黃坤伯

版畫技法的表現具有很多的樣貌，涵蓋傳統的木刻版畫到現今數位輸出的微噴技術。一般民衆接觸到的多為凸凹平孔版中基本的版種技法，像是橡膠版、木刻版是屬於凸版，運用凹凸落差、滾筒上墨的方式將圖像壓印出來；壓克力版、腐蝕版則是凹版，創作者利用工具將版材刻鑿腐蝕，形成凹陷以利油墨在擦拭版面時保留，並在壓印機重力碾壓後轉印到紙上。而一般我們曰常生活最常接觸的是孔版畫中的絹印，T恤上的圖案、棉布袋上的紋飾都是屬

「人都救不活了，還想救鬼？」 「你是醫生，還是神棍？」 白天守護在加護病房看盡生死的蘇正國醫師，晚上卻成為手持硃砂筆、調解難平冤魂的王爺乩身。 ■本書已由名製作人阮虔芷取得戲劇製作版權，並力邀Netflix影集《模仿犯》金獎編劇團隊《好故事工作坊》進行影視改編，結合靈界與醫療的戲劇大作，精彩可期！ 在一場車禍後，蘇正國意外發現自己竟是王爺下一任的乩身指定人。原本不想插手鬼神之事，卻為了幫助心願未了就過世的病患，並撫慰活著的家屬的心，越陷越深，甚至跨越了天命不可違逆的界線，妄想逆轉病患的生命，導致同樣身為王爺乩身的阿公的死亡。 幸得熟知乩身修身之路的坤伯、青梅竹馬的春喜等人陪伴，讓他終於願意正視自己的傷口，接受阿公的死亡，並承接阿公的硃砂筆，成為新一任的王爺代言人。 但乩童和醫生兩種極端的身分，也引發醫院內的議論，院內高層認為鬼神之說不可凌駕科學之上，否則將失去醫學權威地位，後患無窮。蘇正國被迫暫停行醫，但他一改過往直衝個性，放慢步調，劃清陰陽兩隔的界線，不再過份干預，也不再自以為可以逆天改命。他領悟了阿公生前常說的：「也要神、也要？」，唯有先治癒自己的心，才能治癒別人的心。 在醫生和神棍的爭論風波平息後，蘇正國重新回到加護病房，成為「日斷生死，夜審陰陽」的乩童醫生。 ★當人類在生病面臨死亡的課題時，有的人寄希望於神明、有的人寄希望於醫生，希望任何一方可以大顯神通，挽救生病於危難。主角蘇正國以醫生身分面對各種心願未了、無可挽救的病人與家屬時，看到生病的倒數，無能為力，但身為神明代言人身分的他，卻能以另類神諭方式，來治癒未竟的人心。

由曾宓和傅新生共同主編的這本美術學院教材《顧坤伯教授課徒稿(中國美術學院教材)》由現代國畫家、教育家顧坤伯教授的課徒稿組成，全書10多個印張，共計七余張圖，其中包含了盡三十張中國美術學院中國畫系系藏作品，中較多的是石法與樹發的教程，從多方面，多角度的來呈現教學，是一本不可缺少的教材類書籍，配套的另外還有陸儼少等課徒稿。

本書共分三部分： 一、經典釋文校正　黃坤堯編校二、經典釋文補校　黃坤堯編校三、經典釋文索引　鄧仕樑、黃坤堯合

現代散文作者層出不窮、名家迭起；但對散文理論的闡發與批評系統的建立，除一些零星敘述外，似乎並不受重視。本書目的，即在嘗試對當代散文作品作抽樣分析，期能進一步建立完整的理論系統。朱自清、琦君、余光中、季季、白辛、劉靜娟、余中生、黃坤堯等名家或新秀之作，本書均有涉獵：或論其風格、或析其單篇；舉凡作者思想情感與作品字質結構，皆在批評中剖現應有的光度。這是作者對散文奉獻的一分心力；也是散文國度裏，一朵期待

