翰蘆圖書

從屏東的赤腳農家子弟，到穿梭中南美洲的特任大使。吳進木，這位沒有顯赫背景的外交老兵，奉獻所有心力，為台灣在國際舞台上拚搏。《清脆沉聲：吳進木外交生涯的回音》，是著者外交生涯的回顧，更是其晚年時為了捍衛一生清譽、洗刷沉重冤屈而寫下的驚心之作。吳進木，曾是友邦最信任的大使，兩度受命出使尼加拉瓜，全心維護兩國邦誼，然而在他獲准退休後，因為國內外交政策失當，致使台尼驟然斷交。然而尼國政府對其外交貢獻仍然給予高度肯定，授予「榮譽國民」身分，但卻也帶給著者非戰之罪，使其飽受莫須有的無情指控。對這位外交老兵而言，這是人生中最不可承受之重。吳進木大使因此在生命倒數時刻，燈燼之前，親筆揭開當時的外交內幕與斷交真實始末，這是吳進木大使的生命之書。面對黑暗，這位外交老兵始終堅守不容扭曲的光明。因而成書。

《詹詹言》由晚清裴汝欽於民國十九年編述成書。書名取自《莊子》「小言詹詹」之意，寓有謙遜之旨。全書凡四卷、一百五十則、四萬餘言。本書不僅是裴氏宦海浮沉的個人回憶，更是研究清末民初政治史、社會史與地方文獻的重要一手史料。就政治與歷史價值而言，本書詳細記錄了閩贛地區的官場見聞與重大歷史變局。諸如〈福州雙忠〉保留了辛亥革命福建戰事的紀實，〈中國議辦鐵路之始〉追溯了近代基礎建設的發端。書中更翔實記載了裴氏親自處理建寗府教案、收回烏石山官地等涉外事件的第一手經歷。在文化與學術視野上，本書亦廣泛收錄各地的風俗異聞、文人軼事、詩文糾謬與對聯彙志。透過對顧亭林、陸放翁等前代文人生平的考辨，以及時人交遊唱和的紀錄，展現了傳統士大夫在面臨時代鼎革之際的學術品味與文化記憶。政治史料的厚重與文人筆記的雅趣相互交織，使得《詹詹言》成為一部折射晚清民初政治與社會風貌的珍貴筆記文獻。

本書由基礎概念、理論演進與流程架構出發，逐步延伸至供應鏈整合、策略展開、全球網絡、國際物流、第三方物流與績效管理，並進一步納入人工智慧、資料治理、供應鏈可視化、風險預警、韌性治理、Agentic AI自主決策，以及ESG與永續智慧供應鏈等前瞻議題。透過管理架構、實務案例、圖表解析與策略思考，協助讀者掌握從傳統供應鏈走向AI驅動供應鏈的關鍵轉變。這本書不只是介紹供應鏈知識的學術研究，更是協助讀者建立系統思考與決策能力的管理實務指南。無論是對於商管與物流相關領域的學習者、企業經營者、供應鏈與物流從業人員，或希望理解AI如何改變企業營運模式的讀者，都能從本書找到可理解、可分析、可應用的知識架構，在高度不確定的新時代中，看懂供應鏈、掌握變局，並創造具有韌性、智慧與永續價值的競爭優勢。

佛光大學位居海拔四百餘公尺的林美山上，依循「義、正、道、慈」之校訓，成就一座兼具高度、廣度與深度的美麗校園。這裡不只是知識傳授之所，更是滋養生命、潤澤心靈的沃土。《由內而明：生命覺醒》從生命教育最根本的提問出發，引導學習者回到自身，重新理解「我是誰」、「如何安頓身心」、「生命的意義何在」。本冊收錄二十二篇教案，涵蓋自我探索、身心覺察、生命意義、靈性修養，以及影像與生命反思等主題，回應生命教育在人學探索、價值思辨與終極關懷上的核心精神。書中教案來自佛光大學生命教育中心多年推動「生命教育教案教材研討會」所累積的成果，展現教師在不同專業領域中的深耕實踐。透過課堂活動、影像閱讀、身心覺察與靈性反思，學生得以在學習中看見自我、照見生命，並培養面對變動世界時安頓內在的力量。生命教育的思考素養、人學探索與價值思辨；另一方面也具體落實於師生互動、自媒體應用、社會關懷與永續實踐之中。透過教師們切身的教學實踐，生命教育不再只是理念，而是在一次次對話、創作與共同行動中被看見、被經驗、被實現。由近而深，是學會靠近他人，也是學會在關係中重新理解自己。

