂寞餘興是惆悵醒來老是尷尬時刻意猶未盡縱情懷舊面臨抉擇傷腦筋吉儀驗身報告暗卦裸女月曆大限來時

對於港、台或海外讀者來說，本書不僅在研究方面具參考價值，也是一本突破了中國大陸當代文學史書寫格局的「中國當代文學」教科書。

也斯過去出版的散文集有《灰鴿早晨的話》、《神話午餐》、《山水人物》、《山光水影》、《城市筆記》和《昆明的紅嘴鷗》。《越界書簡》是作者六來來思想感情的結晶，以有思有情的文字，寫出從個人到社會、從東方到西方文化、從文學藝術到文化思考、從舊思維到新觀念的種種越界感。集中散文都以比較具體、生動的文字，觀察異鄉人事、描繪多元文化，既包括部份以書簡形式寫作的散文，如在文化圈頗受好評的〈給朋友的信〉；亦包括色彩

本書收入丘世文一九九六年至九七年間，在《明報》「一人觀眾」及「倒數三十年」的專欄文章。 收集在本書中文章是作者累積多年興趣和研究的題材，然而卻並不謹是純粹屬於個人的。對於社會性問題：如商務與文學、傳統與革命、歷史與未來、作者以個人廣博的閱歷和生活體驗引伸，從宏觀的角度對這些問題作出反省，古今對照分析。「一人」與「眾人」未必是看與被看的對立位置，互相觀照間亦有從矛中找出融會參照的可能。 丘世文於九八

香港文學書目

透過家傳戶曉的日本漫畫哆啦A夢提起小朋友學習論語的興趣以淺入深講解精選論語，適合從小培育小朋友的善良個性112頁全彩印刷 本書以日本漫畫哆啦A夢的角色，講解從2500年前由儒學家孔子及其弟子的著作《論語》中，精挑細選當中40句以上的至理明言。內容對小朋友有益之餘，不失哆啦A夢原有的趣味性。先透過漫畫讓小朋友提起對論語的興趣，再以淺入深地講解精選的論語，適合從小培育小朋友的善良個性。

九七後的香港，於不同的法律文化以及在同一套現行法制下，會展現如何的風貌？本書從香港法制的變遷，探討香港原有法律制度在「基本法」實施後，將有何衝擊與變動？本書更進一步探討在「基本法」下，大陸中央人民政府與香港特別行政區地方政府權限的劃分；評析香港特別行政區行政管理權與行政體制、立法權與立法體制、司法權與私法體制、對

自2012年“反國教運動”起，香港的本土主義與國家認同問題正式進入公眾視野；而在經歷了“佔中”、“旺角暴亂”、“修例風波”等事件之後，這一問題顯得更加迫切。本書收錄了黎沛文、鄭媛文、譚尹豪等青年學者對該問題的研究成果。全書內容豐富，既有深入的理論分析，也有扎實的調研成果。在理論部分，本書勾勒了香港本土主義的發展流變，提出了相應的公法應對策略，並以香港主體性建構為視角，闡述了國家認同問題的發生過程與相應症候。在調研部分，則運用深度訪談、調查問卷、法規範分析、政策文本分析等方法，考察了香港青年的不同內地經歷對其歸屬性國家認同與“文化—心理”公民身份建構的影響，探究了內地制度對香港青年的贊同性國家認同及其“政治—法律”公民身份建構的不足與完善，還以深圳市“積分入學”政策為例，管窺了香港居民融入國家發展大局的政策概況及其設計機理。總之，本書理論深刻，資料豐富，深具問題意識和現實意義，頗值一觀。