本書是中國美術學院中國畫系藏品集系列之一，顧坤伯是我國山水畫大家，也是中國畫現代學科構建的標誌性人物，其山水畫教學體系對現當代中國畫學科的發展具有舉足輕重影響。該書精選了中國美術學院藏顧坤伯教授的教學課圖稿，既為相關研究提供了寶貴資料，也是一部山水畫教學的高品質工具讀物，具有很高的出版價值和市場預期。

香港舊體文學論集黃坤堯 主編香港中國語文學會出版香港中文大學出版社代理2008 250 x 178 mm 436 頁962-7490-05-9 平裝 港幣150元目錄前言 黃坤堯 第一輯：香港詩詞研究1. 劉景堂以詞入詩論 許子濱2. 呂碧城香港詞研究 黃小蓉3.

本書為黃坤堯的一本散文集，分為三輯。首輯為“一方凈土”，寫澳門的點滴景色，構成了一幅幅永恒

《顧坤伯(中國畫名師課徒畫稿)》內容簡介：中國畫有著悠久的歷史和優良而深厚的文化傳統，它作為中華民族傳統藝術的主體，有著獨特的表現形式和美學思想。在長期的實踐中，經過一代又一代畫家的努力探索和刻苦實踐，使中國畫形成了鮮明的民族風格和與之相適應的造型特點以及傳承方式，它是中華民族整體的思想觀念、審美理想、精神氣質、人文品格的形象反映，其獨特的造型特點及表現手法，是中華民族思維方式和塑形狀物手段在浩型

《大水柴》是台灣少數標舉「客家人」的小說集，以熟練而流利的中文，書寫關於客家人在台灣的生存經驗。收錄的八篇小說中，首篇〈童貞〉敘述了作者的童年生活，表達出成長經驗中的朦朧欲望和挫折。接下來的三篇〈土地公廟〉、〈祭典〉、〈族譜〉以「阿坤伯」中心，記敘了60年代到80年代，在客家農村文化與經濟變遷當中，作者的觀察和體驗。書中對「阿坤伯」的種種敘述，實際上就是作者對於叔伯一輩的老農遭遇產生了同情和憤慨之

本輯中共收陳新雄、孔仲溫、竺家寧、雲惟利、金鍾讚、黃坤堯、吳世畯、耿志堅、朴萬圭、林慶勳、鐘榮富、殷允美、張雙慶、謝雲飛等本屆所發表之論文十五篇。

本書收錄了白蕉、曹簡樓、陳佩秋、程璋、方毅、馮超然、顧坤伯、胡公壽、黃山壽、黃曉嵋、江寒汀、孔小瑜、來楚生、劉江、劉旦宅、劉海粟等畫家作品集。

顧坤伯（一九零五——一九七零）江蘇無錫人，曾名乙，字景峰，號二泉居士，中學時代，即投江南老畫師吳觀岱先生門下

本書內容包含： 華序黃序自序題辭 卷一浪淘沙‧今日到香城南歌子‧腹有詩書氣 附‧黃坤堯和作行香子‧腳步飛輕 附‧黃坤堯和作祝英台近‧鬱盤根 附‧蘇文擢和作......卷二水龍吟‧泰山東峙神州水龍吟‧華清池畔煙霞江城子‧秦關漢月眼中醒......卷三水龍吟‧紅樓昔日同窗水龍吟‧林陰葉底秋蟬老滿

本書內容包含訓詁論叢弁言.................陳新雄.「小學」在大學................王靜芝訓詰方式中義界與推因之先後次第說.......陳新雄訓詁學與語義學................王寧音義綜論...................黃坤堯論先秦詞彙「不亦、亦不」...........竺家寧.....

