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◎儒家思想是在中國傳統皇權體制時期，是被君主用來鞏固王權的御用思想。 ◎儒家思想在現代的民主社會與「自由」、「平等」、「基本人權」等價值觀無法並容。 ◎儒家典籍已經不再是被定於一尊，它只是中國傳統學術的一個學派，要被運用於現代就必須被現代的學術機制來檢驗。 儒家的倫理強調的是君臣、父子、夫妻、昆弟、朋友之間上尊下卑的五倫關係， 這與西方的民主思想強調自由與平等的理念是相矛盾的， 所以當西方的民主觀念傳入到中國後，儒家的五達道倫理就無法適應了！ 中國從漢武帝採用了董仲舒的建議獨尊儒術罷黜百家以後， 儒家就成為中國的經典之籍，科舉制度的必考，書生們必讀。 但到了滿清末年由於西力入侵，清廷無能因應於是力思改革， 其中一個重要的措施就是廢除科舉制度，儒家從此也就不能定於一尊了。 其原因就是在於西方產生了科學革命與啟蒙運動後，使得西方的國力突飛猛進， 而中國則兩千年來如止水一般靜止不動，於是西方就後來居上了。

◎黃埔軍校成立100周年必讀！帶你了解中國軍事教育發展簡史。 ◎從中國古代武舉制度到滿清末年的武備教育、民國成立後的軍事教育，詳細記載。 ◎軍事教育的管理必須國家化、制度化，方能建立不為一黨、私人所獨有之國軍。 中國軍事教育發展概分為三個時期：第一是唐武則天長安二年（702）開始設「武舉」制度選拔武官開始，至清光緒二十七年（1901）七月清廷下詔停止武科考試命各省籌設武備學堂為止。第二是清光緒二十七年（1901）七月清廷下詔命各省籌設武備學堂開始，至滿清被推翻為止。第三是民國建立後北洋政府、國民政府與中國共產黨對軍事養成教育的實施，以及北洋政府、國民政府對高階戰略教育的實施。 作者進一步研究發現海峽兩岸都沒有據實陳述的歷史： 一、黃埔陸軍軍官學校的成立是孫中山與當時的蘇聯達成協議而創辦的。孫中山承諾聯俄容共，扶植農工的政策，而蘇聯則對孫中山提供經費、武器彈藥、軍事顧問，協助孫中山創立軍官學校。而蘇聯派來的軍事顧問團長加倫將軍，在國民革命軍北伐打倒軍閥孫傳芳與吳佩孚有極大的助力。 二、民國16年時寧漢分裂，毛澤東率領千餘群眾到井岡山建立軍隊，次年朱德等率領南昌起義的部隊到井岡山與毛澤東會合，從此開啟了中共在井岡山的軍事隨營教育，直到中共在延安建立根據地才開始了有固定校址的軍事教育。

◎「科學方法」為何興起，有哪些方法？為何沒有科學方法，就沒有現代文明？ ◎「研究方法」並非自然科學專用！如何運用它於「方法論」與「社會科學」之中？ ◎將研究方法運用於戰略學術研究，更能建立系統化戰略理論與致勝戰略！ 科學方法（Scientific method）的觀念離不開邏輯的範疇，也是西方在16世紀展開科學革命（Scientific revolution）時所使用的方法，其後這個方法被用到社會科學上，開啟了西方17世紀的啟蒙運動（Enlightenment）。 作者在這本書中詳細介紹了四種科學方法： 演繹法（Deduction）、歸納法（Induction）、類比法（Analogy）、溯因法（Abduction）。 同時闡述如何將科學方法運用於社會科學及戰略學術研究上， 是一本大學學生有志於進修碩士或博士要撰寫學術論文時可以參考的書。

◎本書為八十年來，第一本公開討論內線作戰與外線作戰的著作。 ◎美中兩國一旦爆發戰爭，大概半天的時間中國的海軍會被美國與亞太盟國全數殲滅？ ◎作者認為由於軍事、經濟的風險以及可能導致政權的穩定性等原因，促使中國在可預見的未來都不可能對臺灣行使武力侵犯？ 這是一本簡介東方與西方兵學家思想的書籍，作者特別強調了孫武、腓特烈二世（Frederick Ⅱ, 1712-86, 在位1740-86）與毛澤東的軍事思想，並將內線作戰（interior lines of operation）與外線作戰（exterior lines of operation）的觀念做了詳細的闡釋。 內線作戰觀念始於18世紀的普魯士，是普魯士國王腓特烈二世在七年戰爭（Seven Years’War, 1756-63）中使用的作戰方法，經約米尼（Jomini, (Antoine-Henri), baron de, 1779-1869）解釋賦予「內線作戰」的名稱。 在中國抗日戰爭爆發的第二年，民國27年毛澤東寫的《論持久戰》中對內線作戰與外線作戰做了詳細的論述，毛澤東《論持久戰》表達的是他對日抗戰的作戰構想，蔣介石並沒有採用他的觀念。抗日戰爭結束後國共第二次內戰爆發，毛澤東就是用這個觀念擊敗了國民政府軍。 現在各國的高級將領對這個思想都應該非常熟悉，但從未有人著書發表。作者寫的這本書應該是自毛澤東發表《論持久戰》後，將近八十年來第一本公開討論內線作戰與外線作戰的著作。作者並且在這本書中提出了「歐陸式內線作戰」與「大陸式內線作戰」的觀念，作者認為西元1812年拿破崙入侵俄羅斯，就是被俄羅斯以「大陸式內線作戰」給擊敗的。 這本書的第二個重點是在探討現階段美國與中國之間的「新冷戰」關係，作者認為中國現在已是世界第二大強權，亞太各國若是與中國單打獨鬥一定不是對手，必須與美國聯合起來共同對抗中國的威脅，而美國亦必須與亞太各國結盟才能形成一道圍堵的防線。 作者做了一個推演認為美國與中國一旦發生軍事衝突，美國會聯合第一島鏈的韓國、日本、菲律賓、澳洲、印度以及臺灣等構成一道防線來圍堵中國，並且將對馬海峽、宮古海峽、巴士海峽封鎖，將中國的300多艘軍艦圍困在第一島鏈以西的廣大海域。而盟國的海軍會疏泊到第一島鏈以東的海域以避免戰損，美國的軍艦則會停留在第二島鏈附近以避開中國長程導彈的襲擊。 作者認為這場戰爭發生的

◎以科學方法、管理學、組織策略、分配理論，檢視中、台的戰略與民主歷程。 ◎以直接民主的政府組織架構對軍事部門進行掌控。 ◎以第二次「新文化運動」建構現代化民主國家。 作者劉興岳文武雙修，曾任國防管理學院上校副教授， 以其豐富的人生歷練與學識涵養為底蘊， 再以科學方法和管理學為方法論， 深入探討「戰略」與「民主」兩大範疇， 是台灣少數能同時探討兩大領域的學者。 本書包含了「戰略」與「民主」兩大部分，並先介紹科學方法與管理學內涵做為本書的方法論。 「戰略」部分，內容含蓋軍事歷史、軍事思想、戰略教育、戰略管理與國防資源管理等完整架構。 「民主」部分，因政治是軍事的上層部門，故探討政府組織其權力取得如何合理化，進而以洛克與盧梭的天賦人權與社會契約論為基礎藉演繹的方式導出了一個民主政治的模式──直接民主。 作者反對現在的代議政治也就是間接民主，而主張人民應該自己管理自己，也就是人民要自己掌握立法權，並探討直接民主下人民如何藉立法權來掌控管理軍事部門。