道家思想

先秦諸子百家的著作，皆為中華智慧的源泉。其中有一部，軍事家讀它以運籌帷幄；外交家讀它以舌戰群雄；君子讀它以安身立命，立於不敗之地——這部書，無關儒、墨、道、法，卻縱橫千古、洞察人心。它就是——《鬼谷子》。一部集縱橫家、兵家、道家思想於一體的智慧經典。本書以通俗流暢的譯文與精要導讀，結合古今中外案例，從謀略、談判、管理、處世諸面闡釋鬼谷子之智。讀懂《鬼谷子》，就能洞察人性、掌握局勢，在變局中謀勢，在博弈中制勝。◎勘破天機，鬼谷子的智慧謀略在權謀與智慧交鋒的戰國時代，鬼谷子，一位隱於山林卻縱橫天下的謀聖，以一卷《鬼谷子》，奠定後世縱橫家、兵家、外交家的智慧根基。這部被譽為「千古第一奇書」的經典，講的不只是權術與辯術，更是一門「洞察人心、掌控局勢」的學問。讀懂它，你將學會如何在局中看勢、於亂中取勝、在靜中制人。無論是為人處世、職場博弈、商場談判，《鬼谷子》的謀略思想，仍是千年後最實用的智慧兵書。一念之差，可決成敗；一計得當，可轉乾坤。──致每一個想在變局中掌握主動權的人。《鬼谷子》是一部集縱橫家、兵家、道家等思想於一體的哲學著作。本書以流暢自然的文字，呈現《鬼谷子》的原典精華。每篇皆附有提要以解析、導讀，並精選了古今中外頗具代表性的案例，涵蓋管理、商業、職場、處世等各個領域，逐篇闡釋、解讀，用精彩紛呈的故事呈現鬼谷子的智慧謀略。

【古智今用】當生活遇上道德經 深度解讀老子思想，揭示生活與工作的平衡之道 老子智慧現代應用，解析古典，助您生活商業雙贏！ ▎親眼看到的，未必可信 仁義、智慧、慈愛、忠孝，在一般人看來，都是非常好的名稱和行為。然而有時親眼看到的真，卻是假的，心裡認為是假的，卻是真的。 ▎不自滿的道理 盈就是滿，過於持滿的人必定倒下。過分自滿，倒不如適可而止。因為水滿了，就會溢出，人自誇自滿，一定跌倒。如果一個人鋒芒太露，他的銳勢必定不能長久。一個擁有金玉滿堂的人，雖然很富有，卻不能永遠保守住他的財富。至於那些富貴而又驕傲的人，更加容易自取禍患，嘗到失敗的滋味。 ▎真假難分 民主是好事，濫用「民主」在國會裡打架，並不是民主美德的過失。藥物明明是用來救人，可是許多人卻濫製假藥害人。 喪失了天良，卻賺了大錢。 ▎企者不立，跨者不行 如果踮起腳尖，想要高過別人，那麼一定站不穩，因為只要推他一把，很容易就把他推倒了。如果將兩隻腳張得很開，想要走得更大步，比人快，又怎麼能走得動呢？ ▎滿者必傾 人在世間，要完全放棄名和利，是很不可能的事。只要能「少私寡欲」，少一點就很好了。吃東西也一樣，七分飽剛剛好，吃得太多太飽，是會拉肚子的。 ▎世俗的禮 無意中得到的東西，才有意思；偶然碰到愜意的事，來不及笑，真正發自內心的笑聲，事先是無法做安排的。 ▎金錢如肥料 在這個金錢掛帥的社會裡，有錢的人講起話來總是大聲一點。許多人認為有了錢，名譽地位就跟著來了。然而金錢能造福人類，也能給大家帶來禍害。這好比藥能救人，也能殺人一樣。 ▎壽命的意義 唐伯虎是明朝的大詩人、大畫家，自稱是江南第一風流才子，只活到五十二歲就死了，英年早逝。 壽命的意義是什麼？ ▎平淡的美 世人對美醜、善惡的判定是越來越模糊了。天所認為的小人，在世人眼中是君子；世人所認為的君子，是上天眼中的小人。 本書特色：本書由著名書法家邱少華精心撰寫，透過故事敘述與趣味分析深入探討老子的哲學。作者將道德經的智慧融入日常生活的各個方面，如商業策略、政治智慧和個人發展，使古老的思想在現代社會中發揮實際作用。作者的生動敘述不僅讓讀者易於理解老子的深奧學說，也提供了實用的人生指南，讓讀者在繁忙世界中找到心靈的平和與智慧。