《二十世紀詩詞文獻匯編:詩部(第1輯第3冊)(豎排繁體)》的主要內容包括：李興輝四十一首、鄒吉玲九首、李橋五首、吳亞玲六首、王亞平十四首、黃坤堯七十首、馬春二十五首、劉冀川四十八首、岑路二十九首、鍾振振七十首、劉靜松十五首、田彥一首、牛伯忱二首、李光前三首、蘇些雩三十三首、劉夢芙一百二十七首、王文順一首、劉獻琛五首、吳明炯五首、周大成十八首、張貽柏十三首、蔡慶芽三首等等。

本書是黃坤堯研究嶺南近代詩詞史的專著。全書對嶺南近代詩詞史上的一些重要詩人、詞人的作品專集、創作背景、作品內涵、藝術特色、詩學理論、詩學體系、詩人群體、交遊軌跡、刻印情況、版本源流以及“嶺南詩派”等方面進行了詳細的考證和深入的研究。書中尤重對嶺南近代詩詞文獻的發掘，解決了嶺南詩史上的許多重大問題，其所論述之嶺南詩學，具有很高的學術水平和研究價值，是一部有關嶺南詩歌史、詩學史、詩歌理論不可多得的學術著述。

《香港中小學中華經典詩文多媒體課程》簡介： 《香港中小學中華經典詩文多媒體課程》由「知書」製作及出品，聯合電子出版有限公司及香港中和出版有限公司出版。課程分為「音頻篇」和「視頻篇」，輔以紙書版本，方便學生在閱讀中國經典古詩文的同時，可以利用音頻或短片加深對詩文的了解，豐富學習體驗。 由賴慶芳、黃坤堯、招祥麒、曹順祥四位中國文學名師撰文賞析並主講，妙解100篇經典詩文，更涵蓋了DSE範文及必學之經典詩文，深入解讀，感受詩詞散文之美。

內蒙古特困地區科右中旗位於內蒙古自治區東部興安盟。在黨的扶貧政策指引下，在中宣部和內地富裕地區大力幫扶支持下，科右中旗廣大黨員幹部群眾共同努力，將“生態保護”和“脫貧攻堅”工作有機結合，開創了許多行之有效的作法，取得在少數民族地區脫貧攻堅工作顯著成績。科右中旗脫貧攻堅成功經驗引起中央領導同志的高度重視，中央領導同志曾經在相關報告中對科右中旗的經驗做出批示，黃坤明同志一年內兩次親臨科右中旗進行考察，

《巴蜀過客》執筆人任啟華（丘峙）先生收藏了陳子莊、潘天壽、顧坤伯、馮灌父、譚學楷等藝術家大量的書畫作品（以畫為主），從上述各名家的畫作中選取了具有特色的佳作計100餘幅集結成書，書中還敘述了每幅作品的創作背景、畫家個人的相關經歷、個人畫風和《巴蜀過客》作者與他們的交往經歷等，旨在説明讀者更好地欣賞作品，亦能説明讀者瞭解書畫藝術家們深厚的藝術功底以及高尚的人品與學養，也

游離於道教之外的門派，在長江三峽默默隱藏數千年，如今浮出檯面，再次掀起巫鬼鬥爭浪濤。那夜在鎮江閣遇上水猴子，黃坤以為自己要溺水死亡，誰知身上的胎記居然是避水符。他意外被詭道掌門看中，最後拜的師父卻是不著調的瘋子。原本一個正常的大學生，竟搞得整天神神鬼鬼！他的命運真的一開始就被人安排好了？跟著黃溪送爺爺的屍體回秀山黃家，在青江與御鬼的鍾家老三交手。後來，親自走了一趟養屍的魏家，又見識了鳳凰山蠱術的厲

童中燾先生是中國美術學院教授，當代中國山水畫大家，受教于潘天壽、陸儼少、顧坤伯諸位先生，曾任中國美術學院中國畫系主任。童先生筆力清醇，學養高深，對近現代國畫大家潘天壽的藝術多有研究。本書即是童先生對潘天壽藝術的多方面解讀，其中既有對潘天壽繪畫思想之學術價值的探討，也有對潘天壽代表作品的詳細解讀，更有專題性的論述，如對潘天壽寫生觀和變體畫的分析。可以說，童中燾先生通過自己的筆墨實踐和文化涵養，不但將

