马来西亚浸信会神学院

摘要 本研究基于本世纪全球化[散聚人口]的特殊现象，并回应向[散聚]各地不同族群的宣教使命，特别针对散居在欧洲的[华移民]和[华人教会]，进行[散聚宣教]的探讨与研究。目的在推动散聚欧洲的华人教会和基督徒，能借用[散聚宣教学]的原理和策略，来实践向其他散聚欧洲[非华裔]族群[跨文化]宣教的福音使命。 为此，本研究将深入探讨散居[欧洲华人教会]在跨文化宣教上相关的研究文献、神学议题、宣教策略、禾场环境、建议方案、 执行步骤与检讨评估等多项题目。 同时，本研究除了从圣经中研究神在完成救赎人类选民以色列和新约教会中[分散]的策略之外，亦直接针对本世纪[全球化现象的形成、人口大量迁徙及与最新之[散聚宣教学|相关文献的原理、策略和应用等方面进行研究，期盼能[散聚宣教|建立份合于圣经又能应运时代的应用策略。 当然，总了解欧洲的大量移民及[散聚族群|，本研究将对欧洲禾场，华人移民与华人教会并其他非华裔族群的历史背景与现况分别做出详细的探讨与研究，进而针封在法国的华人教会和其他族群的关系与现况进行了解。目的是散居法厨的华人教会提供一套具体可行的跨文化宜教方案与策略，并作其他海外华人教会的参考与模式。 最后，期盼通过本研究的成果与展望，能够唤醒并激励散聚欧洲及分布海外的华人教会，看见当前全球化人口散聚的现象并重视在散居之地[散聚宣教]的异象和使命，更以实际的行动，运用所建议的方案、策略、步骤与模式，积极委身达成跨文化宣教的目标。

基督徒在属灵塑造所面对的其中一个挑战，就是认为如果要以灵修来改变生命，就 必须尽力地投入这操练。 对对于一些人来说，属灵的成熟是基于上帝的恩典而不是人类的工作。所以，这些 信徒就会下意识地投入较少的时间来操练灵修。相反的，罗文;威廉姆斯 (ROWAN WILLIAMS) 却对基督徒的生命如此说：“我们应该悠闲自得地殚精竭力。”他承认我 们同时需要"紧绷式的精力”和因信靠上帝而来的"悠闲自得的放松”，是必然却不易 求得的。 对信徒的另一个挑战是，因着生活的催逼而无法在上帝面前安静下来。上个世纪其 中一个最具影响力的灵修导师，托马斯-凯利力 （THOMAS KELLY） 劝信徒去参与” 内在的训练与对思想的留心”，让我们"能在繁琐的世俗事务中，内在的生命仍然能 不断地屈身敬拜。〝他说：“这操练是信仰的核心。我也坚信，这是那加利利的拉 比内在生命的秘密，也相信祂期望祂所有的信徒能重新发现这秘密。 "凯利明确地发现，就算仍全然参与这世界的事物，内心自强不息的敬拜是真实灵 性成熟的关键。 在本书里，我介绍了能让信徒经历上帝与灵命更新的属灵操练。这些练习是我生命 中的一部分，它们也帮助了我的学生与上帝有更深入的旅程。我发现福音派背景的 基督徒是可以，也应该有新的操练好让灵性能成长。对这些方式不熱悉的基督徒， 我希望能说服他们开始灵修，原因是这安静的训练在神学上与圣经上是有根基的， 而目也为从古至今受人景仰的基督徒所用，为的是要有在属灵方面的成长。身为有 亚洲文化背景的信徒，我也看见了独自和群体操练安静的重要和好处。 本书所记录的资料是从我个人的事工所收集的。 我所做的是带领在神学院受华文教育的学生操练灵修。所以，这里许多的参考是为 亚洲和福音派背景的信徒而收集的。虽然如此，我相信这里所呈现的资料也适用于 其他文化背景和不同信仰传统的信徒。纵然我仍在沉思静默的旅程中学习，但我很 希望在读者看完这本书之后，能让自己有机会尝试在这圣道里学习安静。 这本书有三个部分：第一部分是对操练安静的思考与说明，这操练是在信徒灵命成 长的路途中不可或缺的。对圣经和基督生平的探讨揭开了操练安静乃是圣经所授予 的，也为信徒的灵命塑造树立榜样。以“上帝为圣三位一体"的本质的神学反思，着 重于信徒活得更像耶稣的旅程的重要性。第二部分，早期和现代操练安静的基督徒 的观点让我们对安静的了解有更深一层的认识--

本文研究的主题是「探讨中国本色化宣教差会、 宣教士与宣教策略」。本文采取质性理论研究方法， 对近十五年，一百一十位中国教会流失的宣教士进 行调查。 调查发现中国宣教士流失的原因有十八项，分 别为：监督不足、结婚生子、签证问题、缺乏个人 关怀、缺少同伴、缺乏资金支持、健康问题、工作 调整、子女教育、不成熟的灵命、语言问题、年迈 的父母、父亲关系、团队关系、呼召不明确、文化 不适应、机构解雇、一期结束不愿再回禾场。流失 率较高的五项原因分别是缺乏个人关怀占比15%， 团队关系占比14%，结婚生子占比11%，一期结束 不愿意在去工场的占比8%，健康问题占比7%。调 查报告显示，中国宣教在以往的宣教过程中出现许 多不足之处，教会和差会盲目差派，急功近利，人 海战术，重量轻质，导致大量的宣教士无功而返， 工人流失，1宣教资源浪费，使得教会对宣教事工望 而生叹。笔者以所服侍的差会经验结合前期中国宣 教的失败教训，反思并研究未来中国宣教的前景和 出路，以及未来中国教会的宣教将何去何从。 目前，中国宣教缺乏本土化的宣教差传系统和宣 教经验，在投身于普世宣教行列之中，丧失了宣教 的持久性，如何健康地差派中国宣教士成为了目前 中国宣教的首要难题。中国宣教的问题究竟出在哪 里？未来的解决方案是什么？笔者尝试挖掘问题的 1道恩，《宣教的中国教会》（中国：华夏人橄榄 山福音使团，2017），384-385。 所在，并进一步来探讨现今宣教的状况，再回到圣 经的教导，从宣教历史的角度看健康的中国宣教应 有的特质。也通过整理和学习国外宣教机构的管理 模式和宣教策略，以及中国本土化跨文化宣教经验， 进行互相融合，希望从中探究一套适合应用在中国未来宣教事工中的宣教指引；也从中获得对中国宣 教事工提升的方法和策略。 最后，笔者将通过使用流失宣教士的调查报告和 中深度访谈法，分析文中研究焦点，帮助中国教会 找到中国本土化宣教的出路，期待看到中国教会在 健康的模式下走向海外宣教，这是笔者撰写本文的 目的和期盼。

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