本書定名為《道家思想與存有三態論》，旨在經由道家經典的詮釋，闡發其深刻的哲學意藴，並關聯後新儒家的開創者林安梧所締造的「存有三態論」展開論述。 「存有三態論」取資於儒道佛三教經典智慧，融通古今、匯通中外，對於現代性有深入反思的胡塞爾、海德格爾、馬丁布伯、馬賽爾、梅露彭迪諸家哲學，更是其對比反思的鏡子。「存有三態論」於牟宗三先生的「兩層存有論」，有評議、有轉化、有創造、有發展，更往上追溯，則是熊十力的「體用哲學」，以及王船山的「乾坤並建」的人性史哲學。可以這麼說，這部《道家思想與存有三態論》可以視作林安梧締造「存有三態論」的道家軌跡。

集結數十年創作晶華──蔡志忠的 漫畫哲學經典系列 我從來不敢抱有這種想法，企圖由一本書道盡一切真理；而讀者也從未寄望藉由一本書，便成為那一門學問的博士。我想做的只是讓讀者能透過一個鐘頭看完一本漫畫，因而對東方思想有概略的瞭解，進而引發興趣自發性地去學習。──蔡志忠 漫畫哲學經典之三──道家思想 破解老莊玄學的藩籬。將形而上的思想語言，化為淺顯深入的大道。 本書由連環漫畫〈莊子說

該書在「老子學」與「道教史」上有其不可磨滅的特色和重要性；本書是有系統化地以注文為主，探討其中宇宙論、養生學、政治論、神仙思想，作為研究範圍，藉以全面性張顯《老子河上公注》在道教教義史上的重要性與特點。

集結數十年創作晶華──蔡志忠的 漫畫哲學經典系列 我從來不敢抱有這種想法，企圖由一本書道盡一切真理；而讀者也從未寄望藉由一本書，便成為那一門學問的博士。我想做的只是讓讀者能透過一個鐘頭看完一本漫畫，因而對東方思想有概略的瞭解，進而引發興趣自發性地去學習。──蔡志忠 漫畫哲學經典之一──儒家思想 二十一世紀是華人的天下，又怎能不讀懂中國文化！ 經典的魅力＋最有系統的解讀連環漫畫＋

《道家文化研究》自1992年創刊以來，倏忽已逾三十四載，到今年已出版三十八輯，成為具有國內外影響力的專業雜誌。本刊以北京大學為主要陣地，凝聚了國內外道家研究共同體，其作者群既包括張岱年、張政烺、饒宗頤、柳存仁、任繼愈、湯一介、朱伯崑、施舟人、李學勤、裘錫圭、沃爾法特、余敦康、牟鐘鑒等學術泰斗，也包括許抗生、馮達文、王博、王中江、李零、戴卡琳、任博克、陳麗桂、林明照等中堅力量，積累了深厚豐富的學術資源。本次編纂一套抽精取華、能夠反映三十四年來道家研究發展的“精選集”。本冊精選了道家與現代性關係研究的名家大作，含張岱年、朱伯崑、董光璧、塗又光等先生的名篇，如《道家的深湛玄思與批判精神》《道家的思維方式與中國形上學傳統》《道家思想的現代性和世界意義》《為中國哲學主根說》等。