戰火香港下的愛與背叛、孤獨與革命讀《孤島張愛玲》，更靠近她真實而脆弱的一面「孤島」既是地理意象，也是精神隱喻。對張愛玲而言，香港是一座漂泊、孤立與疏離的島。她在這裡遙望大陸的翻天巨變，以局外人的距離書寫革命與愛情。這份冷眼旁觀，使作品同時帶有殘酷與深情，成為她文學生涯中獨特的一環。《孤島張愛玲》是蘇偉貞對張愛玲文學生涯「香港時期」的深度研究。過去評論多聚焦於張愛玲在上海與美國的文學生涯，往往將香港視為短暫過渡，本書則重新將這段時期置於核心，揭示它在張愛玲創作轉折中的關鍵地位。1950年代初，張愛玲旅居香港，完成《赤地之戀》與《秧歌》兩部重要小說。這些作品不再僅是書寫愛情，而是對歷史、社會與人性掙扎的冷峻，用張愛玲的話說，是一種「真實的生活氣息」。「張愛玲浮在城市上方，《赤地之戀》中那些無處容身的個人主義者—劉荃、黃絹、戈珊、張勵……一個個倒在都市焚化爐的灶腳旁，不死也大傷。」蘇偉貞透過細讀，剖析小說語言與人物背後的文化寓意，指出它們如何折射土地改革、革命運動以及都市與鄉村之間的張力。除了文本分析，本書亦梳理出版史與歷來讀者對「張學」視域的轉變及脈絡，追索這些小說如何在當時被發表、引發爭議，逐步進入台灣與華語文學的討論場域。作為女性作家，蘇偉貞也以敏銳視角，探討張愛玲如何將漂泊與孤立的生命經驗化為文字，並在香港這座「孤島」中留下她文學生涯裡不可或缺的關鍵。

2010年是香港關鍵的一年。80後，成為香港社會的重要關鍵詞，也代表了香港覺醒的聲音，意圖催生一個未來。80年代後出生的香港青年紛紛走上街頭，採取不同的方式表達自己的意見，於是，80後，成為有待歷史解構的文化符號，這個符號具有洋蔥式多層次的象徵，編者崑南嘗試從中解離出一段年輕一代與現階段社會拉扯或磨合的關係，而這一段的實體就是女詩人群像──與詩歌文字結緣的女孩子，透過她們的創作水晶球，大家究竟可透

你知道大部份的癌症是可以預防的嗎？你知道一個人在30歲時採取的生活方式，可以決定他在60歲時患上癌症的機率嗎？你知道如何打造不易患癌的體質嗎？年度香港青年科學獎得主林麗君博士整輯最新的國際科學及醫學研究數據與知識，為大家介紹預防癌症的生活和飲食習慣，以及列出日常生活容易接觸到的致癌及有害物質，務求幫助大家以最有效的方法預防癌症。防癌知識是應該聽廣告還是互聯網的？當然聽科學家的。年度香港青年科學家獎

作者四十年前避共產黨赤禍赴香港，創辦香港第一所流亡人士之大專院校──新亞書院。本書乃新亞書院出版之生活周刊上所載作者主校政十五年中對學生之講演以及相關資料匯集而成。可供讀者瞭解當年海外流亡人士辦學之 艱辛。

《放眼天下》是陳新雄教授應聘香港浸會學院中文系客座首席講師時所寫，立足臺港，胸懷大陸，放眼於天下。陳教授在港兩年（一九八八－九○），正值香港基本法風風雨雨之際，而大陸八九民運、六四屠城、東歐民主潮、蘇聯新思維相繼發生，臺灣也政潮迭起，暗流洶湧，統獨之爭，纏鬥不已。乃本乎「國之興亡，匹夫有責」之志，將其見聞思慮，發之於篇，希於家國有所獻替。 是陳教授論學之外的新天地，暢論天下時勢與政情之作

《放眼天下》是陳新雄教授應聘香港浸會學院中文系客座首席講師時所寫，立足臺港，胸懷大陸，放眼於天下。陳教授在港兩年（一九八八－九○），正值香港基本法風風雨雨之際，而大陸八九民運、六四屠城、東歐民主潮、蘇聯新思維相繼發生，臺灣也政潮迭起，暗流洶湧，統獨之爭，纏鬥不已。乃本乎「國之興亡，匹夫有責」之志，將其見聞思慮，發之於篇，希於家國有所獻替。 是陳教授論學之外的新天地，暢論天下時勢與政情之作

