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商品定價
$200~$399
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$400~$599
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$800以上
(1)
出版日期
2021~2022
(19)
裝訂方式
平裝
(19)
作者
劉志聰、陳永興-主編
(2)
史蒂文‧庫寧
(1)
安奎
(1)
張隆盛-口述;曾華璧-訪談編著
(1)
方錫經
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朱曉軍、蘭晴晴
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羅志平
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蔡孔章
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蘇佳善
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蘇玉龍、李信 編著;財團法人興華文化交流發展基金會、世界華語文教育學會-策劃主編
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裴毅然
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許國惠
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邱垂亮
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陳遠
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出版社/品牌
獨立作家
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獨立作家
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出版社/品牌:獨立作家
商品類型:繁體書
出版日期:2021~2022
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1.
頑固的民主派:邱垂亮民報評論集
出版日:
2022/11/15
作者:
邱垂亮
出版社:
獨立作家
裝訂:
平裝
★邱垂亮教授一生心繫台灣民主,為維護台灣主權發聲,為台灣的民主自由呼號。★本書收錄邱垂亮教授47篇刊載於《民報》的政論文章,充滿春蠶吐絲般對台灣的關愛,亦是對民主維護的最後心聲。「信仰是民主。」「我是頑固的民主,不是頑固的台獨。」──邱垂亮(1938-2021)邱垂亮教授是台灣出身,旅居澳洲布里斯本的國際知名政治學者、政論家,在海外長期替台灣發聲,為澳洲與台灣關係鋪路牽線;一生筆耕不輟,心繫美麗寶島,為維護台灣主權發聲,為台灣的民主自由呼號;在民主運動路上,他昂首闊步,不畏威權,啟蒙大眾,是一位堅毅的勇士!本書收錄邱垂亮教授47篇刊載於《民報》的政論文章。有別於一般學者中規中矩,力求「理性」、「客觀」的論述,邱教授的政論裡面有許多他的身影、他的故事,喜怒哀樂,嬉笑怒罵,生動活潑,像是文學的散文,使人讀來津津有味,讓讀者融入他的心境中,充滿春蠶吐絲般對台灣的關愛,亦是對民主維護的最後心聲,值得典藏。
優惠價:
9
378
庫存:1
滿額折
2.
從孔子到豐子愷:中國歷史劇本集
出版日:
2022/08/31
作者:
許國惠
出版社:
獨立作家
裝訂:
平裝
本書特色★專業學者將嚴肅的歷史人物故事編寫成動畫劇本,佐以生動插圖寓教於樂!★除劇本外也收錄討論編寫劇本的學術專文,編寫理念、方法與脈絡都完整呈現!序〈前言〉 我是研究中華人民共和國史的。因為母親的緣故,自小就喜歡中國傳統戲曲,最愛才子佳人的戲、帝王將相的戲。因此我研究歷史的時候,總是跟戲曲有關,先是從樣板戲切入研究文革史,後來通過戲曲電影研究從建國到文革前的中華人民共和國史。做研究的時候,看過許多劇本,也看過不少劇作家和導演談戲的文字。沒想到,我自己也有機會編寫劇本,也有機會充當導演的角色,塑造人物形象並設計畫面。這樣的機會讓我反過來對原來讀過的劇本和導演們談戲的文字有了新的理解。我很慶幸有這樣的機會。 這十個劇本以中國歷史人物的生平故事為中心,內容全來自嚴肅的史料或經典文獻。在創作時既要忠於史實,又要突出一些道德價值,還要考慮戲劇性和趣味性。因為這些劇本要拍成動畫,所以要設計畫面,並要考慮畫面與畫面之間如何過渡。所有這些著實花了我不少心思。以創作〈緹縈〉一劇為例,我先看了前人創作的動畫,發現已有的作品大概可以分為前後兩部分,前半部基本上是以緹縈的父親淳于意為主角,而後半部則以漢文帝為中心。查看《史記》和《漢書》時立即明白為何如此:有關緹縈的故事分別出現在《史記‧扁鵲倉公列傳》、《史記‧孝文本紀》或《漢書‧刑法志》,這些文獻中記載有關緹縈救父的事情,重心要麼在淳于意,要麼在文帝。為了有別於現有的作品並切合題名〈緹縈〉,我決定自己的劇本要以緹縈為主角,故事要圍繞著她展開。以緹縈為中心展開全劇,那麼劇本要解決的一個問題是:緹縈這樣一個年輕的民女,如何能夠有機會見到文帝?讀了班固〈詠史〉:「上書詣北闕,思古(或作闕下)歌雞鳴。憂心摧折裂,晨風揚激聲」,我便找到了解決的辦法:緹縈以傷感的歌聲感動了宮裡的文帝,文帝於是傳召了她。〈雞鳴〉和〈晨風〉當時是怎樣唱的,實在沒法知道了,在製作動畫時我們只好找了一段帶有古意的音樂,並配上由女聲啍出的調子。 這十個劇本全部拍成動畫,所有動畫均可以在香港教育大學的網頁上找到(https://crse.eduhk.mers.hk及https://achist.mers.hk/chihistoryanime/)。感謝即將離任的校長張仁良教授。是張教授發起了以歷史人物為中心的動畫項目,並給我機會嘗試劇本創作,豐富了我作為一個歷史研究者和戲
優惠價:
9
288
庫存:1
滿額折
3.