本書定名為《道家思想與存有三態論》，旨在經由道家經典的詮釋，闡發其深刻的哲學意藴，並關聯後新儒家的開創者林安梧所締造的「存有三態論」展開論述。 「存有三態論」取資於儒道佛三教經典智慧，融通古今、匯通中外，對於現代性有深入反思的胡塞爾、海德格爾、馬丁布伯、馬賽爾、梅露彭迪諸家哲學，更是其對比反思的鏡子。「存有三態論」於牟宗三先生的「兩層存有論」，有評議、有轉化、有創造、有發展，更往上追溯，則是熊十力的「體用哲學」，以及王船山的「乾坤並建」的人性史哲學。可以這麼說，這部《道家思想與存有三態論》可以視作林安梧締造「存有三態論」的道家軌跡。

本書以道家思想的特質和功能為問題意識，以日本近代思想文化史為主要視域，聚焦日本近代具有代表性的知識人，分別考察他們與道家思想的關係，透過他們與道家的交涉揭示道家思想在日本近代的承續、演變和跨文化作用，以及道家思想與知識人精神世界的關聯方式。書中首先略述道家的歷史演變和核心思想，並對近代以前道家在日本的傳播和影響作一概觀。在對日本近代的道家研究和道家思想接受狀況進行總體把握的基礎上，分別考釋和論析了中江兆民、岡倉天心、夏目漱石、西田幾多郎、鈴木大拙和湯川秀樹等六位著名知識人在學術思想、精神境界和人格氣象等方面與道家及道教思想的關係。這一闡論涉及政治思想、倫理思想、哲學、文學、藝術、宗教和科學等諸多領域。書中對道家在日本近代思想文化中的流演、作用及對知識人個體的精神意義作了分析和總結，並試圖由此出發對道家思想的現代性和世界性有所思考。

本書梳理20世紀美國生態文學對中國道家思想文化的接受過程，考察中國傳統思想在海外的傳播，展示了西方學者如何使道家思想與現代問題相關，分析道家文化與西方大眾文化融合過程中的吸收與誤讀，並進一步討論了在資本主義、消費主義全球化的今天，西方宗教、邏各斯傳統所面臨的必然局限，進而展現道家思想的生態美學觀，在超越二分對立思維、構建新的人類發展觀方面的獨特價值。

該書由作者在中央電視臺百家講壇、北京大學光華管理學院高級總裁班等單位演講稿的整理而成。該書從宏觀的角度介紹了道家及其思想。解釋了何為“道”？何為“道家”？解析了道家的淵源、老子的思想，分析了先秦道家對儒家、法家的影響，並比較了老子與莊子思想的異同，此外，還深入剖析了《管子》的黃老道家思想。該書不局限於當前僅僅以《老子》或老子為對象，而以整個道家思想為解讀對象，更便於廣大讀者瞭解和認識道家思想，並且，緊密聯繫現實，借用現實之事和具體案例闡發了道家思想的現代意義。

本書通過比較研究揭示出，在生存主義哲學和道家思想對人之生存結構的理解方面，存在著深層的共識，這是二者之間展開深度對話的“客觀基礎”。本書分為兩大部分，第一部分，包括本研究的第一章和第二章，分別對海德格爾《存在與時間》和薩特《存在與虛無》中的生存主義思想加以呈現、詮釋，以期讀者能夠對生存主義哲學的“標本式”理論有所瞭解，並為後文的比較研究提供一定的理論鋪墊。第三到八章，對道家思想與生存主義思想展開多維比較。主要圍繞“無”在生存結構中的地位和作用來展開，並努力揭示出，生存主義哲學和道家思想在人的“帶無生存”這一點上，有著極為醒目的相通之處。然而，在此基礎上產生的價值導向，卻表現出同樣醒目的分梳。通過分析道家與生存主義哲學思想上重疊性與互補性，可能為融合東西方智慧、尤其是吸收中國傳統道家智慧的現代生存哲學理論體系的建立提供一定的思想素材和理論參考。

人生幸福的來源是什麼？財富會帶來幸福嗎？個人利益如何與社會利益一致？世界如何才能永續發展？倫理是人與人之間應維持的關係，以及人與人相處應遵守的原則。每個人遵守倫理，扮演好自己的社會角色，社會就會得到和諧與安定。工業革命帶領世界經濟進入現代成長時代。個人追求自己的利益，擴充自己的權利和自由，挑戰社會的規範和秩序；國家追求經濟成長，導致資源耗竭，地球暖化，物種滅絕，生態系統失衡，世界發展走向難以持續的