遊離於道教之外的門派，在長江三峽默默隱藏數千年，如今浮出檯面，再次掀起巫鬼鬥爭浪濤。那夜在鎮江閣遇上水猴子，黃坤以為自己要溺水死亡，誰知身上的胎記居然是避水符。他意外被詭道掌門看中，最後拜的師父卻是不著調的瘋子。原本一個正常的大學生，竟搞得整天神神鬼鬼！他的命運真的一開始就被人安排好了？跟著黃溪送爺爺的屍體回秀山黃家，在青江與御鬼的鍾家老三交手。後來，親自走了一趟養屍的魏家，又見識了鳳凰山蠱術的厲

《清代文學研究集刊(第2輯)》包括：吳宏一 從“似直而紆，似達而郁”的觀點論韋莊詞、陳書錄 吳偉業負恩自悔心態與病中“臨終”詩、詞、文三體之比較、張宏生 論清初邊塞詞、侯雅文 從社會學的視域論清代詞派研究的新方向：以浙西詞派為例、林玫儀 建立親友關係網對作家研究之重要性：以清詞為例、黃坤堯 《繡詩樓詞》與香港清末詞壇、蔣寅 《宋詩鈔》編纂經過及其詩學史意義、葉倬瑋 論翁方綱的重塑杜甫、野村?子 汪

本書是由中國修辭學會與玄奘大學中文系主編，共發表三十六篇論文。海外學者有韓國釜山大學教授金明求，新加坡國立大學教授楊松年，澳門大學文學院長程祥徽，香港中文大學教授黃坤堯等四位，大陸學者有北京大學張少康，語言文字應用研究所金惠淑，安徽大學袁暉，上海復旦大學李熙宗，華東師大胡範鑄，福建師大鄭頤壽、張慧貞，廣州暨南大學黎運漢、劉美玉等十位。另外台灣各大學的專家二十餘位，濟濟多士，對修辭學的前瞻，提出卓見

11月19日，由浙江大學CARD錢文榮、黃祖輝兩位教授撰寫的《轉型時期的中國農民工——長江三角洲16城市農民工市民化問題調查》一書的首發式在寧波舉行。中共浙江省委常委、省委宣傳部部長黃坤明，全國社科規劃辦主任張國祚，上海市委宣傳部副部長潘世偉，以及中國社會科學出版社和浙江、江蘇、上海兩省一市社科聯的有關領導出席了首發儀式。 該書以中國社會經濟的轉型為背景，以農村剩余勞動力的轉移和農民的市民化進

本書是由中國修辭學會與玄奘大學中文系主編，共發表三十六篇論文。海外學者有韓國釜山大學教授金明求，新加坡國立大學教授楊松年，澳門大學文學院長程祥徽，香港中文大學教授黃坤堯等四位，大陸學者有北京大學張少康，語言文字應用研究所金惠淑，安徽大學袁暉，上海復旦大學李熙宗，華東師大胡範鑄，福建師大鄭頤壽、張慧貞，廣州暨南大學黎運漢、劉美玉等十位。另外台灣各大學的專家二十餘位，濟濟多士，對修辭學的前瞻，提出卓見

本書是由中國修辭學會與玄奘大學中文系主編，共發表三十六篇論文。海外學者有韓國釜山大學教授金明求，新加坡國立大學教授楊松年，澳門大學文學院長程祥徽，香港中文大學教授黃坤堯等四位，大陸學者有北京大學張少康，語言文字應用研究所金惠淑，安徽大學袁暉，上海復旦大學李熙宗，華東師大胡範鑄，福建師大鄭頤壽、張慧貞，廣州暨南大學黎運漢、劉美玉等十位。另外台灣各大學的專家二十餘位，濟濟多士，對修辭學的前瞻，提出卓見