生命教育不僅關乎個人的覺察，也關乎人與人之間如何相遇、理解與同行。佛光大學長年推動生命教育，重視全人培育與教學實踐，透過教師社群的共構與跨域合作，逐步累積出豐富而多元的教案成果。《由近而深：走進關係》從日常生活中的關係經驗出發，帶領學生在媒體敘事、Podcast、價值思辨、永續發展、社會實踐、敘事書寫與公共關懷之間，學習傾聽、理解、表達與行動。本冊所收入教案，關注個人與他人、校園與社會、敘事與實踐之間的連結，展現生命教育從內在覺醒走向關係理解的深化歷程。這些教案一方面回應生命教育的思考素養、人學探索與價值思辨；另一方面也具體落實於師生互動、自媒體應用、社會關懷與永續實踐之中。透過教師們切身的教學實踐，生命教育不再只是理念，而是在一次次對話、創作與共同行動中被看見、被經驗、被實現。由近而深，是學會靠近他人，也是學會在關係中重新理解自己。

生命教育的視野，始於自身，開展於關係，最終走向更廣闊的世界。佛光大學生命教育中心長期整合校內外資源，透過研討會、教師社群與跨域教學實踐，持續深化生命教育的理論建構與實踐途徑，並逐步拓展至高中端、大專院校、社區、系統大學與國際交流。《由此而遠：連結世界》從校園與在地文化出發，延伸至文化敘事、Podcast、書院教育、幸福實踐、永續發展、科技社會與世界公民等議題。本冊收錄的篇教案，帶領學習者從生活現場看見土地與文化，從社會議題理解時代變遷，並在科技與全球化脈絡中培養跨域連結、公共參與與全球關懷的能力。書中成果呼應生命教育在社會實踐、科技融入、境教營造、文化理解與永續行動等面向的具體落實。每一篇教案皆如珍珠般獨立閃耀，又彼此交涉、相互輝映，共同匯聚成佛光大學生命教育的特色圖像。由此而遠，不只是走向遠方，更是從在地出發，學會以開闊的心關懷世界、回應未來。

本書收錄論文五篇，時序橫跨清代至日治時期，議題涉及方志纂修、島嶼風土、飲食文化、歲時禮俗，以及殖民時期的地方再現。第一篇考述清代澎湖四部方志－自周于仁《澎湖志略》、胡建偉《澎湖紀略》、蔣鏞《澎湖續編》以至林豪《澎湖廳志》的纂修歷程與體例遞嬗，著者勾勒出一條完整的方志系譜，可為後續各篇奠定文獻基礎。第二篇由「幸福」的古典意涵切入，透過方志所載的自然條件與生存困境，探討澎湖先民如何在物力有限的環境中以勞動安身、以智慧安命。第三篇從風土物產與飲食工法的視域，考察自然環境與因地制宜的加工技術如何形塑澎湖獨特的飲食樣貌。第四篇以方志為經、民俗紀錄為緯，重建澎湖由誕育至喪葬，從年頭至歲末的節慶習俗與飲食圖像。第五篇則以昭和七年（1932）井原伊三太郎編纂的《澎湖島大觀》為研究對象，梳理編者的生命際遇與成書背景，檢視全書的內容取材，並就所收兩百餘幀影像進行分類統計，指出殖民地方知識生產背後的權力視角。此書向乏專論，本篇所論或可稍補此一研究空缺。本書為著者近年來在澎湖教學與研究的積累，既是文獻考索的成果，也是一份「新島民」重新認識腳下土地的紀錄。

