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立緒文化

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普魯斯特的個人書房(二版)
滿額折
出版日:2020/05/01 作者:安卡‧穆斯坦  出版社:立緒文化  裝訂:平裝
解開《追憶逝水年華》的創作密碼爬梳普魯斯特的意識流迷霧卷帙浩繁的《追憶逝水年華》,計有七大卷、四千多頁、二百多萬字,共出現兩百多位人物,多達六十位作家坐鎮其間;過去、現在與未來交疊,主觀與客觀世界虛實交錯,交織出屬於普魯斯特的獨特宇宙,形式極其複雜,令人無法輕易窺探全貌。如果普魯斯特手上沒有一本書,想要叫他創造出一個人物來,看來不是件容易的事;如果你手上沒有這本書,想要把普魯斯特理出個頭緒來,恐怕
優惠價:9 252
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猶太人為何招恨:猶太拉比談反猶
滿額折
出版日:2024/02/01 作者:尼凱米亞.羅森伯格  出版社:立緒文化  裝訂:平裝
猶太人何以吸引全世界目光?猶太人深受世人矚目的現象非比尋常,這個民族雖然只佔區區小數,但兩千年來都吸引了世人的注意力,它的舉動總是被人拿放大鏡檢視,它的故事總會引起極端反應:佩服者有之,仇恨者有之,站在佩服與仇視之間某處位置有之,與它有關的一切在在都會激發強烈的情緒反應。而身為猶太民族一員,在某些歷史時期是件有面子和光榮的事,但在另一些時期,這身分卻是會讓人窒息的牛軛。時至今日,儘管大屠殺已成往事,但反猶太主義尚未絕跡,很難找到一種現象比反猶太主義更無法解釋和難以定義。本書作者為猶太拉比尼凱米亞.羅森伯格(Nechemia Rotenberg),由「猶太人的定義」談起,爬梳猶太歷史與宗教背景。書中也列舉猶太名人如維根斯坦、馬克思、弗洛依德、卡夫卡、羅斯柴爾德等人的事蹟,剖析猶太人為何成功;另一方面,其與眾不同的民族特質,又何以招致反猶太主義?尼凱米亞.羅森伯格從猶太教的角度出發,探討反猶太主義的的理由和根源,並指出甚至最早期的猶太典籍即已提到反猶太主義。而當猶太人走過大流散、大移民、大屠殺……分散世界各地的猶太人,或是漸漸接受其他國家民族的同化,或是成立一個獨立的猶太國家,其對自我身分又存有多少認同?本書是一位猶太拉比對族人深刻的剖析與研究,為猶太人自己以及想了解猶太人本質與構成的外邦人解惑,對於猶太民族的歷史、本質與構成,這是一探究竟的最佳入門概論。本書重點猶太人——世界的難題,以巴衝突與反猶浪潮的要角・希伯來人、以色列人、猶太人——他們到底是誰?・猶太民族總人口數不到全世界的0.3%,但兩千年來都吸引了世人的注意力,是什麼原因讓世界對他們如此感興趣?・猶太人對人類的影響如何?他們成功的祕密是什麼?・猶太人為何招恨?反猶太主義的起源與理由為何?何以至今還存在?※原書名:猶太人為何成功
優惠價:9 324
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重返革命現場:1917年的聖彼得堡(2022年版)
滿額折
出版日:2022/10/07 作者:海倫.雷帕波特  出版社:立緒文化  裝訂:平裝
★《泰晤士報》選書、焦點書評★以全新視角精湛重現俄國革命的爆發與戲劇性的發展,根據未曾出版過的豐富史料,透過彼得格勒的一群外僑與觀光客之眼,描繪出一幅俄國革命的全景圖像。聽見革命的震動――「一場在天時地利人和之下促成的」俄國共產大革命從1917年二月革命爆發,到十月列寧的布爾什維克起義,期間彼得格勒(聖彼得堡舊名)始終一片動盪混亂,全城感受最強烈的莫過於外國人雲集、最時髦的涅夫斯基大街(Nevsky Prospekt)。塞滿飯店、俱樂部、酒吧、大使館的外籍訪客與外交人員直接感受到門外街道上爆發的混亂衝擊。這些背景各異的外國人有外交官、記者、商人、銀行家、家庭教師、志願護士、外國社會名流等,許多人都留下日記或者寫信回家鄉,例如美國大使隨侍在側的黑人男僕、從鐵達尼號事件逃過一劫的英國護士、到彼得格勒勘查「婦女敢死營」的婦女參政權運動領袖潘克斯特(Emmeline Pankhurst),以及各國駐俄大使、各媒體記者等。俄國史專家,沙皇家族研究暢銷書作者海倫.雷帕波特(Helen Rappaport),根據這些大多未曾出版過的豐富史料撰寫成書,匯集當時身在彼得格勒各個階層外僑的目擊見聞。全書更收錄許多現場照片,極具歷史價值。透過本書,如同重回一九一七年俄國歷史時空――跟著那群卒不及防遭捲入革命、彷彿身陷「紅色瘋人院」的男男女女,一起親臨革命現場,一同目睹、感受、聽見革命的震動。
優惠價:9 449
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當代文化大論辯
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出版日:2019/03/06 作者:杰夫瑞‧C‧亞歷山大; 史蒂芬‧謝德門-編  出版社:立緒文化  裝訂:平裝
當代文化分析經典,集結大師論述於一帙。長銷不輟,橫跨多種學科領域,觀點多樣,由理論、意識形態、方法論到實質議題的論辯彙編完整,分析詳實,為極具價值的文化研究選集。當代文化分析大師的智慧傅科|羅蘭.巴特|阿多諾|葛蘭西 哈伯瑪斯|馬庫色|李歐塔|狄爾泰 高夫曼|李塞特|吉爾茲|丹尼爾.貝爾 湯普森|沙林斯|帕森斯|皮耶.波赫居 胡森|席爾斯|索緒爾|彼得.柏格※本書輯當代文化分析大師的主要論述於一帙
優惠價:9 405
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知識分子與社會:抗爭、對話到願景
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出版日:2024/07/11 作者:李亦園; 沈君山; 余英時等  出版社:立緒文化  裝訂:平裝
◆ 跨領域學者碩彥,極具深度的12篇精彩演講——演講者:李亦園、沈君山、余英時、何懷碩、南方朔、高希均、陳映真、傅佩榮、楊國樞、蔣勳、蕭新煌、釋聖嚴。◆ 知識分子角色的全面性詮釋:橫跨政治、經濟、社會、歷史、宗教、美學範域。◆ 「知識分子不是一種職業,是一種心態」:反映近代台灣知識分子對自身與社會的省思與關懷。本書從歷史、哲學、宗教、文化、美學、經濟、政治、社會等面向,討論知識分子角色與修養。全書乃由「台灣社會的人文之美——知識分子的社會參與」系列演講編輯而成,集合台灣十二位跨越科技領域的知識分子與專家學者——李亦園、沈君山、余英時、何懷碩、南方朔、高希均、陳映真、傅佩榮、楊國樞、蔣勳、蕭新煌、釋聖嚴——難得一見的精彩演說,藉由不同主題的深邃追索(如知識分子的歷史性變異及其與政治、經濟、社會、宗教等範域的相互指涉影響),與彼此間多重層面的一一顯映,共同體現了屬於台灣社會的人文精神。這一系列的演講是於一九九八年六月至一九九九年四月間由行政院文建會、聯合報副刊與立緒文化共同主辦,本書為此系列講座的記錄彙整,透過語言文字的再現,有系統的觀照出台灣知識分子對自身的社會定位,與終極關懷,是對知識分子這個角色的全面性詮釋;時至今日,仍是彌足珍貴的省思與重要文獻,值得流傳與再思。※舊版書名:知識份子12講
優惠價:9 252
庫存:3
無界之疆
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出版日:2019/06/04 作者:凱特‧哈里斯  出版社:立緒文化  裝訂:平裝
●一部絲綢之路的探險,探索人類與自然的聯繫,串連高原、沙漠、山脊、平原與海岸●「邊界」的思考:邊界,強化了外來、異類及非我族類的概念,說出我們最深層、卑劣的慾望●單車行旅記述:黑海、小高加索、大高加索、裏海、烏斯秋爾特高原與鹹海盆地、帕米爾山結、塔里木盆地與西藏高原、印度河―恆河平原與喜馬拉雅山科學、探險、絲路行旅天邊地境:作為一粒懸浮陽光中的微塵離去,很簡單:踏出門,騎上車,進入人生的風裡一部絲
優惠價:9 324
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民主會怎麼結束
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出版日:2023/12/01 作者:大衛.朗西曼  出版社:立緒文化  裝訂:平裝
