(馬)三三出版

Perjalanan Malam／《夜行》是國立臺灣文學館「臺灣文學外譯―東南亞語種譯本（2017 年）計畫」的成果。臺灣政府近年大力推動新南向政策，文化與文學的多邊交流也屬進行項目。今年初國立中山大學即承接此東南亞語種譯本翻譯計畫，由人文研究中心負責執行，並與馬來西亞三三出版社合作出版，以利在馬推廣此譯本。――張錦忠

自馬來亞獨立後，一九五八年出版第一套華文課本，迄今六十年。在這一甲子的歷史激流，時而迸出水花，讓人驚喜，時而止步不前，逆流倒退。華敎史至今很少關心敎科書這一環節，可說是敎育史的怪現狀，亟待從出版史、編輯學，甚至背後盤根錯節的政商關係，照會更深層的敎育內涵。《季風帶》第七期特邀方美富敎授任專題策劃，請得專家學者、前線敎師，一方面讚歎陽光下亮麗的花朵，撫今追昔，一方面也研究膿瘡，診斷病因，並走訪在籍學

許多華文文學場域上的困難，歸根究底是經濟上的困難。然而，我們卻鮮少聽見出版產業界對這個困境發言。《季風帶》這一期特別著眼在「書展及出版產業專題」，並邀得台灣及馬來西亞出版界的領軍人物對此專題撰文討論。本期另有「閱讀馬華」和「書評讀後」，共收錄14篇書評讀後感；陳川興記錄黎紫書「馬華本土，文學他方」講座的特稿，收錄在「迴聲」。

★第四本馬華當代小說選！一直在「境外經營」的馬華當代小說選，首次在馬來西亞出版。接續《一水天涯：馬華當代小說選（1986-1996）》》、《別再提起：馬華當代小說選（1997-2003）》、《故事總要開始：馬華當代小說選（2004-2012）》而下，《野芒果：馬華當代小說選（2013-2016））》選文範圍落在二○一三至二○一六年間，傳承的意義不言而喻。全書共收錄十九篇小說，有八、九字輩的年輕作者

簡介本期《季風帶》精心策劃「翻譯」專題，可分成三個部分。第一部分是《夜行》這本台馬小說選譯本出版後的後續文稿，有編者的現身說法、編者作者的訪談、學者讀者對《夜行》的觀察與迴響；第二部分是翻譯工作者從事翻譯的背景和夫子自道，論及馬來西亞的翻譯運動、翻譯心得，同時也關注其他文壇的翻譯現況；第三部分則是譯作，有馬華作家譯介海外名家作品，更有台灣編者譯介馬來西亞印裔作家的詩作。本期另備有特稿，是由《傾向》

★學者安煥然、陳劍虹、張景雲專文推薦 ★青年學人覃勓溫首部隨筆文集 青年學人覃勓溫以嚴謹典雅的筆觸，譜寫出對人物、書籍、墓碑等的細緻考究，展現出其儒雅敦厚的學養以及强烈的本土人文關懷。 全書分為三輯，第一輯「見賢思齊」介紹數位南來文人及戰後知識分子；第二輯「夕惕若厲」談讀書心得；第三輯「勒諸貞珉」通過考察墓碑結合其他史料，重現人物在世時之風範。透過搜集散落的歷史碎片，覃勓溫娓娓道來王宓文、陳華南、曾錫珪等人的生平事跡，繼而拼凑起柔佛乃至新馬文學、教育、宗教等領域之歷史的一角。 從本書第二輯所收選的書評卻可窺勓溫同學平時閱讀之廣泛，誠可謂其基礎知識積累的筆記。尤見功力的還是本書的第一輯和第三輯的多篇文章，展現勓溫中文系的傳統學術訓練，文獻學、考據學的本領都用上了。 ——安煥然 作者擁有古漢語的訓練，以及現代詩的涵養，因此行文落筆，精準簡潔，不落俗套。對輯目的題撰，更是可取。 ——陳劍虹 作者顯然就是一個「土地之子」，文集內所收的篇章，大部分與柔佛新山土地人文有關。 ——張景雲

