文獻整理

上編為“當代審美視域下的禪宗詩學研究”。在上編中，本項目組重點研究了五個方面的問題。 (一)禪宗詩學的主要研究對象及特點問題 總觀禪宗詩學著述，我們可以看到，禪宗詩學所關注和討論的重要話題，就是禪門歌偈(頌)，可以說，禪門歌偈(頌)是禪宗詩學的主要研究對象。 ..... 下編為“禪宗詩學著述錄要”。這一部分，主要是文獻整理和集釋。 項目組翻檢了《大正新修大藏經》《卍續藏經》(新編)《嘉興大藏經》《乾隆大藏經》《大藏經補編》《禪宗全書》《禪門逸書初編》《禪門逸書續編》《續修四庫全書》《四庫存目叢書》《四庫未收書輯刊》《四庫禁毀書叢刊》《卐正藏》等典籍，從中發掘和整理出了不見於古代詩歌史、詩歌理論、詩歌品評等文獻和現當代出版的中國美學、詩論等資料彙編中的禪宗詩學著述。收集整理了157位禪師(有兩位禪師合編在一個條目下)的詩學著述約673篇(章、節、段)。 下編的結構方式是以每個禪師為單位的文獻輯釋篇目，上自唐代，下至清代，大體上按禪師活動的時代先後排序，因一些禪師的生卒年難考，故時有交叉。

本書依2012年課題指南書歷史類“明清民間文書整理與研究”、“中華優秀傳統文化傳承體系研究”二者之立意而設計。書院有近1200年歷史，是中華優秀傳統文化最獨特也是最重要的傳承體之一。千餘年來形成了大量書院文獻，書院歷史悠久，數量眾多，文獻資源極為豐富，大有開發潛力。書院文獻整理研究工作，雖然取得較大成績，但整體仍然屬￿嚴重滯後，有極大的提升空間。鄉村書院文獻整理更是近乎空白，資源未開，現狀亟待改變。本書共九章，以文獻整理為主，研究為輔，收錄的各鄉村書院志，內容各異，體例不盡相同，卷以下類目設置也有差別，顯示其志書內容的豐富性。各類目名稱甚多，大致可以分作八個方面。文獻所涉內容，除了教育、教化等共性之外，還具有鮮明的鄉土特色，顯示其彌足珍貴的史料價值。

本書是國家社科基金重大招標項目“臺灣經學文獻整理與研究（1945―2015）”的階段性成果，研究內容涵蓋經學研究的六大類：易學、尚書學、詩經學、三禮學、春秋學、臺灣經學文獻與經學史。每類選取三四篇代表性論文，以窺斑見豹，如第一篇《〈周易經文注疏校證〉述評――馬光宇先生周易校勘學芻議》，先言其校勘《周易》之功，又以彼時所見未廣，海外漢籍如日本、美國等所藏皆不易得，故馬氏所校猶有可議。本書作者大都以經學研究為專業，於所討論的議題多能了然於胸，評議中肯，論述不卑不亢，既能公允評價，又能體現作者自身的學術積累。

文稿框架為十七章，分別對民國詞史的總體特徵、民國詞的群體流派、民國詞社、民國女詞人、民國詞選、民國詞話、民國詞體理論等問題予以考論結合式研究的同時，還對與民國詞史相關的詞集文獻整理、詩詞結社文獻整理、詩詞學文獻整理、等做出了有開拓意義的考論。還對民國的詞集序跋、詞史論著、詞集等目錄與詞人傳記做出專門考索。本書之所以採取考、論結合的方式，目的是為更加細緻、完善的民國詞史作史料鋪墊的同時，建構起全面而宏觀的民國詞史研究各項體系，由此從文獻入手開拓包括民國詞在內的各種舊體文學、文獻與文化研究的新領域，也由此開拓近代文學、現代文學、當代文學的研究的新領域。