中信出版社

文學大家沈從文1949年以後轉行做了歷史文物研究專家，把滿腔愛與美的熱忱投入到六千年間中華文物上，專注地和罎子、罐子、綢子、緞子、書畫打了近四十年交道，對文物的鑒賞和積澱的藝術觀同樣是大師級的《沈從文說文物》系列，包括“織錦篇”“民俗篇”“服飾篇”“器物篇”“書畫篇”等五冊，收錄了沈從文後半生數十年文化、藝術、考古、鑒賞、收藏、文物研究的心血之作。分冊簡介：《沈從文說文物•織錦篇》本冊收錄了沈從文的一些有關織錦類的考古鑒賞文章，在這些文章中，沈從文把研究文物數十年裡經手過眼數以萬計絲織品所積累的經驗按時代一一梳理，佐以實物圖片，展現出中國古代輝煌絢麗織錦文化。《沈從文說文物•民俗篇》本冊收錄了沈從文有關民俗類的考古和鑒賞文章，對中國古代民俗中龍鳳等人民素所喜好的形象在歷史上的發展變化、各時代的特徵做一總結，並從美學角度談了湘西苗族的藝術，對於瞭解中國古代的民俗以及湘西苗族風俗具有很高的參考價值。《沈從文說文物•服飾篇》本冊收錄了沈從文有關服飾類的考古鑒賞文章，對所談到的每一時代的服飾特徵進行歸納總結，從歷史和文化的角度，尋繹出中國古代服飾的發展沿革的歷史，對中國的服飾研究有很大貢獻。《沈從文說文物•器物篇》本冊收錄了沈從文有關器物類的考古鑒賞文章，將歷史文獻和實物考證相結合，對中國古代鏡子、陶瓷、玻璃、犀角器等工藝的發展歷史進行梳理，並從古為今用的角度談古代工藝對於現在的參考價值。《沈從文說文物•書畫篇》本冊收錄了沈從文有關書畫類的考古鑒賞文章。這些文章從傳世書畫名作出發，以小見大，如點將一般，將歷代書畫大家的風格提點評論，繪出一幅中國古代書畫藝術風格流變圖，見解獨到，頗有啟發。

沈從文小說作品集。 自然“神性”和人的“神性”的契合，構成了《阿黑小史》善的內涵，而美是善的形式。全文美如山野牧笛，清悠而單純，令人醉迷。 《鳳子》一組文字，探索鎮篁（鳳凰）這片神秘土地上人與自然，人與神的交融關係，導出了沈從文關於民族精神重造這一沉思的序曲。

這是沈從文的自傳題材的作品集。 《從文自傳》寫的是二十歲以前的沈從文。 一個頑劣無比的小學生，一位真正的無名小卒，後來竟擠進了二十世紀中國文壇，成為文學史上一個閃光的名字，這簡直是個謎。細讀這文采燦然的自傳，可窺察到破譯這謎底的一份資訊。 至於沈二十歲以後的事，我們選了近四十年間僅見的他的三次講演，和其他幾篇文字，供讀者略見其一生的艱難軌跡。

沈從文小說作品集。 呈現于讀者面前的，既有山村女子的明潔素樸，又有城市女子的空幻猥瑣。各自命運因環境有異，前者多順乎自然，後者則多乖錯。 似俗實雅，似雅實俗，兩相對照，可見出作者在美醜判斷上的一點善意的“偏心”。

本書是沈從文的散文遊記作品集，包括《湘行散記》和《湘行書簡》兩部分。 《湘行散記》，一組晶瑩透亮的素樸文字，一種自然天成的散文典型。沈從文當年遠別新婚妻子，返鄉途中寫出大量家信，畫了許多速寫，靠這些素材創作出散記。倖存至今的部分信和畫，編成《湘行書簡》，首次與《湘行散記》合集獻給讀者。 當年湖南遠非太平盛世，長沙剛打過仗。他回到鳳凰的幾天，百裏外銅仁正在打仗，湘西王陳渠珍調來三千援兵集結鳳凰，隨即

沈從文小說作品集。 一夥老老少少的紈絝子弟和幫閒分子，個個自命不凡而又猥瑣可笑。 一夥大大小小的長官和士兵，為官者貪鄙，當兵的無聊，亦儼然而又滑稽。 沈從文筆下短篇，辛辣諷刺者不多。此書集中，以饗讀者。

本書是沈從文的小說集。 一組聖潔的浪漫故事。自然的神性與人的神性，在夢幻般的境界中交織為一片雲錦。 又一組，則近于現實故事，在平凡中，甚至瑣碎中見出詩意。

沈從文小說作品集。 全書內容為三十年代苦難中國的幾片剪影，是沈從文筆下的《悲慘世界》。 城鎮中，一切在腐爛，散發出令人窒息的氣味，貧民活如豬狗。在山鄉邊野，千里蕭條，十室九空，農民成了牛馬。“生靈塗炭”，於此可見一斑。 沈從文這些出色的、非“田園牧歌”式的文字，常被人視而不見。

