南懷瑾文化

This commentary on the Analects will bring you back in time to meet the Sage whose teachings on benevolence and integrity are deeply infused within the Chinese culture。 Confucius’ students included political advisors，military strategists，educators，businessmen，philosophers，warlords，and kings。 How could he possibly teach his way so calmly and gracefully through states and kingdoms of hegemons vying for regional power？ Who was this man！？ This is a book by two masters，one ancient and one contemporary，both enigmatic。 The lives of Confucius and Master Nan Huai-Chin (Nan Huaijin)，in many ways，parallel each other。 Both lived through tumultuous times，both had to leave their home state and wander only to return in old age to their birthplace。 They were teachers，learned in many fields and arts and in life itself，but not scholars in the traditional sense；rather，they were masters of all they engaged in。 They had students from all walks of life，were advisors of statesmen of all ranks and were flan

◎完整系統地展現南懷瑾先生傳奇一生◎據大量歷史資料編寫，力求客觀真實◎首次公開了大量史料，從先生「濟世利他重實行」的行履進而窺見「欲為天心喚夢醒」的願力。南懷瑾先生，一九一八年生於浙江省樂清縣，幼承庭訓，少習諸子百家。一生行跡奇特，常情莫測；四處奔波，化育無數。出版有儒、釋、道等各家五十多種著述，以其獨到的方式，引領新世代的人們直入文化的核心智慧，讓讀者更樂於瞭解歷史人文的博大精深。先生二〇一二年辭世，享年九十五歲。先生辭世後，上海恆南書院啟用。二〇二三年，書院為紀念先生一百零五週年誕辰設「雲山萬里——南懷瑾先生紀念展」，並在此基礎上編印紀念冊，以六大篇章完整系統展現先生的生平、行誼、學問、思想等方面，並首次公開了大量墨寶、通信、圖片等歷史資料，冀望有意瞭解、學習、研究的讀者，從先生「濟世利他重實行」的行履進而窺見「欲為天心喚夢醒」的願力。秋風落葉，掃之還來。本書闕漏謬誤之處，懇祈各方不吝指正。◎代理經銷：白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786269769568.pdf

◎一九九四年禪修活動文字紀錄首次公開發行。◎據錄音錄影逐字校修，真實還原講課情境。◎本書內容未經南師審定，為眾學友同好共同編輯而成，謬誤或所難免，也請各方不吝指正。一九九四年二月，南懷瑾先生應廈門南普陀寺住持妙湛老和尚之邀，於寺內新落成之禪堂舉辦禪修活動，定名為「生命科學與禪修實踐研究」。此次活動海內外參加者眾，活動內容並曾剪輯為錄影帶出版發行，名曰《南禪七日》，流傳廣泛，影響深遠。 七天之中，南師融匯顯密，貫通三家，結合佛法與科學，以禪定實修為主旨，從生命的法則講起，詳釋靜坐與安般法門，配合《瑜伽師地論》的學理，介紹禪宗、中觀與唯識，最後以修證了義的《楞嚴經》作結。理事並重，深入淺出，為有志身心修養的學人提供了一條真修實證的道路。 本書內容未經南師審定，為眾學友同好共同編輯而成，供有意了解當年活動的讀者參考，謬誤或所難免，也請各方不吝指正。◎代理經銷：白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786269769544.pdf

◎南懷瑾大師親講，以修持為主，卻明瞭易懂，領人進入即生成就的大業大道。◎千古以來，人們未將《維摩詰經》當成修行祕法，因而毫無成就，南師今日點破迷津。◎佛法就在世間，我們就在自己的身心上自了，因此究竟法門必須要自度自了。南師懷瑾先生所講解的《維摩詰經》，是於一九八一年七月十日，在台北十方書院開始的，由於書院的學生以出家眾及學佛者為主，所以南師的講解偏重在修持方面，舉例引證也以修持為重點。但是，對現代

◎道家丹經鼻祖《參同契》最具特色的講述介紹，南懷瑾先生經典鉅著。◎《參同契》既富哲理亦是文學，深藏中國古代科學重要肇始源頭。◎南師深入淺出講解，南師弟子錄音檔的統整並請南師修訂、補充整理而成。 東漢時期的魏伯陽真人，不喜仕途而愛好修道，後入神仙之列，並將修煉經驗寫成《參同契》。清朝初年，道家北宗龍門派道士朱雲陽，早年由此書入門，遍參諸方修煉有成後，再窮十年之功註釋《參同契》，於康熙八年刻版印行為《

◎本書為作者繼觀物內篇、觀物外篇後的又一「皇極經世」系列作品，也是本系列最後一部。◎要闡釋《皇極經世書》，不但要熟諳《易經》，更要懂得歷史、曆法、數學與儒家思想，因此本書將是浩瀚《易經》書籍中的一本重要參考書。◎此「補結」版，補足了先前內篇未包括之部分（觀物篇1至34），為此系列書做一總結。退休少將閆修篆先生，治學嚴謹，尤擅《易經》和《皇極經世書》，正是所謂的一代儒將，之前曾出版過《皇極經世書今說