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商品定價
$200~$399
(40)
$400~$599
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$600~$799
(24)
$800以上
(18)
出版日期
2025年
(34)
2023~2024
(67)
裝訂方式
平裝
(108)
作者
(宋)賾藏主-集編
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(唐)洪州百丈山沙門懷海-集編; (清)古杭真寂寺苾芻儀潤-證義
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太虛大師
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出版社/品牌
華夏出版有限公司
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圓明書房
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系列:圓明書房
出版社/品牌:華夏出版有限公司
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41.
毗尼止持會集(上)
出版日:
2023/08/07
作者:
讀體大師
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
《毗尼止持會集》,律學著述。清讀體集。十六卷。據作者自序稱,此書是「搜諸部之精要,詳明止持之大成」。又據《凡例》載,此書所宗為南山律宗的《四分律》,明二百五十戒相。在每一戒相之下,又「約以八科」:一制戒緣起、二依律釋文、三結罪輕重、四兼制餘眾、五應機隨開、六會採諸部、七經論引證、八附事便考。卷一先依賢首宗,「略開七門」:一教起因緣、二藏乘所攝、三教義通局、四辯定宗趣、五教所被機、六總釋題目、七別解戒相。自卷二始,分別解釋戒相,共分八類:一、波羅夷法四條;二、僧伽婆屍沙法十三條;三、不定法二條;四、尼薩耆波逸提法一百二十條;五、波逸提法九十條;六、波羅提提舍尼法四條;七、眾學戒法一百條;八、滅諍法七條。此書於清康熙五十年(1711)匯入《嘉興藏》刻板流行,後又收入清《龍藏》。
優惠價:
9
855
庫存:2
滿額折
42.
楞嚴經易知錄(上)
出版日:
2024/05/08
作者:
默庵法師
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
經題具如玄義中說。今更略提綱要。此經以人法為名。謂此大佛頂法。非因非果。一切因果無不依之。如來果人。以此為密因。故若修若證。無非了義。而果徹因源。諸菩薩因人。亦以此具足萬行。故根塵識大。一切皆得畢竟堅固。而因該果海也。如來藏妙真如性為體。由法法皆如來藏。故稱為大佛頂也。不生不滅因果為宗。因果皆不生滅。故稱密因也。離愛得脫為用。永離諸愛。究竟解脫。故號首楞嚴也。生酥毒發為教相。此是方等部中圓頓味也。將釋經文。大分為三。初從如是我聞。至歸來佛所。是序分。次從阿難見佛。至第十卷知有涅槃不戀三界。是正宗分。後從阿難若復有人。至終。是流通分。
優惠價:
9
765
庫存:2
滿額折
43.
楞嚴經易知錄(下)
出版日:
2024/05/08
作者:
默庵法師
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
經題具如玄義中說。今更略提綱要。此經以人法為名。謂此大佛頂法。非因非果。一切因果無不依之。如來果人。以此為密因。故若修若證。無非了義。而果徹因源。諸菩薩因人。亦以此具足萬行。故根塵識大。一切皆得畢竟堅固。而因該果海也。如來藏妙真如性為體。由法法皆如來藏。故稱為大佛頂也。不生不滅因果為宗。因果皆不生滅。故稱密因也。離愛得脫為用。永離諸愛。究竟解脫。故號首楞嚴也。生酥毒發為教相。此是方等部中圓頓味也。將釋經文。大分為三。初從如是我聞。至歸來佛所。是序分。次從阿難見佛。至第十卷知有涅槃不戀三界。是正宗分。後從阿難若復有人。至終。是流通分。
優惠價:
9
765
庫存:2
滿額折
44.
金剛般若波羅蜜經講義
出版日:
2024/02/01
作者:
心空法師
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
這部經之講解,乃心空法師二十餘年來潛研經中教義的心得,法師曾應各叢林及各地方佛經講堂、講座之邀請,而闡揚般若經中之妙理講解,亦有一、二十年之久矣。此經原包括在《大般若經》六百卷中,第五百七十七卷的獨立經卷。辭有盡,理無窮。能斷除眾生一切的煩惱,脫離日常生活的苦厄,到達心地安樂之境界,可為成佛作祖之舟航,化度眾生,速離苦海之寶筏也。
優惠價:
9
216
庫存:2
滿額折
45.