★ 年輕詩人、花蹤文學獎新秀新詩評審獎得主章楷治第二本詩集！★ 一部濃烈、實驗、具敘事性的長詩集！《黃沙》是一部充滿隱喻的敘事長詩，書寫其所經歷的成長荒漠。章楷治，2002年生，馬華旅台新銳詩人，以深邃的語言、交錯的時空與寓言角色，帶領讀者走進一座記憶與慾望交織的內在迷宮。全詩共分五章，以「仙人掌」為象徵，編織出一則則對愛、身份、痛苦與自我探尋的寓言。詩中人物巴庫斯、阿里安與忒修斯，宛若希臘神話的當代翻寫，在黃沙與泥土、澆水與枯萎的迴圈中，反覆上演渴望與匱乏的拉扯。《黃沙》是馬華現代文學詩場域少見的大膽長詩實驗，開篇題辭「給活著更年輕的世代」，更寄託了詩人對未來世代的焦慮、期盼與溫柔呼喚，「是一首對更美好世界的追求的詩。」（張錦忠語） 重磅推薦——「馬華現代文學的詩場域寫長詩的人不多，MZ世代的章楷治出手試寫長詩，自然值得關注。」——張錦忠「2002年出生的他，用起文字來時而像遲暮的修者，但他懷揣野心，必然是年輕、熾熱的野心；且對於詩，他總是不甘於此。」——梁馨元「這本詩集並不單純，它越到後面的書寫，就越像是一個深不見底的迷宮。」——管偉森張錦忠、梁馨元、管偉森聯合推薦！

漫步者，必有故事。以漫步思索，以書寫修習，以文字封存時光。花蹤文學獎新秀散文組首獎得主李志勇首部散文集！散文始終凝視萬物秩序， 觀照生命內化的紋路。這本文集收錄李志勇自2012至2024年間的散文，書名《漫步修習》既表示漫不經心的散步，也反映了作者寄居不同地方的漫遊狀態。書中大部分內容與校園日常有關，也跟不少友人對話，它們是作者的修習過程。英文書名Gaining through Wandering仿擬“Gaining through Losing”，後者是平井堅名曲之一，後來F4翻唱成中文版的《流星雨》。“相較小說‘可畏的想像力’和野心勃勃的虛構敘事，詩歌‘引譬連類’和超越語序，甚至靠近神啟的巫言，散文始終凝視萬物秩序，觀照生命內化的紋路。”——李志勇

鄉土筆記 × 飲食尋味跟著歷史學者行走田野、尋味民間，以細膩筆觸捕捉在地風土與人文景觀，探知那些難以言喻的「在地情境」。 「這本書沒有艱深的理論，而是更多對邊緣與中心的觀察與思考。」安煥然的學生——李文輝、鍾斯麟、蔡秀儂、胡秀燕、覃勓溫 專文推薦！田野行腳 × 飲食尋味 × 人文思考作者的留台經驗，影響了其學術方向與研究重心。返馬後，任教於本地大專學府，帶領學生深入田野，參與多項研究計畫，包括柔佛潮州人、客家人與海南人史料搜集，撰寫了大量的田野筆記，成了本書的核心內容。本書聚焦馬來西亞歷史、跨南洋鄉土與飲食文化，雖為專欄文章的集結，卻透過相同主題敘事的串聯，使內容更具脈絡與整體性。書中融入作者對邊緣與中心的觀察和思考，批判權力位階的傲慢與無視。作者亦提出田野行腳的核心態度：要能走、要能睡、要能吃，才能探知更多的在地情境。作者不但借鑑人類學家柯利弗德·吉爾茲（Clifford Geertz）的「內在視角」與「深描」，更認為田野調查不只是學術研究，還是人格的修行與培養。跟著作者的視野，一起走田調，重新發現那些邊緣的事蹟與聲音。「煥然師不是褊狹地談田野調查、族群研究、鄉土教育及在地飲食等諸事，其思考與格局是相當宏闊的；而某些文字的意有所指，指向的還是某種世態與風氣。」——李文輝「安老師這本田野筆記，頗似當年許雲樵及魯白野等秉持『知識下放』的精神傳統而撰寫的史話文體。」—— 覃勓溫