吳曉華著的《章太炎道家思想研究》對章太炎的道家思想進行了系統的考察，梳理了章太炎的道家思想和現實、佛學以及儒學的關係，分析了章太炎如何詮釋道家並服務于現實社會。從章太炎豐富的思想中勾畫出其道家思想發展變化的軌跡，並考察了道家哲學在其思想體系中的重要作用。章太炎因其濟世情懷而研究道家，不斷調整學術重心以適應經世濟民的需要，因此其道家思想對於近代社會有現實的指導意義，在中國近現代思想史上有著特殊的地位

就思想而論，道家學派，實始於老聃，其最為核心的概念曰“道”。作為一種看問題方法的“道”，“依道而看”的道家哲學方法論對於現代社會中的個人生活而言，具有極大的啟發性，它能向每個普通人揭示出屬於他自己的“能在”，從而讓人真正獲得屬於自己的人生。道家之“道”並不是死的法則，而是動態、無限、生機活潑等一切具有正面價值意義的代名詞；依道而看，能夠最大限度地讓人敞開自身，讓他人或物性以最適宜的方式向著自己敞開

晚清重臣曾國藩是中國傳統士大夫的重要代表，也是近代經世思潮中承前啟後的關鍵人物，其思想言行體現出以道補儒的鮮明特徵。本書在從政、治軍、處世、為文和養生五個方面，彰顯曾國藩以道補儒的努力，揭示道家思想在曾國藩思想中的地位，分析曾國藩接受和踐行道家思想對近代經世思潮形成的價值，發掘以道補儒對近代中國士大夫的意義。

《先秦道家思想研究》明道家思想之淵源，論道家思想之流變，述道家諸子之異同，並及道家與其他諸家之關係，上採《尚書》、《易經》，下集《史記》、《漢書藝文志》、《說文》，闡釋義理。收錄林尹先生序，及徐芹庭先生序。本書特色 1. 本書說明道家思想之淵源，論道家思想之流變，諸子之異同，並及道家與其他諸家之關係，上採《尚書》、《易經》，下集《史記》、《漢書藝文志》、《說文》，闡釋義理。

本書闡明道家思想之淵源，論道家思想之流變，述道家諸子之異同，並及道家與其他諸家之關係，上採《尚書》、《易經》，下集《史記》、《漢書藝文志》、《說文》，闡釋義理。收錄林尹先生序，及徐芹庭先生序。

道家思想以其深邃的世界觀，在讓我們領悟人生時，還影響到社會生活的衣食住行。道家提倡與自然和諧相處，道家主張的“道”是指天地萬物的本質及其自然發展的規律。自然界萬物處於永恆的變化之中，“道”即是根本的法則。《道德經》中說：“人法地，地法天，天法道，道法自然”，就是關於“道”的闡述。人們耳熟能詳的“清靜無為、返璞歸真、順應自然”是道家養生的觀點。人的生命活動只有符合自然規律，才能夠健康長壽。道家思想在

本書收集了王邦雄教授之道家思想經典文論十四篇，其中七篇文字從民國八十八年立緒文化出版的《生命的實理與心靈的虛用》一書中挑選出來，另七篇發表於《鵝湖月刊》與《鵝湖學誌》，今彙編成冊。是王教授多年來道家研究的精華之作。王教授師承當代大哲牟宗山先生，於一九七五年與師門友好創辦鵝湖月刊，效八百多年前心學與理學兩大學派在「鵝湖」的論辯精神，在「傳統與現代」、「中學與西學」之間，尋求接續會通的橋樑，做為析論古

