香海文化

《護生畫集》是佛教「以畫說法」的勸善之作，由弘一大師題字、豐子愷作畫，一九二七年起共創作四百五十幅，以戒殺、護生、善行的題材廣受世人重視，是千百年來戒殺、護生思想延續發展的經典作品，也是集佛陀、杜甫等至弘一大師、豐子愷迄今的生命教育之大成。自一九二九年畫集流布以來，除了在護生戒殺、長養慈悲心方面發揮莫大功效，更讓許多閱畫者因此開始素食，更是弘一法師和豐子愷遺愛人間、教化人心的珍貴資糧。 本書內容為豐子愷送弘一大師的六十歲壽禮，共計六十篇。內容著眼於物我的感應同情、萬物自得之趣，充滿了惜物、護生、祥和、慈愛之氣。豐子愷曾遭逢抗日戰爭爆發，舉家逃難歷經戰火，了知驚慌奔走之苦，也深深體會瀕臨死亡時的驚恐心情，因而對其他有情識的動物，被抓拿、屠殺時的情緒反應，也能感同身受，故普勸世間應慈心戒殺、愛護眾生。 林少雯居士承繼原創精神，以白話圖文賞析原作的體相用之美，讓大小朋友能夠更清楚了解自己和護生、戒殺、惜物……等生命教育觀念的關聯性，進而觸發對生命存在及和諧共生的思考。 書籍特色： 1.將書法家所寫的詩文還原成楷體字，無古今文字障礙，更顯古詩入畫的文學價值。 2.為《護生畫集》的白話賞析及精闢導讀，文圖並茂傳達善美情義，為近百年首創。 3.具佛理及生態倫理觀，含宗教、民俗社會、文學藝術等，為人類學研究珍貴資料。 ─作者簡介─ 豐子愷（1898-1975），近現代知名散文家、畫家、文學家、美術與音樂教育家，師從弘一法師，其漫畫造型簡括，幽默風趣，並能貼切反映社會現況，所出版的第一本畫集《子愷漫畫》，更是中國的第一本漫畫集。著有散文集《緣緣堂隨筆》、《緣緣堂續筆》、《子愷漫畫選》、《豐子愷美術講堂》、及《護生畫集》等。 弘一大師（1880-1942），俗名李叔同，出家前馳名於中國藝文界，擅詩詞、書法、篆刻、音樂、戲劇、繪畫、美術設計與編輯等。一九一八年於杭州虎跑寺出家，弘楊南山律宗，其行持精神以戒為行、以華嚴為境、以淨土為依皈，佛弟子尊大師為為中國清末民初四大高僧之一。大師出家後的著作，除數部經典註釋、佛法開示外，另有書法、佛畫、歌詞、佛教歌曲傳世。 林少雯，廣東省蕉嶺縣人，世新圖資系、玄奘大學宗教研究所碩士。曾任編劇、特約撰述、編輯、作家協會理事、婦女寫作協會理事、中國文藝協會監事等。作品有散文、小說、報導文學、兒童文學、劇本。曾獲中山文藝獎、中央日報文學獎等。作

