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2025年
(12)
2023~2024
(18)
2021~2022
(37)
2019~2020
(21)
2017~2018
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2017年以前
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裝訂方式
平裝
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精裝
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作者
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1.
中庸形上思想(四版)
出版日：
2025/01/08
作者：
高柏園-著
出版社：
東大
裝訂：
平裝
本書旨在探討《中庸》的形上思想，建立《中庸》道德形上學的思想體系。無論是形上思想或生活實踐，「中庸」都是儒家核心的價值觀。「中」，說明不易之道，取得永恆性的理想與價值；而「庸」，則為此永恆的理想與價值，提供了具體化的實現可能。書中透過比較與反省錢穆、勞思光、牟宗三、唐君毅、徐復觀等五位學者對《中庸》之詮釋，掌握《中庸》形上思想之依據，藉此展開對《中庸》形上思想的重建，證成《中庸》是由《論語》、《孟子》心性修養而來的極成之作，為一實踐形態的、道德的形上學；並透過對價值觀的考察，肯定此一道德形上學足以作為宗教、哲學等一切價值要求之超越根據。
優惠價：
79
252
庫存 > 10
紅利兌換
滿額折
2.
青年與學問(三版)
出版日：
2024/08/07
作者：
唐君毅-著
出版社：
三民書局
裝訂：
平裝
唐君毅先生學通古今，享譽中外哲學界，是當代新儒家代表人物之一。本書輯錄他有關青年讀書治學及為人處世的一些短文，風格清新雋永，文字則淺易近人，讀者可以將其視為砥礪自身學行的人生小品。唐先生自言：「我在每寫一文時，我總是在迫切希望青年們能發憤讀書造學問，成就他自己。」其關心世風、學子如此，可見一斑。或許時代變了，青年也不同了，但謀求學問之道卻是千古如一：惟一「勤」字耳！本書原收錄於「三民文庫」，是青年學子不可不讀的經典好書。
優惠價：
79
197
庫存 > 10
滿額折
3.
中國哲學原論－原道篇卷二
出版日：
2008/09/01
作者：
唐君毅
出版社：
學生書局
裝訂：
平裝
本書要不外對唐以前中國前哲所開之諸方向之道，朔其始於吾人之生命心靈原有之諸方向，而論述其同異與關聯之際，惟宗趣。故其性質在哲學與哲學史之間。其大體順時代之序而論述，類哲學史；其重辨析有關此諸道之義理之異同及關聯之際，則有近乎純哲學之論述，而亦有不必盡依時代之先後而為論者。
優惠價：
9
360
庫存：1
滿額折
4.
哲學概論（上下）
出版日：
2021/10/01
作者：
唐君毅
出版社：
學生書局
裝訂：
平裝
本書對哲學定義之規定，以貫通知行之學為言，此乃直承中國先哲之說。
優惠價：
9
1080
庫存：1
滿額折
5.
中國哲學原論－原性篇
出版日：
2006/11/01
作者：
唐君毅著
出版社：
學生書局
裝訂：
平裝
本書名原性，又名中國哲學中人性思想之發展，為中國哲學原論之第四編，其前三編為，導論邊、名辨編與致知編、天道與天命編，合為中國哲學原論上，已列入東方人文學會叢書，由人生出版社印行。茲編因篇幅較多，固別為一書。
優惠價：
9
486
庫存：1
滿額折
6.
唐君毅
與香港
出版日：
2023/03/20
作者：
趙敬邦
出版社：
聯經
裝訂：
平裝
唐君毅先生是近代中國最重要的哲人之一， 事業和學問與當時仍是英國殖民地的香港有密不可分的關係。 唐君毅的努力，豐富了香港的文化氣息， 改變了香港純然商業社會的狀況； 香港的環境，也影響了唐君毅對事情的理解， 對唐君毅的哲學發展有極大的影響。 《唐君毅與香港》討論唐君毅與香港的重要關係，冀能一方面幫助讀者更了解唐君毅其人，另一方面幫助讀者更了解香港其地。本書分為三章，第一章討論唐君毅在香港的文化運動；第二章介紹唐君毅在香港的足跡；第三章評論唐君毅留在香港的一批藏書，同時也收錄了唐君毅留在香港新亞研究所的藏書照片，這些照片從未曝光，價值尤其珍貴。
優惠價：
79
284
庫存：2
滿額折
7.
即凡見聖：
唐君毅
人學論
出版日：
2023/03/30
作者：
趙敬邦
出版社：
臺大出版中心
裝訂：
平裝
唐君毅先生是近代中國最受人注目的一位思想家，惟大部分關於他的討論均忽視了其思想背後的問題意識：唐先生的思想實是對「唯物主義」所作的一個回應。至於唐先生回應唯物主義的方法，並非純然破斥唯物主義的不足，而是強調吾人當開拓一己的心靈，藉以從唯物主義中超拔出來。簡言之，唐先生是希望我們成為更健全的人，從而由最平凡的道理中察看出神聖的價值。 本書嘗試以一嶄新的角度闡釋唐君毅先生的思想及其當代意義，系統地論述唐先生的哲學視域、文化理論與修養工夫，全書不但內容豐富，並有作者的獨特見解，其當對讀者了解唐先生思想的價值乃至當代新儒學的特色有所啟發。
優惠價：
9
450
庫存：4
滿額折
8.
