斑馬線文庫

本出版品獲得文化部、嘉義縣文化觀光局專案指導。並由國立政治大學社會實踐辦公室負責社區調查、別家創意行銷股份有限公司負責專案企劃。這本繪本不僅是一段回顧童年記憶的旅程，更是對鹿滿社區獨特菸草文化的深刻記錄。通過孩子們的天真眼光，帶領讀者重溫台灣農村的生活點滴，體驗那段在菸葉飄香下成長的歲月。插圖細膩生動，內容觸動人心，是讓孩子了解歷史和文化的溫馨之作，也讓成人重拾珍貴的鄉村記憶。《菸菸葉葉下的童年腳印》以豐富的故事和插圖，生動描繪了鹿滿社區孩子們在菸田中的成長歷程。書中的主角們從小便融入菸草的種植與收穫過程，從插秧到分芽，從剪土蟲到搬運菸葉，這些看似辛苦的工作卻為他們的童年增添了許多難忘的趣事。讀者將透過本書，了解鹿滿社區昔日以菸草為生的歷史，感受到菸田間的汗水與笑聲。隨著時代變遷，菸草種植逐漸消失，但書中描繪的這段歲月，依然深深烙印在每個經歷過這段時光的人心中。孩子們背著菸苗在田間穿梭，摘下嫩芽、剪除土蟲，他們雖然年幼，但在菸田裡也扮演著重要的角色。當菸葉進入菸樓烘乾時，孩子們總喜歡偷偷地把零食放進烤房，在溫暖的煙霧中慢慢熟成的美味食物成了他們的小秘密。這些畫面，既是他們童年的縮影，也成為鹿滿社區共同的記憶。本書不僅是一本農村童年故事的回顧，更是一個關於文化傳承的象徵。通過繪本的形式，讓新一代的孩子了解那段關於菸葉的歲月，認識家鄉曾有的繁榮與堅韌。這段隱藏在日常勞作背後的生活故事，將透過每一頁的插畫與文字，觸動每個讀者的心靈。

1.壓克力、水彩、油墨與各式紙質混合運用，拼貼當地菜餚的豐富風貌以及多層次熱帶雨林。2. 以台灣新住民的觀點刻畫出與家人的深刻情感，回望年少珍貴記憶。3. 透過當地菜餚的描寫，向熱帶雨林致敬，尊重自然資產。盪漾在島嶼之間的香氣從馬來西亞家鄉、野菜料理，伴隨著充滿詩意的圖文，一路盪回心裡對家人的深情。繪本主要描繪野菜拌飯（khaoyam），是一道融合泰國與馬來西亞文化的美食。作者的故鄉吉蘭丹處於馬泰邊界，當地美食融合兩國的特色，形塑獨特的飲食文化。這道菜不僅僅是美食，更是與家人、故鄉的深刻聯繫。透過回憶這道菜，感受到家的溫暖和親情的濃厚。作者帶著在台灣長大的女兒回馬來西亞探親，並深入理解如何料理野菜拌飯。了解的過程中才認識野菜拌飯是故鄉的天然資產，與大自然緊密連結。作者追朔昔日時光，最後烹調呈現了這一道菜，原來是為了將回憶提味，重現與家人歡聚的時光。

不管在哪個階段，我們都有屬於自己的故事，愛情、友情、自我的追尋，這些珍貴的生命歷程，一定好壞參半，一定有快樂也有挫折。陳克華的著作《南濱消失: 陳克華攝影詩文集》是一本關於故鄉花蓮的攝影詩文集，故鄉其實不只是一段歲月，更是我們出生得以延伸成各種面貌的重要印記。大學時代曾被視為（或多或少也有些自視為）醫學院當中的秀異份子。然後進入醫院實習，服兵役，退伍後進教學醫院當住院醫師，考專科醫師。一切安然順遂，歲月靜好。然後，從醫學的象牙塔裡伸出頭來四處張望，才發現身邊的一切早已非舊時樣。自己是什麼都不懂。童年的消逝，父母的老化，一句「時代的變遷」，都是在人的粗糙表淺意識不能覺察的狀態下，悄無聲息地發生。時間如何作用？剎那間青春的退場與心境的轉移，變得真實，我站在「童年」的消失現場，如迷於娑婆的佛門弟子著老和尚當頭一記棒喝，脊椎震動，頭皮發麻。心中閃過一念：我的確是老了，同時也經過了許多事―而身邊的花蓮，臺灣，中國，甚至整個地球呢？我彷彿與這所有變化有關，又無關。

