斑馬線文庫

作者從離散平埔女性的跨族群觀點，貼近追尋都市原住民五十年來遷徙足跡，與讀者們一起看見臺灣最大原民族群的縱谷和海岸阿美，於當代激流中合譜，既溫柔又偉岸的都原大河大海史詩。這部作品是要印證，原鄉記憶鑲嵌在每位邦查城鄉移民生命深處的文化母體，是支撐都市原住民社群開創都市部落的最大抵抗力量源頭。《Ina，太陽的城市》是報導，信件，論述和歴史小說的混合體。這同時是ㄧ位歴經離散的平埔女性作者，和城鄉移民的都市部落邦查ina（母親)及mama (父親）們相遇相惜，貼近追尋他們三代族人西遷足跡，再從跨族群觀點不自量力地下註腳：由臺灣最大原民族群的縱谷和海岸阿美，於當代激流中合譜，既溫柔又偉岸的都原大河大海史詩。當原住民還我土地運動已是久遠以前的街頭記憶。當都原居住權抗爭的烽火漸平息。又當都市原住民的底層勞動分工和板模營造角色，漸為東南亞跨國移工取代。這本非典型歴史小說的撰寫者也跟著沉潛為尖齒的挖洞地鼠，深掘開來邦查都原的原鄉胎記，都市傷痕，功虧一簣營造英雄志業，和你們 / 我們也曾經是跨國勞動輸出者的微型民族誌。臺灣都原歴經過漫長的苦路，僅只換成了跨國移工後續背起的社會不平等十字架。苦難沒有消失吶。勇氣沒有消失吶。邦查是母系平埔在後殖民年代的姐妹族裔。《ina，太陽的城市》也是跨族群乳房群山和陰道長河為筆為語言，喋喋不休，絮絮私語，在都市邊陲的文化斷層帶上趁隙開花的女性方言之書。

1. 風土之美：以花蓮的山海景致作為背景，讓讀者重新認識土地。2. 日常書寫：細膩刻畫街角、聲音、人物，衍生出地方生活的溫度。3. 圖文並呈：畫作與文字相互呼應，讓閱讀體驗多一層視覺深度。4. 記憶留痕：透過個人視角，將生活片段化為共同的文化印象。《洄瀾紀事》是一部獻給花蓮的深情書寫，也是一次文字與圖像的雙重創作。洄瀾，是花蓮的古稱，也是詩人陳克華的出生地。本書以詩與散文為經，作者親繪的彩色畫作為緯，共同織成一幅關於故鄉的完整圖景。在文字裡，花蓮的山海被轉化為會呼吸、有靈魂的存在。從群山到縱谷，從海口到小鎮，詩人以凝視與回望，捕捉土地上的美麗與滄桑。在畫筆下，印象則化作線條與色彩，帶領讀者進入另一種視覺的詩意。本書並非單純的地方紀錄，而是把花蓮放進生命與時代的脈絡中加以凝視。它既是旅行者的眼，也是歸鄉人的心。透過一首首詩、一次次的反覆，讀者看見的不只是地理風景，而是人與土地之間永難割捨的情感。《洄瀾紀事》動人的地方，在於它讓故鄉既具體又抽象：它是山川，是大海，是街角的日常；同時，它也是記憶、是歸屬、是難以命名的鄉愁。陳克華用文字與畫筆告訴我們：即使漂泊，心中總有一個「洄瀾」作為靈魂的港口。這是一本可以閱讀、可以凝視、也值得珍藏的作品。對花蓮人而言，它是土地的溫柔紀錄；對非花蓮人而言，它是一面照見自己根源與情感的鏡子。

這是關於人類心靈與人工智慧互動的故事─人類心靈探索的奇異樂園。這趟奇幻之旅，給予人類抉擇的自由，這個抉擇可以很簡單，也可以很困難。整體的創作是以反烏托邦的形式描繪人與人工智慧人的互動。主軸是以虛擬場景，描述十二位騎士（象徵自由意志），以競賽的方式，前往奇異樂園爭取電子蘋果，以得永生。在人工智慧共生體所建構的奇異樂園之烏托邦社會，人類唯有食得電子蘋果，才能獲得永生，但代價就是要捨去人性的特質，而十二

靈性生涯卡適用於個人自我探索、個別生涯輔導、團體活動中，以敘事手法探索個人興趣、專長、價值觀、靈性觀，加入相關職涯資訊，是一套整全的探索工具。每套靈性生涯卡共有六組卡牌，分別是興趣牌、能力牌、價值牌、敘事牌、職涯牌、祝福牌，共計176張，加上一張底布，還有一本操作手冊。心理學家何倫(Holland)提出了一套人格類型理論，這套人格理論把人分成六大類。他認為一個人的特質會影響到他所選擇的職業。因此，