這是為什麼?:「右」難及成因
出版日:
2022/02/10
作者:
裴毅然
出版社:
獨立作家
裝訂:
平裝
本書特色★梳理赤難源頭,列舉《内部参考》、《人民日報》、《建黨以來重要文獻選編》、《中共中央文件選集》等中共官方資料,以及多套親歷「右」難之回憶錄,由史料見證荒謬。★從整風運動起展開反右脈絡,梳理中共黨史關鍵的轉捩點;論述佐以史證、統計數據與親歷見證,歷史場景細節躍然紙上。序〈關於建立「1957年學」的回憶──裴毅然《這是為什麼?―「右」難及成因》序〉(節選)文/錢理群 毅然是我已經不年輕的「青年朋友」,也可以說是「忘年交」,對中國現當代歷史、對二十世紀中國命運的持續關注、傾心研究,把天各一方的我們的心連接在一起。毅然希望我為他的《這是為什麼―「右」難及成因》寫點什麼,我自然欣然同意。儘管我對這一段歷史也有所研究,但在閱讀毅然的新作時,卻被深深打動。毅然採取了「多擺事實,少發議論」的撰述策略,講述一個又一個右派的具體遭遇(歷史命運的帶血故事),這恰恰是許多歷史著作因為忙於概括而有意無意忽略的,也是不熟悉那段歷史的讀者(特別年輕讀者)完全不知道的;現在被一一無情揭示,就有一種觸目驚心之感。在我看來,這不僅是寫作策略,更顯示了一種新的歷史觀:歷史研究最應該關注的是特定歷史情境中的個體生命、他們的人生遭遇與內在心靈世界。 本書面對的1957年中國「右難」,給中華民族帶來的最大災難就是對一個個具體生命的摧殘:不僅是生存權利的無情剝奪,更是思想、言論自由的肆意踐踏,造成心靈傷害、人性扭曲,而這正集中揭示了所謂「中國特色」的極權體制的本質:為了維護自己「打江山、坐江山」的既得利益,不惜採取一切手段,付出一切代價,摧殘一切有礙自己統治的生命,毒化人與人的關係,欲從根本上改造人性,導致治下所有的國民(無論受害者還是加害者)的人性全面扭曲,進而導致整個社會的「非人化」,藉此將自己的統治權力達到無時不在、無所不至的地步,把極權統治的組織力、動員力、控制力、同化力,推向極致。在我看來,毅然這本「右難」之書,正是因為抓住了對個體生命從外到內的全面摧殘這一根本,深刻揭示了中國體制的「反人性」本質,這正是中國的基本問題所在:其驚心動魄之處,就在於此。 就我個人而言,讓我怦然心動的還有毅然在〈跋〉裡所說的一句話:錢理群先生說「1998年我提出建立『1957年學』的倡議,在學界幾乎無人理睬」,「作為對錢先生的呼應,拙著實在有點太晚」。這又觸及當代中國歷史研究的一個要害問題,也是我的最大心事,
優惠價:
9
855
庫存:2
滿額折
4.
脫下實驗袍的大學校長:方錫經的人生航程
出版日:
2021/11/04
作者:
方錫經
出版社:
獨立作家
裝訂:
平裝
本書特色全書融入作者一以貫之的嚴謹態度、不輕言放棄的精神!書籍簡介【生命的質量取決於自己的奮鬥,只要順應天性,找到喜歡做的事,並且盡善盡美,他在這世界上就有了牢不可破的家園。】 本書為作者方錫經的回憶錄與自傳。從童年生活談起,囊括兒時趣事、親友相處、求學、出國、工作等歷程。由於經歷台灣的日治與光復年代,文中隨處可見當年鄉村、教育、文化、醫學、政經社會等各方面的變化、進展。例如肉類供應有限,需持「配給券」排隊購買;由於推行皇民化,生活習俗須改為日本式等。 二次大戰後,作者先延續日式教育制度,後轉學考入初中,專心向學,最終畢業於師範大學理化學系,並赴日進修核子醫學,成為一名優秀的放射線物理學家。進行學術研究的同時,在教育界也不遺餘力,作育英才、桃李甚眾。接管實踐設計管理學院院長後,致力於興利除弊、充實教學設備、強化師資陣容等,更擴大校區,將學院升格為大學,治校成果輝煌。 九十載生命經驗中的所有斬獲,皆源於作者一以貫之的嚴謹態度與不輕言放棄的精神;人生航程中的風風雨雨,皆因作者穩健的處世態度與睿智,得以化解,堪為讀者人生學習的典範。「方校長為人和藹可親,具有平易近人的樸實風範,處事圓融。個性守正不阿,凡是應該堅持的絕不妥協。他心思縝密,記憶力超人。治校精敏勤奮,一絲不苟。」──劉昭仁教授(曾任實踐大學主任祕書)
優惠價:
9
252
庫存:1
滿額折
5.