本書分為理論與實務兩方面，前四章是理論，從童話的界定、意義、敘事與審美，進行學理分析；第五章則是實務，選錄了八篇童話作品，分別是獲得香港青年文學獎的〈老農夫的寶貝牛〉和〈調色〉，以及教育部文藝創作獎的〈小皮蛋〉、〈小房子的夢〉、〈廢話回收有限公司〉、〈傻呼嚕〉、〈毛茸茸的問號〉與〈影子不見了〉，驗證自己的童話創作。

生老病死很遙遠？癌症面前，年輕不是「本錢」大眾認知嚴重滯後年輕患者隱身於社會視線外如何修復被打亂的人生？癌症成為香港青少年第二大死因30年間，早發性癌症發病率飆升40％當他們尋找生命的答案，社會能否給出更好的回應？「吓？我諗住生仔，冇諗住生cancer 喎！」「冇諗過自己年紀輕輕，會同隔離床嘅婆婆一樣！」「冇理由三十幾歲人就匿喺屋企㗎嘛！」「冇病嘅人，你大概估到自己嘅終點，然後先去計劃人生，但係我唔知。」青少年及青年（Adolescents and Young Adults）癌症患者，這群介於兒童與中老年癌症患者之間的年輕族群，長期以來被社會忽視。他們如何在絕望中尋找希望？如何面對長期的身心挑戰？這些疑問促使四位醫學生萌生傾聽與記錄同齡患者生命故事的念頭。本書集結了十二位香港青少年及青年抗癌人士的真實故事，以及一位美國康復者的跨國對照案例，深度呈現他們從確診、治療到康復的生命歷程。他們的故事不僅是與病魔的搏鬥，更是對抗康復後揮之不去的復發恐懼、社會偏見，以及重塑人生規劃等多重挑戰。本書透過AYA患者的真實經歷，旨在提升大眾對早發性癌症的認知，呼籲關注其獨特醫療與心理需求，並賦權患者在逆境中重生。這些故事讓我們看見年輕癌症患者的困境，進而推動更友善的社會環境。---------------------------------------------------------------------------------

「其實香港一向都是一個『聯繫人』，作為國家最國際化的一個城市，一直以來都在將不同的地方連接起來。」陳智思，大紫荊勳賢，金紫荊星章，太平紳士香港西九文化區管理局董事局副主席、香港特別行政區第五任行政會議非官守議員召集人「維護國家安全的理念和方法已經演變成不同形式，現時是要建立維護國安的『長城』，這座『長城』是通過法律去完成。」黎棟國，金紫荊星章，太平紳士香港特別行政區立法會議員（選舉委員會）、香港特別行政區第四任保安局局長「香港是一個可以包容無限可能的載體，現在銳意成為國際創科中心，只要有長期投入的信心，香港絕對會再創高峰！」邱達根香港特別行政區立法會議員（科技創新界）「這是因為在香港這個地方的關係，令我們在短時間內，將產品由研發到生產，並輸出30多個國家，幫助不同地方的政府防疫、抗疫。」招彥燾相達生物科技創辦人、董事長及首席執行官「因為相信，所以看見，香港電影必將重新榮光和振興！」李捷阿里影業總裁「世界各地的人選擇來香港創業發展，是因為香港是一個夢想之都，是一個可以讓大家夢想成真的地方。」張永達香港青年聯會副主席、耀榮文化合伙人及首席營銷官「香港需要各界精英齊心協力促進繁榮發展，如果香港能吸引更多人才定居，樓市也會恢復以往的興旺。」施永青，太平紳士中原集團創辦人「香港擁有幾所世界排名一百以內的大學，從研究的角度看，香港有比較領先的概念，媒體學院跟產業的關係很密切。」馮應謙，太平紳士香港中文大學亞太研究所所長「德育和價值觀比知識更為重要，老師在塑造學生的品格和價值觀方面扮演至關重要的角色，因為科技無法取代人心。」郭曉芝香港公民教育委員會委員、奧恩國際幼兒園暨幼稚園創辦人