二十一世紀危機——民主空心化! 民主制度可以在完好無缺的情況下失靈! 二十一世紀所面對的問題是,當我們對民主的制度安排已經變得非常信任,以致在它們失去作用卻察覺不到時,民主還能維持多久? 這些制度安排除了定期選舉(它仍然是民主政治的基石),還包括民主立法、獨立法庭和出版自由。這一切都可以繼續運作卻沒有做到它們應該做的事。民主空心化的危險在於它會讓我們有一種錯誤的安全感。我們也許會繼續信賴它,向它尋求拯救——哪怕我們又會對它的無力回應呼求感到滿心憤怒。 ※ .民主制度已走到盡頭? 近年來,民主受到嚴峻的考驗,令人不禁思考,民主制度是否已走到盡頭? 沒有任何事物、制度是永遠不變的。在某些時候,民主總是消逝在歷史的史冊中。沒有任何人(甚至是國際政治學家法蘭西斯.福山)會相信,民主的美德,會使其永垂不朽。不過,今日西方民主國家大多數公民都會認為,民主的結束,還有很長一段路要走,並不會戛然而止,至少在他們還在世時不會發生。只有極少數的人會想像,或許這一天將在眼前發生。然而就在這幾年,而且是突然之間(幾乎是憑空發生),我們卻都有了這個念頭:這就是民主的盡頭了嗎?如果是的話,我們要怎麼確定呢?本書即是幫助我們識別種種跡象,以及思考接下來將會發生什麼事。 .民主未死,只是中年危機! 事實上,在全世界,民主已經死過幾百次。我們以為我們知道民主的死亡是什麼模樣:混亂降臨,軍隊出面恢復秩序,一些年後再還政於民(不還政的情形也所在多有)。但我們也許看錯了威脅所在。 著名政治學家、劍橋大學教授暨本書作者大衛.朗西曼(David Runciman)在本書中審視了西方的政治地景,從古希臘和現代希臘的政變談到核子戰爭、環境災難和最窮凶極惡的罪行,分析民主制度遭受的威脅及其未來。 在這部銳利的著作中,朗西曼揭示出我們的社會已經發生改變(變得更富裕、年紀更長和更網絡化),不像從前那麼容易分崩離析。歷史從不會重演。代之以,制度的越來越衰敗才是民主的未來的真正威脅。 今日西方的民主制度正經歷一場中年危機,而這是場全幅度的危機。 .陰謀論、假新聞與民粹主義 本書首先探討以往對於民主遭致失敗的種種憂慮,並思考時至今日,這些憂慮是否過時。若聚焦在政變及災難上,我們是否擔心錯了方向?我們是否該轉而將重點放在陰謀論、假新聞或民粹主義? 並進而解釋,二十一世紀的種種作用力如何「成功」使得
優惠價:9 315
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暴政的勝利:莎士比亞論政治
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出版日:2023/09/11 作者:史蒂芬.葛林布萊  出版社:立緒文化  裝訂:平裝
.美國國家圖書獎及普立茲獎雙料得主史蒂芬.葛林布萊暢銷作。.一場歷史故事與當代時事的高明對話:以古觀今,借鏡莎劇名作《馬克白》《李爾王》《理查三世》,探問為何人們會被明顯不勝任統治的領袖所吸引?.一部引人注目的文學壯舉:探討莎劇故事歷史背景,分析諸多知名的殘暴執政者,和暴君身邊或受苦、或得勢的臣民。世界知名的莎士比亞學者葛林布萊,借鏡莎劇名作《馬克白》《李爾王》《理查三世》,一探暴君和周遭角色的自戀、自大與瘋狂,精闢分析暴政的社會原因。莎士比亞作為藝術家,從不忽視被迫在暴政下保持沉默的人民,畢竟如同《科利奧蘭納斯》中的經典台詞:「沒有了人民,何來城市?」終其一生,莎士比亞都在思考社會是以哪些方式解體。他認為,一個被政黨政治激烈分化的社會,特別容易被冒牌民粹主義傷害。莎士比亞身處英國伊麗莎白一世統治時期,君權神聖不可侵犯,沒有我們所熟悉的言論自由――此時公開稱呼君主為暴君(tyrant)被視作犯罪。才華洋溢的劇作家莎士比亞只能把他對政治的探討投射到他劇中的人物,如理查三世、馬克白、李爾王、科利奧蘭納斯等,藉此探討暴政的社會原因、心理根源和扭曲的後果。莎士比亞對暴君的著迷源自於一個問題:人民通常都知道這些野心家滿口謊言、衝動、善於煽動情緒,但為什麼還是甘於讓他們爬上高位成為暴君?作為善於採取斜角進路的大師,莎士比亞審慎地將想像力投射到遙遠的歷史角落,其作品總是反覆描寫暴君一旦成功奪權後所帶來的混亂。他相信,唯有透過虛構或採取歷史距離,最能夠不加扭曲地佔有真理。世界知名的莎士比亞學者葛林布萊,透過本書深入研究莎劇《馬克白》《李爾王》《理查三世》等,分析其歷史背景,諸多知名的殘暴執政者,和暴君身邊或受苦、或得勢的臣民。同時,也探討劇作家如何用劇本來譴責獨裁者的權力濫用。葛林布萊更將莎士比亞以古鑑今的手法巧妙移植與串連到當代,在分析莎士比亞撰述這些暴君的手法同時,巧妙評論自己的時代。本書不僅是一部關於莎士比亞文學、歷史、政治各領域的精心作品,也是一場歷史故事與當代時事的高明對話。※原書名:暴君
優惠價:9 270
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蘇格拉底談愛情:八位偉大思想家的愛情哲學茶會
滿額折
出版日:2023/07/07 作者:諾拉.克蕊芙特  出版社:立緒文化  裝訂:平裝
.跨時空哲學對話,八位不同時代的重量級思想家:蘇格拉底、奧古斯丁、伊曼紐.康德、索倫.齊克果、西格蒙德.佛洛伊德、馬克斯.謝勒、西蒙.波娃、艾瑞絲.梅鐸.多面向「愛情」主題,由情感本質、情慾到現代議題:◇愛和自主是否彼此相斥或相互啟發?◇愛情與人工智慧────人能愛上機器嗎? ◇如何評論約會軟體────銷售愛情?從我們能思考開始,愛就吸引我們,但從哲學觀點看來,愛究竟意味著什麼?「哲學」一詞的原文翻譯成現代語言差不多就是「對智慧的愛」的意思,因此,在哲學史上有那麼多聰明人思考愛情的意義也就不足為奇。即使如此,時至今日,愛情這個現象仍然讓我們一再面對新的謎題──愛是人類能察覺到最美好的感覺之一,同時也經常讓我們感到絕望。諾拉.克蕊芙特找到一種引領我們進入愛情哲學的特殊形式:她讓八個最知名的思想家針對愛進行一場虛構對話。這些人物包括蘇格拉底、伊曼紐.康德和西蒙.波娃等,他們交換對友誼和歡愉的看法,爭論約會軟體的意義,探究愛是否限縮個人自主性。諾拉.克蕊芙特同時也賦予這些歷史人物如索倫.齊克果、艾瑞絲.梅鐸和西格蒙德.佛洛伊德等新的生命,讓他們跟上時代,對愛進行多面向討論。他們的對話有深度,具備十足啟發性和娛樂性,讓我們一窺愛情哲學中最智慧的思想,還能享受絕佳閱讀樂趣。
優惠價:9 288
庫存:2
東方主義
滿額折
出版日:2023/02/13 作者:愛德華.薩依德  出版社:立緒文化  裝訂:平裝
影響美國社會與人文學科領域最普遍與最深遠的一股思潮,毫無疑問是「後殖民主義」,本書作者薩依德則為此思潮公認的兩位「先知」之一。《東方主義》是薩依德最重要的一部著作。本書樹立了新基準,供人探討西方對阿拉伯世界與伊斯蘭世界的偏狹觀點。後殖民論述經典薩依德的《東方主義》於一九七八年出版,引起廣泛的迴響與不同立場的批評爭議,並陸續被翻譯為日文、德文、葡萄牙文、義大利文、土耳其文等版本。薩依德的論述,其影響力甚至從中東、伊斯蘭世界到非洲、南亞、中南美洲等地,有如骨牌效應,成為文化論述的重要著作、後殖民主義思潮之經典,也影響了整個西方對東方的研究方向與思考態度。《東方主義》是一本有關歐美如何看待中東、阿拉伯和伊斯蘭世界的兩百年學術傳統的權力與想像的研究。薩依德以葛蘭西的「文化霸權論」及傅柯的「知識/權力論」為其論述的基礎,將東方主義者在全球性的網絡中,所建構的西方殖民勢力對東方世界權力的支配、知識再生產之霸權架構、殖民與被殖民者、西方與東方之不對等權力關係及主奴式的霸權體系一一展演於前。他進一步分析西方對伊斯蘭世界及近東研究的東方學文本與作者,主要內容從殖民的政治建制、東方學專家的學術生產事業、與有關文學創作和通俗報導方面,來釐清剖析西方對東方的東方化想像與現實東方的差異;同時,也分析了東方主義的遞變與歷史轉型,為東、西方多年來的文化交流做了鞭闢入裡的多元詮釋。
優惠價:9 450
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沒有神的宗教
滿額折
出版日:2015/05/01 作者:羅納德.德沃金  出版社:立緒文化  裝訂:平裝
美國著名思想家、法理學家 德沃金著作宗教自由只跟信哪個神或是否信神有關嗎?什麼是宗教,什麼是神之所在?什麼是死亡,而什麼又是不朽?究竟是神創造了宇宙?抑或,神就是宇宙?面對這樣的大哉問,或許僅能以「只有上帝曉得」(God knows)一語回答,但是當人們這麼回答問題時,是指他們認為該問題無人能回答。意即:假設如果上帝存在(If a god existed),祂就會知道任何人都不知道的事情。這樣的用
優惠價:9 234
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創造的勇氣:羅洛.梅經典
滿額折
出版日:2020/12/09 作者:羅洛‧梅  出版社:立緒文化  裝訂:平裝
˙「美國存在心理學之父」羅洛.梅(Rollo May)最吸引人的作品。跨度哲學、文學、神話、藝術、宗教、心理的閱讀享受。˙探索「創造力」的各種問題,精確剖析「創造的過程」。˙深入關懷人的存在問題,對生命張力的另一種描寫:「創造的勇氣是為了發現新的形式、新的象徵、新的典範,以便由此建立一個新的社會。」創造的勇氣――實踐自我的原動力「欣賞音樂、繪畫或其他具有創意的藝術品,對我們來說也是一種創造的行動。
優惠價:9 207
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宗教經驗之種種:人性的探究
滿額折
出版日:2022/08/05 作者:威廉‧詹姆斯  出版社:立緒文化  裝訂:平裝