圓瑛法師開示語錄
出版日:
2023/09/01
作者:
圓瑛法師
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
圓瑛大師出身宗門,為臨濟嫡傳,在禪修方面有甚深的造詣和見地。後又參學天臺、賢首教,亦深有所得。而在三十六歲(1913)時,大師於接待寺讀永明延壽(904-975,宋初著名禪憎,首唱禪淨並修)、蓮池株宏(1535-1615,明末名僧,以淨土念佛法門為歸)的著作後,又歸心淨土。從此,大師力唱禪淨雙修,自力他力並重之旨。圓瑛大師融通教宗,對於禪淨兩門都有深刻的解悟與實踐。他反復強調說,禪淨二宗都是如來所說法,只因眾生根機不等,故而施設有殊;所以,禪淨雖有二名,其實一理,歸元無二,不可有所是非。所以,對於一般信徒,圓瑛大師首先勸說他們信修念佛法門。
優惠價:
9
198
庫存:2
滿額折
46.
相宗八要直解(木刻珍藏版)
出版日:
2025/02/01
作者:
(明)釋智旭-解說
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
《相宗八要直解》,共八卷,明釋智旭撰。智旭,字蕅益,明末高僧,淨土宗九祖。本書即《蕅益大師全集》之一種。全集共十八冊,兩百三十五卷,分爲「法藏指要、經釋、律釋、論釋、文集、雜著、懺儀」七個大類,收録著作五十六種。本書屬「論釋」部分,是智旭在唯識學方面的重要著作。《相宗八要》乃明末雪浪洪恩爲演説宗教,特從大藏中輯録八種關於唯識學的著作,作爲學法相宗者入門之階梯。但是此書並無解説,智旭爲釋疑開悟故撰此《直解》。後世對智旭此書評價比較高。
優惠價:
9
432
庫存:2
滿額折
47.
太虛大師開示語錄(3):佛學篇
出版日:
2024/05/08
作者:
太虛大師
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
《太虛法師文鈔》,太虛著,王明福、謝健、張善長編校。一九二七年中華書局出版。是太虛的佛學論文集。原擬作十編,依次為雅言、世論、佛學、講錄、註疏、書札、章草、制議、雜文、韻語等。後編印出版三編。第一編「雅言」,收有《致私篇》、《宇宙真相》及《無神論》等二十篇,為以佛法作隨俗雅化之言之作。第二編「世論」,收有《論周易》、《論荀子》和《論墨子》等二十三篇,為以佛學評論世間學術之作。第三編「佛學」,收有《教觀詮要》、《佛教史略》、《佛法導言》等四十篇,為闡發佛教教理和教史之著作。
優惠價:
9
576
庫存:2
滿額折
48.
佛教寶藏
出版日:
2024/04/04
作者:
不動慧獅子
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
本書旨在提供給一般人,應如何把佛陀的教誡應用到日常生活裏,並對於人們心靈上的問題,給予活生生的解答。希望世人能在佛之智慧的幫助下,透視日漸紛亂的社會環境,以保持一分清醒,走向更快樂更幸福的人生,進而悟入大喜樂之境界。 本書附錄部分,内容雖較為艱深,但它是整部成佛之道的縮影,是所有佛之教誡的心要,所以凡是有心步入修行之道的人,都應再三熟讀,並牢記它。
優惠價:
9
504
庫存:2
滿額折
49.
龍樹六論:正理聚及其注釋
出版日:
2024/06/07
作者:
聖龍樹菩薩
;
造論
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
這裡說的六部論,就是:《中觀論》、《精研論》、《回諍論》、《七十空性論》、《六十正理論》、《寶鬘論》。龍樹菩薩在造論方面本來很廣泛,這六部論又可分為兩類:一類是以宣說遠離有無二邊之緣起真實義為主的,有四部論,1.《中觀論》,2.《精研論》,3.《回諍論》,4.《七十空性論》;一類是以宣說要用不墮有無二邊之中道方能解脫生死為主的,有二部論,5.《六十正理論》,6.《寶鬘論》。宗喀巴大師說,這六部論,是求解脫和求成佛人的指路明燈,也是看清那是正道和那是歧途的慧眼。六部論中尤以《中觀論》最為殊勝,論中指示出了正理的門徑,闡顯緣起性空甚深了義,是研究中觀的根本經典著作。
優惠價:
9
810
庫存:2
滿額折
50.