本書共有十五篇小說，涵蓋老中青三代人的故事。隨著敘述者視角的推移切換，得見不同年齡段的角色對社會時事、家居生活、個人夢想，乃至對情愛的內心剖白。在作者細心刻畫下，無論是旅外還是海歸，抑或是在地長居者的人生軌跡、人物形象躍然紙上。面對生老病死、文化代溝、事業理想、情感糾葛等種種無常的磨礪，該如何調試自我迎難而上，便是作者、小說人物以及閱讀中的你我必須審慎對待的人生課題。即使扶風筆下的悲觀主義色彩與她的宗教信仰有衝突，但她不排斥，反而更勇敢地嘗試不同的角色，關心不同的族群，尋求更大的突破。藉此序文希望拋磚引玉，將扶風引進更多讀者的視野，亦希望讓更多研究者「不小心」注意到此書。——許通元

★ 藤光的第三部作品！★ 高敏感人的青春之歌。★ 圖文並茂，收錄11幅攝影作品。「時隔多年，我終於鼓足勇氣回到原來的地方。面對自己曾經一段過去，揭開那道留在生命裡不為人知的傷疤。」 那年初冬，長居東京的趙明月決定回到故鄉。 自己向來對外人避而不談的家鄉，如今已變得陌生而冷清。人非物非的小鎮裡，交往多年卻未婚的二哥正苦惱應對著催婚的媽媽。離過婚的大姊因害怕媽媽碎碎唸而抗拒回家。她的未來二嫂好整以暇，把死心塌地的二哥玩弄於股掌間。 她兩個修得正果的高中同學，對她的歸來翹首以盼。一位曾是籃球校隊的男同學，自高中畢業就杜門不出，躲在小鎮裡，成天無所事事。九千公里外的寒冷北歐，她曾經至親的閨蜜，正悄悄籌劃著一趟復合之旅。 而她身處飛機上，為這次返鄉感到焦慮難安。

▍內容簡介：★《偷月光的人》作者爽敖的第二本故事集！★ 收錄十九篇視角獨特、文風清新的小故事。★ 圖文並茂，收錄二十幅精美插畫。★ 治愈系暖心故事！延續《偷月光的人》的夢幻世界嚮往天空的魚、被委託趕走冬天的男人、尋找鄉愁的流浪貓、初次出航的水手、傳聞中能帶來好運的花朵、確保能到達目的地的引路符……（當然少不了班奇的探險）放下現有對世界的認知，透過這十九篇奇妙的故事，讓世界重新介紹自己。

▍內容簡介：★ 收錄三十一篇視角獨特、文風清新的小故事。★ 新進天才型作家！★ 充滿詩意與童趣的小故事。★ 圖文並茂，收錄11幅精美插畫。31篇溫暖人心的作品，小巧、獨特、溫暖。奇特的視角、簡單的文字、天馬行空的想像……翻開書本，重新認識這個奇妙的世界。「 吶，你說月亮知道她有多漂亮嗎？」――《偷月光的人》「 你連雙翼豆電話亭都不知道嗎？什麼嘛，你們人類也不怎麼樣嘛。」――《雙翼豆電話亭》「 秘密啊，有兩種哦。一種是不想被發現的秘密，另一種是期待著被某個人發現的秘密。」――《小孩與秘密》「 實在氣不過的話把他帶來這邊吧，我會幫妳吃掉他的。」棕熊笑著說。――《棕熊的氣味》「 你不明白。就算給它水，它最終還是會凋謝啊！我現在已經那麼愛它了，之後只會越來越愛，你叫我如何看著它一天天地枯萎，如何忍受它終將凋謝的事實？」――《葬花》

／内容简介 本書共分五輯，收錄八十七篇文章，涵蓋華教、鄉土故事、公民社會、政治與辯論等。作者以深厚的史學底子、悲天憫人的感情底色，逾二十年的時間長度，書寫他的家國關懷與文化觀察，是一本博觀約取、厚積薄發的著述。「人說十年磨一劍。如此想來，也應該磨了兩把劍了吧！亦左亦右，溫柔劍氣。這二十多年來，寫專欄成了我日常生活的一部分，亦因專欄的寫作，成了一種生活態度。邊緣評論等專欄是我磨劍的舞台，也是我學術研