.宗教心理學鉅著,「美國心理學之父」威廉.詹姆斯經典作,開啟日後「宗教」與「心理學」漫漫對話歷程。.探敬人性,大量引述不同宗教傳統之皈依者、聖徒和密契者的自傳或傳記資料,包括許多知名思想家――如伏爾泰、惠特曼、愛默生、路德等人――宗教經驗,探索人類心靈深處的種種樣貌。宗教心理學鉅著本書作者威廉.詹姆斯(William James, 1842-1910)是美國心理學之父,及知名的實用主義哲學家。本書自1902年出版以來,旋即登上暢銷書榜,並被譽為「宗教心理學領域最著名的一本書」。藉著對許多宗教經驗主題的探討,如皈依、悔改、密契主義等,並以許多思想家――如伏爾泰、惠特曼、愛默生、路德等人――的宗教經驗為例,本書作者主張構成宗教生活骨幹的並不是宗教教義,而是個人的宗教經驗。威廉.詹姆斯終其一生都在探討超個人的心理現象與超心理學,認為人的精神生活有不能以生物學概念加以解釋的地方,可透過某些現象來領會某種「超越性價值」;並強調人有巨大的潛能尚待開發,人的意識只有很少一部分為人所利用。本書討論的是嚴肅的宗教哲學論題,作者藉著對大量傳記資料的引用與分析,卻使得本書充滿小說的趣味,相當具有可讀性。無論讀者有沒有宗教信仰,本書都可以為讀者提供豐富的啟發與挑戰。
優惠價:9 449
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大棋盤:全球戰略大思考
滿額折
出版日:2021/08/03 作者:布里辛斯基  出版社:立緒文化  裝訂:平裝
本書呈現出布里辛斯基對二十一世紀美國優勢地位的大膽地緣戰略觀點。他的分析重點是,歐亞大陸是人口最眾多、天然資源最豐富、經濟活動最活躍的區域,以及大國在此一區域的縱橫捭闔情況。由葡萄牙至白令海峽、由北歐拉布蘭到馬來西亞,美國霸權將在這塊歐亞大棋盤上受到考驗。他認為,美國的任務是駕馭歐洲、亞洲和中東的衝突與關係,不使敵對的超級大國出現而威脅到美國的利益或福祉。布里辛斯基在本書的分析重心是,美國在歐洲、
優惠價:9 315
庫存:2
人的宗教:人類偉大的智慧傳統
滿額折
出版日:2023/03/10 作者:休斯頓‧史密士  出版社:立緒文化  裝訂:平裝
.美國宗教史權威休斯頓‧史密士代表著作,暢銷不輟。.在把世界宗教的精神性傳達給大眾,以同情理解並宏觀的態度,兼具理性與感性、傳統與現代,出入世界各大宗教。.跨越東西方傳統,介紹印度教、儒家、道家、伊斯蘭教、猶太教、原初宗教以及基督宗教等。人類偉大的智慧傳統本書作者休斯頓‧史密士是美國宗教史權威,透過個人的觀察,兼具理性與感性、傳統與現代並宏觀的態度,把世界宗教的精神性傳達給大眾。書中介紹了世界七大宗教傳統,如印度教、儒家、道家、伊斯蘭教、猶太教、原初宗教以及基督宗教。本書是為美國公共電視製作的影片而撰著的。因此,其深入淺出是必然的。美國人了解宗教即以這本書為範本。原書於一九五八年初版,中文版乃根據作者於一九八六年修訂後在一九九一年再版的版本翻譯完成。這一版本深化了作者經過三十年的教學與研究成果,同時增加了新的面向,如兩性觀點與語言的運用、加強各宗教的內在層面。並將重點放在西藏佛教、蘇菲教派,與耶穌的教誨,且有嶄新的一章論原初宗教──美、澳、非與海洋原住民的傳統。倘若吾人可能對世界產生懷鄉之情,對我們從來沒有去過的地方以及猜想永遠也不可能去的地方懷鄉,這本書就是從這種懷鄉之情產生出來的。
優惠價:9 405
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創世記真相:人類起源的傳說與演變
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出版日:2023/05/12 作者:史蒂芬.葛林布萊  出版社:立緒文化  裝訂:平裝
.新歷史主義學派宗師、美國國家圖書獎及普立茲獎得主史蒂芬.葛林布萊代表鉅作。.縱深六千年,橫跨哲學、神學、文學、藝術、歷史、人類學領域,關於「亞當與夏娃」最權威、最完整的全面性探討。.人類起源《創世記》真相,揭示幾世紀以來龐大的神學、藝術和文化資產,及其對猶太教、基督教、穆斯林世界的深刻影響。人類起源的神話、刻畫人類本源之作――《創世記》的亞當與夏娃亞當和夏娃的故事會對我們全部人說話。它道出了我們是誰,來自哪裡,為什麼會愛和受苦。有數以百萬計的人,包括那些最細密和最優秀的心靈,都接受《聖經》有關亞當和夏娃的敘事是沒有經過文飾的事實。雖然地質學、古生物學、人類學和演化生物學搜集了大量證據, 依然有數不清的當代人繼續相信此故事是對宇宙起源的精確說明,並將自己視為伊甸園第一對男女的直系後人。歷史上很少有故事像它那樣持久、遠播和儼然栩栩如生。無論是否相信亞當和夏娃的故事,或將之視為荒謬的虛構,我們依然都是按照它的形象被塑造。許多個世紀以來,這個故事形塑了我們思考罪與罰、道德責任、死亡、痛苦、工作、休閒、同伴情誼、婚姻、性別、好奇心、性愛和我們共有的人性的方式。哈佛大學人文學約翰.柯根榮譽教授――史蒂芬.葛林布萊,藉由探索經久不衰的人類原祖故事,重新梳理了西方文明的緣起,不僅追溯至希伯來人被擄至巴比倫的時代,又縷述了巨大的神學、藝術與文化創造力,是如何攜手把亞當和夏娃打造得栩栩如生,時至今日仍然讓人心有戚戚。葛林布萊更深入挖掘奧古斯丁、杜勒和密爾頓在打造亞當與夏娃的集體努力中的強烈個人參與,並論及伊甸園故事的許多不同後嗣:豐富的寓意、惡毒的厭女症、深邃的道德洞見,以及一些最偉大的藝術與文學作品。為數眾多的哲學家、神學家、詩人和藝術家,全都對於這種巨大的集體努力有所貢獻。作者力主,聖經起源故事為人文學的作用提供了一個楷模:不是對事物性質做出科學說明,而是與一些從古至今讓我們著迷和困惑的問題周旋。伊甸園的故事除了是人類責任性的一首贊歌,亦是人類劣根性的一個幽暗寓言,第一對人類男女的故事也可以充當一面鏡子,映照出漫長歷史中的人類恐懼與人類欲望。※收錄十六頁彩色插圖※原書名:亞當與夏娃的興衰
優惠價:9 405
庫存:1
上帝.密契.人本:西方宗教哲學討論集
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出版日:2018/03/05 作者:傅佩榮  出版社:立緒文化  裝訂:軟精
【經典閱讀】選錄西方宗教哲學經典名著之精采論述傅佩榮教授近百則精心註解宗教要能成為人心的指導標準,就必須通過理性、客觀、不帶情緒的檢驗,而這段檢驗過程即是「宗教哲學」的主要內容――對宗教進行哲學反省,從理論層次剔除迷信成分,並在實踐層次尊重宗教運作對人生的具體效應。由傅佩榮教授所編譯的這本經典名著選集,正是一部極具參考價值的宗教哲學思想精粹。書名《上帝.密契.人本》反映了本書選文的三個重點。在進入
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向法西斯靠攏:從尼采到後現代主義
滿額折
出版日:2022/07/11 作者:理查‧沃林  出版社:立緒文化  裝訂:平裝
.由後現代精神的思想譜系學,探討「法西斯主義狂熱」的歷史。.本書重新檢視1930年代知識分子與右派政治複雜斑駁的歷史,以及兩者關係對於當前政治的意涵。.有些人一廂情願地認定,法西斯主義是一種反智現象,只能吸引罪犯與惡徒。然而實情並非如此, 當年歐洲大陸有許多知識分子菁英,爭先恐後地跳上法西斯主義的政治列車。知識分子對法西斯主義的浪漫情懷十五年前,海德格與德曼早年的政治錯誤東窗事發,震驚歐洲與北美學術界。從此後現代主義就被歷史的陰影重重縈繞。理查.沃林在這部後現代精神的思想譜系學之中,揭示後現代主義對法西斯主義的執迷是如此廣泛的現象,而且絕非歷史的偶然。沃林質疑後現代主義聲稱繼承左派衣缽的說法,並認為後現代思想早就被政治上的極右派擄獲。沃林在探討榮格、高達美、巴岱伊、布朗修等人時,發現了一項令人惴惴不安的共同點:這些思想家在一九三○年代都曾經倒向右派陣營,並沾染上所謂的「法西斯主義狂熱」。他們對民主政治的缺陷深感不滿,又迷惑於法西斯主義政治新生的堂皇承諾。義大利與德國的獨裁政權,都宣稱他們可以解除政治自由主義導致的不確定性。然而這些政權從一開始就以殘暴手段推行種族主義、暴力行為與帝國征伐,其用心路人皆知。後現代主義與一九三○年代法西斯文人的淵源關係,顯示它政治傳承的陰暗層面。反啟蒙思想與後現代主義的心照不宣,也是沃林此書的敘事主軸。後現代主義者與反啟蒙思想鼓吹者有志一同,仇視理性與民主,並建立欲蓋彌彰的策略聯盟關係,藏身在極左派與極右派交會的地帶汲汲營營。讀者若是能將沃林的結論銘記在心,對當代思想史將會有一番全新的體認。(本書初版書名:非理性的魅惑)
優惠價:9 432
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浪漫地理學:探尋崇高卓越的景觀
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出版日:2024/03/08 作者:段義孚  出版社:立緒文化  裝訂:平裝