所有生物，為了生存，需要資訊。人類，古早以前，利用各種工具（泥版、狼煙）記錄、傳遞，歷史一頁一頁翻，不論時、空，我們因此從留下來的訊息中，瞭解、學習、成長。不論科技如何進展，人們需要新聞，守望、解釋、教育、娛樂。從有紙到無紙，歷經兩次世界大戰，印刷、廣播電視於二十世紀，成為人們日日獲取新聞的工具。政治演變、經濟成長、社會發展、人群互動，新聞不可少。本世紀，大眾媒介受數位化的衝擊，上了平台、迎接AI，因此，二十世紀的新聞學，能否好好存活？值大家徬徨於新聞業的今天與明天之際，學會邀集十二位長期關心新聞學發展的教授撰稿，分為三個篇章：變局：平台與新聞生態、守望：新聞價值與公共性，與新生：AI 與新聞未來，檢視本世紀新聞產業、新聞工作者面臨的挑戰與調整策略，新聞平台化、市場經濟的衝擊、新聞品質、人機協作新聞學，公共性的重構、新聞信任、新聞倫理、品牌效益、生成式AI新聞、記者的法律意識、AI 新聞視覺化、AI與新聞寫作，都是目前最受關注的議題。有人的地方就有新聞，從口語到紙筆、電子傳輸，傳播科技帶來福祉，也肇致多種問題，人類從來不會被環境所擊敗，新聞業更將勇於迎接科技挑戰，找出與之互動、調整策略，於AI時代，數位新聞學的出版，呼籲更多的討論與研究。

古典神話與民間傳說，是民族集體潛意識的羊皮紙，歷經數百年的塗抹與複寫，依舊在當代熠熠生輝。當傳統戲曲從「梨園」的氍毹舞臺，跨越至「銀幕」的光影流轉與數位奇觀，這場跨媒介的敘事轉型，不僅是藝術形式的跨界對話，更是當代文化心靈的再生產。本書打破傳統文史考掘與現代文化評論的藩籬，立足於深厚的文本史料與當代劇場實踐，展開多維度的跨界探討。全書分為三大核心單元：【經典再現】爬梳白蛇故事在2000年後新編戲曲中的生命激情，以及跨媒介文本中的時空延展；【神魔轉世】解構哪吒與楊戩如何從佛典、封神神話，翻轉為抗拒父權宿命的現代悲劇英雄，並深層滲透當代庶民文化與動畫銀幕；【敘事體制】則微觀考掘京劇《封神榜》、明清《西遊記》等長篇連臺本戲的劇場體制與世俗生死關懷。書末特別收錄作者親自修編之京劇連臺本戲經典《八百八年》上、中、下三本劇本，作為理論回應場上實踐的具體答卷。本書為戲曲研究開拓了宏觀的媒介視角，更為傳統藝術在數位時代的生存與轉型，提供了深刻的理論借鏡與實踐範式。從舞臺的身體激情，到銀幕的現代反叛，這是一場歷時數百年、永不落幕的神話複寫史詩。

許多大學雖然普遍增設EMI課程，然而最核心的問題，或許不是「開了多少堂英文授課課程」，而是學生真的準備好了嗎？本書從臺灣高等教育雙語化最核心、也最容易被忽略的問題出發，重新思考學生如何從一般英語，逐步走向學術英語、專業英語，最終具備參與EMI專業課程的能力。著者以其實際授課，從112至114學年度跨年度校務資料作為研究基礎，藉此觀察學生是否進步，進而深入分析學生英語成績進步、停滯、下降，以及分析不同程度的學生究竟需要什麼樣的英語學習支持。全書進一步整合EAP、ESP／ESAP、Academic Literacies、自我學習、形成性評量、差異化教學、教育公平與教師EMI專業發展，提出「EMI準備度作為發展性能力」以及「學生―教師―制度三層發展性準備度架構」，將雙語教育從單純追求課程數量，轉向學生真正能否學習、持續參與與持續成長。這不只是談EMI的書，更是關於大學如何用證據理解學生、用課程支持差異、用制度創造成功可能的高等教育實踐之作。無論是大學教師、行政主管、雙語教育推動者、研究者或政策制定者，都能從中找到重新思考高教雙語化的重要視角與具體行動方向。

