本書是從文獻整理與研究的角度，重新對《傳習錄》進行更為全面與深入的研究。此次整理，以隆慶六年謝廷杰刊刻《王文成公全書》為底本，以臺北“國家圖書館”藏明刊本《傳習錄》等近二十個版本為校本，其中多個重要版本為首次使用。全書在每條語錄後分列“校勘”“箋疏”“集評”諸項，對異文、人物地理、典章制度等做了必要提示，訂正了其他整理本的諸多訛誤；對《傳習錄》的用典與引文，力求指出其最早最準確的出處；尤其是對前賢評論《傳習錄》之文字的大量引述，更是稀有難得，精彩紛呈。

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牢山劍水：魯尼文葉尼塞碑銘譯注（簡體書）

出版日：2022/11/01 作者：白玉冬 出版社：上海古籍出版社 裝訂：精裝

《牢山劍水：魯尼文葉尼塞碑銘譯注》是白玉冬“突厥魯尼文文獻集成與研究”專題研究的首要部分，首先依據突厥魯尼文碑銘圖版，全面系統排查葉尼塞碑銘，依據圖版和前人研究成果，甄別出史料價值較高的 68方墓志銘，給出錄文、換寫、轉寫與中譯文。其次，對尚未被解讀的原字V，以及轉寫意見不一的詞匯，結合其他古突厥語（包括回鶻文）碑刻及寫本文獻，盡可能提供客觀公正的答案。從對碑銘原字的認讀著手，給出重點碑銘如實的摹寫、換寫，準確的轉寫、中譯文，以及詞注與相關考釋，並將國際上關於葉尼塞碑銘的諸多研究成果與主流觀點介紹給國內，最終為國內學術界提供一個翔實可信的葉尼塞碑銘文獻整理成果，並對伯恩什達姆等多位學者的研究做出響應與反饋，這在國內尚屬首次，也是本書在學術思想方面的特色和創新之處。

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石門文字禪校注(全十冊)(精裝)（簡體書）

出版日：2022/07/01 作者：(宋)惠洪; 周裕鍇 出版社：上海古籍出版社 裝訂：精裝

北宋惠洪是中國佛教史和文學史上一個不可多得的奇才，其著述範圍之廣，在兩宋禪林中可稱第一，後世僧人也罕有其匹。其詩文集《石門文字禪》正是他整個撰述理念以及寫作內容的集中代表，不僅體現了佛教內部禪教合一的傾向，而且也顯示出僧人借鑒士大夫文學傳統而交融儒釋的自覺努力，同時還提供了一個掙扎於出家忘情與世俗多情之間的詩文僧的絕佳樣板。《石門文字禪校注》集義理、考據、文法於一書，是周裕鍇教授數十年研究惠洪及禪宗的集大成之作，包含著獨特的治學理念，代表著中國當下集部文獻及禪宗文獻整理的新高度。校勘中較多地使用了本校法、他校法、理校法。注釋中，廣泛使用傳統箋注古籍的慣用方法，如考證以確定相關史實、人物生平、作品時間、創作背景，注解字詞、典故以明詩文句意。除此之外，基於《石門文字禪》出入儒釋、習用“今典”、好創偉辭等特點，本研究尚注意運用疏解法以貫通篇章文意、禪宗法義、文法技巧；“觸類旁通”法以提示互文性，指明《石門文字禪》書寫慣例、句法特點等。

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宋代閩地唐詩學研究（簡體書）

出版日：2022/08/01 作者：張豔輝 出版社：上海古籍出版社 裝訂：精裝

這本書就是研究從北宋到南宋，福建地區詩人、學者唐詩觀的變遷。本書從六個方面探討這個問題。第一章為宋代閩地詩人在詩歌創作方面對唐詩的接受，從盛唐、中唐、晚唐三個角度進行說明。兩宋之交理學家詩人在創作上大多形成了宋詩風格，基於此，對杜詩及韓愈詩亦特別關注。南宋時期，朱熹對韋應物、陳子昂及李白等人的評價較其他理學家有了新變性。第二章是宋代閩地詩話、筆記中的唐詩學觀。主要分析嚴羽《滄浪詩話》、蔡正孫《詩林廣記》所體現出的唐詩學觀念。第三章是宋代閩地的唐詩文獻整理研究。主要論述宋代閩地對唐人別集的刊刻以及由此體現出來的閩地詩學潮流的變化。第四章是嚴羽的《滄浪詩話》與嚴羽評點《李太白詩集》的研究。主要討論嚴羽詩學理論對閩地詩人的影響。第五章是從宋代閩地書法、碑刻這些唐詩文獻，來討論宋代閩地唐詩學的遺存與變遷。第六章主要研究宋代閩地私家藏書對唐詩文獻的保存。主要採用文獻學與文藝學相結合的方法，並輔以地域學、文化學、歷史學等學科的研究方法。

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