.再思人地關係:地理,講的不僅是景觀,更是人性與大地的互動。 .浪漫主義精神:探求,是浪漫主義的核心,也是地理學的願景,浪漫地理學,傾向講述廣闊的地域,揭示人們所不自知的熱望和恐懼、勇敢和貪婪。.享譽國際人文主義地理學大師經典作品:段義孚是西方地理學界代表性學者,本書為其學問精華。一種既大膽想像,卻又基於現實的學問。探尋無法言說的神祕之物,超越尋常的可能性,這是浪漫地理學的主題。對於生存來說,地理學很有用處,確實是必不可少。每個人都必須知道到哪裡去尋找食物、水、和棲息之地;在現代世界,所有人必須努力,使地球——我們的家——適於居住。但是在今天,很多地理著作中缺少戲劇。地圖、資料、描述和分析比比皆是,卻沒有豪俠之舉,沒有孜孜以求的精神。然而在不久之前,地理學還是浪漫的。英勇的探險家到難以進入之地去冒險——海洋、山嶽、森林、洞穴、沙漠、和極地的冰原——為了無法清晰表達的原因去檢驗自己的忍耐力。為什麼攀登埃佛勒斯峰(Mount Everest)?「因為它在那裡」。由於檢驗地理學的道德性、普遍性、哲學性,以及詩歌般的潛力和含義,段義孚深化了這個領域,因而享譽全球。在本書中,他繼續討論這些廣泛的思想,正是這些思想使他躋身於當代最有影響力的地理學家之列。在行文精緻的字裡行間,段義孚思索人類的一個傾向,在有些文明中這種傾向比在其他文明中更強烈,即人們力圖擺脫基於常識的中庸之道,信奉諸如光明∕黑暗、高∕低、混亂∕形式、頭腦∕身體這類兩極化的價值觀念。如此一來,勇於冒險的人們便皈依一些地理環境,這些環境並不滿足人類生存的需要(甚或於美滿舒適的生活),卻迎合他們性格中熱烈浪漫的渴望。浪漫地理學是對人類精神的讚頌,可以使我們提升到高處,但是也使我們陷入深淵。※原書名:浪漫主義地理學
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文化與抵抗:「巴勒斯坦之音」的絕響
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出版日:2022/08/05 作者:愛德華‧薩依德; 巴薩米安  出版社:立緒文化  裝訂:平裝
後殖民論述大師愛德華.薩依德最後訪談錄薩依德是當代最傑出的文化評論家,他以強大的言論火力,捍衛巴勒斯坦建國運動,其影響力巨大,被喻為「巴勒斯坦之音」。本書是他生前最後幾年接受美國知名媒體人巴薩米安的系列訪談。主張「文化是一種抵抗滅絕和被抹拭的方法。」說明大眾抵抗對文化、歷史、社會變遷的核心性。「巴勒斯坦之音」――薩依德最後的發聲「凡是政治認同受到威脅的地方,文化都是一種抵抗滅絕和抹拭的方法。文化是「記憶」抵抗「遺忘」的一種方式。」本書是愛德華.薩依德(Edward W. Said)生前最後的文獻,薩依德於2003年9月25日因白血病逝世,本書於同年底出版,是他生前最後幾年接受美國知名媒體人巴薩米安(David Barsamian)的系列訪談。最早一篇始於1999年2月8日,最後一篇完成於2003年2月25日。其中經歷911恐怖攻擊事件,正是美國與伊斯蘭世界多事之秋。1969年以色列總理梅爾夫人的一番話;「看來沒有巴勒斯坦人這回事,……他們並不存在。」惹惱了這位當代大知識份子,自那以後薩依德以強大的言論火力,捍衛巴勒斯坦建國運動,成為該運動在西方的代言人。他高分貝的發言,並以其學術界的傑出成就,其巨大的影響力有如傳播網之發音,因此被喻為「巴勒斯坦之音」。薩依德是當代最傑出的文化評論家,也是西方學術界卓然特立的知識分子典型,兼具學者、美學家、媒體與國際政治觀察家、政治異議分子等多重角色,著述不輟,尤以「東方學論述」望重士林,開啟二十世末葉的後殖民思潮。其《東方主義》、《文化與帝國主義》可稱為他在文化研究工作上的雙璧。自1999年起巴薩米安與薩依德進行一系列的訪談,訪談記錄編輯成為本書。所有的訪談都是在科羅拉多州博爾德市的KGNU電台播放,KGNU是美國首要的社區電台之一,其中兩個訪談曾經全國性放送,一次是透過「替代電台」(Alternative Radio),一次是透過「接觸」 電台(Making Contact)。最後的訪談是在2003年2月,半年後,薩依德即因糾纏十餘年的白血病逝世,舉世知識界痛為哀悼,《文化與抵抗》成為這位「巴勒斯坦之音」最後的發聲。多年來薩依德為巴勒斯坦所做的努力,讓他付出不少代價,他被污衊為「散播恐怖的教授」。猶太人防衛聯盟稱他為納粹,他的辦公室被縱火,收到數不勝數的死亡恐嚇。與巴薩米安的這一系列訪談,主題包含:反恐戰爭、美伊戰爭、以巴衝突,乃
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ISIS與庫德族女兵
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出版日:2024/08/14 作者:蓋兒.雷蒙  出版社:立緒文化  裝訂:平裝
◆ 中東戰爭前線真實報導:針對科巴尼攻城戰最細膩寫實的報導,更深層理解戰雲密布的中東戰火實況。◆ 戰爭下的性別議題反思:投入戰鬥的庫德族女兵,挑戰的不僅是奴役女性的敵人ISIS,也是長期的政治與社會體制,這是一場軍事壯舉,也是女性革命與政治運動。◆ 《紐約時報》暢銷書,知名演員、社運人士安潔莉娜.裘莉大力推薦!震撼ISIS的女兵,一場戰爭前線的女性革命!這故事意義重大,其重要性絕不亞於敘利亞內戰。二○一四年,東北敘利亞,可能是最不會想到會發生女權革命的所在。但那一年,一支全女性民兵在一個鮮為人知的小城鎮科巴尼,與伊斯蘭國奮力對峙。當時,敘利亞內戰烽火連天,伊斯蘭國橫掃大片江山,攻城掠地,散播恐怖。一場看似不可能的科巴尼之戰,出現一支女子戰鬥部隊,在整個北敘利亞對抗伊斯蘭國。一路下來,這些婦女散播她們的政治願景,決心實現女性平等,與買賣女人的敵人逐屋、逐街、逐城戰鬥。這本書裡的故事都是真人真事,作者蓋兒.雷蒙花費三年時間,在三個國家所做的調查及訪問,包括二○一七至二○二○年在敘利亞東北部的採訪報導,以及在全美各地及伊拉克北部所做的一百多個小時的專訪。這些在前線作戰的庫德族女兵,她們意志堅決,不僅要消除伊斯蘭國的恐怖,更要證明女性也可以領導作戰,而且應該享有爭取和平的平等權利。報導力道萬鈞,行文氣勢奔騰,本書寫活了一群婦女:不僅要在戰場上擊敗伊斯蘭國,而且要改變自己中東那一角之地及其周邊女性的人生。※舊版書名:庫德族女兵美國首屈一指的記者,冒著生命危險,調查了我們這個時代堪稱最重要的課題:女性的覺醒,以及一個真正人人平等的社會的建立。忠實記錄一小群婦女與伊斯蘭國作殊死戰的奮鬥史,作者把女性的領導對社會所作的貢獻展示無遺。讀來嘆為觀止。——賽巴斯提安.榮格(Sebastian Junger),Tribe and War作者婦女臨陣當先,對抗伊斯蘭國,故事不凡,令人汗顏。——安潔莉娜・裘莉(Angelina Jolie),演員、導演、社運人士精彩萬分,引人入勝,欲知戰爭之高貴與殘酷者,《庫德族女兵》必讀。此書允為現代戰爭最扣人心弦的故事。——威廉.麥克雷文(Adm. William H. McRaven),Make Your Bed、Little Things That Can Change Your Lif、Maybe the World作者《塔利班與女裁縫》作者又一報導
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海上夢華錄:憶上海租界弄堂.灘頭浪潮.市井煙塵
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出版日:2024/10/18 作者:林郁庭  出版社:立緒文化  裝訂:平裝
.虛構與真實、臨場與追憶之間的上海記事:由台灣人的眼光,觀察由老上海走入新上海,這座城市的獨特轉速。.近百幀圖片,記述這城市的建築、電影、時尚、市井、歷史與人情,充滿時代痕跡感與特有溫度的文集。.「一個城市的形貌要變,比一個人變心更快。」——跨越不同轉速的漫遊,體會時而快速嘶喊,時而緩速慢行的上海味。給已失落復又尋回的上海每座城市都擁有自己獨特的轉速。上海,尤其在不同世代呈現萬千變化。從張愛玲筆下風華絕代的老上海,到二十世紀國際化的新上海,世博引領城市高速奔騰,直至大疫來襲,倏忽進入另一時序。一座城市的轉速如何記憶?由老上海走入新上海,每一位曾駐足在此的,或是本地人或是外地人,都以各自的方式感受這座城市。本書作者林郁庭多年來頻繁進出上海而未曾久居,以漫遊者(flâneur)的姿態,追尋眼前與回憶間流逝的上海,琢磨出特有的溫度與距離感,由台灣人的眼光,觀察上海這座城市什麼持續變動,又有什麼在轉變中留存下來。數年來對於上海的持續探索,林郁庭不僅為隨著黃浦浪潮沉浮的各路英雄好漢創作出小說《海上群英傳》,同時也在想像與紀實之間變幻視角,將其步履行經的上海租界弄堂新舊地標,黃埔兩岸與十里洋場望見的風起雲湧,市井煙塵與高端場所流露的洋氣土氣,涓滴積累為其特有視角的上海記事,也是第一部專注於上海的散文集《海上夢華錄》。這是一部處處充滿時代痕跡感的文集,猶如金宇澄在《繁花》記述兩代人的上海故事,《海上夢華錄》也在虛構與真實、臨場與追憶之間生成,將過去留下的痕跡,在疫情逐漸淡去的當口重新檢視。全書共計二十七篇散文,近百幀作者拍攝與選輯的圖片,記述世博前後到疫情前的上海,關於這城市的建築、電影、時尚、市井、歷史與人情,分為五個面向:.「浮光掠影」是地域書寫,爬梳老城廂、法租界、南京路、虹口、浦東等區身世。.「世博采風」由世博發展史展開,記錄二○一○年世博以如何風貌在上海呈現。.「生活食尚」從飲食穿衣建築電影時尚面向切入,是關於飄忽物質與精神之際的上海文明側寫。.「雙城故事」以明星化妝品花露水如何分立於香港上海各自發展為引,為香港上海雙城相互對照而暗別苗頭開展。.「市井風情」追憶已消失的盧灣、南市,刻劃上海發展過程或隱退或留存的場景,禮查飯店、老城廂、弄堂群、舊書攤與拆遷中的市場,洋溢著新舊上海的風情與人情。這些時而快速嘶喊,時而緩速慢行的上海味,織就了許多文學與影視作品。以一次次流動於