一代國學大師、史學權威──錢穆 經典著作全新改版 ★「由苦難中誕生，由苦難中成長，還將在苦難中向前」 揣懷最崇高的理想，衝撞最艱險的時局 民初流亡港臺知識分子在港辦學全紀錄 ★「這便是我們新亞精神」 在遽變的歷史激流中，該如何抓住中華傳統文化最後一絲微光？ 1949年，錢穆在香港創辦新亞書院， 在租來的四間教室，師生混居， 「手空空，無一物，路遙遙，無止境，」 一間連圖書館都沒有的書院，是用什麼培育出一代史學大家余英時？ 教室課桌間傳唱的新亞精神已歷一甲子有餘，如今的時局距斯人的期許，尚有幾里？ 1949年的香港正逢政局顛簸，社會混亂的時期，彼時中國政局尚未穩定，知識分子與學子在顛沛流離之際，僅僅握著文化傳承的責任與理想，新亞書院結合中國宋明以來的講學精神，以及西歐大學制度的人文主義教育宗旨，融合兩者，在香港，甚至可說是在中國高等教育界史上，開創出前所未有的嶄新學術環境。 ▍一代大師的懇切絮語：歷史現場的凝結 全書收錄錢穆在新亞書院自創校以來的各種演講致詞、刊物文章，詳實記錄下新亞四十年來的發展過程。每一篇演講紀錄與講學文章，宛如一幀幀歷史快照，使讀者彷彿親臨現場。本書作為文集，除了記錄歷史，更可從字裡行間看出錢穆面對學生，用最簡單的話語，親切的道出最殷實懇切的叮嚀。 ▍時代下的教育史縮影：香港高等教育變革全紀錄 創校之初，時局艱難，新亞書院在市集街口租了四間教室，幾近一無所有的展開了教育事業。新亞書院走過創立之初的艱苦困境，在校長、教授們的奔走下，學校逐漸成型，畢業生也隨著時間在各個領域開枝散葉，書院融合中西的教育方針，作育菁莪，享譽各界。然而隨著時代的改變，為了學子的前途，為了繼續使新亞精神傳唱不輟，新亞書院併入香港中文大學，書院的自主性漸失。創校以來的理想與願景，在改革的洪流中，又將走向何方？ ▍這便是我們新亞精神：新亞精神究竟是什麼？ 「珍重珍重，這是我新亞精神」，由錢穆親自作詞的新亞校歌中，不斷複誦著「新亞精神」這四個字。在創校之初，學校環境窮困匱乏，時局顛波紛亂之際，師生們彼此之間也以自己擁有「新亞精神」為傲。新亞精神既是錢穆對學生與自身的教誨，更是對國家、時局、社會的期許。 【本書特色】 1.收錄最齊全：錢穆在校演講、刊物出版最完整蒐集 2.展現歷史溫度：一窺史學大師錢穆的最真切的諄諄教誨