老後的法律問題，往往不是從法院開始，而是從一個日常選擇開始。當父母逐漸變老，或當我們開始替未來的自己預作安排，真正困難的，常常不是年齡增加本身，而是那些突然被推到眼前的決定：醫療現場要不要急救，誰能替我決定；金錢現場如何守住積蓄，避免財產風險；意思能力改變時，監護與輔助如何啟動；身後安排又能不能照著自己的意思實現。《當我們老後：活生生的法律》從貼近生活的故事出發，寫給意識到自己正在變老的人，也寫給陪伴家人變老的人。每一章都以真實可能發生的情境開場，透過問答與專業分析，拆解醫療、財產、照顧、監護、遺囑與遺產等問題。法律不只是事後處理爭議的工具，也可以是在事情發生以前，幫助我們理解選擇、降低傷害、保護關係，並更有準備地走向下一段人生的方法。

國際私法，是專門處理具有涉外因素的私人法律關係的法律規範。當國與國的藩籬日益不顯著，各國人民往來、商業關係十分密切的當下，許多看似簡單的法律問題，往往藏著非常驚人的複雜性：例如：外籍勞工在臺灣發生工傷事件，應該適用哪一國的法律來計算賠償？跨國父母親權爭奪，臺灣法院能不能介入？外籍配偶能否擁有與我國籍繼承人同等的繼承權利？這些都是國際私法研究的核心課題。著者林恩瑋教授，法國史特拉斯堡大學法學博士，從2008年起，一直深耕於國際私法領域，同時擔任社團法人台灣國際私法學會理事，本書為作者積累教、研的心得，專為教科書、國家考試以及法律實務需求而寫。全書分為三大部分：第一編「管轄衝突論」，說明何國的法院有權審判跨國糾紛；第二編「法律衝突論」，討論法官應依據何國法律進行裁判；第三編則討論外國人在臺灣的法律地位，補全跨國民事生活關係的完整圖像。三編環環相扣，共同構成一套有系統、有層次的分析框架。本書廣泛參照法國、德國等大陸法系國家的研究發展，援引具代表性的國內外案例，完整闡釋國際私法學原理原則。無論是法學院學生、準備國家考試的應考者，還是執業律師與仲裁人，都能在本書找到兼具理論深度與實務參考價值的內容。如果您想在跨國法律世界中找到方向，《國際私法原理》正是最值得一讀的指南，讓您面對千變萬化的跨國民事糾紛時，依然能夠從從容容，遊刃有餘。

長笛的音色，始於笛頭。無論樂器的材質、時代與結構如何演變，笛頭始終是決定音色、反應與演奏表現最重要的部分。相較於金屬長的的蓬勃發展，木質的頭始終是一個充滿魅力卻鮮少被系統性探討的領域。本書結合長笛演奏、樂器工藝、聲學分析與現代製造技術，系統性探討木質長的笛頭的設計理念、材料特性與製作流程，並透過實際製作、科學測量與演奏驗證，重新思考材料、結構與聲音之間的關係。書中除介紹長笛笛頭的歷史演進與聲學基礎外，更完整呈現數位建模、CNC精密加工、手工修整與結構創新等務實經驗，展現傳統工藝與現代科技融合的可能性。

《雙鋼琴的交響語言》以《頂尖對決 VII》陳冠宇＆陳文婉雙鋼琴音樂會為核心，深入探討雙鋼琴演奏中的合作藝術、音樂詮釋與教學實踐。本書不只是一本音樂研究著作，更像是一場帶領讀者走進舞台幕後的音樂旅程，透過兩位鋼琴家之間的默契、交流與情感互動，看見雙鋼琴演奏中獨特而迷人的藝術語言。書中以蕭邦《輪旋曲》、巴伯《Souvenirs》、盧托斯瓦夫斯基《帕格尼尼變奏曲》、瓜斯塔維諾《浪漫曲》以及《卡門幻想曲》等經典作品為例，分析雙鋼琴在節奏同步、音色融合、角色分配與舞台互動中的細膩變化。作者以深入淺出的筆法，將原本專業的音樂內容轉化為一般讀者也能輕鬆理解的故事與觀察，使讀者即使沒有音樂背景，也能感受到雙鋼琴演奏所帶來的震撼與感動。此外，本書也進一步探討雙鋼琴合作在音樂教育上的價值，說明合作演奏如何培養聆聽能力、團隊默契與藝術感受力。《雙鋼琴的交響語言》不只是關於鋼琴的研究，更是一部關於「合作」、「對話」與「共鳴」的藝術書寫，讓讀者重新理解音樂如何在人與人之間建立最深刻的連結。