／内容简介 本書共分五輯，收錄九十四篇文章，涵蓋東亞觀察、歷史、文化、人物與大學生活等。作者以深厚的史學底子、悲天憫人的感情底色，逾二十年的時間長度，書寫他的家國關懷與文化觀察，是一本博觀約取、厚積薄發的著述。「人說十年磨一劍。如此想來，也應該磨了兩把劍了吧！亦左亦右，溫柔劍氣。這二十多年來，寫專欄成了我日常生活的一部分，亦因專欄的寫作，成了一種生活態度。邊緣評論等專欄是我磨劍的舞台，也是我學術研

《季風帶》第十期「張貴興專題」：野豬渡河，氣勢兇猛！新書《野豬渡河》來勢洶洶，本刊挾勢出擊，以張貴興為專題人物，力邀著名評論者張錦忠、黃錦樹撰文評述，葉福炎精彩專訪。另有李宣春對《群象》及《猴杯》的評介。黃錦樹：《野豬渡河》應該是目前為止關於日本南侵、關於那『三年八個月』最全面也最精彩的小說。《野豬渡河》比《新俠女圖》更像武俠小說，雖然沒什麼武俠小說常見的武俠符號，它的武器裝備更奇幻，也更現代化。

因為歷史、政治的脈絡不同，“Chinese”在華人圈有不同的稱謂。在中國，稱“普通話”、“語文”；在臺灣稱“國語”、“國文”；香港為“中文”，馬來西亞和新加坡則為“華語”、“華文”。無論是中文、華文、漢語，是近代的“發明”，充滿了歷史的幽靈與存亡危機，和國家、民族、文化等糾結在一起。收錄在本書的文章是針對“當下”而寫的“時文”。儘管“當下”已成“彼時”，都成了“舊文/聞”。彼時的舊文/聞，仍舊緊貼

★ 125首詩，125種詩人感應世界幽微的幻肢★ 第十四屆花蹤文學獎馬華新詩評審獎得主!★ 著名詩人邢詒旺作序推薦★ 備受期待的九字輩詩人! 彷彿一條古道被輕輕劃開那是意識曾經迷失的路途書本無神地張口企圖誘捕過度清醒的靈魂我閉上雙眼避開所有蠱惑將視線前的文字瞇成咒語防身 ――〈為青春填寫的贖罪券〉

《季風帶》第八期起，由張永修擔任主編。本期專題「文學雜誌觀察」邀請到黃琦旺（南方大學學院中文系助理教授）、陳子謙（香港詩人／詩評人）、葉福炎（國立暨南國際大學中文所研究生）、牛油小生（新加坡報刊記者／作家）和龔萬輝（馬華作家／畫家）等人的鼎力協助，探討馬、新、港、台不同年代不同區域的雜誌內容風格，開拓讀者的文學視野。

林韋地 ✕ 陳官廷精 彩 聯 袂 呈 現一則自我調侃的臉書帖文，引發臉友瘋狂追捧。發文30天，點讚破萬！陳官廷繼林韋地之後，也加入書寫行列，把淒苦無奈的人生，轉化成顛倒眾生的笑料。兩個青年對「人參」的體味，各有風格、各自精彩！

「一衣帶水的馬來半島（西馬來西亞）和新加坡無論在地理、歷史甚至是華文文學上原本就是一個共同的整體，從1919年至1965年，馬來亞華文文學一直都涵蓋馬來（西）亞華文文學和新加坡華文文學在內。1965年新加坡獨立後，『新華文學』的概念於焉產生。」（新加坡學者張森林）新馬分家後，兩國的華文文學發展從此「各自為政」，鮮少交流。這一期，《季風帶》跨越長堤，來到馬來西亞半島最南端，關注「新華文學」。除了論述

現當代文學體裁中，「詩」當屬小眾。愛「詩」讀「詩」者，雖遠遠不及小說散文，但「詩」仍未淡出文學場域，足見其存在之必要。本期《季風帶》從「詩」出發，為熟悉「詩」或不熟悉「詩」的讀者，特別製作了兩個詩評專題：「港澳新馬詩評」和「關於詩，我想說的是……」。前者是港、澳、新、馬四地作者互評彼此在地優秀詩人的文章，而後者則是由數名新進作者對自選詩集的評論。