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曾經,穆斯林雄視歐洲
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出版日:2024/01/12 作者:柏納.路易斯  出版社:立緒文化  裝訂:平裝
曾經,穆斯林雄視歐洲(2024年版)內容簡介穆斯林在歷史上曾經以其強勢文化觀點來看待歐洲在西方的傳統歷史中,「發現」一詞通常是用在描述這樣的過程,即歐洲(尤其西歐)人由十五世紀開始,汲汲於發現世界各個角落。本書的主題則有別於此,亦即「發現」的意義有所異同。這個「發現」開始得較早,但繼續得較晚,在該過程中,歐洲人並非發現陌生、遙遠地方蠻族的人,而是本身是受到來自回教國家的勘查者所發現與觀察的化外之民。中世紀時阿拉伯回教世界的文明,在在都超越基督教歐洲。在數學、醫學乃至整個科學方面,學會阿拉伯文就可接觸到當時最先進的知識。世界一流的中東史家柏納‧路易斯教授,以翻轉西方學者心目中傳統的焦點之氣勢,探討了回教徒對西方認知的來源與性質。這部生動活潑的作品,勾勒數世紀以來歐洲與伊斯蘭種種彼此影響的微妙方式,以回教徒觀點重述了像是圖爾戰役、十字軍東征、勒班陀戰役,和維也納之圍等廣為人知的歷史事件。作者引述伊斯蘭學者專家的史料,描述他們對西方文物的觀感,像是對庭園、繪畫、議會、衛生、儀態,乃至婦女衣領等等的印象。※初版書名:穆斯林發現歐洲【各界推薦】兼具精確與權威的著作……隨處可見難得且翔實的資訊……一部別開生面的作品。——英國中世紀史學家索瑟恩爵士(Sir Richard W. Southern),《紐約時報》在穆斯林歷史的撰作方面,不論權威性、史識或文筆,柏納‧路易斯皆獨領風騷。——英國權威史家崔姆—路普(Hugh Trevor-Roper)
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薩依德的流亡者之書:最後一片天空消失之後的巴勒斯坦
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出版日:2022/09/08 作者:愛德華‧薩依德-著; 吉恩‧摩爾-攝影  出版社:立緒文化  裝訂:平裝
「一部不肯妥協的書」――愛德華.薩依德對巴勒斯坦人處境的反思透過巴勒斯坦人的眼睛去看巴勒斯坦人。以文字與照片互動,薩依德站在巴勒斯坦地區遠距離外,主觀詮解巴勒斯坦人面貌的嘗試。直面書寫和表象巴勒斯坦人的難題,拒絕接受世人對其慣性、簡化甚至有害的表象;而是透過多重視角,試圖理解巴勒斯坦人多樣性與身份特質。最後一片天空之後鳥兒能往哪飛?最後一線邊界之後我們能往哪去?自1948年以色列建國,巴勒斯坦人流離於附近地區的幾個國家,他們不但在外地流亡,而且還在自己的家園流亡。在這部傑出而動人的作品中,薩依德和攝影師摩爾檢視了,在今時今日,何為巴勒斯坦人。薩依德稱本書為「流亡者之書」,雖然是在1980年代中葉完成的,1999年薩依德為它再寫了一個序。數十年來,薩依德完成了東方研究,後殖民論述,以其在學術界的影響力,奔走呼號,成為巴勒斯坦建國運動在西方最雄辯的代言人,被譽為「巴勒斯坦之音」。但他不幸於2003年罹患癌症病逝。薩依德在書中指出,書寫和表象巴勒斯坦人是一道難題,而本書的目的就是直面這道難題,拒絕接受世人對巴勒斯坦人那種慣性、簡化甚至有害的表象。這不是一部「客觀」的書,而是要透過巴勒斯坦人的眼睛去看巴勒斯坦人。以摩爾拍攝的精彩照片為出發點,薩依德為自己的族人勾畫出一幅引人動容的肖像。他追溯了自以色列建國至貝魯特陷落以來,巴勒斯坦人是如何接二連三地喪家失產。不過,他也看出一種新的巴勒斯坦人身分認同正在形成。這種身分認同不是奠基於流離四散和受害意識,而是奠基於希望、堅持和覺醒中的共同體意識。
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四種愛:親愛.友愛.情愛.大愛(2022年版)
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出版日:2022/11/10 作者:C. S.魯易斯  出版社:立緒文化  裝訂:平裝
一本用靈魂寫成的書《四種愛》是在魯易斯對愛產生更深刻的人生體驗後所留下的思想筆記。它不但描述了不同種類的愛,更重要的是讓我們學習如何辨別真愛。它是認識愛的一本重要讀物,在裡面魯易斯特別給了我們非常寶貴的洞見,能成為讀者生命的格言。納尼亞傳奇.英國牛津學者C.S. Lewis用靈魂寫成的一本書英國知名學者、作家及神學家C.S.魯易斯(C.S. Lewis, 1898-1963)晚年的重要著作《四種愛:親愛.友愛.情愛.大愛》,是用他的靈魂寫成的書,也是他自身經歷與愛的見證。魯易斯與喬伊深摯的愛情故事,詳盡紀錄於《影子大地》一書(立緒文化出版)。1960年魯易斯出版《四種愛:親愛.友愛.情愛.大愛》,當時他正深情陪伴病重的靈魂伴侶喬伊,他對恆久騷動人類的課題:愛是什麼?做了全新的闡發。愛(love),希臘字原本分為四種:storge親愛(affection),philiaq友愛(friendship),eros情愛(sexual or romantic love),和agape無私的大愛(selfness love)。魯易斯以其一貫幽默感、洞察力,將各種人類的愛加以歸類,並深入分析它們的本質。他把發生於父母與子女、人與鄰居、人與動物之間的感情稱為親愛之情,是各種愛中「最沒有歧視性的一種」。至於情愛,性與愛的複合體,雖然可以點燃人無私的犧牲奉獻精神,但同樣潛伏著讓人走向自毀的因子。友愛是各種人類愛中「最不動物性」、最超塵絕俗的一種,儘管如此,友愛仍不免挾帶不良的副作用,唆使一群朋友走向孤芳自賞、目空一切。每種愛都能為人帶來歡愉,但稍一不慎,恨就會接踵而來。在魯易斯看來,親愛、友愛、情愛這三種人類愛,若少了第四種愛――大愛的扶持,將無法結出甜美的果實。儘管人類愛潛伏著讓人走火入魔的危險,魯易斯仍然鼓勵我們去愛,因為「除天堂外,能讓人完全不用冒愛之風險的所在,唯有地獄」。
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海上群英傳:滬城繁花似錦,轉瞬落英繽紛
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出版日:2024/10/11 作者:林郁庭  出版社:立緒文化  裝訂:平裝
.亞洲版「慾望城市」.21世紀新上海灘傳奇.為隨著黃浦浪潮沉浮的眾生立傳:從台灣人的眼睛觀看,就近觀察上海瞬息萬變的現代面貌,以及投入這巨大渦旋至滬上淘金的各路英雄好漢,不由自主隨之快速旋轉、沉浮的樣貌。.「張愛玲書寫的那個老上海已經死了,幽魂還在這個城市漂蕩」——一部小說也是一個人對一座城市的深刻情感。給新世紀在十里洋場沉浮的各路好漢們幾乎無一例外,我們都是從張愛玲開始認識上海,但是,張愛玲筆下的那個老上海已經死了。這城市變化得太厲害,留下什麼隻字片語,瞬時便成為過去,永遠趕不上它變遷的速度。然而,無論是老上海「十里洋場」的風華絕代,新上海國際化都市的時尚與現代,都讓人們津津樂道。今日的大上海,外地人比本地人多,國際連鎖店比本地攤商多,新砌的大型購物中心比拆掉的老洋樓更多。即便一樣的新舊融合,一樣的充滿異國情調,那個老月曆牌上風情萬種的上海卻已不復記憶。走入新的世紀,「上海崛起,滿懷雄心壯志的台商蜂擁入上海,個個紅著眼要分這塊肥肉,但上海灘潮起潮落,得意有人,失意者栽在浪頭下,於浪花四碎飛濺的泡沫裡幻化為呆胞、台勞、台流,於潮汐那一波又一波無情的沖刷裡苟延殘喘。」嘗過上海甜頭的台商是這麼說的:「到處是機會,遍地是黃金。」百年前吸引男人前進上海的原因,百年後依舊吸引了來自世界各地的英雄好漢。特別是台灣男人在上海,彷彿總帶著點悲壯殉身的味道。故事從一個在上海做成衣代工的台商開始,「財大氣粗」四個字如影隨形,玩女人或被女人玩,誰也說不準;浪漫天真的法國男人,外派中國,卻耽溺在異鄉的法國梧桐樹影中難以自拔;務實精明的美國男人,將西部拓荒精神在上海商場發揮得淋漓盡致,賭上性命亦在所不惜;夾縫求生的香港男人,猶如港式煲湯般熬著,只為一朝出人頭地;而娶了上海姑娘的台灣姑爺,則是新台灣候鳥家庭的縮影。五個男人,各自做了一段情繫上海的黃梁夢。台灣出發的林郁庭,被上海這個城市吸引,一年一年地回去,卻更感受它的興衰無常。《海上群英傳》一書,源起於作者多年來在上海的反覆行走,讓她愈發想為這城市留下記憶,從台灣人的眼睛觀看,就近觀察上海瞬息萬變的現代面貌,輔以橫跨語言、文化與價值觀的寬廣視野,陳述上海做為國際大都市的內外條件,並為那些隨著黃浦浪潮沉浮的眾生立傳。數十年過去,上海依舊在波濤洶湧的變故中……老上海,新上海,其實都是一種領悟。而織就這片繁華景緻的,始終是人,飽滿的人性才是作者盡情
