海洋文化

本書系統闡述了我國當代社會海洋價值觀的現狀，深入分析了這些現狀產生的歷史背景和現實因素，指出了中國社會海洋價值觀創新與重建的必要性和必然性，進而提出并論證了中國社會海洋價值現創新與重建的基本內涵與基本體系，并對中國社會海洋價值觀重建的保障體系及對策措施進行了建設性思考。

本書是中國海洋大學海洋文化研究所的智庫報告，在國家建設“海洋強國”“文化強國”的背景下，本報告集中反映近五年(2016-2020)我國海洋文化學界、政界、企業及社會各界在海洋文化理論、海洋文化遺產、海洋文化史、海洋文化教育及人才培養、海洋民俗文化、中外海洋文學藝術、海洋文旅產業、海洋考古等領域的研究及發展。全書分為總論、分報告、文獻目錄和大事記等三部分，總論及各分報告分別從基本面貌、存在問題、對策措施等方面進行概述和展望。本報告書是該研究所同名報告書(2013卷)出版以來的全新升級版，每年出版一卷。

浙江海洋文化與信仰有著密切的聯繫，龍王、媽祖等眾多的海神信仰是道教結合中國本土原有神明的形象和職能而創造出來，為充滿兇險和挑戰的涉海生活中提供了精神護佑，尤其是宋元以後東南沿海出現的一些地方海神和專司某一海洋事項的專業海神等更是如此。涉海人群生活中的種種禁忌反映出人們對海洋的敬畏和求助，其觀念與做法皆與道教祈求禳解之術有關，人們借此祈求海洋送給人們衣食之源和安全。文化信仰對人們衣食住行、語言文學藝

本書關注中國與斯裡蘭卡的方外交流，突破以“史”為主要敘述脈絡的局限，而以“方外交流一海洋人文”為研究主線。本書主要內容有二：一是對兩國方外文化交流做比較性研究；二是有意識地梳理海洋人文在方外文化傳播中的重要作用，以“海洋人文精神”概括兩國方外文化交流的特質。

本書首先闡述了21世紀海洋文化發展的重要性，以及中國海洋文化發展並走向世界的必要性、緊迫性和可行性；其次介紹了澳大利亞早期的海洋地理、文化、資源格局以及海洋管理的情況，總結了澳大利亞在以發展國家公園和保護區來保護海洋生態環境，以立法來傳承和保護世界遺產、國家遺產、聯邦遺產三個層面的海洋文化遺產，以科學規劃來發展現代海洋文化產業的經驗。在此基礎上，結合中國海洋強國建設的實際，提出借鑒澳大利亞海洋文化

本書系統研究了中國海洋文化產業的主體系統及其發展。在界定海洋文化產業主體的基礎上，以海洋文化產業價值鏈體系為切入點，推演分析中國海洋文化產業主體系統的具體構成和分類，闡述各類產業主體的內涵、功能和特點，探討不同產業主體之間的互動協同發展關係。在產業主體發展現狀研究中，利用客觀經濟數據進行量化分析的同時，強調海洋文化產業的主體性因素，分析目前中國海洋文化產業市場上不同產業主體的發展現狀，在此基礎上構建了優化海洋文化產業主體平衡、協調發展的發展模式，並提出相應的政策保障措施。

21世紀是海洋世紀。麻三山著的《海洋文明復興導源(環北部灣海洋文化遺產搶救挖掘與創意產業廊道構建)》深刻闡明藍色實力激烈較量的背後實質是海洋文化競爭，而海洋文化遺產是海洋文明的精髓，是藍色競爭力的根基。基於此規律，本書深刻分析海洋文化遺產的戰略地位，以環北部灣為例，以諸多藝術遺產為典型，著力探索在藍色時代到來的大背景下，如何發掘海洋文化遺產的時代價值及“火種”價值，如何對海洋文化遺產審視、搶救、挖

中國的“21世紀海上絲綢之路”倡議與印尼的“全球海洋支點”構想高度契合，這已成為雙方領導人的共識，如何對接，並制定中國與印尼海洋合作藍圖，將成為“一路”建設的關鍵工程之一。 印尼是“21世紀海上絲綢之路”建設的支點國家，也是世界上最大的海洋國家之一，其海洋通道、海洋經濟及海洋文化等對我國建設“21世紀海上絲綢之路”具有重要戰略意義。 福建是古代海上絲綢之路的重要起點。綿延千年的海外交流史上，泉