漢人所謂「道家」，指的是一種「因陰陽之大順，采儒墨之善，撮名法之要」，治身、治國一理通貫，融合各家而尚用的黃老之道。

《蔡志忠“漫畫哲學經典”系列：漫畫道家思想（套裝共2冊）》由連環漫畫〈莊子說〉、〈老子說〉與〈列子說〉組成，老莊思想是中國道家的起源，也是一般人最難讀懂的著作。尤其是《老子》，因言語上的隱喻與虛無，一直難以解讀；《莊子》則著重寓言故事，雖然輕鬆活潑，但因為古文與現今語言的距離，而使得許多人退縮。蔡志忠將這些中國經典道家思想化為簡單易讀的連環漫畫，幫助讀者快速進入道家世界。《蔡志忠“漫畫哲學經典”系

《道家思想講演錄》由作者在中央電視臺百家講壇、北京大學光華管理學院高級總裁班等單位演講稿的整理而成。該書從宏觀的角度介紹了道家及其思想。解釋了何為“道”？何為“道家”？解析了道家的淵源、老子的思想，分析了先秦道家對儒家、法家的影響，並比較了老子與莊子思想的異同，此外，還深入剖析了《管子》的黃老道家思想。該書不局限於當前僅僅以《老子》或老子為對象，而以整個道家思想為解讀對象，更便於廣大讀者瞭解和認識

《儒家思想與道家精髓》主要內容簡介：簡讀之可含英咀華精讀之可參悟靈修，儒道文化是古老文化和智慧的積淀，其思想精華取之不盡，用之不竭，幾千年來，一直被人們傳承。這些智慧和經驗經過歷史的打磨和檢驗，散發出奪目的光彩。儒家源出于文士，道家源自于隱者。儒家強調［修身治國齊家平天下］，道家強調［清靜無為］。可以說，在中國，儒家和道家思想是影響中國人思想發展的歷程，塑造中華民族性格的主要元典。

《道家思想與老莊智慧(珍藏版)》，本書摘取莊子和老子處世之道中的精華部分，通過通俗易懂的的分析和經典案例解讀，采用淺顯易懂語言的娓娓道來，讓你在輕鬆的氛圍下潛移默化地去感悟道家思想與人生智慧，從而有所思，有所為，為你的人生之路增添更多的色彩!

在全球物欲狂潮襲卷之下，一個人如何保有自我？在世界經濟嚴重衰退的今天，一個人如何學會自處？今天我們已經來到非要重整價值觀不可的時代了，全球的人們應該為未來的人類文明走向重新省思。老子說：狂風會吹斷堅硬的大樹，而順著風勢的柔弱小草卻能安然無恙。無為、不取之太過、以柔弱克剛強，定能堅韌屹立在這股巨大的狂風之中。作為東方文化獨特珍寶的道家思想，對於當下紛亂的世界，或許是一劑最好的良方。

在全球物欲狂潮襲卷之下，一個人如何保有自我？在世界經濟嚴重衰退的今天，一個人如何學會自處？今天我們已經來到非要重整價值觀不可的時代了，全球的人們應該為未來的人類文明走向重新省思。老子說：狂風會吹斷堅硬的大樹，而順著風勢的柔弱小草卻能安然無恙。無為、不取之太過、以柔弱克剛強，定能堅韌屹立在這股巨大的狂風之中。作為東方文化獨特珍寶的道家思想，對於當下紛亂的世界，或許是一劑最好的良方。

本書探討道家思想之實踐並非高遠玄妙而不可行，其實例俯拾可得。如：中國歷史上著名的「文景之治」、「貞觀之治」和「開元之治」所並稱之中國「漢唐盛世」即有多數統治者不僅積極地推崇道家思想，而且還把這種思想直接貫徹於政治統治術之中。全書以道論的歷史發展為經，以道論所蘊含的主題為緯，對道家道論的思維特徵及其在實踐中的體現，做了系統而深入的研究，特別是對道家思想在社會實踐中所產生的功用，即「道論體現」，有豐富

儒家所講論的以常理常道為主，而儒家哲學的基本觀念及其具有代表性的思想，也都可以作為人類生活的基本原理和人類文化的共同基礎。

該書在「老子學」與「道教史」上有其不可磨滅的特色和重要性；本書是有系統化地以注文為主，探討其中宇宙論、養生學、政治論、神仙思想，作為研究範圍，藉以全面性張顯《老子河上公注》在道教教義史上的重要性與特點。