唐君毅
的文史哲思想
出版日：
2023/09/01
作者：
黃兆強
出版社：
學生書局
裝訂：
平裝
本書作者臺灣東吳大學名譽教授黃兆強先生嘗親炙唐君毅先生，今以逾古稀之年撰就以下扛鼎之作（即本書）：《唐君毅的文史哲思想》，都500,000言。（按：其中的「文」指人文或文化）。該書正文共七章，企圖解答以下各問題。首章：國家如何能夠永恆地存在下去？民主政治已然遇上瓶頸，如何予以超克？民主精神在人類文化諸種表現中是否宜居最高的位階？針對這些問題，一輩子都關注（含提倡、發覆）人文精神的唐先生乃視之為竅門，為運作的主軸而給出理想的“答案”。（實踐民主政治，良知必須自我坎陷乎？黃氏並不以為然，遂試圖給出一個 “替代方案”。）第二章：當今之世，中國文化固宜向西方文化多所學習，甚至予以仿效。然而，西方世界果一無向中國文化學習之處乎？唐先生絕不妄自菲薄，遂給出各種相應的答案。第三章：發表於1958年的〈中國文化宣言〉，其內容為何，此世人多已知悉。然而，其草擬與刊行過程則相當曲折；具體情況到底如何，則世人罕有深悉者，黃氏乃予以發覆。文末，黃氏進步一指出上述〈宣言〉聯署人棄異求同、衷誠合作等等的精神，尤其值得我輩學習。第四章：歷史知識為何種性質之知識？歷史事實之真相果可獲得乎？又世人大多鄙棄人文學科（含歷史學），然則歷史與歷史學果毫無價值乎？第五章：吾人對歷史上之人和事宜作出評價（褒貶）乎？此種評價有客觀上之理據乎？針對這些問題，唐先生憑其慧解卓識，均給出讓人嘆為觀止的答案。六、七兩章雖旨在闡述唐先生30歲前後的哲思，但以其一生的哲思無大差異，是以即不啻其一生哲思的總述或概覽。唐先生相信人性本善，然則惡又緣何而生起？先生又深信人可以自我建立其道德，然則被視為萬物之主宰且三全（全知全善全能）的神（上帝）在人世間又到底扮演何種角色？乃至世上有神乎？唐先生又認為神即是人的精神本體，此何義也？又先生有宗教信仰乎？此種種問題，黃氏皆予以探討。書末附錄計14文，其中第一文依年表述太老師（即唐先生之尊翁）之生平事蹟。學人恆謂唐先生深具家學淵源，此固然。然而，其具體情況到底如何？黃氏該文正好給出答案。最後一文乃黃氏本乎其不容自已之學思心得為回應以下一問題：「道德實踐與哲學思辨的關係」而撰就者。
優惠價：
9
765
庫存：2
79 折
9.
唐君毅
中國哲學平議
出版日：
2025/09/10
作者：
杜保瑞
出版社：
華夏出版有限公司
裝訂：
平裝
本書之寫作，針對唐君毅先生對中國哲學詮釋意見的反思而展開。唐君毅先生是二十世紀中國哲學研究領域的大家，他的哲學研究，有著以儒學為本位的基本立場，又能在不同的哲學學派之間搭建對話的橋樑。本書的寫作目標，在於以批判性的眼光，審思唐君毅以教化為目的的哲學體系建構、概念範疇研究方法等問題，從而在唐先生哲學研究的基礎上，提出中國哲學研究的系統性方法。
優惠價：
79
379
庫存：4
電子書
70 折
10.
唐君毅
中國哲學平議(電子書)
出版日：
2025/09/01
作者：
杜保瑞
出版社：
華夏出版有限公司
裝訂：
電子書
本書之寫作，針對唐君毅先生對中國哲學詮釋意見的反思而展開。唐君毅先生是二十世紀中國哲學研究領域的大家，他的哲學研究，有著以儒學為本位的基本立場，又能在不同的哲學學派之間搭建對話的橋樑。本書的寫作目標，在於以批判性的眼光，審思唐君毅以教化為目的的哲學體系建構、概念範疇研究方法等問題，從而在唐先生哲學研究的基礎上，提出中國哲學研究的系統性方法。
優惠價：
7
336
滿額折
11.
天下事，猶未晚：胡蘭成致
唐君毅
書八十七封
出版日：
2011/10/01
作者：
薛仁明 主編
;
杜至偉
;
顧文豪 箋注
出版社：
爾雅出版社
裝訂：
平裝
唐君毅是百年大儒，胡蘭成則為當世志士。兩位高人結識後近三十年情誼，皆呈現於「胡蘭成致唐君毅書八十七封」之中。不管是歡喜，亦或是悽涼，胡蘭成這一封封信函，大抵似帕米爾高原，峰峰相連，隨處皆高。
優惠價：
85
272
庫存：1
79 折
12.