《護生畫集》是佛教「以畫說法」的勸善之作，由弘一大師題字、豐子愷作畫，一九二七年起共創作四百五十幅字畫，以戒殺、護生、善行的題材廣受世人重視，是千百年來戒殺、護生思想延續發展的經典作品，也是集佛陀、杜甫等至弘一大師、豐子愷迄今的生命教育之大成。豐子愷筆下的一草一木，一石一鳥，都充滿了生命的美、善和有情有義，感動人心。 閱讀本書可從文學和藝術、儒釋道三家思維、童心童趣等各種不同角度，找到切入點，更在護生、戒殺、長養慈悲、種下善根種子上得到滋養，並在心靈境界上得到提升。 自一九二九年畫集流布以來，除了在護生戒殺、長養慈悲心方面發揮莫大功效，更讓許多閱畫者因此開始素食。《護生畫集》可說是弘一法師和豐子愷遺愛人間、教化人心的珍貴資糧。 時隔八十五年，獲獎無數的現代奇人林少雯居士，也是全面研究《護生畫集》的第一人，用心將護生畫一則一則加以賞析，以白話圖文賞析原作的體相用之美，讓大小朋友能夠更清楚了解自己和護生、戒殺、惜物……等生命教育觀念的關聯性，進而觸發對生命存在及和諧共生的思考。現今全球因為生態失衡導致災難頻傳，最大病灶就是漠視「生命教育」，自詡為萬物之靈的人類應當覺醒：要與自然界相互依存，要謙卑地尊重生命，要平等地對待一切存在。 ─作者簡介─ 豐子愷（1898-1975），近現代知名散文家、畫家、文學家、美術與音樂教育家，師從弘一法師，其漫畫造型簡括，幽默風趣，並能貼切反映社會現況，所出版的第一本畫集《子愷漫畫》，更是中國的第一本漫畫集。著有散文集《緣緣堂隨筆》、《緣緣堂續筆》，彩色畫冊《子愷漫畫選》，藝術理論著作《豐子愷美術講堂》、《豐子愷音樂講堂》及漫畫集《護生畫集》等。 弘一大師(1880-1942)，俗名李叔同，出家前馳名於中國藝文界，擅詩詞、書法、篆刻、音樂、戲劇、繪畫、美術設計與編輯等。一九一八年於杭州虎跑寺出家，弘楊南山律宗，其行持精神以戒為行、以華嚴為境、以淨土為依皈，佛弟子尊大師為為中國清末民初四大高僧之一。大師出家後的著作，除數部經典註釋、佛法開示外，另有書法、佛畫、歌詞、佛教歌曲傳世。 林少雯，廣東省蕉嶺縣人，世新圖資系、玄奘大學宗教研究所碩士。曾任編劇、特約撰述、編輯、作家協會理事、婦女寫作協會理事、中國文藝協會監事等。作品有散文、小說、報導文學、兒童文學、劇本。關注環境綠化和水土保持議題。曾獲中山文藝獎、中央日報文學獎等。作品常入選「好書

《護生畫集》是佛教「以畫說法」的勸善之作，由弘一大師題字、豐子愷作畫，一九二七年起共創作四百五十幅字畫，以戒殺、護生、善行的題材廣受世人重視，是千百年來戒殺、護生思想延續發展的經典作品，也是集佛陀、杜甫等至弘一大師、豐子愷迄今的生命教育之大成。豐子愷筆下的一草一木，一石一鳥，都充滿了生命的美、善和有情有義，感動人心。 閱讀本書可從文學和藝術、儒釋道三家思維、童心童趣等各種不同角度，找到切入點，更在護生、戒殺、長養慈悲、種下善根種子上得到滋養，並在心靈境界上得到提升。 自一九二九年畫集流布以來，除了在護生戒殺、長養慈悲心方面發揮莫大功效，更讓許多閱畫者因此開始素食。《護生畫集》可說是弘一法師和豐子愷遺愛人間、教化人心的珍貴資糧。 時隔八十五年，獲獎無數的現代奇人林少雯居士，也是全面研究《護生畫集》的第一人，用心將護生畫一則一則加以賞析，以白話圖文賞析原作的體相用之美，讓大小朋友能夠更清楚了解自己和護生、戒殺、惜物……等生命教育觀念的關聯性，進而觸發對生命存在及和諧共生的思考。現今全球因為生態失衡導致災難頻傳，最大病灶就是漠視「生命教育」，自詡為萬物之靈的人類應當覺醒：要與自然界相互依存，要謙卑地尊重生命，要平等地對待一切存在。 ─作者簡介─ 豐子愷（1898-1975），近現代知名散文家、畫家、文學家、美術與音樂教育家，師從弘一法師，其漫畫造型簡括，幽默風趣，並能貼切反映社會現況，所出版的第一本畫集《子愷漫畫》，更是中國的第一本漫畫集。著有散文集《緣緣堂隨筆》、《緣緣堂續筆》，彩色畫冊《子愷漫畫選》，藝術理論著作《豐子愷美術講堂》、《豐子愷音樂講堂》及漫畫集《護生畫集》等。 弘一大師(1880-1942)，俗名李叔同，出家前馳名於中國藝文界，擅詩詞、書法、篆刻、音樂、戲劇、繪畫、美術設計與編輯等。一九一八年於杭州虎跑寺出家，弘楊南山律宗，其行持精神以戒為行、以華嚴為境、以淨土為依皈，佛弟子尊大師為為中國清末民初四大高僧之一。大師出家後的著作，除數部經典註釋、佛法開示外，另有書法、佛畫、歌詞、佛教歌曲傳世。 林少雯，廣東省蕉嶺縣人，世新圖資系、玄奘大學宗教研究所碩士。曾任編劇、特約撰述、編輯、作家協會理事、婦女寫作協會理事、中國文藝協會監事等。作品有散文、小說、報導文學、兒童文學、劇本。關注環境綠化和水土保持議題。曾獲中山文藝獎、中央日報文學獎等。作品常入選「好書

