麋研筆墨

張即之（1186--1263），字溫夫，號樗寮，曆陽（今安徽和縣）人。張氏出於名門，為參知政事張孝伯之子，名詞人書家狀元張孝祥之姪。《宋史》稱其「以能書聞天下，金人尤寶其翰墨」。此本鈔於理宗寶祐元年（1253），紙本，高約32公分，長約1780公分，現藏日本京都智積院。結字堅實峻挺，點畫顧盼有致，粗細縮展不失法度，風格清勁絕人。

本書係為實際從事體育與運動科學研究的研究人員而寫，也為修習運動科學領域的大學生和研究生而寫。目的在幫助這兩方面的讀者獲得正確的組內相關係數概念、估計方法和實際應用，使其有能力應用它們來解決所面臨的運動科學與社會等領域的研究問題。

本書是「詞選」，也是散文集。在中國古典文學的領域中，「詞」，承「唐詩」餘緒，本為「詩餘」的遊戲筆墨。經無數名家心血澆灌，由形式的拓展，到境界的提昇；由抒情寄意，到詠懷言志，終成為有宋一代的文學主流， 為文學史寫下光輝燦爛的一頁。名家輩出，佳作紛陳，凡是對中國古典文學略有涉獵的人，無不知「宋詞」，並對其中膾炙人口的篇章，耳熟能詳，朗朗上口。

本書是「詞選」，也是散文集。在中國古典文學的領域中，「詞」，承「唐詩」餘緒，本為「詩餘」的遊戲筆墨。經無數名家心血澆灌，由形式的拓展，到境界的提昇；由抒情寄意，到詠懷言志，終成為有宋一代的文學主流， 為文學史寫下光輝燦爛的一頁。名家輩出，佳作紛陳，凡是對中國古典文學略有涉獵的人，無不知「宋詞」，並對其中膾炙人口的篇章，耳熟能詳，朗朗上口。

人是政治的動物，一生都在政治環境中生活著。本書旨在以簡要的筆墨與篇幅，闡述政治學的系統知識，使之普遍化、大眾化。本書事實與理論並重，中外事理並蓄。舉凡政治學有關的制度與學說，皆一一引述，對政治學有興趣之讀者，可從此書對政治學知識有基本的認識。

李著以謹嚴清晰之筆墨，全面深入地論述了康德的認識論、倫理學和美學。其中對「第一批判」（認識論）的分疏佔全書過半，倫理學則一併論及康德之政治、歷史諸觀點，美學又特別注意了對康德的目的論的闡述，均層次井然，條理清楚。作者在分析康德之餘，各章節均附有基於作者個人哲學立場的「批判」，如作者認為應以「人類如何可能」來回答康德的「認識如何可能」之著名課題，以「客觀社會性」來理解康德提出的所謂「普遍必然」的「先驗」問題，以體用一源，一個世界的人類學本體論來對照以兩個世界的傳統為背景的康德本體現象斷然區分之二元論等等。

★李澤厚論著集精裝版　附贈典雅藏書票李著以謹嚴清晰之筆墨，全面深入地論述了康德的認識論、倫理學和美學。其中對「第一批判」（認識論）的分疏佔全書過半，倫理學則一併論及康德之政治、歷史諸觀點，美學又特別注意了對康德的目的論的闡述，均層次井 然，條理清楚。作者在分析康德之餘，各章節均附有基於作者個人哲學立場的「批判」，如作者認為應以「人類如何可能」來回答康德的「認識如何可能」之著名課題，以「客觀社會性」來理解康德提出的所謂「普遍必然」的「先驗」問題，以體用一源，一個世界的人類學本體論來對照以兩個世界的傳統為背景的康德本體現象斷然區分之二元論等等。【全新設計藏書票】用簡約的線條描繪點綴，配上力透紙背的「李澤厚」三字，恣意瀟灑又充滿力量，復刻其通透並純粹的思想及生命。