成唯識論別鈔
出版日:
2024/10/01
作者:
(唐)窺基大師
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
《成唯識論別抄》,唐窺基撰。十卷(現存四卷,即卷一、五、九、十)略稱 《成唯識抄》、《唯識別抄》、《唯識抄》、《別抄》。係作者糅合《唯識三十)各本注釋時所纂之別義。内容以設問解答之方式進行。
優惠價:
9
405
庫存:2
滿額折
51.
思歸集
出版日:
2023/07/01
作者:
釋如岑
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
如岑法師以印祖為師,民國四十二年,虛雲老和尚在〈印光大師畫傳序〉說:「其弟子靈巖妙真和尚,及了然、德森、廉音、如岑諸法師,為紀念大師,傳播遺教,以宏揚淨土,特聘滬上名畫家唐雲、孔小瑜,合作大師畫傳二十五幅。」岑公一生致力弘揚淨土法門,曾編撰《思歸集》,摘錄佛菩薩祖師,及近世大德所說的念佛法要,以策勵念佛行者,使信心未堅固的人得以堅固,願力不宏大者得以宏大,行持不踏實者得以踏實。全書共分四卷:第一卷是佛菩薩的開示,第二卷是從慧遠大師到蕅益大師的法語,第三卷是堅密大師以至印光、弘一大師的嘉言,第四卷是淨土雜詠、生西證驗及倓虛大師〈念佛論〉等附錄。
優惠價:
9
288
庫存:1
滿額折
52.
金剛經註講
出版日:
2024/01/01
作者:
弘定法師
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
本書是弘定法師應信眾要請,講解《金剛經》,再結集成書。《金剛經》,全稱《金剛般若波羅蜜經》、《能斷金剛般若波羅蜜多經》,是大乘佛教般若部重要經典之一,被尊為經中之王。相傳是釋迦牟尼佛在祗樹給孤獨園為須菩提尊者而宣說的經典,佛在此闡述一切法空,指出一切事物本體皆空,若要成就無上正等正覺,就要破除四相,破除我執、法執,乃至一切執著,應該要在放棄一切執著的基礎下,生起菩提心,廣度眾生。
優惠價:
9
315
庫存:2
滿額折
53.
隆根法師開示語錄
出版日:
2025/05/01
作者:
隆根法師
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
這一本開示錄,原書名是《佛學通解》,這是隆根長老數年來從事宏法用深入淺出的文字,替一般學佛大眾解釋佛法的方便。為何信佛,怎樣學佛,佛法對人間的益處,佛法對人生宇宙的看法,念佛的意義怎樣……這些在專論佛法的書籍裏是不易讀到的;但在這一本開示錄中都有了明澈的說明。
優惠價:
9
288
庫存:3
滿額折
54.
圓覺經直解
出版日:
2024/11/08
作者:
憨山德清
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
圓覺經者。佛入大光明藏三昧。文殊普賢等十二大士次第請問修證法門。佛一一指示一心之法。因而經有十二章。憨山大師由曹溪歸隱匡山。於七十五歲時。禪暇展卷。以圭峰圓覺經略疏與大鈔。文有所捍格。義有所不達。義不達則理觀難明。理觀不明則恍惚枝歧而無所趨向矣。是以不得不寫此直解。以了達佛意為主。而不事文言。為便修行者易於明白。誠稀有難得法寶也。
優惠價:
9
432
庫存:3
滿額折
55.