遙想當年人物:黃永厚、余英時、李澤厚、唐德剛等14位學人往事
出版日:
2022/08/31
作者:
陳遠
出版社:
獨立作家
裝訂:
平裝
本書特色★作者陳遠擅於史料爬梳與考證,長期關注中國近現代思想史、文化生態變遷、當代學者研究等領域,本書是他近年集大成之作,主題為懷人隨筆與古史評析,分為〈追憶〉、〈遙想〉篇章。★〈追憶〉收錄眾多學界前輩的生活軼事與處世風範,有黃永厚、余英時、李澤厚、唐德剛、侯仁之、楊絳、徐蘋芳、丁聰、何炳棣、高增德、高華、陳之藩、王學泰、季羨林。★〈遙想〉是作者對千古風雲人物的評論分析,時間跨度為殷商到民國,有伊尹、商鞅、李斯、蕭何、隆裕太后、袁世凱等人,亦有中國燕京大學初建時期的人物關係系譜,具獨特研究觀點。書籍簡介作者陳遠擅於史料爬梳與考證,長期關注中國近現代思想史、文化生態變遷、當代學者研究等領域,文章散見於《隨筆》、《溫故》、《南方週末》,並數次被《新華文摘》轉載。本書是他近年集大成之作,主題為懷人隨筆與古史評析,分為〈追憶〉、〈遙想〉兩大精彩篇章。〈追憶〉收錄眾多學界前輩的生活軼事與處世風範,有黃永厚、余英時、李澤厚、唐德剛、侯仁之、楊絳、徐蘋芳、丁聰、何炳棣、高增德、高華、陳之藩、王學泰、季羨林。他們經歷過非常時代,一路醉心於研究及創作,雖已白首仍好學不倦,樂於提攜後進。透過作者親身來往,留下他們平易近人、博學多才、悠然自得的一面,十分珍貴。〈遙想〉是作者對千古風雲人物的評論分析,時間跨度為殷商到民國,有伊尹、商鞅、李斯、蕭何、隆裕太后、袁世凱等人,亦有中國燕京大學初建時期的人物關係系譜,具獨特研究觀點。作者旁徵博引,從不同的面向審視「鴻門宴」項莊與「戊戌六君子」楊銳,帶領讀者重溫中國歷史上的重要事件,值得細細品味。
優惠價:
9
234
庫存:1
90 折
6.
與蜜蜂共舞:安奎的蜜蜂手札
出版日:
2021/03/30
作者:
安奎
出版社:
獨立作家
裝訂:
平裝
本書特色1.投身蜜蜂研究超過半世紀的知名權威──安奎博士,繼《與虎頭蜂共舞》後,統整蜜蜂的介紹、養蜂相關歷史與文化,多面相了解蜜蜂的一本著作!2.陳錦生、金恆鑣、吳文哲、杜武俊、陳裕文、楊恩誠,學者專家專序推薦!3.透過作者自攝「微電影欣賞」短片,更近一步觀察蜜蜂!序【推薦序/蜂流韻事】 人類在什麼時候開始會養蜜蜂,大概很難確知。基督教的舊約聖經提到上帝應許給亞伯拉罕的迦南地是「流奶與蜜之地」,
到貨時通知我
90 折
7.
跨世紀的海外聯合招生
出版日:
2022/07/27
作者:
蘇玉龍
;
李信 編著
;
財團法人興華文化交流發展基金會
;
世界華語文教育學會-策劃主編
出版社:
獨立作家
裝訂:
平裝
本書特色中華民國僑教政策之目的在於積極培養海外華裔人才,持續鼓勵僑生來臺升學;本書記述馬來西亞、香港、澳門、印尼及緬甸之招生情況,見證僑生的光輝時刻!序【百年華教的回顧與前瞻──出版華教叢書序言】 華文教育是華人移民過程中建立起來的一個特殊的族裔語言文化教育體系,華文教育的發展過程也是華人社會一個具有廣泛文化意義的歷史進程。因此,研究華文教育是深入認識華人歷史文化的重要途徑。 華人在海外辦學的歷史很早,最早有文獻記載的是清康熙二十九年(一六九○年)印尼巴城(巴達維亞,今之雅加達)的明誠書院,距今已有三百多年的歷史,但它與國內的私塾無異。 真正具有特殊歷史意義的華文教育體系,是在十九世紀末和二十世紀初華僑社會已融入西方教育理念,在一些規模較大的華埠建立了新式學堂,開啟了華文教育的新時代。這些學堂和私塾有明顯的不同,除了傳統的儒學,加入了大量的地理、物理、生物等科學新知,甚至有英語課程。可以日本橫濱的大同學校(一八九八年)、印尼中華會館學堂(一九○一年)、馬來西亞檳城的中華學堂(一九○四年)為代表。我們一般稱的華僑學校,都是現代華文教育的產物。一九○五年清廷廢科舉、興學堂、派留學生,一連串的教育改革,已然落後華僑學校的發展。 清王朝的最後十年(一九○一年-一九一一年)是現代華僑學校發展的第一波熱潮。東南亞的馬來亞有十餘所,而荷屬東印度各地中華學堂則發展到六十五所;北美的三藩市(大埠)、沙加緬度(二埠)、紐約、芝加哥、波特蘭、西雅圖及加拿大的溫哥華、維多利亞等地先後興建了大清僑民學堂;菲律賓、日本、朝鮮、安南、暹羅、緬甸等國也出現了一批以「中華」冠名的新式學堂。這些華僑學堂大都是在各地華僑會館(或單一族群僑團)的主持下創辦的,是一種有組織的自覺興學。學堂在民國成立後,大都改稱為學校,教學內容上,雖然也注重傳統倫理道德和尊孔思想,但更注重培養子弟適應社會生活所需的各種技能。各地中華學校開設的課程有國文、經濟、歷史、地理、修身、體操等科目,遠遠超出了傳統學塾的教學範圍。 辛亥革命後的十五年(一九一二年-一九二七年),雖然國內政治不安,但華僑社會仍充滿了迎接新時代的熱忱,展開第二波興學的熱潮。華僑學校逐漸普及於僑胞聚集的各個地區,包括城市和鄉村。北京的北洋政府也協助僑社興學,這段時期部分地區僑社組成了僑教組織,有系統的籌募經費、改善僑校的基礎設施,協調共同的課程等,是
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8.