明清小品為文人入世出塵興發的各種感懷——述古今、慨人事、論山水、品風月。其所悟所想從江山塘岸裡來、從日常春宵曉暮裡來，與士大夫文化修養、價值觀念息息相關密不可分。本書揀擇明清小品美文佳作一四七篇，按作者活躍時間爬梳時代脈絡、客觀劃分類別，篇篇溫潤瑩秀，擲地有聲。注譯者筆墨淋漓、字字珠璣，注譯精到曉暢、研析領略別致、見解獨到，引領讀者欣賞情思義理之美，一窺明清小品文之斐然堂奧。

《竇娥冤》是元代戲曲家關漢卿的代表作，也是中國古代經典悲劇。內容敘述一善良女子竇娥的坎坷遭遇，她本與婆婆過著平穩的孀居生活，卻平地風波，遭市井惡棍張驢兒父子糾纏、陷害以致慘受冤獄刑戮。全劇曲詞渾樸自然，生動凝鍊，情節則跌宕起伏，反映了當時社會、吏制的腐敗黑暗。竇娥臨刑前因悲憤而發的三樁誓願，筆墨奇崛，創造全劇的高潮，也使竇娥含冤不屈的形象深植人心，撼動世人，奠定《竇娥冤》一劇光輝的藝術價值。本書校

過去， 在會計課堂與事務所間， 她鎮日與數字為伍； 在客廳廚房柴米油鹽中， 她全心以家庭為念。 現在， 畫一抹穹蒼， 藝術天地任她四方遨遊； 沾一筆墨水， 古意新象得以盡情揮灑。 是什麼樣的魔力，驅使作者以近古稀之年，毅然決然地從旅居的美國前往杭州的中國美術學院追尋夢想呢？原本與藝術無緣的尋常人生，又是如何轉變為瑰麗絢爛的藝動人生？本書不僅將這一段動人的故事娓娓道來，更以實際的作品證明了美夢成

蘇洵為唐宋古文八大家之一，是蘇軾、蘇轍的父親。其存文不若二子豐富，但文風精悍，筆墨犀利，分析透徹，思想深邃，在整個唐宋文壇中，具有不可替代的地位。蘇洵文章中最屬精彩者，應是論說文，其格調高古，論辯說理，氣勢如虹，既有《孟子》那般的雄放恣肆，又能運抑揚頓挫之筆，使文章起伏波折，十分耐讀。尤其是他的謀篇架構，能突破單篇散文的局限，用一組散文來闡明論點，每篇都從不同的側面來討論。本書精選蘇洵文章七十餘篇

自然是人第一個面對的「客體對象」，是我物分別的哲思源頭。西方首先企圖以理性了解進而駕馭自然，而中國水墨畫選擇了與自然同進退的方式，迴避寫實的缺憾，而以筆墨涵蘊胸中山水，與外界的實境相對話。本書追溯自然風景成為獨立藝術主題的歷史淵源，比較東西方呈現自然的不同技法以及背後的文化精神。離開傳統藝術史直線進行的史觀，本書的每一章節便是一個微型的比較史練習，希望搭出一個觀念的平臺，激盪出一些新的視野。

本書是「詞選」，也是散文集。在中國古典文學的領域中，「詞」，承「唐詩」餘緒，本為「詩餘」的遊戲筆墨。經無數名家心血澆灌，由形式的拓展，到境界的提昇；由抒情寄意，到詠懷言志，終成為有宋一代的文學主流， 為文學史寫下光輝燦爛的一頁。名家輩出，佳作紛陳，凡是對中國古典文學略有涉獵的人，無不知「宋詞」，並對其中膾炙人口的篇章，耳熟能詳，朗朗上口。本書作者為從事散文、歷史小說創作的筆耕者。自幼喜愛詩詞，三十

本書是「詞選」，也是散文集。在中國古典文學的領域中，「詞」，承「唐詩」餘緒，本為「詩餘」的遊戲筆墨。經無數名家心血澆灌，由形式的拓展，到境界的提昇；由抒情寄意，到詠懷言志，終成為有宋一代的文學主流， 為文學史寫下光輝燦爛的一頁。名家輩出，佳作紛陳，凡是對中國古典文學略有涉獵的人，無不知「宋詞」，並對其中膾炙人口的篇章，耳熟能詳，朗朗上口。本書作者為從事散文、歷史小說創作的筆耕者。自幼喜愛詩詞，三十