★錢穆珍藏精裝系列　附贈典雅藏書票★ 一代國學大師、史學權威──錢穆 經典著作全新改版 ★「由苦難中誕生，由苦難中成長，還將在苦難中向前」 揣懷最崇高的理想，衝撞最艱險的時局 民初流亡港臺知識分子在港辦學全紀錄 ★「這便是我們新亞精神」 在遽變的歷史激流中，該如何抓住中華傳統文化最後一絲微光？ 1949年，錢穆在香港創辦新亞書院， 在租來的四間教室，師生混居， 「手空空，無一物，路遙遙，無止境，」 一間連圖書館都沒有的書院，是用什麼培育出一代史學大家余英時？ 教室課桌間傳唱的新亞精神已歷一甲子有餘，如今的時局距斯人的期許，尚有幾里？ 1949年的香港正逢政局顛簸，社會混亂的時期，彼時中國政局尚未穩定，知識分子與學子在顛沛流離之際，僅僅握著文化傳承的責任與理想，新亞書院結合中國宋明以來的講學精神，以及西歐大學制度的人文主義教育宗旨，融合兩者，在香港，甚至可說是在中國高等教育界史上，開創出前所未有的嶄新學術環境。 ▍一代大師的懇切絮語：歷史現場的凝結 全書收錄錢穆在新亞書院自創校以來的各種演講致詞、刊物文章，詳實記錄下新亞四十年來的發展過程。每一篇演講紀錄與講學文章，宛如一幀幀歷史快照，使讀者彷彿親臨現場。本書作為文集，除了記錄歷史，更可從字裡行間看出錢穆面對學生，用最簡單的話語，親切的道出最殷實懇切的叮嚀。 ▍時代下的教育史縮影：香港高等教育變革全紀錄 創校之初，時局艱難，新亞書院在市集街口租了四間教室，幾近一無所有的展開了教育事業。新亞書院走過創立之初的艱苦困境，在校長、教授們的奔走下，學校逐漸成型，畢業生也隨著時間在各個領域開枝散葉，書院融合中西的教育方針，作育菁莪，享譽各界。然而隨著時代的改變，為了學子的前途，為了繼續使新亞精神傳唱不輟，新亞書院併入香港中文大學，書院的自主性漸失。創校以來的理想與願景，在改革的洪流中，又將走向何方？ ▍這便是我們新亞精神：新亞精神究竟是什麼？ 「珍重珍重，這是我新亞精神」，由錢穆親自作詞的新亞校歌中，不斷複誦著「新亞精神」這四個字。在創校之初，學校環境窮困匱乏，時局顛波紛亂之際，師生們彼此之間也以自己擁有「新亞精神」為傲。新亞精神既是錢穆對學生與自身的教誨，更是對國家、時局、社會的期許。 【本書特色】 1.收錄最齊全：錢穆在校演講、刊物出版最完整蒐集 2.展現歷史溫度：一窺史學大師錢穆的最真切的諄諄教誨

香港第一本比較有系統羅列本地文學出版物的資料，首推青文書屋出版的《香港文學書目》，出版年份為1996年，當中收錄五〇年代起至九〇年代的兩百部香港文學作品，本書既以「香港文學書目續編」命名，即希望能夠繼承前人對香港文學史料收集的熱忱，繼續鈎沉、整理在《香港文學書目》出版之後，於本地出版的文學作品，作有系統的編目。因此，本書選取範圍，起自1996年，至申請香港藝術發展資助時（2016）止，即二十一年間的香港文學作品。這份資料旨在探討這段期間的香港文學出版生態，本書以八大種文類分做八部份，從而羅列各種文類的出版情況，編委會繼承前作《香港文學書目》的體例，從每種文類挑選一百部作品作簡介，此八類分別為：小說、散文、新詩、古典文學、兒童文學、戲劇、史料評論及其他。每種文類的編排，包括書目清單，以及一百條書籍簡介連封面附圖。然而，本書將簡介部份與書目清單部份，即分開整理，比較前作稍有不同。

窗外有片好山水，最初路經這裡，就喜愛這片山水。也許因為這片山水，我才來到這裡。生活在這個時代，不論有形或無形的山水，都被腐蝕殆盡，我們突然失去隱蔽，已經再也找不到一個藏身之所了。逯耀東教授在書中追憶起他早年在香港求學、教書的心路歷程。此後，他寄跡於市井之中，自逐於紛紜之外，以青白眼觀人論世，已滌盡過往的狂放與激情。全書內容分有四輯，貫穿描繪了一個中國知識分子從漂流到潛沉的過程，值得讀者作一番細思與觀摩。