世界民族主義觀察與研究:疫苗民族主義的興起
出版日:
2021/09/24
作者:
羅志平
出版社:
獨立作家
裝訂:
平裝
本書特色☆收錄當前爭議性很大的「疫苗民族主義」(Vaccine nationalism);作者論述深入淺出,以民族主義的二元論來找出明確的分界線,探討「疫苗民族主義」的本質與發展軌跡。☆選錄60餘位民族主義的專家學者,針對歐美數年來的研究成果,做一次全面性的閱覽,探討其價值、意義與缺失,讓讀者了解在不同時空下各種民族主義的意識形態和歷史演進。序【自序】 1985年我考進輔仁大學歷史研究所,攻讀西
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9
405
無庫存
滿額折
9.
大四女生:中國90後的戀情絮語
出版日:
2021/02/17
作者:
朱曉軍
;
蘭晴晴
出版社:
獨立作家
裝訂:
平裝
★中國第一本大四女生口述實錄,一次瞭解90後女生的感情世界,她們所思所想,以及她們的戀愛觀和價值觀。★魯迅文學獎得主朱曉軍主編,映照中國社會急速發展下的人性百態!序代序文/朱曉軍幾天前,同時一個簡訊:「你的十二級的孩子想來看您。」我有一百多個孩子。二○○七年,浙江理工大學創意寫作班成立,於面向全校招生。學生來自不同專業,只能在全校都不上課時我們上課。我們選在星期三的下午。上課的形式有所不同,多數是
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9
495
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滿額折
10.
「天朝」艦隊:亞丁灣護航鍛鍊出的21世紀中共海軍
出版日:
2022/11/25
作者:
黃丞佑
出版社:
獨立作家
裝訂:
平裝
本書特色從三亞到亞丁灣,從「海防」到「海權」,中共海軍在打擊索馬利亞海盜的國際行動中,航向了世界。本書縝密剖析中共海軍在海外的非軍事行動中得到的鍛鍊與成長,在當前中共海軍海上封鎖的威脅情境之下,尤具參考價值!序〈推薦序 從國家戰略檢視亞丁灣護航〉文/林中斌 如何進行解放軍研究?這是個複雜的問題! 自1927年8月1日成軍以來,人民解放軍經過了近90年的演進,早已擺脫成軍之際「小米加步槍」的特色,在歷經數次現代化後,已大幅提升其軍事投射能力,如今已成為軍事強權之一。但自1988年赤瓜礁海戰以後,解放軍並無任何實戰經驗,這也是外界質疑其實力的主要原因。直到2008年中共開始派出艦隊前往亞丁灣護航,無論是從軍事、外交、經濟等角度觀察,皆引起各方討論成為熱門話題。 黃丞佑同學,淡江戰略所畢業,在《「天朝」艦隊:亞丁灣護航鍛鍊出的21世紀中共海軍》著作中,發揮所長深入探討亞丁灣護航問題。從解放軍對亞丁灣任務的源起開始討論,並從各種角度對其演變與日後的影響做出分析,更嘗試對其日後的效益做出探討。其論點與見解更超越海軍軍種戰略的層面,而從一個國家戰略的角度對亞丁灣護航做出整體的檢視。其內容詳實,見解不凡,為從事中共軍事研究者必備之參考,祝福黃同學能持續精進,也期待作者下一本著作。(林中斌為前國防部副部長、淡江大學國際事務與戰略研究所退休教授) 〈推薦序 滿腹文章貫斗牛、標名光耀武學中〉文/林穎佑 1405年鄭和下西洋是歷史上的壯舉,也是中國歷史上少數發揚海權的光輝時刻。600多年後2008年的解放軍海軍展開了亞丁灣護航行動,背後雖然有其政治外交與軍事上的意涵,但對解放軍海軍而言這是一個重大的突破。特別是在2022年此行動持續維持進行,已有超過40批護航艦隊前往亞丁灣執行任務。有別於最初軍方不願意前往執行任務,現在前往亞丁灣護航對解放軍海軍將領而言是一個晉升的「終南捷徑」,同時期對解放軍海軍而言不是只有單純的遠洋行動,其也會在航行途中與各國進行聯合軍演,綜觀而言此行動開啟了解放軍海軍走向遠洋的大門。 需注意的是近年來,中國對於解放軍相關資料的管控更加限制,許多軍演的資料與相關研究分析都無法輕易取得。亞丁灣護航是解放軍少數公開的海外演訓,在其與外軍進行聯合軍演的同時,也是外界觀察其戰力與表現的最佳時機。這也再次證明亞丁灣護航此議題的重要性,吾人可從艦型、位置、路線、甚至帶
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495
無庫存
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11.