海天寥廓：
唐君毅
的精神、思想與生活世界
出版日：
2025/10/01
作者：
彭國翔
出版社：
香港中華書局
裝訂：
精裝
知人論世：唐君毅的精神、思想、生活世界相互交織新知新思：觸及鮮有討論的問題，給予深入全面的解答專業扎實：原始文獻豐富，文本分析細緻本書根據各種已刊和未刊的原始文獻，通過細緻的文本分析，從「知人論世」的角度，深入探究了唐君毅的「精神世界」「思想世界」和「生活世界」。對於一系列學界以往鮮有觸及的問題，本書都給出了全面和充分的解答，提供了前所未有的新知與新思。本書根據各種已刊和未刊的原始文獻，通過細緻的文本分析，從「知人論世」的角度，深入探究了唐君毅的「精神世界」「思想世界」和「生活世界」。對於一系列學界以往鮮有觸及的問題，包括：唐君毅如何理解「宗教」，他自己的宗教信仰是什麼？以哲學家名世的唐君毅，如何看待世界上不同的哲學傳統，如何理解「哲學」？唐君毅是如何「談情說愛」的？愛情狀態中的唐君毅，又如何向心上人袒露自己對於男女關係、自我、社會事業、理想、人生以及哲學這些問題的看法？作為「新儒家」的唐君毅，如何理解道德實踐這一儒家「功夫」的根本？一生又是如何做功夫的？唐君毅與牟宗三、余英時、陳榮捷有着怎樣的交誼？與胡適又有着怎樣的交涉？唐君毅豐富的日本經驗包含哪些內容？對於日本文化以及中日文化的關係，他又有怎樣的觀察、思考和期望？本書都給出了全面和充分的解答。總之，對於唐君毅相互交織的三個世界，本書提供了前所未有的新知與新思。
到貨時通知我
滿額折
13.
生命與學問喚醒：
唐君毅
先生與牟宗三先生哲學思想的闡釋
出版日：
2025/01/01
作者：
韓曉華
出版社：
萬卷樓
裝訂：
平裝
本書分成甲部與乙部，甲部是唐君毅先生哲學思想的闡釋，共五篇文章。從兩個進路闡釋唐君毅先生的哲學思想，其一以唐先生的思想與不同的哲學家對特定哲學問題（「身心問題」與「宗教問題」）作出比較討論；其二以唐先生對古代中國思想家（荀子與墨家）作出「即哲學史以言哲學」的詮釋之論述。透過兩個進路的闡釋展示了唐先生哲學思維的獨特性，即「綜合式的辯證性思維」。乙部是牟宗三先生哲學思想的闡釋，共四篇文章。是對於牟先生哲學思想較少人注意的議題作出討論，包括牟先生宋明理學詮釋系統的「性宗」部分、牟先生的「哲學語言」觀，牟先生情理兼俱與自證證他的方式的「歸宗儒家」及牟先生對「人格教國」的可能諍辯。這樣透過不同面向的分析展示了牟先生哲學思考的分析性，即「分解式的超越性思維」。
優惠價：
9
432
庫存：2
紅利兌換
滿額折
14.
中國百位哲學家(增訂三版)
出版日：
2005/10/01
作者：
黎建球
出版社：
三民書局
裝訂：
平裝
以往讀哲學史最大的困難，就是不知如何能從卷帙浩繁的大部頭著作中，很快的掌握該時代、該學派或哲學家的中心思想。本書即針補時弊，從哲學家的觀點來介紹每一位哲學家的生平、著作與學說，以便讀者循序而進窺堂奧。為求貼近時代的更易及豐富本書的內容，增訂版重新納入了當代兩位極為重要的哲學大師：唐君毅先生與方東美先生，希望能提供讀者新的研究線索，並期望藉由對各個不同哲學家思想的整理，以及系統的規劃，有助於哲學教育
優惠價：
85
255
庫存 > 10
紅利兌換
滿額折
15.
王陽明─中國十六世紀的唯心主義哲學家
出版日：
2021/10/29
作者：
張君勱-著
;
江日新-譯
出版社：
東大
裝訂：
平裝
無善無惡心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物。 ──四句教 張君勱是同唐君毅、徐復觀及牟宗三諸先生共倡「當代新儒學」的代表人物，也是現代中國民主政治運動的一位卓絕人物。為要尋繹出中國走向民主政治的問題癥結及可能途徑，有關張君勱思想的研究將是一個重要的可能途徑。而王陽明哲學的重新認取和發揮，則是了解張君勱思想的一個關鍵。本書是張氏全面論述陽明哲學的專著，共分五章：首章簡介了王陽明的生平，從人生歷程呈現他的思想演變；第二章講述了王陽明的哲學學說，針對「心即理」、「致良知」、「知行合一」等理論，都有詳實的說解；第三章說明陽明學說在宋明理學的地位及陽明學的興衰始末；第四章簡要介紹《傳習錄》的思想內容；第五章闡述中國直覺主義的發展。書末並附有張氏發表於《東西哲學季刊》的一篇論陽明哲學專文，及施友忠一篇相關主題的論文〈心與道德秩序〉作為附錄，以供讀者參考。本書內容深入淺出，能幫助讀者更正確地把握張氏在此方面論述上的真正意圖及洞見，是研究張氏思想與陽明心學的重要著作。本書特色 ◆「當代新儒學」代表之一——張君勱的陽明學集大成之作，能全幅窺見其對於陽明思想的論點。◆張君勱以唯心主義、直覺主義等西方哲學理論詮釋陽明學說，提供一個獨特的研究視角，深具參考價值。
優惠價：
9
225
庫存 > 10
滿額折
16.