 邊聽邊讀每篇文章配有專屬音頻，一掃即收聽 專業內容大學及中學名師通力合作內容專業紮實 深入賞析原文誦讀和詳解詩文重點，學生輕鬆讀懂古詩文《香港中小學中華經典詩文多媒體課程》簡介：《香港中小學中華經典詩文多媒體課程》由「知書」製作及出品，聯合電子出版有限公司及香港中和出版有限公司出版。課程分為「音頻篇」和「視頻篇」，輔以紙書版本，方便學生在閱讀中國經典古詩文的同時，可以利用音頻或短片加深對詩文的了解，豐富學習體驗。由賴慶芳、黃坤堯、招祥麒、曹順祥四位中國文學名師撰文賞析並主講，妙解100篇經典詩文，更涵蓋了DSE範文及必學之經典詩文，深入解讀，感受詩詞散文之美。

本系列中《古文觀止》一書具備以下特色，是中學生學習文言文的和寫作入門的首選： 一、必讀名篇 精選名作中的名作共三十四篇，並選錄了DSE文憑試課程文本閱讀中的「指定文言經典篇章」，作品平易是中學生學習古文的入門參考書。 二、注解完備 針對原文進行字句注釋、文章語譯，齊備寫作背景與主旨，有助全面理解古文內容。 三、教授賞評 黃坤堯教授導讀《左傳》、周秦、漢唐、宋明的經典作品，對每篇古文進行賞析與點評，並提出想一想，引領中學生深入思考文章主題。 四、強化訓練 特設多種題型的練習，並附參考答案，強化訓練文言理解能力與應試技巧；提供名句索引、常用成語及詞語一覽表，便於分類檢索，增進語文知識。

【專輯系列】 日本學者論群經注疏專輯長瀨誠著；黃 桂譯：關於五經正義單疏本長澤規矩也著；郭島亞、朱華譯：現存宋刊單疏本刊行年代考阿部龍一著；陳 捷譯：關於金澤文庫舊藏鎌倉抄本《周易正義》與宋刊單疏本河又正司著；郭島亞、朱華譯：注疏分合的問題長澤規矩也著；蕭志強譯：越刊八行本注疏考長澤規矩也著；蕭志強譯：正德十行本注疏非宋本考長澤規矩也著；蕭志強譯：十三經注疏版本略說長澤規矩也著；蕭志強譯：關於和刻本十三經注疏【專輯系列】空間、地域與文化專輯 ( 下 )《空間、地域與文化》跨學科座談會蔣宜芳：文學空間研究目錄初編【文哲論壇】黃坤堯：劉錦堂《詞意偶釋》研究鄭良樹：《列子》真偽考述評【研究動態】楊晉龍：海峽兩岸清代揚州學派學術研討會紀實【書目文獻】丁 紅：浙江圖書館古籍與善本書目解題【本所紀事】鄭秀卿：民國八十九年九月至十一月陳彥穎：《中國文哲研究通訊》第十卷索引【附錄】本刊：本刊撰稿格式本刊：本所出版品目錄