入中論善顯密意疏
出版日:
2024/09/01
作者:
宗喀巴大師
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
佛說法四十九年,全部精義實匯歸於般若大海。《中論》為渡般若之慈航;《入中論》乃達《中論》之梯階。總其要旨是在成立一切法無自性而建立因果緣起。惟文義幽邃極難通達!宗喀巴大師從而疏之,顯彼密意。全論以十波羅密配釋十地。其前五度及後四度與大乘各宗無大差異,而〈慧品〉中則詳辯正見廣為質難,不但不共瑜伽經有,且不共自續別於他生義中廣破唯識分及清辨精微奧妙歎未曾有,諸有智者幸善觀擇次封仰慕此論。
優惠價:
9
675
庫存:2
滿額折
56.
佛經淺說
出版日:
2024/06/07
作者:
鐘友聯
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
《佛經淺說》這部書,內容有中國第一次從梵文中譯出的佛經——《四十二章經》等二十部重要的佛經。本書是用淺顯的白話文寫成的,讀起來很方便,任何人皆可以看得懂。尤其是本書中所選出的二十部佛,每部所說的道理,不但很容易瞭解,而且與現實人生有密切的關係,是佛法的基本教理,也就是佛陀指示我們如何做人的道理。 閱讀本書的利益很多,已學佛的人看完本書,可以增加對佛法的認識,發心精進修持。一般社會人士看完本書,最少可以增加忠孝仁愛的善心。(丹吉佛爺推薦語)
優惠價:
9
270
庫存:2
滿額折
57.
顯密修學法要
出版日:
2025/06/09
作者:
貢噶法獅子等
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
這部《顯密修學法要》的内容,是說明學佛的人,怎樣修學顯密佛法的重點。所有中國與西藏有學問的大師,傳下來的顯密精要,都集中在這部書裏。因此,如果真正想要修學顯教與密宗的人,沒有閱讀這部書《顯密修學法要》,是不可以的。因為說明顯密真學正確的書籍,中文譯本實在太少了。所以廣定法師有鑒於斯,彙輯這部書,發行流通於世,真是修學顯密佛法的補藥,也是救度眾生與發揚佛法的大功德藏。
優惠價:
9
648
庫存:3
滿額折
58.
唯識講義
出版日:
2024/09/01
作者:
歐陽竟無
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
《唯識講義》講稿及筆記,都未收入《竟無內外學》中。大陸此後一直沒出版整理本,臺灣地區佛教出版社和香港慈氏學會分別在1978年、2013年出版繁體豎排整理本。1922年7月,歐陽竟無創辦「支那內學院」,9月開始特地做的「《成唯識論》之八段十義」系列講座,學人畢至,群情踴躍,激動一時,本講座乃民國文化學術中的一大事件。參與此講座有呂澂、王恩洋、梁漱溟、熊十力、湯用彤、邱晞明、聶耦庚、蒙文通、李石岑、景昌極、繆鳳林等,時在南京講學的梁啟超在百忙中也來聽講兩旬。
優惠價:
9
432
庫存:3
滿額折
59.
佛教淨土法要
出版日:
2024/01/01
作者:
宋智明
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
本書分為三卷:1.以天臺性修的原理,導入白毫觀的修法,是以理導行,證念佛三昧。最後以「始終心要」之法旨,點示整個悟修的理行之本。2.專門介紹有關淨土的修持念佛的方法,及如何纔能往生的原理與條件,其中包括行持、法規、工夫、教學、意趣、釋疑、病中修持及功課等。3.以眾生亟盼回歸的心理,指示回歸之路,甚麼是家?如何回歸?甚麼是人生?如何面對生死?如何解決人類問題,走向生命的真實等。
優惠價:
9
360
庫存:3
滿額折
60.
佛說觀無量壽佛經白話解釋
出版日:
2024/07/01
作者:
黃智海
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
《佛說觀無量壽佛經》,也稱為《觀無量壽經》、《十六觀經》,總共有一卷,佛經題目,由劉宋禪師畺良耶舍翻譯。為淨土三經中之一經。《開元釋教錄》載劉宋曇摩蜜多的另一譯本已佚。 淨土法門的修持,即持名念佛與觀想念佛。本經以觀想為主,故俗稱「十六觀經」。佛因韋提希遭惡子之難,愁憂憔悴,至心懇禱,教觀清淨業處。亦令未來世一切凡夫,欲修淨業者,得生西方極樂國土,說淨業三福,為往生的正因。又以異方便說十六妙觀,使其觀想成就,親見極樂世界依正莊嚴,蒙佛授記,淨除無量劫業障生死之罪,臨終決定往生;又說九品往生之因,使行者期修上品,有所依據,心安理得。
優惠價:
9
306
庫存:2
滿額折
61.