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傅佩榮講莊子(全三冊)
滿額折
出版日:2025/01/10 作者:傅佩榮  出版社:立緒文化  裝訂:平裝
.立足原典,全面解讀莊子思想,傅佩榮譯解經典系列所費心力最大、收穫最多之著作.中國最大音頻平台喜馬拉雅FM熱門課堂,最新補充、修訂、改寫.與21世紀「後現代社會」習習相關,先破再立,融合當代人的生活講述莊子智慧《莊子》是道家思想的代表性經典。傅佩榮教授自2021年11月起,在中國音頻平台喜馬拉雅FM講述《莊子》,立足原典,深入淺出,全面解讀莊子思想,本書根據原課程為基礎,加以補充修訂與改寫,全書共三冊,分別譯解內篇、外篇、雜篇,完整收錄其多年研究《莊子》的全部心得。《莊子》是人生必讀的一部書。明朝學者王世貞將其選入四大奇書,清朝學者金聖歎亦評其為六才子書之一。傅佩榮教授指出,《莊子》的特色是思想深刻、系統完整、啟發無限,在中國文化發展中,老莊思想之道家與儒家分庭抗禮,對於後世影響卓著。莊子思想帶給讀者的啟發是無所限制的。老子虛擬一個聖人做為悟「道」的統治者,到了莊子筆下,重點轉為個人也可以悟「道」。學習莊子思想,可以調整宇宙觀,挑戰人生觀,顛覆價值觀,帶來源源不絕的驚喜與覺悟。莊子思想也與21世紀「後現代社會」習習相關。因為他的做法是「先破再立」。破除傳統的價值觀,明白所有的教條都有其限制,並要先問自己:一生的目的何在?是為了別人而活?還是為了社會既定的價值觀而活?莊子認為最好追求為自己而活,活得真實而真誠,並設法悟「道」,再進一步與「道」合一。本書融合當代人的生活講述莊子智慧,解決人生困惑。《莊子》是一本既有趣卻又很難懂的書,傅佩榮教授以簡明生動的方式,引領讀者認識莊子的心靈大觀園,並總結莊子對現代人的明確點撥。
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魯米詩篇:在春天走進果園
79 折
出版日:2021/03/10 作者:魯米  出版社:立緒文化  裝訂:平裝
.魯米(Rumi)是十三世紀伊斯蘭.蘇菲教的重要詩人,被許多歷史學家和現代文學家視為人類歷史上影響力最大的詩人兼哲學家之一。.魯米詩篇反映了知識上的廣度及宗教體驗上的深度,是波斯詩文集伊斯蘭神祕主義兩大傳統匯合的結晶。.世界文學的永恆遺產,伊斯蘭文化的偉大作品,閃現生命智慧的靈光,空靈而優美動人。魯米(Rumi)是十三世紀伊斯蘭.蘇菲教的重要詩人。他的作品於十九世紀始被引介到西方世界。被許多歷史學家和現代文學家視為人類歷史上影響力最大的詩人兼哲學家之一,其歷史地位與中國李白、杜甫,;西方的但丁、莎士比亞媲美,至今被公認為世界文學中的珍貴瑰寶。九○年代以來,西方興起了對魯米詩歌誦讀的熱潮,其詩集因而成為暢銷書。他的詩歌更被譜成樂曲,風行世界。本書的出版,將如魯米詩中所說的:「讓我們以第三隻眼來看世界。」魯米的詩所表達的是人類永恆不變的共通真理。這個真理在中國的老莊思想中看得到,在印度的宗教思想中看得到,更是在基督宗教的世界中看得到。正如本書英譯者科爾曼.巴克斯(Coleman Barks)教授所說,魯米的詩歌正如中國的道家在朋友喪禮中施放的鞭炮。魯米的詩,隨處閃現生命智慧的靈光,既是空靈的,又是現世的,例如:讓自己成為一個不名譽的人,飲下你所有的激情。閉起雙眼,以第三隻眼睛觀物,伸出雙臂,要是你希望被擁抱的話。胸懷何其豪放、寬闊;例如:我們有一大桶葡萄酒,卻沒有杯子,棒極了,每晨,我們兩頰飛紅一次,每夜,我們兩頰再飛紅一次。這鎮裡的人,既愛醉漢,也愛警伯,愛他們,如愛兩枚不同的棋子讀魯米的詩,除品賞其文字的優美,且亦閱讀他的深邃智慧。誠如他告訴我們: 任何你每天持之以恆在做的事情,都可以為你打開一扇通向精神深處,通向自由的門。本書由美國巴克斯教授英譯,他被公認是魯米在英語世界中的主要詮釋人。中譯梁永安先生,譯文優美。
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鄉關何處:薩依德回憶錄
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出版日:2022/12/26 作者:愛德華.薩依德  出版社:立緒文化  裝訂:平裝
20世紀最重要的知識分子之一――薩依德,回溯自我早年經驗,離鄉背井和流亡的故事。通過這本回憶錄,薩依德記述其作為美國公民、基督徒和巴勒斯坦人以及最終成為局外人的不和諧時所經歷的身分混亂。其多元而流動不居的身分認同,如何影響其著作《東方主義》、《文化與帝國主義》等。本書描繪了一位偉大的現代思想家的誕生。★美國紐約客雜誌年度最佳書獎★2000年度紐約書獎★安尼斯菲爾德―伍夫書獎《鄉關何處》紀錄一個基本上已經失去或被遺忘的世界,我早年生活的世界。數年前,我得到一個看來致命的醫學診斷,覺得有必要為我在我生於斯、長於斯的阿拉伯世界留下一份主觀記述。我在書裡回憶的人與地方,有許多已不復存在……――薩依德薩依德一九三五年出生於耶路撒冷,但少年歲月大多在開羅與黎巴嫩度過。《鄉關何處》是一部動人的回憶錄,記敘一段基本上已不可復返的過去――巴勒斯坦被以色列占領;黎巴嫩二十年內戰,面目全非;殖民地、君主制度的埃及在一九五二年消失。薩依德以阿拉伯人而為基督徒,身為巴勒斯坦人卻持美國護照,自始即自感為「局外人」,加上始終拿不定自己的第一語是阿拉伯或英語,以及阿拉伯姓上架了一個莫名所以的英國名字,在在令他無論置身何處,都有格格不入之感。薩依德健康惡化,想到自己可能不久人世,因而尋根溯始,追憶他要求嚴格、給他「維多利亞式」教養的父親,和他仰慕、給他鼓舞,但對他依違曖昧的母親,寫成這本情辭感人的回憶錄。《鄉關何處》是一個離鄉背井和流亡的故事,而歸結於身分認同是多元而流動不居的。薩依德的阿拉伯人與美國人身分各占一半,有如不諧和音,由此體悟,這不諧獲得安頓。經此過程,當代一位最重要的知識分子也成為巴勒斯坦失地喪權、飄泊無依而長久箝噤難鳴之痛的代言人。
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傅佩榮解讀易經(增訂新版)
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出版日:2022/06/13 作者:傅佩榮; 傅琪媗  出版社:立緒文化  裝訂:平裝
‧ 全新修訂.白話解讀最明白曉暢的新版《易經》2022年新版收錄〈易經難解之卦爻辭〉‧ 看見古經典的新思維發現先哲聖賢的新觀點‧ 跨越智慧的門檻、文字的隔閡涵蓋「天道、地道、人道」的生命哲學《易經》位列《十三經注疏》之首,不僅因為它在時代上最為古老,更因為內容涵蓋了「天道、人道、地道」,亦即要在天地之間讓人類安身立命。其方法是「設卦觀象」,以符號代表自然界的現象,再藉符號的組合與移動,描繪自然界千變萬化的奧妙情境,由之展示人世間的吉凶禍福與因應之道。數千年來,《易經》不但吸引了中國歷代大家、學者投入研究,影響力還擴及西方學術界,例如:德國哲學家萊布尼茲由《易經》一陰一陽的啟示,領悟了二元對數(陰為零,陽為一),進而奠下了電腦運作的原理;瑞士心理學家榮格則由《易經》體認了共時性原理,亦即許多現象在同一時段發生,彼此之間可能有神祕的聯繫,而這正是占卜的主要依據。《易經》的六十四卦形成一套完整的人生密碼,其中首尾相應,福禍相倚,甚至吉中帶凶,凶中帶吉;全書著墨於:自我意識的覺醒,自我責任的提升,德行修養的必要,以及樂天知命的智慧。本書是傅佩榮教授對《易經》文本,包括《易經》與《易傳》,所做的譯解與詮釋,首版於2005 年出版,歷經多年來所累積教學相長的心得,為本書修訂再版,並全新收錄傅琪媗所撰附錄〈易經難解之卦爻辭〉,使全書更臻完善。傅佩榮教授集長年研究中西哲學之功,解讀中國重要經典《易經》,提供現代人簡單而有效的閱讀方法。透過他的精心解讀,我們看到《易經》所展現的無限寬廣與豐富的世界,是手邊的必備參考,每天念一兩卦,久之心領神會,人生境界自然開闊。
優惠價:9 558
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最初與最後的自由(2023年版)
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出版日:2023/11/13 作者:基度‧克里希那穆提  出版社:立緒文化  裝訂:平裝