孫毓芹，臺灣國寶古琴民族藝師。中國音樂歷史長河中，古琴，曾經輝煌、曾經式微，曾經受到社會最高階層的帝王熱愛，也曾經是民間歌謠的伴奏。古琴──做為文人音樂的代表，從未變過。臺灣至少在清代便已可見古琴的蹤影，但古琴始終是少數中的少數，冷門中的冷門，可是她一直在。孫毓芹，是臺灣古琴文化推廣、發展的少數重要人物之一，也是在臺灣古琴發展史上不可或缺的一頁。孫毓芹的一生，一半在軍旅、一半在古琴，他對國家、民族的前途有著強大責任感，然而，古琴只是孫毓芹的生活之一，就如同喝茶、養鳥，是生活的一部分，但是天命卻賦予孫毓芹這位民族藝師，肩負起延續古琴文化的使命。著者陳雯，是孫毓芹的弟子之一，是孫毓芹的義女，她撰文記錄了孫毓芹的一生，從幼年到成為大師，以短篇故事形式串聯傳主的一生，透過這些故事，讀者可以更深入瞭解孫毓芹的個性、風格、成就，並從書裡看到臺灣古琴文化從1960年代到1990年代發展的梗概。這本書，是一部藝師的個人傳記，更是一部臺灣古琴文化史的珍貴紀錄。

墨學，是出於清廟之守的王官論嗎？恐非如此，雖然《墨子》一書的宗教思想與清廟的宗教特色有所呼應，但其根本性的邏輯思想、科學工藝與軍事思想仍有逕庭之隔。蓋因墨子出身平民，身處動亂，面對時局激烈利奪，統治者漠視民瘼，他於是憑藉一己之力，號召有志者群策面對龐大苦難，所以，墨學乃是針對大動亂時代所產生的獨特思想。著者認為，墨子之自許為教育工作者，所從事的是教導人的工作，可稱之為哲學家與教育家，墨子力圖透過教育來改造當時的人心，期能重建天下的秩序。因此，墨子改造人心的道德教育主張，可謂之是其學說實踐的重要關鍵。本書重點即聚焦於墨子的道德教育思想，期能透過墨子道德教育思想對現代道德教育的啟示，發揮出啟迪之功，並對於天下父母、教育工作者，以及教育政策制定者，能夠有所助益。本書共十二章，分別從基礎介紹入階，深入對墨子宗教思想、社會與政治思想、經濟思想的梳理，推展出對墨子道德思想精髓的剖析，進而分渠逐層剝絲抽繭出社會道德教育思想，並以墨子的言行事蹟分析其個人道德教育思想的實踐，最終統整出墨子道德教育思想對於現代道德教育產生了哪些啟示。

當「股權實力」跨越「公平」底線，法律該如何伸張正義？在現代公司治理中，股權優勢往往等同經營決策的絕對主導權。然而，當控制股東濫用權力，將資本多數決淪為壓迫手段時，少數股東的權益又該如何保障？黃劍輝、許兆慶、王志誠三位權威專家合著的本書，深度剖析了國內外控制股東對少數股東的各種不公平侵害樣態。書中精準指陳：長年不分派盈餘、領取超額薪酬、不當稀釋股權、強制逐出股東或惡意變更選舉制度等行為，這些都是控制股東可能濫用的手段。此等行為雖然常披著「商業判斷」與「程序合法」的外衣，但實際上恐已侵害少數股東的經濟利益與經營參與權。然而，少數股東權利的保障並非否定控制股東的經營權，而是為了在權力行使與少數股東權利保障間取得衡平，本書以比較法方法為基礎，以系統性方式建構事前制衡與事後救濟兩大法律防線作為其法律界限，同時結合了扎實理論與指標性實務案例，不僅是法律從業者處理複雜股權鬥爭的實戰導引，更是優化投資環境、健全資本市場的重要參考指南。