「人都救不活了，還想救鬼？」 「你是醫生，還是神棍？」 白天守護在加護病房看盡生死的蘇正國醫師， 晚上卻成為手持硃砂筆、調解難平冤魂的王爺乩身。 ＊本書已由名製作人阮虔芷取得戲劇製作版權，並力邀Netflix影集《模仿犯》金獎編劇團隊《好故事工作坊》進行影視改編，結合靈界與醫療的戲劇大作，精彩可期！ 在一場車禍後，蘇正國意外發現自己竟是王爺下一任的乩身指定人。原本不想插手鬼神之事，卻為了幫助心願未了就過世的病患，並撫慰活著的家屬的心，越陷越深，甚至跨越了天命不可違逆的界線，妄想逆轉病患的生命，導致同樣身為王爺乩身的阿公的死亡。 幸得熟知乩身修身之路的坤伯、青梅竹馬的春喜等人陪伴，讓他終於願意正視自己的傷口，接受阿公的死亡，並承接阿公的硃砂筆，成為新一任的王爺代言人。 但乩童和醫生兩種極端的身分，也引發醫院內的議論，院內高層認為鬼神之說不可凌駕科學之上，否則將失去醫學權威地位，後患無窮。蘇正國被迫暫停行醫，但他一改過往直衝個性，放慢步調，劃清陰陽兩隔的界線，不再過份干預，也不再自以為可以逆天改命。他領悟了阿公生前常說的：「也要神、也要？」，唯有先治癒自己的心，才能治癒別人的心。 在醫生和神棍的爭論風波平息後，蘇正國重新回到加護病房，成為「日斷生死，夜審陰陽」的乩童醫生。 ★當人類在生病面臨死亡的課題時，有的人寄希望於神明、有的人寄希望於醫生，希望任何一方可以大顯神通，挽救生病於危難。主角蘇正國以醫生身分面對各種心願未了、無可挽救的病人與家屬時，看到生病的倒數，無能為力，但身為神明代言人身分的他，卻能以另類神諭方式，來治癒未竟的人心。 誠摯推薦 三龍法師 符咒法師 阮虔芷 金牌製作人 葉鴻偉 知名國際金獎導演、金馬獎最佳編劇 錯別字 靈異節目主持人 (以上依首字筆順排列)

封面故事 《設計未來式》 你對未來的想像是什麼呢？ 是不再需要出門社交、沉浸於虛擬世界， 或是一個充斥著機器人的反烏托邦社會？ 又或者先別想那麼遠，讓我們聚焦近一點的「近未來」。 歷經了過去兩年的低迷與沉潛，全人類接受著疫情、氣候、人口、產業至環境等各方面的改變， 雖然艱辛但仍持續學習，並從各種嘗試與經驗試圖梳理出可行的方向。我們從設計、建築、時尚、餐飲、旅遊到等5大領域著手，以每個領域關鍵字、專業職人實際作為到未來的趨勢觀察這3種層次說起，透過各行各業的想法共同推砌出未來面貌。 認識NFT還不夠！設計師們驚人的創造力與滿滿未來計劃令人瞠目結舌；而2022年的趨勢預測也指向過往擷取靈感的過去未來式；未來建築的豐富體驗與內涵，在在反映出人類內在渴求與城市瞬息脈動；時尚大環境所產生的劇變加速繪出產業的未來藍圖，我們將發現時尚靠近科技之餘也更貼近人性。 餐飲業者由內到外、線上到線下嘗試著所有可能與商機，顛覆人們過往對於餐飲業涉略範圍的想像；人們對健康飲食與用餐體驗的嚮往則更加堅定；國內旅遊產業以快速的整合能力、跨領域的合作與發展，從海嘯第一排變身危機的掌舵者，綜觀世界局勢則奠定了更永續的國際旅遊方式。 2022年會變成什麼樣貌，雖然都只是預測，但可以確定的是，危機下的人類仍不斷追求創新，我們不妨從趨勢中把握機會，為更好的未來做足計劃與準備。 056 還未到來的世界，創作先睹為快 新媒體藝術家王宗欣 062 追求未來或回歸過去？解密2022設計趨勢 068 觸發生活無限可能的未來建築 建築師沈庭增 074 源於人性的建築進行式 Snøhetta建築事務所Robert Greenwood 080 不一樣的時裝 時代 服裝設計師詹朴 086 兩極化的未來時尚 資深時尚觀察家盧淑芬 092 最壞也最好的時局 MUME餐廳主廚林泉 098 全球餐飲業的過去與未來 Taster美食加創辦人高琹雯 104 串起旅遊未來式 台北晶華酒店董事總經理吳偉正 110 享受後疫情時代的旅行 全球奢華精品酒店集團黃坤德Mark Wong 目錄 010 FROM THE EDITOR 寫給未來的情書 012 NEWS EXPRESS 本月新鮮話題 020 GLOBAL 聚焦全球趨勢亮點 024 STYLE 命定珠寶星