佛學概論
出版日:
2023/09/01
作者:
黃懺華
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
一直以來有興趣瞭解、學習佛法者雖不在少數,但大都或搖擺不定,或淺嘗輒止,或不明佛理,或不知所蹤。對於佛法的學習修證,如果僅僅是閑聽佛理那就如同說食不飽,彷彿遊戲人生。因而從修學的角度來講,明確方法和體系就顯得至關重要,《佛學概論》就起到這樣的作用。黃懺華先生的這本《佛學概論》於1935年首先由由上海商務印書館出版,全書分佛學之概念、佛學之略史、佛學之分類、宇宙萬有之區分及其解釋、因果之理法、佛家之根本學理、佛家之枝末學說七篇,係中國學者以近代眼光分析考察佛學理論的較早著作之一,與一般的佛教概論性質不同。
優惠價:
9
378
庫存:4
滿額折
62.
般若波羅蜜多心經詮注
出版日:
2025/01/01
作者:
周芷菴
;
註解
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
《般若波羅蜜多心經詮注》,作者周止庵居士。《般若波羅蜜多心經》,又稱《摩訶般若波羅蜜多心經》,簡稱《般若心經》或《心經》,是般若經系列中一部言簡義豐、博大精深、提綱挈領、極為重要的經典,為大乘佛教出家及在家佛教徒日常背誦的佛經。這本《般若波羅蜜多心經詮注》是近代中國實業家、學者周止庵居士對《心經》的注解。周止庵居士,一門深入,四十年的時間,寫成這本注解《心經詮注》。這本《詮注》已成為《心經》注解版本的權威,可以說是集古今注經之大成的一部作品。
優惠價:
9
378
庫存:2
滿額折
63.
紫柏大師開示語錄
出版日:
2024/04/04
作者:
紫柏大師
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
大師應機說法。隨緣拈舉。不假安排。俱從第一念中流出。惟期與人共明此事。原無意於文字語言。凡所開示人者。即令其人代書。書畢隨手携去。大師未嘗再一寓目。故其中意旨。或多重複。即累字疊句。亦復不少。惜當時未有專掌書記者。微言妙義。散於四方多矣。
優惠價:
9
252
庫存:2
滿額折
64.
楞嚴咒疏
出版日:
2024/07/01
作者:
沙門續法
;
集註
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
《楞嚴咒》,其因緣為阿難被摩登伽女用邪咒所迷,在阿難的戒體快要被毀壞時,佛陀令文殊菩薩持《楞嚴咒》前往救護阿難,阿難才被救醒歸佛。故知《楞嚴咒》乃《楞嚴經》之主體,沒有《楞嚴咒》的因緣,就沒有《楞嚴經》。《大佛頂首楞嚴神咒》,此咒有大威力,放大光明,能以佛之淨德覆蓋一切,以白淨大慈悲遍覆法界,有不可思議之大威德,「佛頂光明」就是表示咒的力量能破除一切黑暗,能成就一切功德。何謂「無」?無量光即是。「上」是尊上莫等的上。沒有再比這更尊貴、更高尚了。即《楞嚴經》上所說「顧盼雄毅」,如佛生後行步說「天上天下,惟我獨尊」,「神」就是不可思議,也就是威靈叵測的意思。即神鬼不能知,外道不能測,天人無從知深淺,緣覺也不能知究竟,唯佛與佛乃能證知。「咒」就是感應道交。它有一種力量。「佛頂光明摩訶薩怛多般怛囉無上神咒」,佛頂的光明猶如大白傘蓋來護持一切誦持神咒的人。以上為其名稱的大概意思。
優惠價:
9
288
庫存:2
滿額折
65.