本書根據賓四先生於民國五十年在香港講演之內容，記載修整而成。內容分通史、政治史、社會史、經濟史、學術史、歷史人物、歷史地理、文化史等八部分。此下三十年，賓四先生個人有關史學諸著作，大體意見悉本於此，故本書實可謂賓四先生史學見解之本源所在，亦可視為其對中國史學大綱要義之簡要敘述。

全台灣第一本！電競人自傳深入全面地揭露「電競世界冠軍」Toyz的傳奇人生「人生是一場無法暫停的實況，一旦按了開始就沒辦法停下來。沒有彩排，每一天都是現場直播。」他，曾是全球超過3.8億人關注的電競遊戲《英雄聯盟》世界冠軍選手。他，經歷過被輕視、低潮、冷凍、纏訟、破產被視為小丑，即使面對這麼多磨難，但他仍能重返榮耀之巔。他的名字在香港街頭處處可見，是許多香港青年的逐夢代表，他是劉偉健，但你更有可能聽

窗外有片好山水，最初路經這裡，就喜愛這片山水。也許因為這片山水，我才來到這裡。生活在這個時代，不論有形或無形的山水，都被腐蝕殆盡，我們突然失去隱蔽，已經再也找不到一個藏身之所了。 逯耀東教授在書中追憶起他早年在香港求學、教書的心路歷程。此後，他寄跡於市井之中，自逐於紛紜之外，以青白眼觀人論世，已滌盡過往的狂放與激情。全書內容分有四輯，貫穿描繪了一個中國知識分子從漂流到潛沉的過程，值得讀者作一番細思

內容簡介 大陸著名詩歌評論家李元洛教授，長期從事詩學研究與詩歌評論，《詩美學》一書更是其扛鼎之作，推出後廣獲大陸及臺灣、香港等地讀書界讚譽。李元洛的基本詩觀是：「中國的新詩應該縱向地繼承傳統，橫向地向西方借鑒，以中為主，中西合璧，解決好社會學與美學、小我與大我、傳統與現代、中國與西方、再現與表現、作者的創造與讀者的再創造的辯證關係，力求民族化、現代化、藝術化和多元化。」《詩美學》具有獨立的理論體系

相關報導 2018香港中學文憑考試取材林黛嫚作品 你知道每一次道別都很珍貴，你無法向那些不告而別的人索一句再見，但是，你可以常常問問自己，你道別了嗎？ 封底文字 文字拉著你的手，迫使你和他一路同行，讓你看到他所看到的一切，他一刻也不離開你，不許你把他忘記…… 那種與生俱來的孤獨感並不陌生，你記得所有在田野獨自嬉玩的時光；你記得每一次在熱鬧的人群中那不由自主的冷寂；你記得在「有伴的孤獨」過程中如何和

黃麗貞，民國二十八年(西元1939年)生於香港，廣東省台山縣人，國立臺灣師範大學國文學系畢業，以優異成績留校任教，由實習助教做起，民國六十四年升任教授，民國七十二年春，以交換教授赴韓國啟明大學講學。民國七十五年借調出任中國國民黨婦女工作會副主任，草擬多項有關婦女權益之重大法案。除學術專著十餘種外，亦有散文、小說等純文學創作，並參與《大辭典》的編纂工作，是一位兼擅學術研究與文學創作的學者作家。

啟化眾生正信，開闢人間希望淨土 佛教自清朝雍正皇帝以降，因未能防止無賴之徒剃度為僧，故僧流猥雜，使得佛法面臨滅法的劫難。在這種逆流的環境下，印光大師續佛慧命，啟化佛教信徒要能慎思明辨、確立正信；他並提倡他力往生的淨土思想，建立求生西方極樂的堅定信念，為人世間開闢了一片希望的淨土。 ◎作者：陳劍鍠 出生於1964年，高雄巿人。畢業於文藻外語專校西班牙語文科、國立臺灣大學中文系，香港大學中文