《護生畫集》是佛教「以畫說法」的勸善之作，由弘一大師題字、豐子愷作畫，一九二七年起共創作四百五十幅字畫，以戒殺、護生、善行的題材廣受世人重視，是千百年來戒殺、護生思想延續發展的經典作品，也是集佛陀、杜甫等至弘一大師、豐子愷迄今的生命教育之大成。豐子愷筆下的一草一木，一石一鳥，都充滿了生命的美、善和有情有義，感動人心。 閱讀本書可從文學和藝術、儒釋道三家思維、童心童趣等各種不同角度，找到切入點，更在護生、戒殺、長養慈悲、種下善根種子上得到滋養，並在心靈境界上得到提升。 自一九二九年畫集流布以來，除了在護生戒殺、長養慈悲心方面發揮莫大功效，更讓許多閱畫者因此開始素食。《護生畫集》可說是弘一法師和豐子愷遺愛人間、教化人心的珍貴資糧。 時隔八十五年，獲獎無數的現代奇人林少雯居士，也是全面研究《護生畫集》的第一人，用心將護生畫一則一則加以賞析，以白話圖文賞析原作的體相用之美，讓大小朋友能夠更清楚了解自己和護生、戒殺、惜物……等生命教育觀念的關聯性，進而觸發對生命存在及和諧共生的思考。現今全球因為生態失衡導致災難頻傳，最大病灶就是漠視「生命教育」，自詡為萬物之靈的人類應當覺醒：要與自然界相互依存，要謙卑地尊重生命，要平等地對待一切存在。 ─作者簡介─ 豐子愷（1898-1975），近現代知名散文家、畫家、文學家、美術與音樂教育家，師從弘一法師，其漫畫造型簡括，幽默風趣，並能貼切反映社會現況，所出版的第一本畫集《子愷漫畫》，更是中國的第一本漫畫集。著有散文集《緣緣堂隨筆》、《緣緣堂續筆》，彩色畫冊《子愷漫畫選》，藝術理論著作《豐子愷美術講堂》、《豐子愷音樂講堂》及漫畫集《護生畫集》等。 弘一大師(1880-1942)，俗名李叔同，出家前馳名於中國藝文界，擅詩詞、書法、篆刻、音樂、戲劇、繪畫、美術設計與編輯等。一九一八年於杭州虎跑寺出家，弘楊南山律宗，其行持精神以戒為行、以華嚴為境、以淨土為依皈，佛弟子尊大師為為中國清末民初四大高僧之一。大師出家後的著作，除數部經典註釋、佛法開示外，另有書法、佛畫、歌詞、佛教歌曲傳世。 林少雯，廣東省蕉嶺縣人，世新圖資系、玄奘大學宗教研究所碩士。曾任編劇、特約撰述、編輯、作家協會理事、婦女寫作協會理事、中國文藝協會監事等。作品有散文、小說、報導文學、兒童文學、劇本。關注環境綠化和水土保持議題。曾獲中山文藝獎、中央日報文學獎等。作品常入選「好書