心學大意:內學年刊第1輯
出版日:
2025/05/01
作者:
支那內學院
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
內學年刊為支那內學院發行的佛教研究刊物,相當於該院的學報。據傳共有六輯,然坊間所見,僅有四輯,1975年台灣坊間有流通本(鼎文版),將四輯結集成一冊,即以「內學年刊」之名行世。其中所收諸文之作者,皆為支那內學院成員,亦為當時之著名佛教學者。如歐陽漸、蒙文通、呂澂、王恩洋、湯用彤、聶耦庚、熊十力、梅光羲等人。作者以居士為主,出家人甚為少見。
優惠價:
9
342
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66.
談內學研究:內學年刊第2輯
出版日:
2025/06/09
作者:
支那內學院
編
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
內學年刊為支那內學院發行的佛教研究刊物,相當於該院的學報。據傳共有六輯,然坊間所見,僅有四輯,1975年台灣坊間有流通本(鼎文版),將四輯結集成一冊,即以「內學年刊」之名行世。其中所收諸文之作者,皆為支那內學院成員,亦為當時之著名佛教學者。如歐陽漸、蒙文通、呂澂、王恩洋、湯用彤、聶耦庚、熊十力、梅光羲等人。作者以居士為主,出家人甚為少見。茲列各輯要目如下︰(1)第一輯︰今日之佛法研究、心學大意、中國禪學考、顯揚聖教論大意、成立唯識義、雜阿含經刊定記、釋迦時代之外道等。(2)第二輯︰談內學研究、龍樹法相學、楞伽疏決、雜阿含經蘊誦略釋、攝論大意、西藏傳本攝大乘論、起信論唯識釋質疑、阿毗達磨汎論、南傳小乘部執、經部義、日本相宗古德著述略表等。(3)第三輯︰支那內學院院訓釋、諸家戒本通論、安慧三十唯識釋略抄、入論十四因過解等。(4)第四輯︰大般若波羅蜜多經敘、南傳念安般經、觀所緣釋論會譯,集量論釋略抄、因明正理門論本證文、因輪論圖解等。
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67.
大珠慧海禪師開示語錄
出版日:
2023/09/01
作者:
大珠慧海禪師
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
《頓悟入道要門論》為唐代高僧大珠慧海禪師所作,分為上下兩卷,以對話形式闡明南宗的頓悟禪法。大珠慧海禪師繼承惠能、神會以來的學說,進一步闡述無住、無念、無心。《頓悟入道要門論》對禪宗頓悟法門的一些主要概念、修行方法和根本宗旨等,透過對話方式,都有十分透徹的解說,並引經據典從理論上對之做了相當細緻和明晰的闡述。
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68.
密宗道次第論
出版日:
2023/01/06
作者:
克主傑
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
佛教論書。原名《勝遍至大金剛持道次第開顯一切密要論》,又稱《密宗道次第廣論》,亦稱《德勝主大金剛次第道開顯一切密要論》。明永樂四年(1406)宗喀巴著於西藏絳巴林寺。此論概括密宗的四部教法,而以無上瑜伽為重點,對密宗四部的修行次第、儀軌、方法、法器使用等方面作了詳細論述。此論問世後,在藏傳佛教中廣為流傳,歷代相承,未曾間斷。現代有法尊的漢文譯本。注釋有宗喀巴大弟子克主傑的《續部總建立廣釋》,甚為精要。
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69.
占察善惡業報經論
出版日:
2025/01/01
作者:
默如論師
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
《占察善惡業報經》,又名《大乘實義經》,《宗鏡錄》引文稱為《進趣大乘方便經》和《占察經》,據傳為菩提燈譯出,共二卷。上卷是用木輪占察善惡宿世業報,兼示禮懺地藏菩薩滅罪除障之法,下卷示趨入一實境界之二種觀行,一是唯心識觀,二是真如實觀。若因障難難以修持二種觀行,另有一切時處持念「地藏菩薩摩訶薩」名號的方便法門,由此思惟凡聖體性平等,觀察己身無常苦無我,深可厭離。此經約於隋朝時出現。於593年(隋開皇13年),有人因此經塔懺法而告官,官府詢問當時大德法經等人,答此經不在譯經目錄之中,其涉及占卜的塔懺法與眾經復異,不可依行,判此經為偽。法經《眾經目錄》、《歷代三寶紀》、《大唐內典錄》將其列入疑惑部。
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70.