李著以謹嚴清晰之筆墨，全面深入地論述了康德的認識論、倫理學和美學。其中對「第一批判」（認識論）的分疏佔全書過半，倫理學則一併論及康德之政治、歷史諸觀點，美學又特別注意了對康德的目的論的闡述，均層次井 然，條理清楚。兩位著名美國華人學者曾不約而同地認為此書乃迄今為止有關康德哲學的最佳中文著作。 作者在分析康德之餘，各章節均附有基於作者個人哲學立場的「批判」，如作者認為應以「人類如何可能」來回答

直擊官僚貪汙腐敗現場黑暗卑鄙的醜態在此無所遁形晚清吏治黑暗，官場腐敗，遠超過宋、明等朝代，官僚的貪狠、無恥，實在已到令人不能置信的地步，遑論官德！弄到末了，官成了百姓的大患、天下的大毒，猶如空中的病菌，防不勝防。官僚對於百姓的騷擾與威脅，甚至比盜賊仇敵還要嚴重。所有維繫世道人心的倫常道德，不但不能由官僚提倡勸行，而且全毀於其手。國家衰貧，官吏卻是富貴，這是亡國病徵！而作者內心的深刻隱憂，及其要揭露官僚政治的黑幕，用意也就很耐人深思了。讀者由《官場現形記》的描摹，可以清楚瞭然晚清的時代風氣與社會病態。從書中人物於軍務、洋務上表現的怯懦、顢頇、敷衍，以及在現實層面表露的逐利狠貪手段，皆可略窺晚清吏治腐敗之一斑。作者李伯元用諧謔滑稽的筆墨，為大眾喉舌，大快人心，對於人物刻劃唯妙唯肖，恰如其分，是值得一讀的佳作。

本書為國立臺灣師範大學國文學系羅凡晸教授創作，主題以「筆墨紀事」開展，所收作品是其自二○二三年十月開始醞釀，至二○二五年十二月，共完成三十三件作品。詩歌主題概分為三大類：「自抒己意」（二件）、「臺南狠食載」（八件）、「人情即詩」中的「十全十美」（十件）、「國父紀念館文華軒」八位一體（八件）、「戰國五系文字」（五件）。期望藉由傳統書法筆墨，寫出個人的古典詩歌作品，以「我手書我詩」的方式記錄自二○二一年喬遷臺南後的美食之旅，以及近年來所感所遇之人情紀事。

國立故宮博物院書畫文獻處處長何炎泉博士，繼《書法這麼美》又一品鑑名畫力作！縱觀三千年歷代名作筆墨，鑑賞中國繪畫必收經典！故宮鎮館之寶北宋大家范寬《谿山行旅圖》，為何精彩？為何感動？為何偉大？讚賞黃公望《富春山居圖》只能用「了不起」形容嗎？本書作者國立故宮博物院書畫文獻處處長何炎泉以流暢幽默的筆調，帶你一步步打通「筆墨不通」的任督二脈，以敏銳且析論深入的角度，拆解畫作的文獻資料與外在形式，歸納分析出常人不容易察覺到的趣味觀點，讓你豁然開朗，悠遊畫境。「提取歷代名作中的筆墨系統」是貫穿本書的鑑賞主軸。作者以其暢銷著作《書法這麼美！縱覽橫跨一千六百年國寶書蹟》為基礎，章節安排邏輯同樣從中鋒談起，接著是偏鋒、提、按、頓、挫等基本用筆，藉歷代名作為例來介紹不同的控筆技巧與觀看方式。全書亦大致按照筆法發生的時間序，先介紹人物畫，接續至山水畫，給予讀者簡明扼要的歷代名畫筆墨發展史。從筆墨看繪畫，老實說並沒有任何創意，根本就是一個老掉牙的方法。歷經百餘年藝術史亂流後的繪畫史，想想也該是重拾筆墨振作的時候了。過去沒有西方學科救贖的日子裡，靠著筆墨的延續也存活了千餘年，相信只要能回到筆墨的正軌上，絕對能持續發展下去。本書得以完成，實歸功於國立故宮博物院多年來的數位計畫，透過大量高清圖檔的比對分析，才有機會將歷代名作中最珍貴的筆墨提取出來！──何炎泉