現代散文作者層出不窮、名家迭起；但對散文理論的闡發與批評系統的建立，除一些零星敘述外，似乎並不受重視。本書目的，即在嘗試對當代散文作品作抽樣分析，期能進一步建立完整的理論系統。 朱自清、琦君、余光中、季季、白辛、劉靜娟、余中生、黃坤堯等名家或新秀之作，本書均有涉獵：或論其風格、或析其單篇；舉凡作者思想情感與作品字質結構，皆在批評中剖現應有的光度。這是作者對散文奉獻的一分心力；也是散文國度裏，一朵

顧坤伯的山水畫，得力于沈周、文徵明，將沈、文重勾勒的畫理與其所學土木工程講究造型結構的嚴謹學理相貫通，同時又涉獵歷代名家。他的青綠設色山水獨具風格，將唐、宋金碧山水的濃豔和元明淺絳山水的清淡自然地結合在一起，傳統功力深厚，給人以秀麗、清新的感覺。臨摹之餘，他也重視寫生，善用水墨烘染，並滲以西法，自創新意，曾赴內蒙古及興安嶺、雁蕩山、黃山等名山大川實地寫生，獨具風格。畫風細膩俊秀，有宋元氣韻，將唐宋金碧山水的濃豔和元明淺絳山水的清淡自然地結合在一起。本書薈萃了顧坤伯的山水課徒稿，加上顧坤伯的山水范圖，並配上相關的畫法解析文字，是學習中國傳統山水畫極好的入門讀物。

本書是關於浙派山水畫研究的著作,選取了黃賓虹、顧坤伯、陸儼少、童中燾四位山水大家的一些經典山水畫作品進行賞析,深入研究山水畫的技法,包括其筆墨運用、色彩處理、畫面佈局等技巧。從黃賓虹的深厚沉穩,到顧坤伯的清新脫俗,再到陸儼少的大膽創新,以及童中燾的意境深遠,以筆墨傳神,以山水映心,開啟中國山水畫研究的獨特視角。本書的編者是浙江山水畫研究會的成員林海鐘教授,為讀者提供了-個很好的學習和欣賞浙派山水畫的資料。

本書為中國書畫成扇精粹第4冊，收錄了白蕉、包天笑、曹克家、常曾灝、陳舊村、陳少梅、陳師曾、陳叔通、陳思萱、程滄波、豐子愷、傅增湘、顧坤伯、顧坤潞、顧廷龍等人的作品。

本書為何國菁先生收藏的書畫作品集， 涉及眾多書畫名家的精湛之作，包括黃賓虹、余任天、陸抑非、林風眠、陸儼少、沙孟海、關良、黃君璧、陸維釗、吳茀之、顧坤伯、曾宓、尉曉榕、何加林、淩叔華等，幾乎囊括了中國近現代最負盛名的書畫大家。這些作品，在地域上縱貫南北，此舉可謂匠心獨運，收藏巨獻，有很高的藝術收藏價值。

曾宓，號三石樓主，1933年生，福州市人。中學時期，師從吳啟瑤教授學習水彩畫。1957年入學浙江美術學院（現中國美術學院），得益于潘天壽、顧坤伯等名師親授。1962年畢業于中國畫系山水科。1968年，作品參加莫斯科畫展。1984年調入浙江畫院任專職畫師。 現為浙江畫院藝委會委員，國家級美術師，中國美術家協會會員，享受國務院特殊津貼，浙江省政協第五、六、七、八屆政協委員。自20世紀80年代起，