捱過思念風暴我們從來沒說誰愛著誰誰又負了誰楊邦尼 最深情與絕情的 斷情絕句一百四十首 裸露曝光《刺客聶隱娘》裡提到「青鸞舞鏡」典故，說是「一個人，沒有同類」。邦尼其有感乎？這部《刪情詩》，也就是青鸞舞鏡，一個人的詩。無緣之緣，無盡之意，楊柳樓心，桃花扇底，過來人一個。――阿晃《刪情詩》，直接，赤裸，刪情。因為過於煽情所以你將詩集一刪再刪。把對Ｊ的思情／私情刪除了那些不想讓他人知曉的部分，留下來的是

界定概念、剖析資料，一本深入掌握華教課題的評論集。本書分五大類：華小、獨中、華教紛爭、語言爭議與英化數理、華教改制，相當完整地概括了大馬華教獨立前後的爭取及奮鬥歷程。――劉志文（林連玉基金主席）黃集初根據教育學理，掌握資料，進入教育的根本問題，作出深入的分析，讓教育行動家有正確的方向可循，也讓一般人對教育有較深層的認知。 ――張永慶（波德申中華中學校長）黃集初的華教評論文章，舉凡涉及的概念皆有清晰

★ 文青偶像林韋地的最新愛情小說！★ 中英雙語、圖文並茂。★ 全彩印刷。誰說有個專業身份，找交往對象一定易如反掌？誰說醫生的感情路，鐵定一帆風順，好比王子公主在一起就註定幸福？雖說愛情不是病，無法診斷，無需治療，但林韋地仍舊以平易近人的語調，以“我”這名醫生為小說敘述者給讀者娓娓道來，寫就這麼一本清新的愛情自敘傳小說。小說內的時間跨度頗大，從“我”新入學的醫學院本科生到執業醫生。記敘了“我”如何小

在馬華文壇「論述斷層」論戰之後，一本旨在打破僵局、「建構論述」的文學閱讀雜誌《季風帶》突起，意欲形塑「一起來聊書」的氛圍。創刊號作者陣容鼎盛，論述頗有可觀。

《季風帶》的創刊從「沒有論述」展開，而這個議題在馬華文學場域並不新，早在1988年已被當時的《蕉風》執行編輯提出，用以指陳當時的馬華文壇「批評匱乏」現象。 三十年後，這個「批評匱乏」的議題再度被提起，答案仍在風中飄揚。故此，本刊特邀曾擔任《蕉風》編輯的張錦忠教授策劃「重勘馬華文學批評之匱乏」專題，重新梳理「馬華評論文字之匱乏論」的歷史脈絡，並邀請來自不同場域（馬來西亞及台灣）、不同世代的論述者（黃

精擅西方占星、塔羅、NLP，冶煉一爐，練就一身自慢巫術。從她身上不斷釋放及提升的魅力值，感受她內在價值觀與生活實踐的完美融合！ 一面魔鏡，照見一切繁雜與錯綜的問題；一把掃帚，掃清生活與心底所有障礙物。這兩件女巫的隨身物，是她給自己和世界最好的禮物。 一本小書，見證女巫的生活智慧及療癒的文字。

★接續《與島漂流：馬華當代散文選（2000-2012）》的馬華當代散文選！★ 收錄四十三名馬華作家總共五十三篇作品。★ 資深編輯委員。★ 2019年馬華文壇重磅出版品！讀這幾年的散文，讓我再次覺得，最觸動人心的，還是最能顯見作者之本色的散文。作為最有我的文體，散文最允許作者直探自我內心，甚至經不經意地闖入被記憶遺忘的角落。而觀照心靈最深幽之處，勇氣、真誠，可能都比技藝來得重要。尤其當面對一去不復返