★澳洲聯邦文學獎★世界華文文學獎★聯合報文學獎★得主張至璋晚年傾盡畢生心血的最新力作林巾力、封德屏、隱地傾情推薦 極盡曠達與壯美一本反芻人生滋味的雋永之書 ｜印象｜一代華人移民的美國印象如那些移居美國幾十年的華人一般，張至璋也眷念著故鄉的水土。他細膩的寫下美國大地上華人的每一道舉手投足與呼吸，無論是他鄉遇故知的感動，還是中西文化的碰撞與思考： 「人們坐上黛博拉的木椅，腳下的春天是櫻海，秋天是楓紅。」「總有一兩個晚上大夥泛舟遊湖，到對岸市鎮聽場音樂，看場電影。你知道，月夜下湖面的波浪，是銀色的。」「或許百年後的現在，這件事已不重要，該敬重的是他們付出的愛無與倫比。」 ｜繾綣｜一封封歐遊情書羅丹說，生活中不是缺少美，而是缺少發現──令人留戀的維也納咖啡滋味、史特勞斯筆下氤氳的藍色多瑙河、古堡中的鏽蝕鎧甲與塵封記憶……歐陸的山河大地、與萍水相逢人們的一顰一笑，都溶進筆墨與鏡頭，成了一封封的歐遊情書。 「睜眼看是翠堤春曉黑白影片， 閉上眼是蜿蜒的藍色水流。直到你親臨河上，才驚醒，藍色多瑙河原來是墨綠色。」「從玫瑰園下望老城，巴洛克式迷人斜頂住宅，屋瓦清一色磚紅，俯視全城很美。巷弄細窄，橫豎斜，陽光投影不一。」「我奔波於大城小鎮，在河畔，湖邊，山林，雪地倘佯，腦中總映出來『愛因斯坦的夢境』，覺得腳下的石板路，愛因斯坦曾經踏過。」 ｜輕狂｜細數輕狂，謳歌不盡的似水年華 第一堂國文課應該要教什麼、冒險蹺課騎腳踏車、早年外島服役的珍貴經驗……這些屬於上一代人的記憶，都在字裡行間徐徐甦醒。 「我想念老東犬，哪怕只啃片魚乾，喝碗我從南竿辦貨運來的馬祖老酒，也心滿意足了。」「如今搭輕軌能直達漁人碼頭。臺北的腳踏車道國際馳名，起點就在淡水，但是我想，怎麼沒有人興起念頭，重啟淡水三輪車呢？」 ｜凍結｜凍結時光片段，對林海音家族的深情回眸 爾雅創辦人隱地先生曾說：「林先生家的客廳，是半個臺灣文壇。」余光中、琦君、齊邦媛、瘂弦……這些人都是林家的文友，讀者能追憶莊因的筆墨風流、窺見何凡撰稿的清寂側影，攜手再次「穿越林間聽見海音」，重溫令人感動的文學印象。 「『我眼中的岳母可不同，溫柔美麗，處事明快。』其實我們都沒說錯，他是獨子，我是半子，他是懷著當年『白門再見』的少年輕狂看父母，我是隨著