文化傳承對於一個族群、國家而言相當重要，但居住在泰北的同胞卻面臨文化流失的危機，藉由這本繪本引導位在泰北的學生認識、親近及關懷文化傳承，並進行在文化傳承、文本與圖畫創作的認知、情意、我們相信「教育是地方發展的第一哩路」，以唯有教育，才能真正的為偏鄉青年帶來翻轉的可能。本書獲得財團法人陳重光文教基金會以及懷世代青年公益實踐平台的贊助，在此致謝「爸爸的破酥包」一書由陳孝珍與《樂。斯屬》團隊共同完成，孝珍是來自泰北美賽的青年，而《樂。斯屬》則是由一群關注偏鄉教育議題的青年組成的團隊，我們期望藉由書中的插圖故事和文化，帶領讀者認識獨特的「地方味」。本書由作者的真實故事改編，從小女孩與父親的日常出發，帶領讀者一起走入父女兩人吃東西、製作美食和祭拜祖先的微小日常，也試著把父女情和文化傳承的意涵藏在故事的角落中，來引起讀者對於自身文化和家庭關係的思考。「地方充滿了想像不到的力量」，而地方也帶著我們形塑家與自我，無論那是什麼模樣的，都會是最獨一無二的。在「爸爸的破酥包」一書中，除了父女之情、文化故事，也隱藏著面對長大和文化傳遞的那些情感與過程，是什麼讓小女孩學會了做包子？又是什麼讓我們成為了現在的自己？邀請讀者跟著本書的故事和圖畫一同發掘和反思。

療癒人心的溫柔插畫，細膩訴說的詩性文字，緩緩陪伴你進入自我探索的森林。走入森林，故事便開始了。森林裡的小動物們喜歡躲藏，蜿蜒的樹洞中、灌木叢裡，或是茂密的枝椏樹葉之間，小小的耳朵、小小的眼睛，都在等待，都在期待，小兔子也不例外。小兔子敏感羞怯，衷心愛著屬於自己的那一個房間，只有在裡面，他才能覺得安心舒適。他偶爾也想著外面的世界，洞穴外的兔子、窗外的小鳥兒。然而，他又覺得，沒有什麼比秘密基地被發現更糟糕的事了。直到有一天，那隻「特別的兔子」，發現了他。那隻兔子是那麼的不同，他們開始一段別具意義的對話與旅程。

1.詩圖文並茂，盡顯創作者的才能。2.召喚有情人，尋覓真愛的圖騰，是精選的詩文。3.以詩人之眼，洞觀傲慢與偏見，回想與回響並陳。《好鳥擋路》是一本長長的愛慕信，內含16頁手繪的人物圖像。慾望想像，我想說，是的，肉身即是詩，詩人可藉著語言到達一切。鯨背上噴湧的白色水柱，對著滿月朝陽射精，已經無須揣測詩為何物，終歸於人。情癡悲欣皆可，以詩入道，是何種道？以道證人，我們都是同志，活著的人的同志。青春如蛇，再一次怯怯獻出牛奶氣味的童貞⋯⋯詩人如此心思，激盪著你我。而我也仍不明白一名父親能給兒子些什麼，我只是隨著他的衰老而長大。萬物變化著，由生至死，成住壞空都是詩人眼中心懷的細故，由細入深，蠢動著。貪愛的手，泛愛論者的心思。斑斕炯炯的全宇宙，陳克華一一描述，他說：「在決定愛你的第一瞬，突然就有愛你的一萬個理由。」他的〈越人歌〉多美，他的〈自由〉多自由， 他的〈陽羨書生〉如此深邃。後段的散文〈斷〉令人低迴，〈閨中秘友與書生書僮〉從讀張愛玲的《小團圓》舒展出對情的解讀，「無以藉君，與君相憶也。」天才給世界的禮物是精雕的語言，沒什麼好給你的，每一行文字，是心血是結晶，〈真愛的圖騰〉是由愛開悟的可能。

鞭長莫及，是一種叫做回憶的東西。許赫用詩去記錄這些轉眼即忘的東西，那些平凡的、又好像想不通的東西，這就是詩人所為了。許赫/邢悅/馬尼尼為 三人首次合作，強強聯手全本手抄詩集，採經摺裝裝訂法關於一個還沒有修理好的中年人，勢必，應該會有一個，壞掉的少男。1980年代，台灣走在一個新時代的轉捩點，解嚴、報禁解除、經濟噴發…，在台灣錢淹腳目與政治解放，思潮湧入的台灣，那時候，許赫這個人是個中二的國中生，這一切跟他沒有關係，跟他有關的只有母親用謊言堆砌起來的人生，高中聯考的高牆，青春期的胡思亂想，霸凌邊緣的同儕關係等等，為了適應這種種扭曲的現實，中二的少年把自己弄成一副壞掉了但是還堪用的樣子，像是一個國中生那樣活著，但是，可能也唯有這樣才能活到現在。至今，都在一個漫長的修理的過程，還沒有修好，已經到了中年的尾聲。