蔣國保新儒學論文精選集【POD】
出版日：
2021/08/01
作者：
蔣國保-著
;
郭齊勇
;
高柏園-主編
出版社：
學生書局
裝訂：
平裝
儒學可大分為三期：其一為孔孟荀為主軸的先秦儒學；其二為宋明新儒學；其三即為今日所言之「當代新儒學」。其代表性人物有熊十力、梁漱溟、馬一浮、張君勱、馮友蘭、錢穆、唐君毅、牟宗三、徐復觀等，以至當今之劉述先、蔡仁厚諸先生。當代新儒家的教相或系統性有三個重點：其一是道德的理想主義；其二為特別強調生命實踐之學的重要與必要；再者則無論是道德的理想主義或是生命實踐之學，都是在仁心無限的基礎上展開。而其核心關懷乃是中國及其文化，在面對西方文化入侵與挑戰之時，如何一方面靈根自植，真實護持中國文化之價值，另一方面遍地開花，對文化、民主、科學等問題，予以全面性、整體性的批判、回應與建構。隨著對現當代新儒學思潮與人物研究的開展，兩岸三地湧現出一批專家學者及其研究成果。本叢書收輯臺灣、大陸、香港、海外學者共三十位。選取其中最精闢之作，以論文集形式出版。每冊書後附作者簡介，與該作者新儒學研究論著目錄。
優惠價：
9
540
庫存：2
滿額折
17.
詮釋與創新：當代儒佛研究論衡
出版日：
2021/12/01
作者：
吳有能
出版社：
文史哲
裝訂：
平裝
本書討論近現代中國思想的重要議題，特別側重在新儒學與人間佛教兩範圍的探索：本書各章環繞三個子題展開：「人文與宗教」、「傳統儒佛的轉型：入世與民主」及「全球化與多元世界的探索」。本書首先運用比較哲學的手法，從對比中彰顯唐君毅人學思想；以點觀面，協助讀者掌握儒家哲學的重要精神；其次，本書也從世俗人文主義與開放人文主義，彰顯當代新儒學的不同面向，譬如他們如何理解古代的命觀，如何理解死亡等；最重要的是，面對新時代，儒佛又如何回應與適應呢？於是本書運用比較宗教哲學討論唐君毅新儒學的判教，突顯其多元主義的色彩；並試圖從「新社群主義」重新詮釋儒學的義理；此外，人間佛教在因應世變，不但展現入世的關懷與實踐，而在全球化形勢之下，本書也闡明人間佛教關連到全球化的教理基礎及實際工作。
優惠價：
95
475
庫存：1
滿額折
18.
田文軍新儒學論文精選集【POD】
出版日：
2021/08/01
作者：
田文軍-著
;
郭齊勇
;
高柏園-主編
出版社：
學生書局
裝訂：
平裝
儒學可大分為三期：其一為孔孟荀為主軸的先秦儒學；其二為宋明新儒學；其三即為今日所言之「當代新儒學」。其代表性人物有熊十力、梁漱溟、馬一浮、張君勱、馮友蘭、錢穆、唐君毅、牟宗三、徐復觀等，以至當今之劉述先、蔡仁厚諸先生。當代新儒家的教相或系統性有三個重點：其一是道德的理想主義；其二為特別強調生命實踐之學的重要與必要；再者則無論是道德的理想主義或是生命實踐之學，都是在仁心無限的基礎上展開。而其核心關懷乃是中國及其文化，在面對西方文化入侵與挑戰之時，如何一方面靈根自植，真實護持中國文化之價值，另一方面遍地開花，對文化、民主、科學等問題，予以全面性、整體性的批判、回應與建構。隨著對現當代新儒學思潮與人物研究的開展，兩岸三地湧現出一批專家學者及其研究成果。本叢書收輯臺灣、大陸、香港、海外學者共三十位。選取其中最精闢之作，以論文集形式出版。每冊書後附作者簡介，與該作者新儒學研究論著目錄。
優惠價：
9
585
庫存：1
滿額折
19.
胡治洪新儒學論文精選集
出版日：
2022/09/01
作者：
胡治洪
出版社：
學生書局
裝訂：
平裝
儒學可大分為三期：其一為孔孟荀為主軸的先秦儒學；其二為宋明新儒學；其三即為今日所言之「當代新儒學」。其代表性人物有熊十力、梁漱溟、馬一浮、張君勱、馮友蘭、錢穆、唐君毅、牟宗三、徐復觀等，以至當今之劉述先、蔡仁厚諸先生。當代新儒家的教相或系統性有三個重點：其一是道德的理想主義；其二為特別強調生命實踐之學的重要與必要；再者則無論是道德的理想主義或是生命實踐之學，都是在仁心無限的基礎上展開。而其核心關懷乃是中國及其文化，在面對西方文化入侵與挑戰之時，如何一方面靈根自植，真實護持中國文化之價值，另一方面遍地開花，對文化、民主、科學等問題，予以全面性、整體性的批判、回應與建構。隨著對現當代新儒學思潮與人物研究的開展，兩岸三地湧現出一批專家學者及其研究成果。本叢書收輯臺灣、大陸、香港、海外學者共三十位。選取其中最精闢之作，以論文集形式出版。每冊書後附作者簡介，與該作者新儒學研究論著目錄。
優惠價：
9
630
庫存：1
滿額折
20.
天理良心：朱子學與陽明學的對話論文集
出版日：
2025/04/01
作者：
呂榮海等
出版社：
華夏出版有限公司
裝訂：
平裝
淳熙年間，呂東萊（祖謙）搭了一座橋，簡單化的搭起了一座橋，用來溝通那位「泰山喬嶽」與「壁立萬仞」。八百四十七年來，三十代的人眾口紛紜，仍鉅細無遺繼續討論「泰山喬嶽」高，還是「壁立萬仞」高?討論還在繼續，沒有終點，許多人似乎忘了那座橋。直到有人再度提醒那座橋，提醒再了解那座橋。提醒：也可以簡單化，了解那座橋，簡單了解「人人需要一座橋」，一座「溝通歧見的橋」。東萊說「……世之所謂相反者，無如水火，而其理初未嘗有異……聖人使人於同之中觀其異，異之中觀其同……」、「人之相與，雖道合志同之至，亦不能無異」、「君子須當於異中求同」，七百年之後，大儒錢穆之學也「貴求與人同，不貴與人異」，唐君毅為學「求合於人，見人之是」，牟宗三融會儒學與康德，皆有「求同存異」，合於鵝湖之會搭橋的目的。
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21.