學者 × 史料整理者 × 在地華族文史推廣者廖文輝一本可與作者著作《馬來西亞華人史》互為補充的延伸讀本。★從個人學習經驗的自白、田野采風的即時記述、深思熟慮的學術評論，到國家與民族文化的論衡，全書跨越自我史、學術史與文化史。★淡江大學歷史學系副教授、東南亞史研究室主持人陳琮淵專文推薦！廖文輝長期深耕東南亞史與馬來西亞華人研究，埋首學術之餘，也做史料編輯整理與在地華族文史推廣工作：他辨析傳統文獻與殖民檔案，也強調碑銘、書信、日記、口述資料與民間文獻的力量。他不滿足於書齋研究，於是帶著學生走入田野，關注村鎮、宗祠、廟宇與社團文獻，讓地方史成為公共知識。本書彙整作者二十餘年來散見報刊、雜誌與學術場域的文章、講稿與評論，共分五輯，串起個人經驗、方法反思、文化批評、田野實踐與華教人物群像。此書可與《馬來西亞華人史》互為補充——立論正派，且內容深厚而可讀性強。五輯重點讀史知天命：個人生命經驗與史學養成。研史明興替：學術史、方法與史料論。華人史論衡：文化批評與社會關懷。腳下的歷史：田野與地方史寫作。華教與人物：華教運動與人物群像。學者的文章、劄記、講稿與評論，分散在不同的場合與時間，它們往往不構成單一的學術體系，卻真實地反映了學術思考的軌跡。廖教授把這些文章歸納為五輯，既保留了原貌，也讓人看到其中的內在脈絡。可說勾勒出廖教授治學的整體風貌，也在一定程度上體現出馬來西亞華人史研究在史料、方法與議題上的變遷。——陳琮淵

馬來西亞著名男高音、音樂製作人、聲樂指導——陳穎豪匯聚半生聲紋旅程，以文字凝結音樂的執著、溫度與詩意。穿梭於多重身分之間，歸根結底，都是對「人聲」這件最古老樂器的探索與敬意。邱克威（廈門大學馬來西亞分校中文系副教授）周若濤（詩人、小說家）李紅蓮（好友、自由撰稿人）——聯袂推薦！穎豪既是一個歌者，也是一個寫音樂的作者，所以他的歌聲背後有文思的沉澱，而他的字裡行間也有韻律的靈動。——邱克威一部極為可觀的音樂導覽。——周若濤這本書寫的都是和音樂有關的眉角。——李紅蓮本書集結陳穎豪多年來的音樂思考。半生與聲音為伴，他認為他所聽過最動人的音樂，從來不是完美技巧的展示，而是那些不經意的瞬間，那是一種澈底的誠實。這種誠實，後來也成為他衡量所有聲音的尺度。他的審美以西洋古典音樂為嚴謹框架，但他的音樂探索不止於此，在中國土地上那些未經雕琢的原生民歌裡，他聽見真正的音樂靈魂。他這十餘年來用心收集和整理本地音樂歷史方面的資料與素材，包括傳統戲曲、合唱團、歌樂節和聲樂家等，這本書帶領讀者從「聲音」出發，走進音樂背後的故事與文化脈絡。

義大利之星騎士勳章得主柏林國際音樂大賽聲樂組金獎得主全球音樂大獎銀獎得主第16屆馬來西亞藝術大獎年度最佳獨唱者大獎得主洪美楓博士首部音樂隨筆集馬來西亞女高音洪美楓的表演足跡從國內到各國際都會如臺灣、羅馬、墨爾本、香港與澳門等。多年的演出經驗，使她對音樂領域有更加深刻的觀察與思考。本書收錄近百篇音樂相關的文章，洪美楓以音樂工作者的視角，結合豐富的演出經驗與專業知識，書寫對音樂與聲樂的理解和洞見，筆觸深具人文溫度。本書分為六輯：前三輯分享音樂基礎常識，如中西記譜法的差異、古典音樂的背景、聲樂練習的基本、一些作曲家的生平及音樂精神；後三輯則分享如何聆賞並感受音樂的樂趣，聽懂音樂在各時代、社會和生活中所扮演的角色，以及從她的表演經歷得來的感悟。在我國，能以深入淺出的文字，為大眾科普音樂的音樂工作者不多，而女高音洪美楓卻持之以恆寫下近百篇文章，實屬難得。這本《聽，音樂在說話》不只是音樂筆記或教學心得，更是一位元音樂工作者對“聆聽”與“存在”的深刻體悟。 ——陳亞才 / 元生基金會執行長美楓不僅歌聲感動人心，她在《星洲日報》副刊的雙周專欄中，更將視野擴及藝術教育。她深刻體認到，音樂教育不僅是技藝的傳授，更是心靈的啟蒙、文化的延續。比起國外，馬來西亞懂得欣賞藝術的觀眾尚未普及——藝術家需要培育，觀眾同樣需要引導。而美楓的文字，恰恰補足了這一塊空缺，讓讀者從字裡行間感染音樂之美，進而走近藝術。 ——曾毓林 / 星洲日報副執行總編輯