就是這個顏色！沒有找不到的墨水色，只有遲來的相遇找尋屬於你的夢幻色彩吧！★從經典品牌到小店原創，共收錄2000色鋼筆墨水試色！★一本掌握近50家特色墨水品牌，30餘家日本地方文具店原創墨水！★隨書附贈700色鋼筆墨水色彩分布圖！（28.5*72cm，雙面）濃郁系墨水、粉彩感墨水，閃粉、金粉、變色墨水，如大海一般的藍綠色，如甜美夢境般的煙粉色……心情、季節不同，鋼筆也需要換上不同的墨水，然而該選什麼顏色？不同的墨水又有什麼需要注意的地方？本書一次備齊墨水成分分析、種類解說、鋼筆清潔保養等扎實知識，並收錄世界各大品牌鋼筆墨水試色色卡，準備好遇見屬於你的命定色！【入坑新生由此進】‧如何清理鋼筆內部的墨水？‧圖表分析卡匣式與吸入式優劣【玩墨技能大升級】‧行家都如何製作自己的墨水色卡？‧完整解析染料墨水／顏料墨水／古典墨水‧古典墨水不止藍黑色？欣賞書寫後3秒～240秒的顏色變化！【墨水老手這邊請】‧深入挖掘夢幻墨水逸品：Tono & Lims、COLORVERSE、寫樂鋼筆墨工房‧可自調混色墨水有哪些？輕鬆調出108色？！書中收錄混色表‧專訪45年資歷寫樂元祖調墨師 石丸治 【目錄】拉頁附錄 鋼筆墨水的色彩分布【700色】INTRODUCTION 探索鋼筆墨水的樂趣！鋼筆的基本構造與魅力認識鋼筆墨水替鋼筆上墨水清洗鋼筆內部的墨水使用墨水的基本觀念PART 1　愉快的鋼筆墨水墨水除了書寫的樂趣，還會帶來「反覆閱讀的喜悅」／金治智子自製獨特的墨水濃淡趣味色卡本瞧瞧大家的墨水色卡本！不同類型的色卡本品項推薦用墨水撰寫「墨水迷報告」， 記錄玩墨的喜悅／甘茶繪本子「緩緩書寫」能療癒心靈，是無法取代的終生志業／箱筆手寫字可以體驗美麗的配色樂趣／bechori從應用填色的「墨水遊戲」中，進一步體驗墨水的個性！／佐藤宏志古典藍黑色的浪漫魅力觀察白金「古典墨水」在紙面上的色彩變化來自波蘭的古典墨水「KWZ」的魅力文字或顏色會持續殘留的顏料墨水魅惑世界常見主要顏料墨水一覽自由創作專屬色彩的「混色」喜悅可自行調配顏料的kakimori「inkstand」寫樂「墨工房」推廣的極致墨水樂趣〔Tono & Lims〕來勢洶洶的新興品牌〔COLORVERSE〕以宇宙為主題的浩瀚收藏〔寫樂鋼筆墨工房20ml]〕一口氣推出100色的魅惑系列充分享受墨水瓶的功能美回顧墨水瓶設計的演變替

跨越世紀的史學泰斗──余英時 一代巨擘的治學方法、為學成就，經典再現 海濱回首隔前塵，猶記風吹水上鱗 余英時回憶與錢穆的相處點滴 以宏觀視野剖析國學大師畢生學術成就 欲了解錢穆與余英時的國學史研究，絕不容錯過本書 專文引言 ▎ 陳弱水（國立臺灣大學歷史系教授） 齊聲推薦 ▎ 黃進興（中央研究院副院長、院士） 王汎森（中央研究院院士、臺灣綜合大學系統校長） 【余英時典藏套書　系列特色】 w 余先生學術成就的多方位呈現 集結余先生橫跨三十年的的學術論文、通俗短講和專書序文，文體特性各異，涉獵主題廣泛，展現其深厚的研究學養和嚴謹的治學態度。而其中針對恩師錢穆學術和思想的研究，不僅為讀者提供理解錢穆的另一取徑，也能從中觀察余先生自青年以來的學思歷程。 w 走出象牙塔的社會關懷 余先生學術成就斐然，但是他並未將眼光限縮於研究的象牙塔中，而是賦予自身知識份子該有的淑世理想。從套書中的短文和講詞，可以看出余先生也將其學養和批判性眼光，應用在針砭時事與社會問題。他不畏政治勢力，不獨善其身，嘗試利用筆墨啟發讀者一同追求更自由、美好的時代。 w 時代變遷中的一盞明燈 余先生藉歷史分析點破中國百年來所處的危機，亦巧妙剖析中國在他落筆當下的整體局勢，展現余先生對自由和民主等普世價值之關懷，並給予讀者化解危機的可能方向。其見解在今日詭譎莫測的局勢下，讀起來依然擲地有聲。 本書為紀念錢賓四先生逝世周年而作，但其意義並不僅在於感舊傷逝。作者企圖通過對錢先生的學術和思想的研究，勾劃出二十世紀中國學術思想史的一個重要側影。錢先生論學具有極其鮮明的觀點，與中國現代學術 界的一切流派都有顯著的異同，因此一方面和各流派都有所不合，另一面又和各流派都很深的交涉。 本書特別著重地分析了錢先生和「五四」主流派（以胡適為代表）、馬克思主義派（以郭沫若為代表）、以及新儒家（以熊十力為代表）之間的錯綜複雜的關係。