解鎖程兆熊前半生(共三冊)：少年冶遊風景好一九二六至一九三七、一心萬古又千秋一九三七至一九四二、省識風塵萬里吟一九四二至一九四九
出版日：
2024/09/22
作者：
李惠君
出版社：
中華出版基金會
裝訂：
精裝
最佳賣點程兆熊先生對中國文化的推廣未曾停歇，是新儒家學派中被遺漏的一位重要人物。本部書共三冊，七十餘萬字，除了收錄了程先生的文章外，對與程兆熊先生有密切往來的熊十力、何思敬、戴家齊、許思園、徐先兆、王淑陶、黃維等人亦進行了扼要的介紹，還全文錄入了與程先生有文字往來的部分師友的文章、信札、公函以及相互酬酢的詩歌等資料，內容旁徵博引，以極其豐富的文獻材料乃至檔案，沿著歷史的發展脈絡來勾勒程兆熊先生的前半生。文字耐讀，語言生動，妙筆生花，這種發乎性情的書寫方式也增添了本書的趣味性與可讀性。內容簡介一代時儒程兆熊先生（1907－2001），熟識歐陽竟無大師，親炙於熊十力先生，與吳宓、錢穆、許思園、唐君毅、牟宗三等諸位先生交好，一生奉行簡單化與務實的體證，卻甚少人知道他的學識背景與豐厚閱歷。作者李惠君花了近三年的搜集與整理，以文追人、以文追事，從程先生大學開始到1949來台之前發表的文章及以文化救國建國的事蹟，以時間為軸、以文章及交往人物為織，書寫成七十五萬餘字《解鎖程兆熊》前半生，時間從1926年到1949年，共三冊：《解鎖程兆熊前半生－少年冶遊風景好一九二六至一九三七》、《解鎖程兆熊前半生－一心萬古又千秋一九三七至一九四二》、《解鎖程兆熊前半生－省識風塵萬里吟一九四二至一九四九》。從《解鎖程兆熊前半生》中，我們可以看到一條清晰的線索。先生十九歲離鄉南下廣州，受同鄉黃維規勸與資助，棄考黃埔軍校而入中山大學物理系就讀，既而又受推薦編輯《黃埔生活》，其時正在蔣介石誓師北伐之際，也是國共兩黨裂痕加深進而清黨的時刻，國共兩黨同時注意到動員農民力量乃掌握政權的利基，其時先生任職黃埔中央軍事政治學校，除了在負責主編的《黃埔生活》及《黃埔週刊》撰文之外，也主編系列叢書，其中程先生編有《農民運動》一書，關注農民與土地問題，他認為中國的根本問題是農民問題。由農村文化運動到社會運動而政治運動；同時還有個循環性，由政治運動，再到農村文化運動。誠如本書作者所言，此文雖是因為國共分歧而為國民革命所編就的書籍，已然可見程氏性情之教的風格。作者又提到第五點所提的社會進化觀點，也一直貫穿程先生後來的相關農業治國救國的著作中。所以作者提醒我們：「這些深度接觸農民運動議題及土地改革問題，是否也是影響程先生復學之後轉系農科的因子呢？又關於農民的教育問題，是否也是程先生回國投入抗戰以致當了專員做了許多訓練，及後要
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22.
學林拾翠
出版日：
2024/04/08
作者：
翟志成
出版社：
允晨文化
裝訂：
平裝
白居易與元稹至死不渝的一份友情是中國文壇一段佳話。翟志成與黃載生之間的交往，庶幾近之。翟志成與黃載生（文船山）兩人的背景許多相似，都是文革時期從廣東逃到香港的「知青」，在大學裡唸的同是中文系，兩人熱愛文學，因親身經歷過文革，目睹這場對國家民族造成史無前例的大災禍，兩人感時傷懷，對此一直耿耿於心。兩人遭遇相同，語言相通很容易意氣相投，相知相惜。但翟志成與黃載生的情緣遠不止於此。翟志成自承生於亂世，看過太多人生黑暗面，性情不免憤世偏激，而且又偏好用青白眼臧否人物，所以一輩子沒交到幾個真朋友，黃載生卻是他一生知己，心靈夥伴，刎剄之交。《學林拾翠》這本書是翟志成獻給他的摯友黃載生的，紀念他們那段高山流水生死不渝的情誼。—白先勇我大半生在大學和研究機構學習和工作，過眼的聰明人可謂多矣，所見者盡是「可及的聰明」；而唯有徐復觀先生、唐君毅先生和牟宗三先生三人，才是「不可及的聰明」。廣東人有一口句頭禪：「人比人，比死人。」我先天的聰明既不及三位恩師之萬一，而後天的努力更是望塵莫及，故從不敢有「傳薪」的野心，「出藍」的妄想。但畢竟曾入寶山，雖「不見宗廟之美，百官之富」，若云空手而回也有違事實。就像在學術園林中遊蕩嬉戲的童子，偶爾也能撿到幾片鮮艷的紅葉；就如同在智慧海灘上被髮行吟的浪人，好運來時竟拾得數根斑爛的翠羽。「越女沙頭爭拾翠，相呼歸去背斜陽。」我把多年來從學林慧海中撿拾到的一些落木和雀毛，權充作紅葉和翠羽，編成了這本小書。書名就叫《學林拾翠》。—翟志成
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23.