本書對人類與海洋的審美關係、人類與海洋審美關係的形成做了系統梳理，比較全面地研究海洋的審美屬性和海洋的審美價值，人類與海洋審美關係的發展變化，海洋審美文化藝術的特性，海洋的人文特性，人類與海洋及其海洋勞動和生活、旅遊等實踐活動為描寫對象的文學、音樂、繪畫、雕塑和工藝品之美等；圍繞現代海洋經濟的發展，還研究海洋文化產業的審美特性。本書運用哲學、美學、生態美學、環境美學、文藝學和仿生學等研究方法，從多維度視角出發，力求多角度和多側面的探索海洋之美豐富的審美意蘊，對海洋美學的一些重要問題進行新的探索，注重多學科之間的交叉與融通。本書作為第一部系統研究海洋美學基本理論的專著，對海洋美學若干重要的基本理論問題進行全面系統的研究。

《閩南文化風貌探尋錄》是作者李少園離開高校教學後，研究 閩南文化各領域的成果匯編。閩南文化 是中華文化中頗具人文特色的重要組成 部分，內涵豐富，既具有中原文化的主 流內容，又富于海洋文化的特征，有著 廣闊的研究空間。《閩南文化風貌探尋錄》從民間信仰、人 文風貌、文學藝術、儒家精神、華僑詩 歌、兩岸文化交流等多領域加以探討。 對于弘揚中華民族傳統文化，加強海峽 兩岸文化交流，提倡愛國主義教育具

明清時期山左即墨地區人文振興，詩歌創作活躍，湧現出一批以望族子弟為主體的詩人群體，本書即從家族與地域文化的角度考察這一文學史現象。本書主要分為兩個部分。第一部分為總論，從政治、經濟、文化層面探討即墨地區望族興起與詩歌創作繁榮的深層原因，分析即墨地區詩歌在悠久的仙道文化、海洋文化及儒家文化影響下所呈現出的獨特風貌，並考證梳理明清時期即墨地區望族詩人的交遊結社情況，勾畫出明清時期山左即墨地區文人交遊結

該書將以馬克思主義歷史唯物主義和辯證唯物主義為理論依據，將現實主義、文化研究等文藝批評理論與文本分析相結合，在水文化視閾下，深入系統地研究古希臘、17-19世紀的海洋強國西班牙、法國、英國和當代海洋強國美國等國家的海洋文學代表作品。從海洋形象和人類與海洋的關係嬗變揭示西方海洋文化的發展歷程及歷史內涵，探究西方海洋文學如何通過描述人類與海洋的關係來揭示人與人、人與與社會之間的關係，揭示人類海洋意識和

本書運用條件價值評估法(Contingent Valuation Method, CVM)，基於黃渤海區――山東廟島群島、東海區――浙江舟山群島和南海區――海南三亞及其附近島嶼的居民和遊客問卷調查數據，比較研究了公眾對保護海灘、海洋地質遺跡、海洋文化和珊瑚礁等典型海洋旅遊資源非使用價值支付意願的偏好。結果表明：①公眾對保護四種典型海洋旅遊資源非使用價值的支付意願具有顯著差異性，即不同資源類型非使用價值的支付意願不同；②公眾不但能夠感知到海洋旅遊資源非使用價值的存在，還能夠識別出不同類型海洋旅遊資源差異化的非使用價值；③公眾保護海洋相對稀缺型旅遊資源(海洋地質遺跡、海洋文化、珊瑚礁)非使用價值比保護海洋相對充裕型旅遊資源(海灘)非使用價值的平均支付意願高；④公眾保護海洋人文旅遊資源(海洋文化)非使用價值比保護海洋自然旅遊資源(海灘、海洋地質遺跡、珊瑚礁)非使用價值的平均支付意願高。研究揭示了我國公眾保護海洋旅遊資源非使用價值的偏好，為海洋旅遊資源非使用價值的存在性提供了實驗證據，也為將非使用價值納入到中國海洋旅遊資源保護或恢復工程成本――收益分析中的必要性提供了理論支撐；研究成果同時為海洋旅遊資源保護政策制定和CVM有效性、可靠性檢驗提供了新思路。本書以群島旅遊資源非使用價值估值比較研究為基礎，對基於CVM的群島旅遊資源非使用價值評估嵌入效應問題進行了研究。結果表明：①不同獨立子樣本調查的同一待估海洋旅遊資源支付意願估值比較，通過了外部數量(或分類或複合)範圍檢驗，表明本研究的問卷設計、調查實施和支付意願估值結果具有可靠性；②受訪者能夠感知到各待估海洋旅遊資源外部數量(或分類或複合)範圍和內部數量(或分類或複合)範圍的變化，且邊際支付意願增加值大小的變化方向與數量(或分類或複合)範圍大小的變化方向一致；③飽和程度、邊際效用遞減、替代效應、旗艦資源效應和/或預算限制是邊際支付意願增加值較低和嵌入效應的主要影響因素；保護超過1個海島(或片區)的待估海洋旅遊資源，受訪者效用趨於飽和(曲線較平坦)，邊際支付意願非常低。研究建議：①範圍檢驗結果需要更仔細的考量，一些範圍檢驗結果失敗可以用適合的經濟理論來解釋，不應該將範圍檢驗作為CVM研究有效性的唯一判斷標準；②在成本――收益分析中，對複雜公共物品(如群島海洋旅遊資源)進行整體估值是一種更為可靠的方法。