本書稿收集了作者寫給友人的部分書信，或反映作者當時對社會、對文藝創作的一些看法，或反映作者當時的處境，以及內心的哀樂苦悶，內容較為豐富。 沈從文說：“我崇拜朝氣，歡喜自由，讚美膽量大的，精力強的。一個人行為或精神上有朝氣，不在小利小害上打算計較，不拘泥於物質攫取與人世毀譽；他能硬起脊樑，筆直走他要走的道路。他所學的或同我所學的完全是兩樣東西，他的政治思想或與我的極其衝突，那不礙事，我仍然覺得這是個

《沈從文別集》是沈從文生前編定的一生*重要的作品。叢書名由沈從文先生的學生汪曾祺先生專賜。分冊書名由張充和題寫。這套叢書的可貴之處，首先在於對作品的精選，幾乎囊括了沈從文先生各個時期的代表作和重要作品。其次是在每本書的前面，增加了一些過去作品以外的文字――有雜感，有日記，有檢查，有特別意義的書信；這些篇章，或反映沈從文當時對社會、對文藝創作、對文史研究……的一些看法，或反映他當時的處境，以及內心矛盾哀樂苦悶。有助於讀者從較寬的角度對他的作品、對他的為人以及對當時的環境背景有進一步瞭解。《沈從文別集》共20冊，包括小說、散文、傳記、書信等，是沈從文一生全部作品的精粹，代表了沈從文文學創作的*高水平。

本書是作者記述過往舊事的散文集。 作者以誠摯的情感、素樸的語言記敘了胡也頻和丁玲的故事和丁玲早期步入文壇的契機。同時也記下了在風雨如磐的年代中，三個朋友相濡以沫的不凡友誼。 關於三人的友誼，《記胡也頻》及沈從文致王際真信亦多涉及，可參看《友情集》。

本書是沈從文的雜文集，並收錄了作者的8首古體詩。 生命問題，幻彩紛呈，令人目眩，它古老而長心，追求明悟，實屬不易。 沈從文作七色“魘”及《燭虛》諸片，從自然萬匯和現世人生直接取象，抽繹哲理，心意摯著，文筆虛靜，跡近莊周。 雜文及古體詩一組，屬從“生命莊嚴”的高度，用不同體裁，對不同現世所抒發的歷史感興。

本集是沈從文的綜合作品集，包含作者的中篇小說、短篇小說、傳記體作品、散文作品等匯成一集。 無論是小說還是回憶錄，都圍繞作者生活的那個年代的底層人物為主要刻畫記述對象，揭示出無論是“土匪”還是“兵痞”，都是生計逼迫，是罪惡舊時代的產物。這類畸形的底層人物，究其心態，複雜多樣，各具人情；究其行為，則可恨可憫，一言難盡。作者在本書中一改常見的對此類人臉譜化處理，讓我們發現一種陌生世界的驚人真實。

沈從文關於藝術文化的隨筆集。 何謂抽象的抒情？凡發議論不離具體事象而又極富作者個性者屬之。 沈從文離開文壇後，癡迷於文物研究三十餘年，有巨著《中國古代服飾研究》等問世。限於篇幅，這裏只借助零星短文，讓讀者有機會窺探到沈從文為之傾倒的又一燦爛世界。 其他部分，談各類藝術，談短篇寫作，皆屬夾敘夾議、獨具性靈的文字。

沈從文小說作品集。時事推移，新舊交替，古典式的單純與雄強，不免引出唐•吉訶德式的悲哀。然而，清醒而趨時的單純與雄強，又極易受舊勢力的無情摧毀。人生可憫。不過，如略去成敗不計，則本集諸篇所涉人物性情，莫不見出光彩，令人肅然。

沈從文小說作品集。 看一看水上人的情愛，看一看山裏人的情愛，它自然、健康，有時也不免一點苦澀。在有些人眼裏，也許還是非“道德”的。 紳士淑女們的呢？不乏“高雅”，可是那份瑣碎、做作，難說不有悖於“人性。”兩組文字構成一種對照，“前者單純，後者複雜。”

本書是沈從文的一部散文作品集。 鳳凰，是沈從文的故鄉。 關於鳳凰，沈從文說：“湘西的神秘，只有這個區域不易瞭解，值得瞭解。”讓我們借助這一組文字，來瞭解美麗神奇而又充滿痛苦的湘西，特別是瞭解一下當年的鳳凰。 《鳳凰觀景山》一文值得一提。這是沈從文八十歲那年返鄉後，提筆所寫一篇生趣盎然的未完散文。試與他六十年前所寫《在私塾》諸篇比照，看看作家童心老去沒有？

本書是沈從文長篇小說。 作者以辰河流域一個小小的水碼頭為背景，寫地方一些平凡人物生活上的“常”與“變”，以及兩相乘除中所有的哀樂。 自然景物的明朗，小女兒性情的天真純粹以及牧歌諧趣的點染，增加了生活的光亮。但面對現實，更造成了作者和讀者無法排解的隱憂。 作品形式的精美與情感的深致，使一切介紹均屬多餘。