中國人每當治世輒以儒家自處，每居亂世常以道家為依歸，實則儒道二家皆中國文化精髓之所在，未可偏廢。如欲了解老莊學術對中國文化之影響，須對兩漢、魏晉學術做一番徹底整理功夫。

孔子學說首創於公元前6世紀，隨後對中國的社會生活產生了深刻的影響。本書探究了儒學傳統的主要哲學觀念，展示了它們在兩千六百年來，對國內生活和社會關係的深遠影響。全書聚焦於孔子的兩個最關鍵的哲學主題：如何成就君子，如何求得善治，借此展示了儒家思想在後世的發展和演變，以及它們在社會生活中是如何實踐的。此外，本書還探討了在當今時代這些問題所具有的持久的意義，並討論了儒學傳統是如何與西方觀念和技術並行存在的。

本書是中華教育文化基金會贊助的《儒家思想的21世紀新意義》研究計畫（2019.8.1-2022.7.31）第1年度之研究成果。本計畫共包括13項子計畫，主持人包括海峽兩岸與日本學者共14人。在21世紀人類的歧路與苦難之中，源遠流長的儒家傳統到底能提出什麼意見？儒家如何應對21世紀世路的荊棘、崎嶇與磨難？本書是14位研究儒學的學者，針對上述問題所提出的思考。本書共包括兩部分，第一部「儒家思想與21世紀」，共有8篇論文，主要內容都是探討中國儒家思想的不同面向，或朝鮮、日本、越南儒學的核心價值，及其在21世紀可能具有的新意義。第二部「儒家思想面對現代挑戰」包括5篇論文，提出儒家思想面對現代挑戰的因應之道。

本書展示了作者為建立當代儒學的核心價值和終極關懷所作的努力。這種紮根生活世界、結合人生智慧，而且嚮往宇宙真諦的思路，充分體現了二十世紀末期哲學重生的新趨向。書中所探究的基本議題——人類與自然的和諧、個人與群體的互動、人心與天道的相應，都是導源於「為己之學」，而通向家國天下，並遙契天命的儒家教言。本書所傳達的信息，不僅是中華民族主流思潮的歷史表述，而且也是中國文化為全球社群所提供的人文精神。&nbs

歷史事實的特殊性與儒家道德理念所訴求的普遍性，此兩者間的複雜關係正是本書之論述核心。 儒家思想與傳統中國歷史思維之間，有其互相滲透性，歷史思維更是深刻地浸潤在儒家人文精神之中；但是兩者之間又有其內在緊張性。這種互相滲透性與內在緊張性尤其表現在「事實判斷」與「價值判斷」之間，以及史家所研究的歷史事實的「特殊性」（particularity）與儒家道德理念所訴求的「普遍性」（universality）

本書主要是針對儒學思想中的「具體性」之相關問題的探討，希望對於「儒學本質」的問題，能提供一深刻的反省，進而彰顯儒家思想中「內在超越性」的深刻內涵。 本書的撰寫即是基於這樣的理念而作。基本上，本書的五個章節有其各自處理的焦點問題，如「語言觀」、「正統─異端」、「具體實踐」、「宗教性」、「一體觀」等，但是這五章的論述主軸，卻是以彰顯儒家的「具體性思維」特色為撰寫的策略。換句話說，本書的五個章節是環環

本書是蔡志忠反復閱讀了先秦儒家典籍後，投入自己的熱誠，將兩千年前艱深不易理解的古文，化解為輕鬆好閱讀的漫畫。他總認為，未來是華人的天下，而不懂得老祖宗的智慧，又怎麼能說自己是個文化人！因此他發願以自我最擅長的漫畫，幫助所需的人走往瞭解古人哲思的大道。本書搜羅《孔子說》《論語》《孟子說》《大學》《中庸》等儒家經典，囊括四書的精華，有助讀者透悉儒家學說，輕鬆領略孔孟思想的核心。閱讀經典，不再需要看難懂的古文、翻閱厚厚地注釋，只要隨著蔡志忠的腳步，讀懂經典也可以很easy！