該書從海洋文明構建、海疆意識與海權思想、海洋經濟與舶務、海防海禁及海盜、航運與海港、海商與朝貢、海上社會再認識等視角，探索中國海洋文明。 該書主要學術價值之一是一些文章的研究視角有所突破、研究方法多樣化，通過探討海洋戰略、海洋文化構建、海洋文化特質、海洋文化類型等，嘗試著從海洋的視角來透視海洋本身。 另外，通過該書一些文章的探索，我們可以清晰地看到，至少在史前與上古時期，分佈在我國東部沿海地帶及島

本書是2013年11月12日，在澳門由廣東省社會科學院與澳門理工學院共同舉辦，廣東智庫聯盟、南方日報協辦的“2013'粵澳高端論壇”的文集。全書圍繞“海洋強國與粵澳未來發展”這個主題，大致分為三類：一是關於海洋強國與粵澳未來發展，二是關於南海問題與亞太戰略問題，三是關於海洋歷史和海洋文化問題。全書對於進一步學習貫徹十八大以來中央和國家關於建設海洋強國的重大戰略部署，深入研究和謀劃海洋強國下廣東與澳

中國的“21世紀海上絲綢之路”倡議與印尼的“全球海洋支點”構想高度契合，這已成為雙方領導人的共識，如何對接，並制定中國與印尼海洋合作藍圖，將成為“一路”建設的關鍵工程之一。印尼是“21世紀海上絲綢之路”建設的支點國家，也是世界上最大的海洋國家之一，其海洋通道、海洋經濟及海洋文化等對我國建設“21世紀海上絲綢之路”具有重要戰略意義。福建是古代海上絲綢之路的重要起點。綿延千年的海外交流史上，泉州港、福

我國東部沿海有著漫長的海岸線、為數眾多的島嶼和廣闊的海域。歷史上，這裡生活著形形色色的社會群體，從事廣泛的涉海活動，由此形成了獨具特色的海洋文化傳統，創造了不同于內陸農耕文明的海洋文明，為我們理解中國歷史與文化提供了一個全新的視角，也為今天我們走向海洋提供了寶貴的歷史經驗。有鑑於此，本書採用多種研究方法，從海洋經濟與貿易、海洋社會與文化等多個視角，探討環東海地區海洋文明的發展演變，考察海洋對中國歷

歷史學科作為海洋教育中重要的學科門類，肩負著時代所賦予的使命。中學階段是學生形成世界觀、價值觀的關鍵時期，將海洋教育融入歷史教學之中，不僅能夠拓寬學生的知識視野，更能培養他們的海洋意識、國際視野和跨文化交流能力。本書意圖通過高中歷史教學中對海洋教育的探索、海洋教育的實施、海洋教育的內容、海洋教育中的人海關係、海洋教育的主題教學、海洋意識的培養以及海洋文化融入歷史教學的策略七個方面進行框架性建構，初步探討海洋教育與高中歷史教學二者之間的內在邏輯關係，力圖從實踐教學層面，提升以高中生群體為代表的全民海洋意識，激發學生探究海洋的熱情，進而形成系統完整的海洋歷史知識體系，為我國的海洋強國建設奠定堅實的基礎。