台灣人的心頭話:《民報》評論選集(一)
出版日:
2022/11/29
作者:
劉志聰
;
陳永興-主編
出版社:
獨立作家
裝訂:
平裝
本書特色★《民報》,一個反映民間疾苦、在地關懷的媒體平台,編選一本吐露台灣民眾心聲的政論集,理性探討X充分討論X多元分析!★本書收錄《民報》專業作家群針對台灣、兩岸、國際的政經、社會、文化重要議題,深度剖析,凝聚社會共識,追求共同未來。序【主編序】作時代見證,為台灣發聲/陳永興(前民報文化藝術基金會董事長) 籌辦民報發起人共同聲明 「我們醞釀著一個夢想…… 我們希望台灣能有一份新的報紙誕生。 我們知道你可能和許多人或朋友一樣,乍聽之下的反應是:你們瘋了吧?你們是有錢沒地方花嗎?台灣媒體還不夠多、不夠亂啊……? 我們完全理解這些疑惑和善意的擔憂。 我們當然知道,在網際網路和電子媒體高度發展下,全世界許多曾經叱吒一時的報社都已逐漸結束他們的紙本新聞,至於台灣更從來沒有一個階段像現在這樣,媒體氾濫、萬眾爭鳴、百花齊放。 在這樣的潮流和環境下,我們無數次地問過自己:真的有一份新報紙存在的必要嗎?它存在的意義又在哪裡? 媒體開放曾經是無數人用意志、熱血甚至不惜賠上身家性命所奮鬥的目標,然而今天我們看到的卻是與原先的期待背離甚遠的結果。 多數的媒體為了搶奪有限的生存資源,利益的考量早已大於基本的信念,輕薄短小、色腥誇張、譁眾取寵似乎已經成為新聞的主流。 加上長久以來的政黨惡鬥,媒體背後的投資者各擁其主,各自為各自的意識型態和各自的擁護者服務。 近年來,我們無法否認,從某個角度來看,媒體在台灣似乎已經淪落成為一種生財以及類似的宣傳工具而已。 一位為台灣民主運動付出一生的前輩對台灣的媒體和公眾言論的現狀曾經這樣的感嘆,他說:「這是最喧囂的時代,卻也是最沉默的時代。」事實正是如此。 於是,不分晝夜,台灣處處喧嘩,但我們卻聽不到一點厚實有力的聲音。 媒體彷彿無所不在,但很多人卻找不到可以說真話、講道理的地方。 於是,台灣慢慢變冷了。冷的不是天氣,而是熱情、志氣;冷的是對這塊土地真心的關懷和愛,以及對她的未來曾經那麼殷切而且充滿自信的期待。 有些人甚至連心都冷了,冷到視而不見、聽而不聞,冷到無感、無言。 於是,我們逐漸看不清事物的真實面貌,聽不到可以心悅誠服的啟示,找不到可以共同尊敬的人,甚至看不到可以義無反顧、一心向前的願景。 因此,我們決定結合對台灣前途仍然有向上提昇力量、盼望的人。我們相信,在台灣社會仍然有許多熱心、熱情,以正面心態在看待台灣社會
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90 折
12.
台灣人的心頭話:《民報》評論選集(二)
出版日:
2022/11/29
作者:
劉志聰
;
陳永興-主編
出版社:
獨立作家
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本書特色★《民報》,一個反映民間疾苦、在地關懷的媒體平台,編選一本吐露台灣民眾心聲的政論集,理性探討X充分討論X多元分析!★本書收錄《民報》專業作家群針對台灣、兩岸、國際的政經、社會、文化重要議題,深度剖析,凝聚社會共識,追求共同未來。序【主編序】作時代見證,為台灣發聲/陳永興(前民報文化藝術基金會董事長) 籌辦民報發起人共同聲明 「我們醞釀著一個夢想…… 我們希望台灣能有一份新的報紙誕生。 我們知道你可能和許多人或朋友一樣,乍聽之下的反應是:你們瘋了吧?你們是有錢沒地方花嗎?台灣媒體還不夠多、不夠亂啊……? 我們完全理解這些疑惑和善意的擔憂。 我們當然知道,在網際網路和電子媒體高度發展下,全世界許多曾經叱吒一時的報社都已逐漸結束他們的紙本新聞,至於台灣更從來沒有一個階段像現在這樣,媒體氾濫、萬眾爭鳴、百花齊放。 在這樣的潮流和環境下,我們無數次地問過自己:真的有一份新報紙存在的必要嗎?它存在的意義又在哪裡? 媒體開放曾經是無數人用意志、熱血甚至不惜賠上身家性命所奮鬥的目標,然而今天我們看到的卻是與原先的期待背離甚遠的結果。 多數的媒體為了搶奪有限的生存資源,利益的考量早已大於基本的信念,輕薄短小、色腥誇張、譁眾取寵似乎已經成為新聞的主流。 加上長久以來的政黨惡鬥,媒體背後的投資者各擁其主,各自為各自的意識型態和各自的擁護者服務。 近年來,我們無法否認,從某個角度來看,媒體在台灣似乎已經淪落成為一種生財以及類似的宣傳工具而已。 一位為台灣民主運動付出一生的前輩對台灣的媒體和公眾言論的現狀曾經這樣的感嘆,他說:「這是最喧囂的時代,卻也是最沉默的時代。」事實正是如此。 於是,不分晝夜,台灣處處喧嘩,但我們卻聽不到一點厚實有力的聲音。 媒體彷彿無所不在,但很多人卻找不到可以說真話、講道理的地方。 於是,台灣慢慢變冷了。冷的不是天氣,而是熱情、志氣;冷的是對這塊土地真心的關懷和愛,以及對她的未來曾經那麼殷切而且充滿自信的期待。 有些人甚至連心都冷了,冷到視而不見、聽而不聞,冷到無感、無言。 於是,我們逐漸看不清事物的真實面貌,聽不到可以心悅誠服的啟示,找不到可以共同尊敬的人,甚至看不到可以義無反顧、一心向前的願景。 因此,我們決定結合對台灣前途仍然有向上提昇力量、盼望的人。我們相信,在台灣社會仍然有許多熱心、熱情,以正面心態在看待台灣社會
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13.