《護生畫集》是佛教「以畫說法」的勸善之作，由弘一大師題字、豐子愷作畫，一九二七年起共創作四百五十幅，以戒殺、護生、善行的題材廣受世人重視，是千百年來戒殺、護生思想延續發展的經典作品，也是集佛陀、杜甫等至弘一大師、豐子愷迄今的生命教育之大成。自一九二九年畫集流布以來，除了在護生戒殺、長養慈悲心方面發揮莫大功效，更讓許多閱畫者因此開始素食，更是弘一法師和豐子愷遺愛人間、教化人心的珍貴資糧。 本書內容為豐子愷送弘一大師的六十歲壽禮，共計六十篇。內容著眼於物我的感應同情、萬物自得之趣，充滿了惜物、護生、祥和、慈愛之氣。豐子愷曾遭逢抗日戰爭爆發，舉家逃難歷經戰火，了知驚慌奔走之苦，也深深體會瀕臨死亡時的驚恐心情，因而對其他有情識的動物，被抓拿、屠殺時的情緒反應，也能感同身受，故普勸世間應慈心戒殺、愛護眾生。 林少雯居士承繼原創精神，以白話圖文賞析原作的體相用之美，讓大小朋友能夠更清楚了解自己和護生、戒殺、惜物……等生命教育觀念的關聯性，進而觸發對生命存在及和諧共生的思考。 書籍特色： 1.將書法家所寫的詩文還原成楷體字，無古今文字障礙，更顯古詩入畫的文學價值。 2.為《護生畫集》的白話賞析及精闢導讀，文圖並茂傳達善美情義，為近百年首創。 3.具佛理及生態倫理觀，含宗教、民俗社會、文學藝術等，為人類學研究珍貴資料。 ─作者簡介─ 豐子愷（1898-1975），近現代知名散文家、畫家、文學家、美術與音樂教育家，師從弘一法師，其漫畫造型簡括，幽默風趣，並能貼切反映社會現況，所出版的第一本畫集《子愷漫畫》，更是中國的第一本漫畫集。著有散文集《緣緣堂隨筆》、《緣緣堂續筆》、《子愷漫畫選》、《豐子愷美術講堂》、及《護生畫集》等。 弘一大師（1880-1942），俗名李叔同，出家前馳名於中國藝文界，擅詩詞、書法、篆刻、音樂、戲劇、繪畫、美術設計與編輯等。一九一八年於杭州虎跑寺出家，弘楊南山律宗，其行持精神以戒為行、以華嚴為境、以淨土為依皈，佛弟子尊大師為為中國清末民初四大高僧之一。大師出家後的著作，除數部經典註釋、佛法開示外，另有書法、佛畫、歌詞、佛教歌曲傳世。 林少雯，廣東省蕉嶺縣人，世新圖資系、玄奘大學宗教研究所碩士。曾任編劇、特約撰述、編輯、作家協會理事、婦女寫作協會理事、中國文藝協會監事等。作品有散文、小說、報導文學、兒童文學、劇本。曾獲中山文藝獎、中央日報文學獎等。作

《護生畫集》是弘一大師和豐子愷「以畫說法」的佛教勸善之作，自一九二九年畫集流布以來，除了在護生戒殺、長養慈悲心方面發揮莫大功效，更讓許多閱畫者因此開始素食。《護生畫集》可說是弘一法師和豐子愷遺愛人間、教化人心的珍貴資糧。本書內容為豐子愷送弘一大師的六十歲壽禮，共計六十篇。內容著眼於物我的感應同情、萬物自得之趣，充滿了惜物、護生、祥和、慈愛之氣，可能是因為豐子愷遭逢抗日戰爭爆發，舉家逃難歷經戰火，了

《護生畫集》是弘一大師和豐子愷「以畫說法」的佛教勸善之作，自一九二九年畫集流布以來，除了在護生戒殺、長養慈悲心方面發揮莫大功效，更讓許多閱畫者因此開始素食。《護生畫集》可說是弘一法師和豐子愷遺愛人間、教化人心的珍貴資糧。本書內容為豐子愷送弘一大師的七十歲壽禮，由當代書法名家葉恭綽題詩，共計七十篇。畫集內容著眼於物我的感應同情、萬物自得之趣，充滿了惜物、護生、祥和、慈愛之氣，可能是因為豐子愷遭逢抗日

日常生活中，是否曾有凌虐無反擊力的小小生命，甚至無情剝奪生物的脆弱生命呢？作者透過栩栩如生的畫作及詩文註腳，從多重觀點解讀「眾生圖」，普勸世人愛惜物命，勿貪口腹之欲或頑皮好奇而恣意殺生！ 《護生畫集》是千百年來戒殺、護生思想延續發展的經典作品，也是集佛陀、杜甫、白居易、蘇軾至弘一大師、豐子愷迄今的生命教育之大成。現今全球因為生態失衡導致災難頻傳，最大病灶就是漠視「生命教育」，自詡為萬物之靈的人類應