跨越世紀的史學泰斗──余英時 一代巨擘的治學方法、為學成就，經典再現 剖析十九世紀以來中國千古未有之變局 政治祇是軀殼，一切法制，其成敗得失最後仍繫於人如何運用 專文引言 ▎ 陳弱水（國立臺灣大學歷史系教授） 齊聲推薦 ▎ 黃進興（中央研究院副院長、院士） 王汎森（中央研究院院士、臺灣綜合大學系統校長） 【余英時典藏套書　系列特色】 w 余先生學術成就的多方位呈現 集結余先生橫跨三十年的的學術論文、通俗短講和專書序文，文體特性各異，涉獵主題廣泛，展現其深厚的研究學養和嚴謹的治學態度。而其中針對恩師錢穆學術和思想的研究，不僅為讀者提供理解錢穆的另一取徑，也能從中觀察余先生自青年以來的學思歷程。 w 走出象牙塔的社會關懷 余先生學術成就斐然，但是他並未將眼光限縮於研究的象牙塔中，而是賦予自身知識份子該有的淑世理想。從套書中的短文和講詞，可以看出余先生也將其學養和批判性眼光，應用在針砭時事與社會問題。他不畏政治勢力，不獨善其身，嘗試利用筆墨啟發讀者一同追求更自由、美好的時代。 w 時代變遷中的一盞明燈 余先生藉歷史分析點破中國百年來所處的危機，亦巧妙剖析中國在他落筆當下的整體局勢，展現余先生對自由和民主等普世價值之關懷，並給予讀者化解危機的可能方向。其見解在今日詭譎莫測的局勢下，讀起來依然擲地有聲。 自十九世紀以來，中國遭受了「千古未有之變局」，在西潮的衝擊下，中國傳統文化有了那些變化？知識分子又如何肆應此一變局？作為一個思想史學者，作者對這些問題展現了深刻的觀察和思索，彙集成為本書。書中文字和 觀念均力求雅俗共解，輔以作者清通之文筆，讀者當更能深入了解這段變遷的過程，及面對末來的因應之道。

本套書集結李澤厚先生的經典之作 帶領讀者一窺當代哲學之堂奧 我的哲學提綱 本書作者曾認為，「哲學只能是提綱，不必是巨著」，「我不喜歡德國那種沉重作法，寫了三大卷，還只是導論。我更欣賞《老子》不過五千言。《論語》篇幅也遠小於《聖經》，但它們的意味、價值、作用並不低，……也很欣賞禪宗那些公案，你能說它們沒有『體系』，沒有巨著，就不是哲學嗎？」看來，作者似乎有意從內容到形式都步踵中國先賢後塵，以簡潔形式提出自己的哲學體系，即「天大，人也不小」，以一個世界為根本特徵的人類歷史本體論，創造以使用物質工具為基礎的工藝社會本體和以心理情感為人性指歸的文化心理本體。在全書結尾的〈哲學探尋錄〉中，作者概括地提出「人活著」、「人如何活」、「為什麼活」和「活得怎樣」，深刻點出了生活價值、人生意義諸基本問題。 批判哲學的批判：康德述評 李著以謹嚴清晰之筆墨，全面深入地論述了康德的認識論、倫理學和美學。其中對「第一批判」（認識論）的分疏佔全書過半，倫理學則一併論及康德之政治、歷史諸觀點，美學又特別注意了對康德的目的論的闡述，均層次井然，條理清楚。 作者在分析康德之餘，各章節均附有基於作者個人哲學立場的「批判」，如作者認為應以「人類如何可能」來回答康德的「認識如何可能」之著名課題，以「客觀社會性」來理解康德提出的所謂「普遍必然」的「先驗」問題，以體用一源，一個世界的人類學本體論來對照以兩個世界的傳統為背景的康德本體現象斷然區分之二元論等等。