非暴力抗爭:1977-2019臺灣社會運動
出版日:
2022/04/06
作者:
蘇佳善
出版社:
獨立作家
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平裝
本書特色★爬梳警政署統計資料,篩選具有代表性的社會運動案例,分析歸納臺灣社會運動與眾不同的趨勢!★攤開四十餘年臺灣社會運動史,見證臺灣民主轉型與社會變遷!序〈序〉 本書係在個人博士論文的基礎上,再增加臺灣從解嚴前後社會發生較具代表性、影響性與民主政治意義的非暴力抗爭社會運動個案,藉以剖析臺灣非暴力抗爭社會運動形成的背景因素。研究發現,臺灣社會運動轉型趨勢區分為三種特徵,包括抗爭運動的「頻繁化」、抗爭群體類型的「多樣化」與抗爭模式的「非暴力抗爭」,在同時間的國際比較上也屬特例。 經由對社會運動的理論與文獻資料耙梳,本研究歸納「環境因素」、「政府治理」及「群眾認知」三項為解釋臺灣社會運動呈現「非暴力抗爭」、「頻繁化」及「多樣化」的自變項,是為本研究的研究架構。 本研究方法以文獻分析及深度訪談法為主。研究資料來源,包含官方統計及民間媒體報導,並深入訪談臺灣社會運動中的關鍵人物。 在官方資料方面,本研究採用了: 1. 行政院內政部警政署自1987年至2019年集會遊行逾19萬3千餘次統計資料; 2. 內政部自1977年至2019年人民團體統計資料; 3. 內政部自1989年至2019年政黨統計資料; 4. 中央選舉委員會自1989年至2020年間歷屆公職選舉資料,主要係以總統、副總統、立法委員及直轄市暨縣、市長等政治選舉活動; 5. 司法院對集會遊行及言論自由的解釋; 6. 集會遊行法等相關法規文獻資料。 在民間資料方面: 1. 媒體報導及網路評論文章; 2. 對臺灣長期從事社會運動的領袖人物的非結構性訪談; 3. 梳理臺灣具代表性的社會運動,以勾勒出非暴力抗爭社會運動,皆是本研究的重要資料來源。 經由上述資料的分析,本研究發現:全球非暴力抗爭的氛圍、政府對社會運動的理性治理政策、群眾對非暴力抗爭效果的認知,以及民間團體維權意識的抬頭等,都是造成臺灣社會運動呈現「非暴力抗爭」、「頻繁化」及「多樣化」特徵的因素,其中又以社會運動領導者對貫徹非暴力抗爭理念與行動的體認最具關鍵性。 證諸國內有關社會運動相關文獻,本研究對學術的貢獻在於提供實證的官方及民間資料探討臺灣社會運動轉型趨勢與特徵,並剖析臺灣社會運動發展非暴力抗爭的關鍵、運作模式及形成非暴力抗爭現象之人文因素。 臺灣社會運動同時存在非暴力化抗爭、頻繁化及多樣化的發展特徵,無論在國際文獻及新
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14.
秘魯僑教三十年見聞
出版日:
2021/09/15
作者:
袁頌安-著
;
財團法人興華文化交流發展基金會
;
世界華語文教育學會-策劃主編
出版社:
獨立作家
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平裝
本書特色秘魯華僑成立了美洲第一所中文學校──秘魯中華三民聯校,隨後獲得中華民國大使館、僑委會傾力協助,本書介紹秘魯華人移民的簡史及華文教育的發展歷程。序【百年華教的回顧與前瞻──出版華教叢書序言】 華文教育是華人移民過程中建立起來的一個特殊的族裔語言文化教育體系,華文教育的發展過程也是華人社會一個具有廣泛文化意義的歷史進程。因此,研究華文教育是深入認識華人歷史文化的重要途徑。 華人在海外辦學的
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15.