.二十世紀最具影響力的心靈導師――克里希那穆提代表作。.達賴喇嘛讚譽為本世紀最偉大的思想家。.文學大師赫胥黎專文推薦,盛讚克里希那穆提對當代人類基本問題的清楚論述。.一部深刻的自我覺察之書:真正的解放是「創造性真實的內在自由」,透過自己創造性的了解,才能有個創造性的世界、一個快樂、沒有念頭的世界。真理是一處無路可達之境。――克里希那穆提如果真理可以讓我們完全自由,那要到何處去找尋真理?根據克里希那穆提所言,我們無法從社會或其機構當中找到,也沒有辦法在有組織的宗教和教義中找到,更不可能在任何自助的精神導師或外在的精神「權威」身上尋獲,真理與永恆自由的希望無法來自某個教你做什麼、或相信什麼的人,只能透過你自己創造性的自覺獲得。在這本克里希那穆提的文章和演講選集當中,他帶領讀者對大眾普遍的關注做大範圍的探索,像是受苦與恐懼、愛與性、生命的意義和個人的轉化等,也談論精神導師、心靈的平靜、國家主義、當今危機,從頭到尾均與純粹真理和完美自由的基本追求息息相關。整本書對於當代人類基本問題有很清楚的論述,透過密集的自我察覺和正確的思考,親力親為,我們便活在自由――真正的自由,完全的自由,最初與最後的自由――之中。
優惠價:9 315
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傅佩榮講易經:詳解易經六十四卦(共二冊)
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出版日:2023/08/15 作者:傅佩榮  出版社:立緒文化  裝訂:平裝
․傅佩榮介紹《易經》最完整、最詳盡的版本․中國最大音頻平台喜馬拉雅FM熱門課堂,點閱收聽超過5000萬次 ․超過四十年教學經驗,針對入門者困難所在,結合義理、象數與史事詳盡解讀․讓讀者真正學會占筮方法,理解《易經》預測未來、探討變化的奧妙本書是傅佩榮教授介紹《易經》最完整、最詳盡的版本。傅佩榮教授研究《易經》二十餘年,於中國最大音頻平台喜馬拉雅FM講述《易經》,課程受到熱烈迴響,至今收聽已超過五千萬次,訂戶超過十八萬人。《易經》為十三經之首,也是中華文化源頭。傅佩榮教授於本書中結合義理、象數與史事來解說這本經典,將每個卦皆分為三個章節進行解讀,進而提煉出每一卦的核心概念;並以其豐厚積蘊的四十年教學經驗,釐清入門者理解《易經》所遭遇的困難。《易經》也是預測未來、探討變化的經典。傅佩榮教授也特別於本書中指點讀者學習占筮方法,撰述〈占卦須知:傳統的籌策卦、簡便的數字卦〉,使讀者能夠藉由占卦,更能真正體驗《易經》的奧妙,品味古人的智慧,結識人生難得的良師益友。《易經》的思維方式可以給人以深刻的啟發,對於人生何去何從,也有高明的指示作用。本書集傅佩榮教授長年研究中西哲學之功,詳解《易經》六十四卦,由原典以至史事、占卜案例,交相對照,充分解讀,是其最完善且易讀的《易經》詮釋與人生指引。
優惠價:9 810
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傅佩榮講道德經:老子思想的現代意義
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出版日:2021/11/12 作者:傅佩榮  出版社:立緒文化  裝訂:軟精
.傅佩榮教授熱門線上課程,由中西哲學視角解讀《道德經》,深度理解老子思想的現代意義,收聽超過四千萬次,廣獲熱烈好評。.由《道德經》八十一章原典出發,將老子與孔子、莊子、韓非子等中國思想家,以及海德格、雅士培等西方哲學家加以對照,上接中國傳統,亦照見西方哲學,總覽傅佩榮教授對老子完整系統的最新近研究。本書由傅佩榮教授在中國大陸最大音頻平台喜馬拉雅FM開設課程所輯成,由《道德經》原典出發,全面而深入地闡釋老子思想。課程廣受好評,至今收聽已達四千萬次,訂戶超過十四萬人。《道德經》全書五千多字,分為八十一章,但章章相通。傅佩榮教授以其數十年深耕中西哲學之豐厚積累,闡釋老子思想之精微奧妙,全書扣緊三個關鍵詞:道、德、聖人,展現老子之完整而完美的系統。傅佩榮教授指出,老子異於先秦諸子之處,正在於「道」概念。「道」是萬物的來源與歸宿,以這個定義貫穿全書,使讀者提升眼界,領悟自己的生命也是有來源與歸宿的。一切由道而來又回歸於道,所以人生不是虛幻的。如果可以悟道,則個人生命得以安頓。全書不僅針對《道德經》及古今大家集注充分解讀,並將老子與孔子、莊子、韓非子及海德格、雅士培等東西方思想家對照比較,可謂上接中國傳統,亦照見西方哲學,為傅佩榮教授研究老子學說最新近的心得總覽,使讀者一同深度理解老子思想的現代意義,成為自己生命的統治者。
優惠價:9 558
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傅佩榮講論語:孔子的人生哲學(全二冊)
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出版日:2025/08/28 作者:傅佩榮  出版社:立緒文化  裝訂:平裝
.傅佩榮研習《論語》近50年精華,扣緊義理發揮,了解孔子人生哲學的清晰內含與深刻魅力。.在傳統中找到現代意義,重新認識《論語》,貼近現代人生選擇與價值反思。.由傅佩榮於喜馬拉雅平台廣受好評的音頻課程修訂編寫而成,同時具備口語講解與文字條理優點,扎實而易於吸收。孔子是人類歷史上的四大聖哲之一,《論語》記載孔子的言行,包含對人生各方面的開示。本書是傅佩榮教授多年講授儒家思想的結晶,由「為什麼要做君子?」「為什麼要殺身成仁?」兩個深刻提問切入,不僅是理解《論語》的關鍵,深入孔子思想的精髓,同時也是每一位現代讀者在思考人生方向的重要提問。傅佩榮教授指出,孔子是教育家、思想家,更是哲學家,用一個核心觀念貫穿全部學說,打通「知識、人我、生死、天人」四個層次。他的哲學是「極高明而道中庸」的,適合各時代、各社會的人取法。全書依《論語》各章解說,深入淺出地剖析孔子的思想系統,從「有所知、有所行、有所信」三個面向,串連孔子如何思考人生的價值與方向:•知:孔子的「有所知」,歸結為「吾道一以貫之」,一即是「仁」,就是修養成為「君子」。•行:意指「行仁」,與善不可分,而善的定義是「人與人之間適當關係之實現」。•信:孔子所信的是傳統的天。由知天命而修德成為君子,因為天命體現於人性之向善要求上。本書經由傅佩榮教授於中國音頻平台喜馬拉雅FM廣受好評的有聲書修訂而成,同時吸收口語講解與文字條理雙重優點,結合實際生活,說理溫潤感性,提供明確而溫和的價值引導。對於生命意義有所追問的讀者,將由本書更加認識自己,認識人與人之間的關係,人與社會的關係,人與自然的關係。
優惠價:9 945
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伊斯蘭與寬容的未來:一場宗教對話典範
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出版日:2021/12/30 作者:山姆‧哈里斯; 馬吉德‧納瓦茲  出版社:立緒文化  裝訂:平裝
前伊斯蘭極端主義份子vs.美國新無神論者,針對伊斯蘭議題的宗教性、公共性,所進行的一場迫切需要的對話:.伊斯蘭教是和平還是戰爭的宗教?.伊斯蘭教需要改革嗎?它適合改革嗎?.為什麼這麼多穆斯林被極端主義吸引?.伊斯蘭主義(Islamism)、聖戰主義(Jihadism)和基本教義派(Fundamentalism)在當今世界意味著什麼?對話,是理解的開始在任何時代,以事實和理性為基礎的對話總是罕見――但更罕見的是穆斯林知識份子和非穆斯林知識份子能開誠布公,討論有關伊斯蘭教的種種議題。哈里斯和納瓦兹帶領我們跨越分歧,釐清了許多困擾伊斯蘭教公共討論的混淆,為伊斯蘭教的改革開闢一條清晰的路徑,更讓我們看見思想自由和理性探索的價值,在一個充滿誤解和暴力的世界中,如何與具有不同觀點的人找到共同點。※英國《泰晤士報》曾公布一項驚人的調查數據:每七個英國年輕人就有一個對「伊斯蘭國」有好感。你是否也疑惑,何以具備高教育程度的歐洲穆斯林,會跑去伊拉克和敘利亞加入兇殘極端的「伊斯蘭國」?何以平時溫和理性的中產階級穆斯林,會認同嚴守教義比人命還重要?在尋找答案前,首先必須問問自己,真的了解何謂「伊斯蘭主義」、「聖戰主義」和「基本教義派」嗎?在你的既定印象裡,是否可能已將「伊斯蘭教」和「伊斯蘭國」劃上等號?甚至誤以為,每個穆斯林都樂意成為自殺炸彈攻擊的「聖戰士」?說不定早已患了「恐伊斯蘭症」而不自知?作者之一的納瓦茲是位從極端主義回頭的自由派穆斯林,亦是在英國致力伊斯蘭教內部改革的重要推手,他指出,意識形態組織吸收信徒有四個要素:一種悲憤敘事(不管是真實還是錯覺)、一種身分定位危機、一個魅力型招募者和一套意識形態信條。正是這四要素將諸多滿懷宗教理想的年輕人推向了極端主義的懸崖。另一位作者哈里斯則是美國新無神論的代表人物之一,也是哲學家、神經科學家暨作家,他從世俗主義切入,質問伊斯蘭教究竟是愛好和平,還是好戰的宗教?更直陳伊斯蘭教義中諸多與二十一世紀的科學理性、人權精神、普世價值相悖之處,指出溫和派穆斯林在宗教紛爭中自相矛盾的危險處境。兩位立場截然不同的知識份子,橫越歷史、政治、宗教等寬廣向度,成就了這場開誠布公、深具哲學價值的對談,無異再創巴格達宮廷大辯論的新高度。本書不僅釐清世人對伊斯蘭世界的諸多誤解與刻板印象,亦有助廓清穆斯林社群自身的社會角色與義務,試圖為伊斯蘭教的未來開拓一條更多元兼容