★限量精裝毛邊本　附贈典雅藏書票李著以謹嚴清晰之筆墨，全面深入地論述了康德的認識論、倫理學和美學。其中對「第一批判」（認識論）的分疏佔全書過半，倫理學則一併論及康德之政治、歷史諸觀點，美學又特別注意了對康德的目的論的闡述，均層次井然，條理清楚。作者在分析康德之餘，各章節均附有基於作者個人哲學立場的「批判」，如作者認為應以「人類如何可能」來回答康德的「認識如何可能」之著名課題，以「客觀社會性」來理解康德提出的所謂「普遍必然」的「先驗」問題，以體用一源，一個世界的人類學本體論來對照以兩個世界的傳統為背景的康德本體現象斷然區分之二元論等等。 【全新設計藏書票】用簡約的線條描繪點綴，配上力透紙背的「李澤厚」三字，恣意瀟灑又充滿力量，復刻其通透並純粹的思想及生命。【毛邊本】三邊書頁不裁切，讓讀者體會自行裁開的閒情逸趣除了保留書籍最質樸自然的模樣，更為書帶來了手作的溫度與親切感。

晚清四大譴責小說之一 跟隨九死一生，於亂世中浮沉 一同揭露社會的陰暗現實，道盡人生百態 《二十年目睹之怪現狀》為清末著名小說家吳趼人的代表作，是晚清譴責小說之箇中翹楚。小說記錄了主人公「九死一生」自光緒十年後的二十年間所見所聞。這期間發生了一系列影響中國歷史進程的重大事件，如中法戰爭、中日甲午戰爭、戊戌變法、庚子事件等，是社會動蕩不安的時期。「九死一生」具有知識分子與年輕商人的雙重身分，雖然沒有直接參與這些重大的歷史事件，但他走遍半個中國，南至廣州、香港，北至天津、北京，東至山東，西至四川。其間在南京、上海居留時間最久，目睹了官場的腐敗、商場的欺詐、倫常的崩潰和世風的敗壞，遇見之人皆是蛇蟲鼠蟻、豺狼虎豹和魑魅魍魎。作者對於世事深感傷痛和失望，書中紀錄不免側重於社會、人性的陰暗面，或有溢惡的傾向，但他以嚴肅的寫作態度據實而錄，以潑辣犀利的筆墨為我們留下十九世紀末期中國社會的真實紀錄。

繼《敵人》、《我等待》不朽經典之後，大衛．卡利X沙基．布勒奇再度聯手出擊！為平凡無奇的一天，創造出不可思議的想像與期待。專屬於你獨一無二的朋友，不管走到哪裡，都要和你形影不離！有一天早晨，喬治走進廚房，發現有人坐在他的餐桌旁。「你是誰？」他問。「我是你的影子。」影子回答。影子跟著喬治──去街上散步、去遊樂園，去喬治去的每一個地方。影子是誰？是討厭鬼？是朋友？或兩者皆是？◎ 本書特色【故事富含人生哲理】在簡單的故事與幽默詼諧的文字背後，蘊含著人生的哲理。喬治與影子的互動反映出現代人孤獨的內心，而能化解孤獨，終究要回到自己，唯有誠實面對自我，才能更加超然自在。【插圖富含趣味巧思】圖畫中運用了生動及戲劇化的筆墨線條，勾勒出獨特的人物造型及場景變化，並巧妙地將實物照以拼貼方式融入，營造出豐富且充滿趣味的畫面，結尾的伏筆更增添許多想像空間。★推薦閱讀年齡★4～8歲親子共讀8歲以上可自行閱讀

品名：百樂PILOT kakuno鋼筆墨水30ml-紅材質：玻璃、墨水商品規格：H50xW52xD4mm(測量有±2cm誤差值)墨水顏色：紅容量：30ml數量：1入產地：日本適用年齡：6歲以上用途：補充鋼筆墨水用使用方法：拆封即可使用注意事項：●請勿將筆尖對準他人及眼睛，以免發生危險●請勿放置於潮濕處或高溫日照下●請勿放置於幼兒易取處●請勿接近火源以及腐蝕性溶劑●內有細小配件，請勿放入口中，以免誤