中國美術學院出版社

本稿綜合運用美術史、文獻學、目錄學等各種手段，對米芾《畫史》全書做出詳實的箋證，廓清了許多美術史研究中所遇到的模糊不清之處。書中所及人物、作品、典章制度、服飾紋樣、畫史典故、引錄文獻皆經過考訂真偽、列舉參考目錄，一一下注，詳瞻該備。是研究和閱讀《畫史》的 書。中譯本的譯者由中日兩國出色的美術史學者組成，他們的工作使得原版本 加完善，將是目前 為完善的版本，它的出版必將受到 漢學界的高度重視。

章培筠，1937年生，浙江鄞縣人，畢業於浙江美術學院中國畫系，浙江省美術家協會會員、中國美術學院副教授。擅工筆花鳥畫，作品曾獲全國七屆美展銅獎及首屆“齊白石獎”書中附八十年代章老師為中國美術學院所撰寫的教材《工筆花鳥畫教程二·白描花卉》重新面世，尤為珍貴。一幅畫中以描法為主，即以勾線為主來表現對象的作品，稱為白描。白描又稱為雙勾或線描。白描不借助色彩與明暗,畫面以墨線的濃、淡、粗、細、幹、濕等各種變化，通過用線的輕、重、快、慢等技法，準確而概括地表現出對象的形態、結構、質感、體感和空間感等變化。白描純以線形式表現，形成它特有的長處：樸素、單純、簡練、概括。它不使用色彩，但也給人以色彩的感覺，給人以樸素美的感受。白描表現對象要求結構嚴謹，一筆不苟，以形寫神。白描是用線條來處理對象結構、輪廓和動態的，線條不洗練，組織不嚴整，便很難突出形象的本質和特徵。在學習中，首先有認真的態度，必須通過深入觀察、仔細研究，瞭解所畫對象形態特徵的階段。然後用線才能得心應手、筆筆交待清楚，使線的轉折、線的組織，準確落實到對象的形態結構，給人看到的是生動活潑的形象，沒有游離的浮筆。

本書針對中國石刻佛經藝術，以山東省的刻經藝術為物件進行精密地、系統地、全面性地調查與研究，完整地向世界再現中國石刻佛經的藝術面貌和文化內涵，同時針對山東省刻經的歷史、宗教、政治、藝術等涵義進行系統綜合地研究，全面提供文物保護及學術研究基礎資料，填補了該領域的多項空白，對中國優秀傳統文化的搶救性保護和研究具有極為重要的現實意義。

本書針對中國石刻佛經藝術，以四川省的刻經藝術為對象進行精密地、系統地、全面性地調查與研究，完整地向世界再現中國石刻佛經的藝術面貌和文化內涵，同時針對四川省刻經的歷史、宗教、政治、藝術等涵義進行系統綜合地研究，全面提供文物保護及學術研究基礎資料，填補了該領域的多項空白，對中國優秀傳統文化的搶救性保護和研究具有極為重要的現實意義。

本書針對中國石刻佛經藝術，以山東省的刻經藝術為對象進行精密地、系統地、全面性地調查與研究，完整地向世界再現中國石刻佛經的藝術面貌和文化內涵，同時針對山東省刻經的歷史、宗教、政治、藝術等涵義進行系統綜合地研究。

本書針對中國石刻佛經藝術，以四川省的刻經藝術為對象進行精密地、系統地、全面性地調查與研究，完整地向世界再現中國石刻佛經的藝術面貌和文化內涵，同時針對四川省刻經的歷史、宗教、政治、藝術等涵義進行系統綜合地研究。