中國美術學院出版社

在我們這個時代，物質生活日益豐富，視覺圖像光怪陸離，“質樸”，作為藝術的重要審美價值，似乎被人們忽略了。《老子·第十九章》中提到“見素抱朴”，“樸”是未雕鑿的木，“素”是未染色的絲。“見素抱樸”意指“顯現並堅守樸素”。這是中國早期哲學與藝術的理想，它強調的，是自然界有其永恆的發展規律，.應該成為我們人生和藝術追求的境界，也就是“不忘初心”。當代藝術中的現代性不是只追求形式變化和表現語言的新奇，也不意味著要拋棄傳統，拋棄藝術中那些珍貴的恒定性因素，例如自然、人性、愛、和諧等。畫家朝戈說：“在這個時代我認為深刻的人類變遷是人們正在迅速地失去人的內在價值感。因價值危機而出現的種種畸態的藝術作為對現實的回應。其實我認為這個現實真正需要的是正面的堅持內在價值的人與具有這種崇敬感的藝術，對人類的某種寶貴精神的持守與昇華。這是面對世俗大潮的具挑戰性的回應。我堅信亙古以來，世界諸文明所擁有的一些人類基本價值是共同的。當代生活中的種種人類危機，是對失去這種價值的反映。”。 《懷樸致遠：中國當代水彩名家作品集》收錄了十一位當代中國優秀的畫家的水彩作品，其中有著名油畫家許江，著名版畫家吳長江，而陳豎、周剛、龍虎、李曉林、劉壽祥、陳朝生、陳流、趙雲龍、常海軍則是當代中國水彩畫界的領軍人物。他們的這些作品有一個大的共同點即是深沉與質樸。深沉是歷史感，質樸是藝術品格，而這些都來自藝術家獨特的水彩藝術語言和技術手法。這些作品的題材十分豐富，有人物、風景和靜物。

“長短相形”是取自老子《道德經》——“有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾。”其含義是萬物萬事都有其對立面，都是相互依存的。有與無相生相成，難與易相互依存，長和短彼此依照，高和低相互依附，這是老子樸素的辯證思想，他以這樣的辯證思想來詮釋世間萬物、萬事是在相互依存和相互對立中存在、生長與發展的。老子從事、物的*淺顯處來詮釋事物的相生相剋、和諧共存的哲學理念。 在老子看來“天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前後相隨。恒也。”世間萬象、萬事都是矛盾雙方，既對立又統一，這也是萬事、萬物的存在方式，萬象的存在不可能是單方面的。 一切獲得都是失去的前因，從某種意義上講，一切依存一切，一切重演一切。水彩畫傳人中國，*早可以從意大利畫家郎世甯和德國畫家艾啟蒙等西方畫家傳播西洋繪畫法則算起，已有近三百年的歷史。之後清政府在其頒佈的一系列學堂章程中將水彩畫列入普通教育領域，水彩畫成為藝術家以西洋畫形式觀察世界和表現世界的重要手段之一。我們在梳理和研究中國水彩畫的這一段歷史時，不難發現無論是在學堂中實施了美術教育還是畫家們將水彩畫作為其藝術表現的主要形式而言，都在某些領域取得了成果。然而我們從藝術發展的長河來看，中國水彩畫的創作從一個學習期，走入了一個舒適區，其作品的表現與所涉及的對象已經被固有的水彩畫概念牢牢地束縛住了。我們必須走出這個舒適區，將水彩畫創作視為藝術智性與創造性的社會能量和時代責任，並在這一責任驅使下確定自己的文化自信，尋找鑄就自己的藝術形象和文化形象，這應該是新一代水彩人應有的歷史使命。 長期以來水彩畫一直被視為小畫種，甚至有些水彩畫創作者自己也不自覺地默認了這一切。在我們看來，畫種本無大小之分，衡量藝術作品的標準更不是畫種的大小而是藝術的共同使命與力量，一切偉大的藝術作品都是偉大的工作者不倦地努力，不倦地創造，不倦地拋棄，不倦地變革。只有在這一系列的不倦地勞動中才會創作出壯麗的作品。回首水彩畫的研究與創作，似乎正見了“難易相成，長短相形。”如果水彩畫家能夠以使命擔當的來對待他的創作，將繪畫視為文化的表達，以生命給藝術以活力，以思想給藝術以價值，精其心簡其形，胸中有大義，心中有人民，肩上有責任，筆下自然有乾坤。 老子“難易相成，長短相形。”和諧共存的哲學理念，給我們這樣的啟示：水彩藝術創作的力

《中國美術學院設計藝術學院實驗教學論文集：上手設計》正是過去這一段時間中國美術學院設計藝術學院的教師們在實踐的過程中針對遭遇的問題而形成的對策和思考。內容包括設計藝術實驗中心建設及發展歷程、論示範藝術實驗中心、在人才培養模式改革中的獨特作用與地位、上手設計——藝術設計實驗教學、平面設計系、書裝與包裝成型實驗室建設研究、連放毛德寶薛倩琳。．

本書對水彩畫、水粉畫的特點、發展及演變史作了簡要概述，就其創作工具、材料、基本表現技法、寫生和創作基本的方法和步驟作了全面介紹，并就最基本的靜物、風景、人物的寫生方法、難點作了具體分析、提示和示范，最后簡要地對創作問題作了論述。本書是迄今為止內容最為全面和系統的水彩畫、水粉畫教材，選圖精美，圖文并茂。為配合教學和自學所需，每章后都附有思考題，更有利于學習過程中知識的掌握和思考的深入。

本書主要介紹寫生、變形、圖案的表現方法三大部分內容，并附有范例解讀。

《上手設計 設計實驗示范教育論壇論文集》在“上手設計”的實驗教學理念下，圍繞設計實驗教學方法、實驗室建設、實驗室管理、實驗教師隊伍提升等多方面主題，研究設計藝術各專業設計教學與實驗教學的結合、學生動手能力的培養、實驗資源的優化配置、實驗的國際合作等內容。

油畫、水彩都是外來傳入中國的藝術形式，在中國現在的人文環境下，這兩個畫種形成了相對獨立運行的形態。澳大利亞 中國藝術研究院組織了中國幾位在油畫界有較高藝術成就的畫家，如王輝、王琨、段正渠、任傳文等七人和水彩界同樣有較高藝術成就的畫家，如周剛、趙雲龍、呂智凱、陳朝生等七人，共14人。2017年10月在甘肅隴西，面對蒼茫厚重的西北大地一起寫生創作，一起研討藝術、交流藝術。本畫冊主要選用了活動中創作的部分寫生作品和近期佳作。有周剛的前言，王輝的後記。14個藝術家的藝術工作照、藝術感言、個人藝術簡介以及每位6-8幅作品，及若干張隴西活動照片。