生命、語言與形式：美學感受性研究在臺灣
出版日：
2023/12/01
作者：
曾守正
;
廖棟樑 主編
;
周志煌
;
林啟屏
;
陳英傑
;
陳國球
;
曾守仁
;
曾守正
;
黃繼立
;
廖棟樑
;
蔡英俊
;
鄭毓瑜
;
錢瑋東 著
出版社：
政大出版社
裝訂：
平裝
「感受」（pathic）一詞，指我們稱之為移情（em- pathic）和同情（sym-pathic）的表達性理解方式。移情和同情，是一種關係性的體驗，在經驗中把握經驗，透過想像把自己放到別人的位置，感覺他人的感受，參與他人的生活，這是開拓自身心靈疆域的活動，存有、生命與價值，俱顯於斯。 「感受」屬於美感經驗的接受面向，而感受經驗的把握，誠如高友工所言：「把注意力轉移到可以客觀觀察的材料上去，從純粹的內容結構分析，到作家背景、歷史考證、語文詮釋……這固然都是文學研究不可或缺的因素，但卻忽略了最重要的『美感經驗』的一環，即是我們讀者對作品本身的反應。」所以，「『人文研究』的目的不僅是在追求客觀事實或真理，而是在想像自我存在此客觀現象中的可能性。……而其最終目的即是一種『價值』的追求，『生命意義』的了解。」 不論是渡海來臺賡續學脈的方東美、王夢鷗，抑或遊走於港臺傳續慧命的徐復觀、唐君毅、牟宗三，乃至於在海外點燃文學之光以抵抗幽闇的陳世驤、高友工、楊牧、葉維廉，進而包括在臺研學發皇生命意識的張亨、柯慶明、蔣年豐等，他們皆通過生命、形式與語言的辯證，戮力於感受經驗型態和價值的闡發。本書擬藉由個別學案，在學術考證、概念辨析、史跡追蹤、思想探究、語境比較、文本鑒賞與價值判斷等方面，呈現1948年以後「美學感受性研究」在臺灣的豐碩成果。
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24.
北學南移：港台文史哲溯源（學人卷I）
出版日：
2015/04/09
作者：
鮑紹霖
;
黃兆強
;
區志堅 主編
出版社：
秀威資訊科技
裝訂：
平裝
1949年前後，許多學者相繼自內地遷往香港，自清末、民初，中國出現的新文化、新學術、新史學和新思潮，也隨學人南下，與傳統文化一起流播香港、澳門、臺灣及東南亞等地。這些學人執教港、台等地高等院校，「北學南移」遂為一時代精神的重要特色。其中，通史大家錢穆如何建構出具有國家民族文化的新史學理論並實踐於著述？唐君毅對儒家思想的弘大發揚源於其文化遺民不屈的信念與執守？生命與學問融為一體的牟宗三，重新奠定了內
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25.
求索之迹：香港中文大學哲學系六十周年系慶論文集．校友卷
出版日：
2009/05/01
作者：
劉國英
;
張燦輝 編
出版社：
香港中文大學出版社
裝訂：
平裝
為慶祝香港中文大學哲學系成立六十年，該系編輯出版了一套兩冊的文集，名為《修遠之路．同寅卷》、《求索之跡．校友卷》。《修遠之路》全書分三部分︰回憶與展望、已故／榮休老師的文章，以及現任老師的文章；《求索之迹》全部是歷任校友的學術研究成果。通過兩冊文集，讀者可以看到中文大學哲學系在教師陣容方面不斷擴大，除唐君毅、牟宗三等老師宿儒外，也有許多來自英美歐陸歸來的中、青年學人。哲學系在教育與研究之內容也多樣
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26.
思光人物論集－思光學術論著新編12
出版日：
2001/05/01
作者：
勞思光 著‧梁美儀 編
出版社：
香港中文大學出版社
裝訂：
平裝
本書收錄了勞思光先生自一九五六年至二千年間論及許懷惻（Albert Schweitzer，一般譯作史懷哲）、胡適、張君勱、唐君毅、李璜、錢穆、牟宗三等七位人物的文章和書簡，寫作年代覆蓋幾近半個世紀，論列的人物各有特色。貫穿在這些年代和題材看似分散的評論中，是勞先生品評人物的獨特的分析方法、論斷持平的態度和對生命價值的肯定與追求。 勞先生早年對許懷惻思想和生平事業熱情的介紹，是他對許氏「尊崇生命」的
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27.
心之無對性：先秦儒學體現的文化性格
出版日：
2021/11/18
作者：
徐聖心
出版社：
臺大出版中心
裝訂：
平裝
本書顯示作者長期的學術深願與文化關懷。「心之無對性」的視角淵源於唐君毅，啟發於譚家哲，除正面慧解孔、孟的相關經典文本，亦從對反端入手，如先秦法家重國失人，或後世詮釋孟子人性論的誤解，組織為一正一反的論述架構。然論、孟文本，歷解的釋義與當代的研究汗牛充棟，考驗作者以一舉多、化繁為簡的篩選本事；並加入跨文化的系統對照下關鍵詞的轉譯問題。全書娓娓闡發深會，層層轉進辨析，選材極見其心思的縝密與判讀的功力。作者深詮體知之妙，亦有引例糾謬之功。以平實流暢的行文，予以經綸；以慢燉出細活的作法，予以澄清，最後都能綰合在核心主軸上。如今詮釋學與多元文化當道，側重相對性，或以身體觀反思心性論之偏限，或以情境心取代無限心的向度。值此之際，重談心之無對性，力揭先秦儒學對人類文化殊勝懿美的貢獻，用以攔截後現代，與本來面目再次相遇，不啻七絃上的泠泠松風！
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378
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28.