1.本書是著者從2022年至今在報紙專欄、期刊發表文章的合輯，時間跨度四年，藉著本書收錄的文章，可清楚掌握壽險制度、壽險產業的脈絡，適合各界閱讀。2. 張士傑先生，知名專欄作家，國立大學教授，會借調金融監督管理委員會擔任專任委員，實際參與執行台灣重要金融與保險監理政策及實務監理運作，同時執行推動台灣金融與保險產業發展與各項金融國際接軌業務，並擔任過中華民國風險管理學會理事長，著力於產業推動企業風險管理與社會安全網的機制之整合與建立。

長期以來，主流經濟學被困在複雜的數學公式與靜態的均衡模型中，遺忘了這門學科最核心的動力來源－「人的行動」。～廖國峰（時間投顧創辦人／奧地利學派價值投資實踐者）經濟學憑藉嚴謹的邏輯與實證分析，長期引領社會科學的發展。然而，面對真實世界的不確定性，當代經濟學往往僅能以風險評估來應對，並試圖用過去的數據預測不斷創新的未來，這也導致了經濟與金融危機的頻繁發生。事實上，經濟學並非向來如此；早在上世紀初，奧地利學派就曾準確預測了1929年經濟大蕭條的到來。奧地利學派強調無法量化的主觀價值、時間性、不確定性以及「企業家精神」，但在高度數理化的當代趨勢下逐漸被邊緣化。然而，邊緣化並不代表失效，奧地利學派深刻洞察出經濟運作的核心原理。因此，每當危機降臨，世人總會重新向該學派尋求救贖。若要從根本解決問題，我們必須將奧地利學派的理論落實於日常。為此，清華大學經濟學系黃春興教授特別為大眾讀者量身編寫了這本《行動的經濟學》。本書深入淺出地傳遞出真正的經濟學價值，透視了世界運作的底層邏輯。這是一般大眾、創業者與企業家，在充滿未知與動盪的時代中能夠找回行動智慧的案頭書。

《風險管理：新世代觀點──第一屆風險管理博碩士論文獎論文集》，是中華民國風險管理學會、台灣保險法學會、卓越雜誌共同發起，跨領域包含風險管理、保險法律以及數學精算學門，精選出30篇得獎博碩士論文，彙集成冊，深獲我國人壽保險、產物保險、保險代理、保險經紀人等公會的重視，可稱為實務與學術結合的創舉，在國內形成巨大的亮點。本書蒐集得獎作品的摘要，區分成－保險法制與消費者保障、監理制度與資本規範、風險管理與再保安排、新興科技與永續保險、社會保險與產業治理，含括層面包含學界論述重點面以及實務面的現狀與解決方向，是從事相關行業者以及行業主管最需要的年度總整理。本書主編張士傑教授，為國內風險管理領域的主要研究者。

我們正處於人工智慧（AI）與元宇宙（Metaverse）科技大爆發的時代，這是「最好的時代，也是最壞的時代」。近年人工智慧與元宇宙科技席捲全球，媒體與傳播研究正面臨典範轉移。本書彙集作者2020年到2025年發表的九篇學術研討會論文，以及一篇序章論文，主題涵蓋人工智慧與元宇宙科技在新聞媒體、社群媒體、 健康傳播、組織溝通、行銷傳播、電腦中介傳播領域的應用。本書探討在AI元宇宙構築的美麗新世界中，有關當代媒體與傳播領域的重要議題、機會與挑戰，並反思傳播與媒體研究的本體論、認識論、方法論哲學與途徑。

