北京師範大學出版社

何茲全是我國著名歷史學家，其首倡的“漢魏之際封建說”影響深遠。本書借助人們熟知的歷史故事和喜愛的形式，力求接近歷史真實。為提高可讀性，本書精心穿插大量三國史插圖，包括陶器、拓片、圖畫、書法等，兼有金聖嘆批注《繡像三國志演義》中的部分繡像，各類圖片並舉，相得益彰。將多姿多彩的歷史呈現給更廣大的讀者，正符合何先生將歷史融進廣大民眾的誠摯心願。希望廣大讀者悠遊三國，在跌宕起伏中感受歷史，在圖文並茂中領略大師風彩。

《當代中國民營電影發展態勢研究》，是中國藝術研究院丁亞平研究員及其團隊對中國民營電影產業發展現狀與發展趨勢的全面研究成果，也是學界首次對中國民營電影進行系統梳理和深度挖掘的優秀著作。作者論述嚴謹，數據調研極為扎實，該項目榮獲2010年度國家廣電總局部級社科研究項目“優”級項目（項目編號：GD10045），是對中國電影近30年來在改革開放社會環境中進行的前所未有的轉型記錄，同時也是對中國電影在面

本書從應用者的視角，詳細介紹了追蹤數據分析中常用的潛變量增長曲線模型、潛變量混合增長模型、交叉滯後模型和潛在分數變化模型等。同時，結合追蹤研究的最新進展，本書簡要介紹了密集追蹤數據分析方法的新發展，並就模型選擇、測量時間間隔、樣本量、個體內變異與個體間變異等議題進行了討論。

《獨目小僧及其他》，收錄了關於傳說的11篇論文，特別關注了獨目之神。在《獨目小僧》中提出古代祭祀之中為區別神主與常人而令其只剩一目一足，其怨靈遊蕩于山野之中，很終形成了現在作為妖怪的獨目小僧形象。其他各篇還論及諸如橋神、巨人等日本民間傳說的由來。

本成果借助於“關學文庫”出版所提供的詳實史料，首次整體而系統地考察關學《中庸》學，意在有史料、有觀點、有主線、有關切地呈現關學《中庸》學的整體面貌和學術特質，以期從一個重要側面揭示關學建構的文本依據和思想源泉，以及其對《中庸》學史乃至宋明理學主流精神和核心價值的貢獻所在。本成果首先將關學《中庸》學視為一個動態發展的整體，將其置於關學學術思想演進和《中庸》學詮釋史流變的雙重脈絡之下，依照歷史和邏輯相結合的方法，將主體內容劃分為宋代關學《中庸》學（始創）、金元關學《中庸》學（萎靡）、明代關學《中庸》學（中興）、清代關學《中庸》學（鼎盛）和民國關學《中庸》學（終結）五個相分而又連為一體的學術模塊，立足關學而又跳出關學，全面梳理和總結關學《中庸》學的演進歷程和學術特質，凸顯關學《中庸》學在關學乃至宋明理學道體、性體建構中的核心作用和關鍵地位。

本書按照時間順序對羅馬歷史進行了簡要敘述, 時間跨度為自建城到作者時代, 包括羅馬的起源, 軍政官取代執政官, 卡米魯斯征服沃爾斯基人、埃奎人和蘇特裡尼人, 布匿戰爭, 對塞多留的戰爭, 馬其頓、旁非裡亞、基裡基亞和達爾馬提亞的戰爭, 喀提林陰謀, 龐培與梅特魯斯的凱旋式, 愷撒在高盧的戰爭, 克拉蘇在帕提亞的行動, 愷撒與龐培之間的內戰, 埃及併入羅馬帝國, 屋大維、提比略、卡裡古拉、克勞狄烏斯、尼祿、奧托的性格與事蹟等等, 涉及了一系列的戰事、人物, 著重介紹了諸多元首生平事蹟, 對瞭解羅馬的起源、發展提供了諸多線索和資料, 具有重要的史料價值。