危機時刻的知識分子
出版日：
2023/12/01
作者：
王德威
出版社：
政大出版社
裝訂：
精裝
本書檢視廿世紀中期知識分子——陳寅恪，唐君毅，胡適，胡風，殷海光，洪耀勳等——面臨國共裂變及冷戰危機，或幽微、或昂揚，或暴烈的思想、感覺結構，以及所必須承擔的政治與倫理後果。表面的左或右，前衛或保守其實不足以反映他們的心路歷程，也不必然指向起承轉合的邏輯。唯其如此，他們的嘗試與挫折才更為驚心動魄。 回看廿世紀中期，當代的知識分子面臨的挑戰和選擇又是什麼？當大陸新左和國粹學者同時呼應極右的政治神學；當台灣的民主菁英操弄民粹訴求，或當進步人士高舉當年反共抗俄神主牌，這是新時代的契機，還是危機？知識分子是上下求索的前行者，是「意必固我」的批判家，還是為達目的、無可不可的犬儒派？
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29.
孔聖堂詩詞集庚子編
出版日：
2020/11/01
作者：
楊永漢- 主編
出版社：
萬卷樓
裝訂：
平裝
孔聖堂乃香港宣揚儒家思想的重要機構，超過八十五年歷史。當代著名學者、作家、哲學家多曾在講堂演講，包括唐君毅、牟宗三、饒宗頤、蕭紅、郭沫若等。堂會對中國傳統文化貢獻良多，舉辦國學班、書畫班，人材輩出，著名學者包括梁隱盦、麥友雲、林仁超均曾任職孔聖堂；藝術家則有關應良、老瑞松、趙炯輝等，影響藝壇深遠。現在出版與孔聖堂有關的詩詞集，除表現出孔聖堂在香港獨樹一幟的繼承傳統詩詞外，更是香港歷史的見證。
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30.
窮盡人性的可能：中國古典人文主義敘述（簡體書）
出版日：
2025/09/01
作者：
孔見
出版社：
北京三聯
裝訂：
平裝
提及人文主義，人們自然就想到西方文藝復興時期的人文思潮。實際上，中國古典文化不僅具有某種人文傾向與調色，而且蘊含著深潛宏闊的人文主義思想，只是這種自成體系的思想迥異於西方近代人文主義，未被以西學為標尺的人們所認同。現代新儒家學者，如唐君毅、徐複觀、錢穆等，對中華傳統，特別是儒家思想中的人文精神，曾都做出過相當可貴卻又意猶未盡的表述。本書對自西周至宋明時期的中國古典人文主義，進行系統而深入的探問與闡述，並與西方人文主義做歷時性的比較，質疑百年來的諸多成見與定論。
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31.
從宋明理學到當代新儒家
出版日：
2024/06/01
作者：
鄭宗義
出版社：
香港中文大學出版社
裝訂：
精裝
從張橫渠、陳白沙、湛甘泉、羅整菴、王陽明等，到唐君毅、牟宗三、劉述先，本書通過考察諸位儒學大家的概念、義理與研究進路，詳細梳理了宋明理學到當代新儒家的發展脈絡。 宋明理學號稱難懂，如何才能進入它的義理世界？本書通過當代新儒家（或港臺新儒家）的研究成果，引領讀者一窺堂奧。當代新儒家是二十世紀中國哲學界最富原創與思辨的學術群體，其中唐君毅與牟宗三更是雙峰並峙。本書詳細分析二人在宋明理學上針鋒相對的詮釋，整理出兩條雖不同卻非不能調和的研究進路。此外，面對現代文化的衝擊，儒學以至傳統文化是否仍有價值和意義？本書以當代新儒家的反本開新為例，闡析他們的思考如何有力地批駁反傳統主義，顯示儒學可以如鳳凰火浴般重生。 全書分為三個相互關連的部分：第一部分闡發宋明儒學的核心觀念；第二部分探究當代新儒家特別是唐君毅與牟宗三兩先生對宋明儒學的研究，比較他們截然異趣的方法、詮釋與結論；第三部分剖析當代新儒家於汲取宋明儒的睿識上，如何繼往開來，重新設想「儒學」來迎拒西方哲學思潮的輸入，並批判地回應現代性的衝擊，乃至參與到當前全球倫理與宗教對話的討論。 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 本書收錄作者近年來研究宋明儒學與當代新儒學的成果。全書融攝文獻解讀、義理闡釋與哲學展望於一爐，不時展現作者的獨特觀點。—李明輝（中央研究院中國文哲研究所退休特聘研究員） 本書以統一融貫性的論述涵蓋宋明及當代新儒家思想研究的學術視野，在每一章中都能通過引介和反省當代學術的相關論題，提出深具理論意義的追問，並從中展示出作者持論的獨特及思慮的精審。本書進一步推進對宋明義理和唐、牟思想的理解，就籌劃儒學未來發展的方向而言，也是難得的學術成果。—東方朔（復旦大學哲學學院教授） 香港中文大學創校六十年，著名的文史學者、博學鴻儒甚多。創立新亞書院的錢穆、唐君毅，及稍後加入的牟宗三和徐復觀，更被尊為當代新儒學大師，儒學史及儒學研究也就成為中大一塊別具特色的學術園地。錢、唐、牟、徐之後，帶領儒學研究的當推劉述先教授。鄭宗義是他的學生，也在儒學史及儒學研究上鑽
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32.