釋量論略解
出版日:
2025/04/01
作者:
法稱論師
;
造論
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
《釋量論》是法稱論師為解釋陳那菩薩之《集量論》而造之義疏也。內容分為四品:第一、自義比量品,解釋立論者自身引生比量智必要條件(正因等)。第二、成量品,解釋《集量論》的歸敬頌義,成立如來為世間之定量。第三、現量品,現量乃比量所依止之基礎,本品廣釋現量之定義、差別及似現量等。第四、他義比量品,廣釋能立因等之得失,闡明使他人引生比量智之方便。
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71.
華嚴經普賢行願品論
出版日:
2025/04/01
作者:
(唐)罽賓國三藏般若法師翻譯
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
《大方廣佛華嚴經˙普賢行願品》是《大方廣佛華嚴經》的最後一卷,也是整部經典中極為重要的一品。它主要闡述了普賢菩薩的十大行願,這些行願被視為修行成佛的綱要和核心內容。〈普賢行願品〉的核心思想是通過修行十大行願,使眾生能夠成就如來功德,最終達到極樂淨土。〈普賢行願品〉不僅在理論上具有深遠的意義,而且在實際修行中也被廣泛推崇。它不僅是佛教徒修行的指南,也是説明眾生解脫的重要工具。因此,默如法師若對〈普賢行願品〉進行講解,可能會結合其深刻的義理和實際修行的方法,引導信眾更好地理解和實踐普賢菩薩的十大行願,從而實現最終的解脫與成佛目標。
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72.
解深密經
出版日:
2023/05/01
作者:
大唐三藏法師玄奘
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
《解深密經》是佛陀針對三轉法輪之教法的系統性概述。在經中,世尊細分初、二及三轉法輪之間的差異,並清楚地說明了勝義諦與世俗諦、一切法之實相以及成就正等覺之法門。在解釋三轉法輪之密意的同時,佛陀也明確地將第三轉法輪列為最了義法。此經將大乘稱作「唯是一乘」,是一部完整的大乘教法概論。
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73.
觀音經講話
出版日:
2025/02/01
作者:
沈萬教
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
本品是《妙法蓮華經》二十八品經文中的第二十五品,名觀世音菩薩普門品,是佛為無盡意菩薩詳說觀世音菩薩,普門示現、利益眾生的功德妙用。佛教中有一部偉大的經典,名叫《妙法蓮華經》,這部經可說是敍述釋尊本懷的一部經,而現在所講的這個〈普門品〉,就是此經中的第二十五品,為《法華經》中二十八品之一。 本品的內容,完全是說明觀世音菩薩的普門利益,因此往往有人把這一品獨立的禮誦。世俗有人稱之為《觀音經》,就是這〈普門品〉。〈普門品〉,這是簡稱,具足應該稱為:《妙法蓮華經•觀世音菩薩普門品》。(星雲大師語)
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74.
四十二章經講錄(附:佛學淺釋)
出版日:
2025/08/01
作者:
蘇行三
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
《四十二章經》相傳是佛教傳至中國第一部譯出的佛典,內容是把釋迦牟尼佛所說的某一段話稱為一章,一共選錄四十二段話,編集而成。此經來歷,據說是因為漢明帝夜夢金人,大臣告知金人是西方名為佛的神,於是明帝遣使求訪西域,使者於大月支遇沙門攝摩騰得佛經四十二章,譯寫此經後返還洛陽。此經說明早期佛教的基本教義,其內容說明出家、在家應精進離欲,由佈施、持戒、禪定、般若,得證四沙門果。
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75.