台灣建國學
出版日:
2022/05/31
作者:
許慶雄
出版社:
獨立作家
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平裝
本書特色想要什麼請大聲說出來!台灣建國的可能就始於堅定意志的表達!台灣憲法學會理事長許慶雄帶你從歷史文獻、國際法理論與現況各層面,剖析「台灣建國學」!序〈推薦序──撥開迷霧,才能看清台灣獨立建國的方向〉文/廖宜恩(前台灣中社社長,中興大學資工系退休教授) 今年2月24日俄羅斯入侵烏克蘭,引發歐美各國強力制裁俄羅斯,並以武器、物資等支援烏克蘭,台灣也和歐美國家站在同一陣線,支持原本對台灣不友善的烏克蘭。倒是中國雖不明確表態,但國際社會已普遍認定中國暗地支持俄羅斯,於是形成「自由世界」對抗「獨裁陣營」的戰爭。隨著俄羅斯入侵行動受到烏克蘭堅強抵抗,導致戰事拖長,台灣與國際媒體輿論也從「今日烏克蘭、明日台灣」轉變成「今日俄羅斯、明日中國」。然而,烏克蘭畢竟是一個主權國家,被俄羅斯侵略,乃是違反國際法主權平等原則的「國家的領土完整及政治獨立不受侵犯」,因而獲得國際社會的支援;反觀台灣,中華民國並不被國際社會承認為主權國家,當台灣(或中華民國、或中華民國台灣)面對中國武力侵略併吞時,有可能成為國際問題,而非中國的內政問題嗎? 「俄烏戰爭」也同樣引起關心台灣前途人士的討論,最近聯電榮譽董事長曹興誠接受訪問時表示,歷經香港反送中運動,眼見中共政府背棄《中英聯合聲明》所保證的「五十年不變」,因此他的論述由「兩岸和平共處法」轉變為「兩岸兩國論」,並認為「現在沒有兩岸,只有兩國」。曹興誠也撰文強調「保衛中華民國,需要兩國論」,他說:「如果大家認為台灣海峽兩岸只有一國(中華人民共和國),認為台灣不是獨立的國家,只是中國的一省,中國則可以宣稱兩岸爭議是內政問題,就可以阻止外國干預,關起門來對台灣人肆意凌虐,就像他們在西藏、新疆和香港可以倒行逆施一樣」。很顯然地,曹興誠認同「兩個中國:一個是中華民國,另一個是中華人民共和國」,只是以現在的國際環境,「兩個中國」可能嗎? 曹興誠的觀點,某種程度反映了一些藍營人士的轉變!至於民進黨對台灣前途的定位與主張,則需回溯民進黨黨綱的演變:一、民進黨的基本綱領於1991年10月第五屆第一次全國黨員代表大會修正增列「建立主權獨立自主的台灣共和國」;二、1999年5月,第八屆第二次全國黨員代表大會制定《台灣前途決議文》,主張「台灣是一主權獨立國家,任何有關現狀的更動必須經由台灣全體住民以公投票的方式決定」,以及「台灣,固然依目前憲法稱為中華民國,但與中華人
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16.
國家公園的省思:張隆盛訪談錄
出版日:
2022/04/15
作者:
張隆盛-口述
;
曾華璧-訪談編著
出版社:
獨立作家
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本書特色★臺灣國家公園設置推手張隆盛生前親自核閱的專訪紀錄★獨家收錄珍貴歷史照片、張隆盛攝影作品序〈推薦序 亦師亦友張隆盛先生〉文/林益厚(財團法人都市更新研究發展基金會董事長) 我和張隆盛先生認識半個世紀,共事三十餘年,對我來說,他亦師亦友,2021年4月23日睡眠中安祥辭世,讓我感到非常不捨。曾華璧教授訪談張署長多次,把訪談內容整理成冊,張署長生前多次校稿確認內容,今出版付梓,十分珍貴。 張署長服務公職數十年,經歷行政院經合會(聯合國援助下的都市建設及住宅計畫小組,簡稱UHDC)、內政部營建司、營建署、行政院環保署、行政院經建會、以及退休後的都市更新研究發基金會。他在每一個工作單位,都有非常傑出的表現。其中在內政部營建司、營建署,更是有優秀的表現、重大的貢獻。其中,最為人印象深刻的就是在他任內推動設立四座國家公園。 從此書中,張署長一再強調,在國家公園設立過程中,因為很多長官的肯定、專家學者的協助,還有工作同仁的努力,才是國家公園成立最重要的因素。他為人個性不居功、不推諉,在臺灣環境保育啟蒙初期,面臨自然保育與經濟發展權衡,他本於初衷不畏困難、認真做好本分,以及長官、專家學者、同仁共同努力才有今日的成果,都可從本書中窺知一二。 此外,我要補充張署長在營建署另外一項重要的貢獻──取得公共設施保留地。在張署長1978年就任營建司司長時,臺灣已發布的都市計畫有四百餘處,公共設施保留地,共有一萬多公頃,很多遲未徵收,造成該土地無法使用,徵收又遙遙無期,影響民眾權益甚鉅,造成民怨。因此,1972年立法院修正都市計畫法,訂定徵收期限最多為十五年,屆時如未徵收,即撤銷徵收;換言之,都市計畫如缺少道路、公園、綠地和學校等公共設施用地,都市計畫將無法實施,1987年是最後期限。 張署長接任營建司司長後,他認為這項工作是當時營建司最重要優先的工作,如果沒有妥善解決,1987年期限到時,將會造成嚴重的社會和政治問題。因此,張署長就任後即積極推動公共設施保留地徵收工作。經實地調查統計,需要優先取得的公共設施保留地共八千餘公頃,所需徵收經費為六千億元(相當於現在的十兆元)。經由張署長的多方努力,終於在徵收期限前爭取到行政院和立法院的支持編列專案預算,順利解決可能發生的社會問題,為日後都市計畫奠定很好的基礎。 張署長退休後,喜歡到各國世界遺產及國家公園旅遊與攝影,看著他的攝影作
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17.