沈從文小說作品集。 前一組文字，美如雪晴風景，無處不閃爍著大自然的神性光澤。人事方面，卻多阻滯，導致山鄉人充沛而活躍的生命力四散橫溢，鑄就形形色色的莫測命運。又因世風日壞，前景黯淡，增人隱憂。 另一組文字，寫的亦屬一活躍生命。

本書是沈從文的小說集。 山中人的純情癡愛，一旦面臨著金錢和權力沖刷時，發生著令人震顫的剝落和傾圮，直到化為一灘爛泥。《丈夫》一類文字，寄託了作者深沉而偉大的悲哀。《都市一婦人》諸篇，可見及的是城市人之間一份苦味的甚至是有毒的愛。

本書是沈從文小說作品集。 《新十日談》，是作者為本組浪漫故事所取的總名稱，以示近於而又異于薄迦丘的《十日談》。 除序言外，各篇本事均采自佛經故事，經作者匠心巧運，恣意鋪排，注入諧趣後，一一指向了現實生活，讀之，饒富興味。 《阿麗思中國遊記》為作者所寫長篇童話，風致與《月下小景》略近，借童話指斥現世，頗具辛辣。節選數章，供欣賞。

《邊城》，是沈從文的長篇小說，是中國現代文學中的不朽傑作。 論及這作品時，作者自己說：“一切充滿了善，然而到處是不湊巧，既然是不湊巧，因之素樸的善終難免產生悲劇。故事中充滿了五月中的斜風細雨，以及那點六月中夏雨欲來時的悶人的熱和悶熱中的寂寞。”《市集》等一組美文，所寫亦為邊城風景，是翠翠和她爺爺這類人物的誕生地。

1949年以前，沈從文是作家，寫了四十幾本小說和散文；1949年後他轉行做了文物研究專家，和罎子、罐子、綢子、緞子打交道近四十年，期間的專注和投入並不比早年從事文學創作時少，對文物的鑒賞和積澱的藝術觀同樣是大師級的。 本書即收錄了作者“另一半”創作：鑒賞文物的心得和對藝術的感悟。包括四十幾篇筆記、隨筆、講稿和學術文章，涉及器皿、織錦、服飾、書畫等類，還談了個別地方的民俗文化。從中不僅可以飽覽豐富多

著名文學大家沈從文1949年以後轉行做了歷史文物研究專家，把滿腔愛與美的熱忱投入到六千年間中華文物上，專注地和罎子、罐子、綢子、緞子打了近四十年交道，對文物的鑒賞和積澱的藝術觀同樣是大師級的。本書是“沈從文說文物”系列中的一本，收錄了沈從文有關民俗類的考古和鑒賞文章，對中國古代民俗中龍鳳等人民素所喜好的形象在歷史上的發展變化、各時代的特徵做一總結，並從美學角度談了湘西苗族的藝術，對於瞭解中國古代的

著名文學大家沈從文1949年以後轉行做了歷史文物研究專家，把滿腔愛與美的熱忱投入到六千年間中華文物上，專注地和罎子、罐子、綢子、緞子打了近四十年交道，對文物的鑒賞和積澱的藝術觀同樣是大師級的。本書是“沈從文說文物”系列中的一本，收錄了沈從文有關書畫類的考古鑒賞文章。這些文章從傳世書畫名作出發，以小見大，如點將一般，將歷代書畫大家的風格提點評論，繪出一幅中國古代書畫藝術風格流變圖，見解獨到，頗有啟發

著名文學大家沈從文1949年以後轉行做了歷史文物研究專家，把滿腔愛與美的熱忱投入到六千年間中華文物上，專注地和罎子、罐子、綢子、緞子打了近四十年交道，對文物的鑒賞和積澱的藝術觀同樣是大師級的。本書是“沈從文說文物”系列中的一本，收錄了沈從文有關器物類的考古鑒賞文章，將歷史文獻和實物考證相結合，對中國古代鏡子、陶瓷、玻璃、犀角器等工藝的發展歷史進行梳理，並從古為今用的角度談古代工藝對於現在的參考價值

著名文學大家沈從文1949年以後轉行做了歷史文物研究專家，把滿腔愛與美的熱忱投入到六千年間中華文物上，專注地和罎子、罐子、綢子、緞子打了近四十年交道，對文物的鑒賞和積澱的藝術觀同樣是大師級的。本書是“沈從文說文物”系列中的一本，收錄了沈從文有關服飾類的考古鑒賞文章，對所談到的每一時代的服飾特徵進行歸納總結，從歷史和文化的角度，尋繹出中國古代服飾的發展沿革的歷史，對中國的服飾研究有很大貢獻。

著名文學大家沈從文1949年以後轉行做了歷史文物研究專家，把滿腔愛與美的熱忱投入到六千年間中華文物上，專注地和罎子、罐子、綢子、緞子打了近四十年交道，對文物的鑒賞和積澱的藝術觀同樣是大師級的。本書是“沈從文說文物”系列中的一本，收錄了沈從文的一些有關織錦類的考古鑒賞文章，在這些文章中，沈從文把研究文物數十年裏經手過眼數以萬計絲織品所積累的經驗按時代一一梳理，佐以實物圖片，展現出中國古代輝煌絢麗織錦