★ 多年耕耘公共議題，從網路平台到選舉現場★ 時事評論員、社會運動組織者、馬來西亞第15屆全國大選士布爹區獨立候選人李偉康首部時事評論集李偉康看見政策背後的利益拉扯，也看見一個社會改變時細微卻真實的力量。本書收錄李偉康對重大時事與公共議題的評論與書寫。語氣或辛辣、或溫和，不變的是始終誠實及保持理性。全書分為四輯：大馬政壇、司法觀察、民生焦點及科技動態，帶領讀者回顧重點事件，剖析事件脈絡，提供精闢獨到的觀點。身處網路資訊泛濫、情緒易被煽動的時代，這本書讓我們看見時事討論如何理性，公民參與如何重要。

焰火熄滅了，鹽味卻提醒我們:它曾經存在，真真切切存在，並依然在心中的一隅迴響。★ 嚴歌苓、吳鑫霖、鄭穎、駱以軍、蔡曉玲誠摯推薦（按姓氏筆劃排序）愛是脫軌的航道過了一萬里程後斷截愛是乾涸的淺灘是花開一半就凋零的春天是夢裡反復熄滅的火焰是說出口即被揉碎的語言我在它的邊界反復奔跑卻永遠抵達不了你曾站立的那端——〈塌陷〉他的詩裡有青春的熱，也有被時間冷卻的疼。他寫愛，卻不乞求回應；寫孤獨，卻不放棄光。那是一種誠實的燃燒——不是要照亮什麼，而是要在黑暗中證明自己還活著。我喜歡他筆下的那種“鹽味”——它不是裝飾，而是生活的代價。是詩人用十年的鹽保存下他對人、對命運、對自己情感的敏感。那焰火，也不是節日的煙火，而是靈魂深處一次次自焚的光。——嚴歌苓（作家）我總懷疑，人的記憶是鹽質的。它不似砂糖般易溶於歡愉，也不像蜂蜜般黏稠于甜美。它是水窪中被太陽逼出的結晶，粗糲、堅硬，帶著苦難蒸發後殘留的澀。當一代代人離去，這些透明的顆粒便沉入時間的陶甕，成為土地深處沉默的礦脈。《鹽漬焰火》像一隻被小心收納的，帶著潮氣的木盒。鈺程總是這樣，將那些細微的、瞬間的、灼熱的光影，選擇在最私密、最熟悉的場景裡，用最精確的感官，用他特有的溫柔與耐心一層層浸泡起來。那是時間沉澱下的秘密滋味，是在漫長生活裡不得不承受的微微發澀的痛；是從幽暗的日常中抽絲剝繭，提煉出的瞬息的、不被允許的，卻又無比真實的溫存；是突然劃亮黑暗的火柴，在鹽的棱角上“嗤”一聲炸開的焰火。—— 鄭穎（作家、臺北醫學大學通識教育中心教授）讀罷《鹽漬焰火》，我常被一種奇異的潮聲包圍，仿佛被一雙幽微而執拗的手，猛然推入了某種濕潤的記憶深處。那些被時間吞吐、反復舔舐，終至形變走樣的往事，它們如潮水退去後擱淺的斑斕海星，又像在某一個失焦的下午淺睡，從老式電視機螢幕上炸裂開又迅速收攏的、帶著腐朽甜味的幻景。鈺程詩裡的那些幻景，都不是盛大奪目的，而是被時間輕輕醃漬過的，像深夜廚房裡忘記關緊的鹽罐，緩慢滲出的一點亮意。他把世界的碎片拾得很細：海邊風把人吹得空空的時刻、深夜便利店裡不知為何突然酸起來的鼻尖、某個夏日黃昏單車旁倒退的雨……每一句都像是在對一個不會再回頭的人輕聲說話。而“鹽漬”是身體內部綿延不絕的疼痛，是那隱匿的舊傷在海風中被吹拂得微微發癢的瘢痕。“焰火”，則是我們倉皇的靈魂，在一個寂寥的夜裡，不甘心地、笨拙地試圖點燃早已潮濕易碎的愛與夢的證據