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傅佩榮周易哲學十五講
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出版日:2019/11/25 作者:傅佩榮  出版社:立緒文化  裝訂:軟精
.《易經》的三個世界:瞭解過去的世界,現在的世界,並彰顯未來的世界。.經典閱讀:涵蓋「天道、地道、人道」的生命哲學,認識易經占卦,洞察格局、時機與位置,更可提升德行、智慧及能力。.台大哲學系熱門課程:傅佩榮精心解讀「易經入門――哲理及占卦」。專為零基礎初學者所講,由淺而深,循序漸進,並加入新的看法。易經入門――哲理及占卦用一句話描寫《易經》的精神,就是「觀察天之道,以安排人之道」。中國哲學的特色之
優惠價:9 522
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印象派的膽識:卡米耶.畢沙羅
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出版日:2025/06/18 作者:安卡.穆斯坦  出版社:立緒文化  裝訂:平裝
.重塑印象派核心人物:畢沙羅是印象派最年長卻最被低估的創始者,啟發莫內、塞尚、高更,安慰了梵谷,影響整個現代藝術史。.跨越畫布與文字的深度傳記:專業傳記作家深度描繪其生命歷程,探討局外人身分猶太背景如何影響藝術創造。.最具文學價值的藝術書信:收錄大量精采私人信件,展現其深厚思想、藝術理念與時代精神。「我們可能全都來自畢沙羅……他是第一個印象派畫家。」——塞尚印象派,現代藝術的奠基石之一;卡米耶.畢沙羅(Camille Pissarro ,1830–1903),身為印象派的創始人,畫友暱稱他為印象派之父。他是印象派核心成員中最年長的一位,是19世紀藝術界的核心人物,現代藝術史上最具影響力的代表之一。除了作為創始人,畢沙羅更是這個多元又常爭執不斷的藝術團體的「精神領袖」。他與莫內結為至交,與竇加及瑪莉.卡薩特長期從事實驗性創作,是塞尚及高更的支柱,並在梵谷低潮時給予慰藉,而自己終身受到巴黎大畫商保羅.杜蘭—魯埃爾的支持,但畢沙羅卻始終覺得自己是個外人,格格不入,沒有歸屬感——他出生於加勒比海地區,但25歲後就定居法國,他既非純正法國人,更是一名猶太人。儘管他是堅定的無神論者,從未在作品中傳達政治或宗教訊息,卻深知自己出身所帶來的影響。專業傳記作家安卡.穆斯坦(Anka Muhlstein)深度描繪了畢沙羅的生命歷程,並探討其猶太背景如何影響他的藝術創造。畢沙羅留下大量書信,他的通信對象廣泛,包括他的家庭成員、印象派同僚與其他藝術家、畫商、藝評人,甚至政治與文學界人物,內容機智幽默、具政治意識,並富含對藝術學生與兒女的理性忠告,是現代藝術中最具文學價值的信件之一。觀賞他的作品,需要時間和專注,要以踏實的眼光關照林蔭中交纏的輪廓,充分運用這些原始資料,透過畢沙羅豐富的畫作與大量毫無保留的私人書信,描繪出一幅細膩而親密的藝術家肖像,其筆下的畢沙羅,由於既是猶太人又是個外國人而戒慎恐懼,在藝術表現上不斷做出大膽選擇,時時改變風格,絕不向公眾壓力妥協;在個人生活中,拒絕接受家庭或社會傳統;不公開參與當時的政治鬥爭,卻又在意社會的不公不義,盡其所能支持無政府主義者刊物。這部傳記關注的重點在於「人」——呈現出畢沙羅的冷靜踏實,作為一位有思想深度的父親、老師與朋友;關懷弱勢、政治上堅定的左派分子;更重要的是展現出畢沙羅獨立不羈的精神,如何培育出印象派自由與自主的創作氛圍。畢沙羅不是一個
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繁花上海背後:上海黑幫
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出版日:2024/04/12 作者:蘇智良  出版社:立緒文化  裝訂:平裝
近代上海尋常巷弄裡流氓崛起的歷史,大時代的傳奇,上海灘三大亨——杜月笙、黃金榮與張嘯林——黑社會集團的發跡史,。流氓勢力在列強租界盤據、日軍侵華、國共內戰角力中,黑幫以菸、賭、娼寫下的中國近代史。上海黑社會是上海城市歷史的組成部分上海近代黑社會的發生、壯大,有其豐富的內涵,它也是上海城市歷史的組成部分。在20世紀初的上海灘,由於都市「三界四方」的政治構造、嚴重的貧富差別和社會失序,官府的腐敗貪婪,出現了被稱為近代中國最嚴重的黑社會集團,顯赫一時的「三大亨」,號稱「三百年中國幫會第一人」、「上海皇帝」的杜月笙以及在他之前的黃金榮、還有在汪偽政府中活躍崛起的張嘯林。他們是上海灘最富傳奇性的人物,上海黑幫的歷史縮影,在中國現代史上至今仍引人注意。在中國,儘管黑社會在20世紀50年代初基本被消滅,但隨著社會流動劇增,私欲的膨脹和權力沒受嚴格監督,再加之社會資源分配失衡造成的貧富差距,使缺乏政治權力的底層民眾,忍受了太多生活的不公,有的人甚至「以惡除惡」、「以暴易暴」,而淪為了惡勢力的一部分。而黑社會還會長期伴隨著人類社會,他們還在隱秘的角落裡販毒、敲詐、綁架、火拼、兇殺……※原書名:上海黑幫
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少即是多:從古代到現代的簡樸之聲
79 折
出版日:2025/11/12 作者:古狄恩.范登布洛克  出版社:立緒文化  裝訂:平裝
.跨時代選集:集結東西方古今思想家,從孔子、鲁米到梭羅、泰戈爾到梭羅與甘地,呈現「簡樸生活」的思想譜系。.靈性與哲思並存:兼具哲學深度與心靈啟發,能引導讀者思考「何為足夠」。.選擇的自由:不是提倡被迫的貧窮,而是提供「自願少一點」的思考與生活選擇,自願回到「剛好足夠」的狀態,可謂極簡主義潮流先聲。擁有更少,活得更好文明的本質不在於數量上的無限擴張繁衍,而在於對人類需求的反思與減量。――甘地偉大有限制,速度有限制,數目有限制,複雜有限制,超過進步限度而遭遇的懲罰,反而比進步本身更為嚴重。――伯里爾這本來得正合時宜的文集,結集了一些發人深省的生活哲學格言,受到古老的中庸傳統,以及經濟與保育的自然規律所啟發。它把不同時代和文化的男女智者帶到我們身邊,他們的作品探索了生活中簡單和溫和的美德,諄諄細說簡樸和生活之道。孔子、密勒日巴、鲁米、艾克哈特、達文西、梭羅、泰戈爾、鈴木大拙等聖者哲人,在書中跟我們分享他們對慾望和需要、生活與工作的思考。這是一本値得在安靜時刻細細品嘗的好書,它可以讓人躬身自問:我們的生活脚步是否過於忙亂,追名逐利的生活是不是值得過。地球還能經得起幾代人的貪婪剝削?
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小飯桶與小飯囚(電子書)
70 折
出版日:2004/07/01 作者:顏崑陽  出版社:立緒文化  裝訂:電子書
讓時間倒回一九五0年代吧! 瓜棚下擺著一條長板凳,五個小傢伙,正炯炯然射向凳上的那碗醬燒魚…… 這個年代,孩子們對著滿桌飯菜,卻皺著眉頭,哀求說:「再吃一口就好,可以嗎?」 當時代已無「典範」,我們的生活與其相信各種專家的理論,不如擺棄層層疊疊的知識迷障,回到自己、回到真切的生活,用心去感受、去反思,或許能撥開當前社會紛雜混亂的迷霧,看到遠方的一點亮光,悟到生活上一些簡單而明確的價值信念。 當時代已窮奇追新到死巷或懸崖時,我們只要肯及時回頭,可能會驚喜地發現,很多「古典的智慧」,始終「常新」地等待著我們以真真切切的生活實踐去印證。 當知識已成為迷障,我們的生活要能美好,用的就不是「加法」而是「減法」,清除心靈房間中過多而不貼切於生命自身的知識成見吧!當時代環境,已被政客、商賈、教育官僚、媒體人共謀塑造成一幅「上下交征利」而男男女女退化回到動物狀態的圖像,並儼然蔚為不可逆轉的趨勢。這種「朝代末症候群」,只要讀過歷史的人,都會覺得並不陌生。然則,在亂世中如何做人?生活如何能美好?不肯汩沒於洪流者,恐怕也只得決然地「回到自己」吧! 美好的生活,只需要一些簡單、明確而堅定的信念,以及不必看人臉色的行動。 這本書的五十多篇文章,關懷的問題一貫是:「我們的生活如何能美好?」 但是,沒有深奧如仿智力測驗的「美學理論」。我只是直接觀察、體會當前社會或個人真真切切的生活,而做了或片段或整體的感受與反思。我沒有為我所關懷的問題:「我們的生活如何能美好」提出固定而唯一的答案。因為,我認為沒有這種答案。「生活的美好」,各有因緣條件,沒有一體適用的模式,唯在自得而已。但是,有些迷障卻是我們所共同面對的。因此,我只提醒有心者掙開這些迷障,回到自己、回到真切的生活。
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