當代張載學
出版日：
2021/07/22
作者：
王雪卿
出版社：
聯經
裝訂：
精裝
張載思想在當代儒學界引發熱烈論辯，他是「理學宗師」？還是「氣學之祖」？是「唯物論／唯氣論」者？還是「即存有即活動」的儒家「心性論」、「道德的形上學」？針鋒相對的各種詮釋，使得張載格外具有研究趣味，也展現他在當代儒學上的學術潛力。 《當代張載學》對張載的關懷集中在心性論與氣化論的交涉之上。作為北宋理學宗師，如同牟宗三以「天道性命相貫通」為張載的中心課題，唐君毅以「人道合天道之道」標示橫渠學性格，天
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33.
唐君毅
全集(30冊)
出版日：
1991/02/15
作者：
唐君毅
出版社：
學生書局
裝訂：
精裝
《唐君毅全集》分三十卷，共三十五種，平均每卷五百餘頁，全集共一萬八千七百三十頁，除第二十九卷「年譜、著作年表、先人著述」與第三十卷「紀念集、編後記」二卷外，其餘二十八卷都是唐先生親自著述，都一千萬言，可謂唐先生一生哲學思想的結晶。 卷1：人生之體驗 道德自我之建立卷2：心物與人生 愛情之福音 青年與學問卷3：人生之體驗續編 智慧與道德 病裡乾坤 人生隨筆卷4：中國文化之精神價值 中國文化與世界卷5
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34.
唐君毅
全集（簡體書）
出版日：
2019/08/01
作者：
唐君毅
出版社：
九州出版社
裝訂：
平裝
《唐君毅全集》（新編本），以1991年臺灣學生書局版《唐君毅全集》為基礎，對唐君毅先生部分著作進行重新編輯、校對、增補和分類，至於臺灣學生書局版《唐君毅全集》的內容以及原編者的注解說明，謝廷光女士親書全集及各冊書名等，新編簡體本保留其原貌。新編本力求完整地呈現唐君毅先生在“花果飄零”的時代對中華民族、中華傳統文化的熱愛和執著，以及其“靈根自植”的信念堅守和返本開新的創造精神；同時也真實地呈現其“立
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35.
唐君毅
新儒學論集（簡體書）
出版日：
2008/11/01
作者：
唐君毅
出版社：
南京大學出版社
裝訂：
平裝
唐君毅（1909～1978），中國著名哲學家、哲學史家，現代新儒家的代表人物之一。該《論集》分三個部分：（1）全面系統地介紹唐君毅先生的生平、學術思想和貢獻，突出介紹他在中央大學和香港新亞書院期間的學術活動，重點闡述其新儒學思想。（2）全面收錄唐君毅新儒學研究的有代表性的學術論文和著作（節選），儘量照顧到在中央大學工作期間的代表性論著。（3）編制唐君毅學術年譜。
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36.
唐君毅
全集：日記套書（共二冊）
出版日：
2018/03/01
作者：
唐君毅
出版社：
學生書局
裝訂：
平裝
唐君毅（1909-1978），四川宜賓人。師從熊十力、方東美、梁漱溟等，是新儒家學派代表人物。1949年違難赴港，與錢穆、張丕介諸位先生創辦新亞學院，1975年應台灣大學之邀，來台任哲學系客座教授。先生之學，體大思精；長於辨析，善於綜攝，馳騁於東西哲學之中，而一歸於中國聖賢義理之學。其著作奧衍浩瀚，馳騖八極，要以立足於人生，開闢生命之本源，建立道德理想之人文世界本套書為其在民國37年-67年之日記
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37.
人生之體驗－
唐君毅
全集卷一之一
作者：
唐君毅
出版社：
學生書局
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38.
唐君毅
全集卷二八：日記（上下共二冊）
出版日：
1988/07/01
作者：
唐君毅
出版社：
學生書局
裝訂：
平裝
上集收錄了民國三十七年（1948）到民國五十二年（1963）之間的日記。下集收錄了民國五十三年（1964）到民國六十七年（1978）之間的日記。
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39.
唐君毅
日記：儒家傳統與當代中國(全二冊)（簡體書）
出版日：
2014/02/01
作者：
唐君毅
出版社：
吉林出版集團
裝訂：
平裝
唐君毅一生著書立說，為建立一個道德理想主義的人文世界而殫精竭思，埋頭筆耕，留下了數量驚人的著作，本書為唐君毅先生1948年至1978年的日記彙編，文字簡約而淺白，但卻完整而直觀地勾勒了一個跨時代學人的生活與經歷。該書文字平實易懂，既有生活中柴米油鹽的記載，又有大師的思想火花，研究唐君毅先生到臺灣後的思想變遷歷程的真貴史料
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40.
青年與學問：
唐君毅
人生哲學（簡體書）
出版日：
2021/12/23
作者：
唐君毅
出版社：
九州出版社
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精裝
本書輯錄了作者有關青年讀書、治學及為人的一些論著，均寫於一九五二至一九五七年間。作者立足于個人的經驗體會，總論人生、讀書、問學與中國文化等方面，以激勵青年發奮讀書做學問，成就自己，開拓中國文化之前途。內容包括《說青年之人生》《說讀書之重要》《說閱讀與聽講
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筆
第
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