「過客」一集內容，是以兩年前為香港才女吳瑞卿女士之彩色攝影配詩為主，輔以過去數年來在臺灣報紙副刊零散刊出之青澀小詩十數篇，集合而成。書之取名，即以散詩之一首同名「過客」者突出而得。

「過客」一集內容，是以兩年前為香港才女吳瑞卿女士之彩色攝影配詩為主，輔以過去數年來在臺灣報紙副刊零散刊出之青澀小詩十數篇，集合而成。書之取名，即以散詩之一首同名「過客」者突出而得。

本書為作者近年來所寫比較通俗的文字。內容共分六輯：「儒學與世界的未來」、「傳統的再闡釋」、「報紙短論」、「體會與訪談」、「中國問題與海峽兩岸情勢」、「香港的政治、教育與文化」，除了用一般讀者可以理解 的文字討論作者平時一向關心的論題以外，還特別收錄了作者的時文，這是從來沒有過的創舉。從這些文字中可以看到，一位注目「永恆」的哲學家怎樣面對他「現在」的政治、文化與生活的環境，作出深思，加以回應。作者生

本書內容﹐分為甲、乙兩輯。甲輯均屬雜文以移作書名的〈偷窺天國〉一篇為代表。各篇皆曾在報紙副刊發表﹐「亦莊亦諧」的內容﹐使讀者能輕輕鬆鬆地面對問題。乙輯各篇﹐有一共同點：都是與書本相關因應而生的文字﹐ 例如〈平心靜氣讀金庸〉。全書所收均為近兩年作者在臺灣、和香港兩地報紙所發表的作品﹐如今集結成書﹐亦可作為作者心路歷程一個紀錄。

這部書大體是作者在《香港聯合報》發表的「思考漫步」與「哲學文化」每周專欄的結集，總共一百二十三篇，依內容的性質分為六輯。作者用比較容易了解的文字向讀者傳達自己一貫的見解，但也用了相當篇幅發表了一些在 他處從未發表過的見解。比較新穎的是對於現代思潮與社會問題的回應，而始終之基於對傳統的理解與反思之上。作者文字雋永，思路清晰，現在這些文章，首次在臺灣結集出版，讀者幸勿錯過。

從一九八０年代初期開始，英國的蘇富比與佳士得在香港、紐約、倫敦等地，積極投入中國古字畫拍賣。其後數年，漸漸發展到當代中國書畫及油畫拍賣，帶動了臺港大陸本土性的拍賣市場，使中國藝術品的流通體系更加多元 而健全。本書作者以藝評家的犀利眼光、小說家的生動筆法，整體的掌握了二十世紀末中國藝術市場的來龍去脈，是第一本有關中國藝術市場及拍賣生態的專書，讀畢可以鑑往知來，是愛藝者，收藏家，字畫業者必備必讀的寶典

從一九八０年代初期開始，英國的蘇富比與佳士得在香港、紐約、倫敦等地，積極投入中國古字畫拍賣。其後數年，漸漸發展到當代中國書畫及油畫拍賣，帶動了臺港大陸本土性的拍賣市場，使中國藝術品的流通體系更加多元 而健全。本書作者以藝評家的犀利眼光、小說家的生動筆法，整體的掌握了二十世紀末中國藝術市場的來龍去脈，是第一本有關中國藝術市場及拍賣生態的專書，讀畢可以鑑往知來，是愛藝者，收藏家，字畫業者必備必讀的寶典

本書是作者近年來在大陸、臺灣、香港和日本刊物上發表的有關佛教禪宗與中國古典詩歌之關係的論文結集。其中一部分從宏觀上論述了禪宗作用於古典詩歌的創作實踐、理論思想以及詩人生活的一般狀況；另一部分則集中探討了禪宗對唐代柳宗元、白居易、晚明李執和「公安三袁」以及所傳寒山詩的影響。 作者堅持嚴格的歷史分析方法，以豐富的史料和細密的考證來描述歷史現象，同時又從哲學的文化史的高度來闡釋這些現象的意義。