☆精選十八篇三行詩故事☆特別收錄：與「汴京茶寮」主理人（澳門首位「江戶千家」）茶人對談做個有伴的人，做個有絆的人但願我是分明被討厭也被暗自留戀的人《伴》是邢悅創作的第三部三行詩集收錄自2017年至今約一百個沉重又易於遺忘的瞬間詩餘所及，演繹出十八篇日記式片斷溫情淺唱，對照疫症帶來的各種恐懼被台灣詩人好友兼出版社社長許赫稱為「字的上班族，詩的自由業」邢悅是如何像練字一樣寫詩：「在還未寫滿的白色宇宙思考、練習、行走向背有時的命運」（三行詩‧298）歡迎讀者隨身攜帶紙筆，預備一杯熱茶細味茶杯裡若有共鳴的詩句

中、英雙語詩繪本本書集結三首「春天詩」，內含三本繪本，為三合一繪本。近四十張彩墨圖，一次滿足藝性和文學性，更重要的是、一次收藏四十張畫！把每一張小小的春天，這一本「春天」收在我們手掌心，讓春天的力量，在長大後的我們，長出另一番風景。「春天」的詩還能怎麽寫呢？詩人、畫家馬尼尼為說：春天是一個象徵。好的東西就是春天、生命力就是春天。不論冬寒夏熱，春天永遠都隱身於生活裡。而生活教會了我，去感受這四季裡沒有的春天，去從任何貧乏中聽見春天。那些小小的，從我指尖打出來的，就是春天；從我筆尖，畫下來的；在我貓身上的，這些都是我自己的春天。本書集結三首大人也適用的童詩：〈春天是一個晴天的早上〉、〈今天我要寫一首春天的詩〉、〈我看見春天的房子在我的手上〉從「春天是什麽？」；到「今天我要寫一首春天的詩 / 因為我滿腦都是春天」；到最後從「春天的手」連結到「媽媽的手」，從每個生命最初的春天、被給予的春天，最終學會把「春天」回報出去。「那是春天的手 / 是媽媽永遠的手 / 永遠抱著我的手也是我 / 永遠抱著媽媽的手」每句詩配與一張圖，一方面具體了文字、一方面藉由色彩、筆觸、人物角色動作，把我們帶到不需文字的圖象國度、更迴蕩了詩的意境。一起來寫一首春天的詩吧。*〈我看見春天的房子在我的手上〉，為桃園市立美術館委託創作作品。

1. 風土之美：以花蓮的山海景致作為背景，讓讀者重新認識土地。2. 日常書寫：細膩刻畫街角、聲音、人物，衍生出地方生活的溫度。3. 圖文並呈：畫作與文字相互呼應，讓閱讀體驗多一層視覺深度。4. 記憶留痕：透過個人視角，將生活片段化為共同的文化印象。《洄瀾紀事》是一部獻給花蓮的深情書寫，也是一次文字與圖像的雙重創作。洄瀾，是花蓮的古稱，也是詩人陳克華的出生地。本書以詩與散文為經，作者親繪的彩色畫作為緯，共同織成一幅關於故鄉的完整圖景。在文字裡，花蓮的山海被轉化為會呼吸、有靈魂的存在。從群山到縱谷，從海口到小鎮，詩人以凝視與回望，捕捉土地上的美麗與滄桑。在畫筆下，印象則化作線條與色彩，帶領讀者進入另一種視覺的詩意。本書並非單純的地方紀錄，而是把花蓮放進生命與時代的脈絡中加以凝視。它既是旅行者的眼，也是歸鄉人的心。透過一首首詩、一次次的反覆，讀者看見的不只是地理風景，而是人與土地之間永難割捨的情感。《洄瀾紀事》動人的地方，在於它讓故鄉既具體又抽象：它是山川，是大海，是街角的日常；同時，它也是記憶、是歸屬、是難以命名的鄉愁。陳克華用文字與畫筆告訴我們：即使漂泊，心中總有一個「洄瀾」作為靈魂的港口。這是一本可以閱讀、可以凝視、也值得珍藏的作品。對花蓮人而言，它是土地的溫柔紀錄；對非花蓮人而言，它是一面照見自己根源與情感的鏡子。

這是一個關於顏色的小故事。很久以前，宇宙上的星球都是單色的，住著同樣單色的鳥。淘氣的風打亂了這個秩序，讓原本單色的國度開始發現的其他的色彩，看到其他美好的可能。曾經，宇宙上的星球都是單色的，單色的國度上，住著同樣單色的鳥。淘氣的風打亂了這個秩序，把黃色國度的小黃鳥帶到一個他從沒見過的黑色國度裏。一個彩色的探險故事從這裡開始。。。

靈性生涯卡適用於個人自我探索、個別生涯輔導、團體活動中，以敘事手法探索個人興趣、專長、價值觀、靈性觀，加入相關職涯資訊，是一套整全的探索工具。每套靈性生涯卡共有六組卡牌，分別是興趣牌、能力牌、價值牌、敘事牌、職涯牌、祝福牌，共計176張，加上一張底布，還有一本操作手冊。心理學家何倫(Holland)提出了一套人格類型理論，這套人格理論把人分成六大類。他認為一個人的特質會影響到他所選擇的職業。因此，