大般若波羅蜜多經敘:內學年刊第4輯
出版日:
2025/08/01
作者:
支那內學院-編
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
內學年刊為支那內學院發行的佛教研究刊物,相當於該院的學報。據傳共有六輯,然坊間所見,僅有四輯,1975年台灣坊間有流通本(鼎文版),將四輯結集成一冊,即以「內學年刊」之名行世。其中所收諸文之作者,皆為支那內學院成員,亦為當時之著名佛教學者。如歐陽漸、蒙文通、呂澂、王恩洋、湯用彤、聶耦庚、熊十力、梅光羲等人。作者以居士為主,出家人甚為少見。茲列各輯要目如下︰(1)第一輯︰今日之佛法研究、心學大意、中國禪學考、顯揚聖教論大意、成立唯識義、雜阿含經刊定記、釋迦時代之外道等。(2)第二輯︰談內學研究、龍樹法相學、楞伽疏決、雜阿含經蘊誦略釋、攝論大意、西藏傳本攝大乘論、起信論唯識釋質疑、阿毗達磨汎論、南傳小乘部執、經部義、日本相宗古德著述略表等。(3)第三輯︰支那內學院院訓釋、諸家戒本通論、安慧三十唯識釋略抄、入論十四因過解等。(4)第四輯︰大般若波羅蜜多經敘、南傳念安般經、觀所緣釋論會譯,集量論釋略抄、因明正理門論本證文、因輪論圖解等。
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76.
江蘇鎮江金山江天禪寺規約
出版日:
2025/08/01
作者:
江天禪寺-輯撰
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
佛制戒律,祖立清規,是佛教健康發展的制度保障,是寺院建設與管理的重要內容。金山大徹堂由圓悟勤禪師振興以來,提倡宗風,不落筌蹄,而垂鈎四海,只鉤獰龍。仰仗先覺,留此模範,以為入道階漸,後學初機,細心參閱,神而明之,存乎其人。若夫竿木隨身,逢場作戲,因時設施,通權達變,規矩是呆,法則是活,所謂大用現前,不存規則可也。有條攀條,無條攀例可也。
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77.
大般若經知津
出版日:
2025/06/09
作者:
蕅益智旭
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
《大般若經》,全稱《大般若波羅蜜多經》,凡六百卷,唐・玄奘譯。全經共有四處十六會。四處,係指佛陀宣說本經之四個處所,即:王舍城鷲峰山、給孤獨園、他化自在天王宮、王舍城竹林精舍。十六會中,第一、三、五、十一、十二、十三、十四、十五、十六等九會為玄奘新譯,共計四八一卷,其餘七會為重譯。「般若波羅蜜」,意即「通過智慧到達彼岸」。全經旨在說明世俗認識及其面對之一切對象,均屬因緣和合,假而不實,唯有通過「般若」對世俗真相之認識,方能把握絕對真理,達於覺悟解脫之境。為大乘佛教之基礎理論,亦為諸部般若經之集大成者。
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78.
達磨祖師論集
出版日:
2023/06/01
作者:
達磨祖師
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
「達磨二入四行觀」雖是短短的幾百字,但卻把什麼法都統統包括進去了,能將它落實到日常生活當中,打坐是佛法,走路也是佛法,行住坐臥統統都是佛法,那麼我們這一生就能得解脫。因此,「達磨二入四行觀」可說是道理中的道理、扼要中的扼要,是心法當中最最簡要的道理,千萬不能小看它。
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180
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79.
寒山詩解
出版日:
2025/04/01
作者:
曾普信
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
「寒山詩」是唐代僧人、詩人號寒山子所作的詩。世傳貞觀年間台州刺史閭丘胤所作《寒山子詩集序》。寒山詩被稱為通俗詩、白話詩,但由於寒山詩表達上的特殊性,並非淺顯易懂,或看似明白如話,實際上另有奧旨。寒山詩是中國古代詩國中的一枝奇葩。寒山詩長期流傳於禪宗叢林,宋以後受到詩人文士的喜愛和摹擬,號稱「寒山體」。近代以來風靡歐美和日本,形成世界範圍內的「寒山詩熱」。
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80.
佛教禪定學寶典:六門教授習定論釋義
出版日:
2024/06/07
作者:
溫金柯-釋義
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
本書嘗試克服《六門教授習定論》原文的古奧深澀,用現代佛教徒能夠輕鬆閱讀的方式,對於論中的主要觀念進行詳盡的剖析。透過本論的閱讀,讀者可以釐清在學習禪定時的諸多疑惑,也能夠在佛學上解釋為什麼佛教的各個宗派的修行法,他們各自所重的地方何在,而且為什麼都是可行而有效的。
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252
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1
2
3
共
108
筆
第
3
頁
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