泰國及泰北華文教育
出版日:
2021/09/15
作者:
黃通鎰-著
;
財團法人興華文化交流發展基金會
;
世界華語文教育學會-策劃主編
出版社:
獨立作家
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平裝
本書特色本書介紹華人移民泰國簡史及華文教育的萌芽與發展,記錄泰北難民村得到臺灣民間社團、宗教界的財力支援及中華民國僑務委員會的輔導過程。序【百年華教的回顧與前瞻──出版華教叢書序言】 華文教育是華人移民過程中建立起來的一個特殊的族裔語言文化教育體系,華文教育的發展過程也是華人社會一個具有廣泛文化意義的歷史進程。因此,研究華文教育是深入認識華人歷史文化的重要途徑。 華人在海外辦學的歷史很早,最早
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18.
暖化尚無定論:氣候科學告訴或沒告訴我們的事,為什麼這很重要?
出版日:
2022/07/08
作者:
史蒂文‧庫寧
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本書特色★ 亞馬遜圖書 4.7 顆星高度評價!★ 前歐巴馬政府能源部科學副部長勇敢挑戰主流觀點之作!★ 華爾街日報評薦:「此書並非引戰,而是展現了科學家如何從複雜中萃取出明晰的道理。」序▍推薦序/台灣能源部落格版主、前吉興工程顧問公司董事長 陳立誠全球溫度上升了嗎?當然。大氣中二氧化碳濃度增加了嗎?當然。二氧化碳濃度增加是因為人類碳排嗎?當然。以上幾點科學界沒有異議,但以下推論爭議就很大了。溫升完全是因為二氧化碳濃度增加嗎?未必。暖化已造成全球氣候變遷?沒有證據。電腦模擬未來溫升可靠嗎?不見得。電腦模擬未來氣候變遷可信嗎?差得遠。暖化會對經濟造成嚴重影響嗎?沒的事。暖化會對人類社會造成嚴重衝擊嗎?別扯了。大多數人看到以上爭議必定極為驚訝。如果你是其中一員,抱歉,你已被嚴重洗腦。國外討論暖化爭議的書籍汗牛充棟,但極少有中文翻譯,台灣是正確暖化知識的沙漠。本書的出版,填補了此一巨大空白。竟然有人敢對暖化提出異議?太不可思議了。作者何人?有什麼資格挑戰「早已定案」,人人皆知對人類文明將造成重大衝擊的暖化威脅?作者庫寧(Koonin)是極負盛名的物理學家,曾任加州理工學院副校長,也曾擔任歐巴馬政府能源部科學副部長。作者長期研究氣候及能源議題,對目前全球對暖化的嚴重誤解,實在看不下去。因此他不計個人毀譽,挺身而出,挑戰洗腦全球的極端暖化威脅論。作者先討論暖化的科學,解釋電腦模型與觀測不符及模型失敗的原因。由科學角度引用正確數據,針對許多研究報告關於溫升、颶風、降雨、乾旱、火災及海水上升的誇張報導,提出了嚴厲的批評。作者進一步解釋為何暖化對人類健康、糧食生產及經濟發展的影響都極為渺小。為何全球陷入如此嚴重的暖化恐慌?可歸咎於陰謀論嗎?作者不認為如此。本書可貴之處在於作者經由親身體驗,就近觀察,解釋媒體、政客、科學家、科學機構及環保團體的個別責任,使暖化威脅誤導陷入今日的惡性循環,是造成目前全球陷入「氣候恐慌症侯群」的原因。為什麼你非讀這本書不可?有兩個原因:一方面能源是提供社會正常運轉最重要的支柱,但錯誤的暖化認知對台灣造成極為惡劣的影響。政府目前強推的2050年淨零碳排,意圖削減支撐台灣社會穩定運作的化石燃料使用,而改以再生能源取代化石燃料的迷思會將台灣帶向萬劫不復的險境,每個人都會受到巨大影響。另一方面人類社會很少發生全面遭受洗腦的情形。為何全球暖化、氣候變遷在科學上有極多
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19.
漢譯《究竟一乘寶性論》的文本與如來藏思想特色
出版日:
2021/01/05
作者:
蔡孔章
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本書特色一、勒那摩提與菩提流支當時分別譯有此論,現今所看到的版本有可能是此二譯本的合本或會刊本,這代表現存本可能有版本流傳上的問題。二、引述經論的解析,雖然過去日本學者中村瑞隆等已有所分析,但未能深入與《寶性論》譯本譯出前之相關漢譯經典內容加以比較研究,以致忽略此論譯出時與北朝佛教思想間的淵源,本書不僅從文獻角度探索譯者勒那摩提在翻譯時的參考,在此次的修訂本中更以思想的角度進一步深刻探討。三、過去
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