內容介紹★內容涵蓋澳洲、柬埔寨、泰國、越南、法國等地的旅遊及工作經歷。★因經歷特殊，吸引外媒採訪報導。★圖文並茂，記敘那段極力慫恿自己走出舒適圈的年輕歲月。★志在鼓勵更多人珍惜生命、熱愛生命！★此系列旨在鼓勵更多素人寫作，挖掘獨特的生命經歷，以最淳樸的方式說故事。★展現異國小日子的生活智慧。★部分書籍捐贈預防自殺醒覺運動（非營利組織），以釋出社會關懷。上一本書，他寫一程紐西蘭的“希望之旅”；這一本

林韋地 x 冥王星新移民，精彩聯袂呈現！179則自我調侃、嬉笑怒罵的臉書帖文 有對現狀的不平則鳴，也有作為少數的孤獨發聲。佛系離地：不罵行動黨不罵馬華公會不鼓吹廢票不離法家太近如果緣分到了，自然大家一起上太空。

★ 被喻為「永遠樂天深情的詩國冒險家」！★ 著名詩人周若濤作序推薦 「敬詠第一本詩集，所收作品跨越十餘年，從少作而至成熟，從少年而轉大叔，最堪玩味的就是生命經驗的轉變，以及性情的演化。」――周若濤（詩人） 從青壯到中年，從留美到歸鄉，從漂泊到安定。他的詩因歷練而飽滿風霜，躍然紙上，成了一首首意象鮮明、情深意切的「性情之詩」。 彭敬詠的《安全島》收錄了他多年來筆耕不輟的詩作，分作三輯：行走的島、風雨

「再也沒有任何時代，比現在更需要思考和閱讀了。」 過去一年，紛亂的時局、強勢的政黨、濫權的領袖、沒有現實基礎的大選宣言，一再掀起話端 ，讓臨近的第十四屆全國大選選情風雲詭譎。 不是每個人都有時間和精力關注每一個切身的政治議題，也未必每個人都有清醒的腦袋去爬梳盤根錯節的歷史脈絡。 作為一個「公民」，對社會有一定程度的責任，因此要適度地介入公共事務，對當權者拋出尖銳的問題、檢視他們政治立場是否前後一致

2017年5月24日，台灣大法官宣佈釋憲結果，判定禁止同性戀結婚違反憲法。正當台灣同志運動邁進一大步之際，本期《季風帶》為讀者準備了「同志文學專題」，憑藉文學作品這一側面來瞭解同志課題。第二個專題則是「如果花蹤不再」。台灣由報社主辦的文學獎相繼停辦，而在馬來西亞同樣是報社主辦的花蹤文學倘若也停辦，會造成怎麼樣的影響？針對這個假設，本期邀請了不同世代的作者（黃錦樹、張錦忠、周若鵬、陳奕進、鄭羽倫、葉

郭史光治的第一本長篇小說行旅・情欲・身分認同牛油小生、馮垂華、林韋地聯合推薦！ “這篇向米蘭昆德拉和普魯斯特看齊的文稿曾經很巨大，但多年後讀回卻是如此渺小。”――郭史光治如果要推薦一本文青必讀的八字輩長篇小說，那天晴的《孤島少年的盛夏紀事》一直都是我的首選。多年以後，我們終於等到另一本可與其匹敵的力作――《高雄202》。――林韋地故事從高雄202這家民宿開始，場景跨臺灣、日本與馬來西亞，沒有明顯