「《金匱要略》」內科臨床學：從教室走向臨床之路」，著者根據古籍經文，以陽病與陰病二分法為綱，並對應人體背側：頭－項－脊－背－腰－腳部位，以及腹側：頭面－胸腔－腹腔－少腹部位為目，特別將「金匱要略」第一至第十九章由上而下，重釐架構，力求周全，從臨床治療經驗闡釋各章節四十多種疾病之辨病與辨證，並探討二百餘張方子之醫理和配伍之運用。原《金匱要略》為各自獨立，章節之間關聯性模糊不清，學習門檻與臨床運用難免受到限制。著者根據人體外在體表定位與內在臟腑上下病位，重新編排，凸顯各章之間的聯繫關係，強調相關疾病、證和處方藥物臨床結合，捨棄原書採用脈與證併治編排方式，力圖與現代醫學疾病生理與病理接軌，建立中西醫共通疾病研究對話平台，以利於《金匱要略》典籍深入學習，期能改變自宋代成書（1065-1066年）至民國以降，近千年來《金匱要略》學習方式。鑑於中醫學未來發展逐漸專科化，著者遂將原《金匱要略》分成《金匱要略》內科臨床學與《金匱要略》婦科學二十二堂課，期能讓有志於內科專科或婦科專科之醫家從中擷取其中精華進而運用於臨床診療。

「許多學生在學校學會了游泳的姿勢（理論），卻在跳入河水（實務）的那一刻溺水。」這本書源於一個簡單卻艱難的焦慮：如何連結理論與實務的落差？作者試圖成為那位為了學生「築橋」的教育者，記錄這段從單純「教書」走向「探究教與學」的完整歷程。這是一條螺旋上升的行動研究軌跡：從「反思寫作」向內扎根，深化自我覺察；透過「同儕互評」橫向連結，建立社群支持；引入「團隊導向學習（TBL）」建構系統鷹架；最終以「OSCE」進行客觀檢核，確保學生具備從「知道」跨越到「做到」的實戰能力。這本書不是一本充滿標準作業程序（SOP）的手冊，而是關於嘗試、挫敗與反思的忠實紀錄。在AI崛起的時代，教師不應再是知識的搬運工，而應是學習經驗的共創者。期盼透過本書，邀請教育夥伴一同在教與學的互動中，守護無法被演算法取代的人本價值。

臨床療效是醫學的生命。離開臨床無醫學。了解醫學之演變與應用，對於臨床診療的實際，將有更深入的理解。 本書《臨床與基礎醫學交會之今昔》，由陳麒方、皮國立兩位教授學者主編，共收錄8篇文章以及1篇中醫臨床醫學雜誌論文總清單。文章作者群涵蓋醫藥衛生領域16位專家學者，文章主題包含：中醫癌症診治分析、婦幼醫學孕產用藥與轉骨探討、台灣系統化醫療肇始（日本時代的醫生免許規則等）、傳統醫藥領域的新技術肌筋膜脈學治療及其醫案、醫學書翻譯的研討等。另有目前發行時間最長的台灣中醫藥期刊《中臨醫誌》論文總清單920篇完整書目。本書對臨床醫學以及基礎醫學從治療、藥品、醫學演變、技術、文化發展等面向，都有論述，是一部相當有意義的中醫學術書。 This book ""On the Interaction of Clinical and Basic Medicine"" is edited by two scholars, Prof./Dr. CHEN Chi-Fang and Prof. PI Kuo-Li. It contains a total of 8 articles and a comprehensive list of articles in Taiwan Journal of Clinical Chinese Medicine (TJCCM). Group of the article covers 16 experts and scholars in the field of health from whole Taiwan. The topics of the article including: Exploring the Relationship between Dysfunction of the Four Major Functions of the Human Body from the Perspective of Traditional Chinese Medicine and the Occurrence of Cancer, Research on the Safety of CM usage during Pregnancy, Development of CM Bone-Strengthening Formulae, Japanese-Ruled

本書以「國際展演脈絡的對話一創作與設計交流」為核心，參與多國展覽、競賽與策展的實踐經驗，選介二十五件作品，進一步探討設計如何在不同文化語境中被理解、被回應與再調整。透過展演回饋、跨文化對話與教學轉譯，建構一套以展演為方法、以交流為核心的創作與學習脈絡。This book is centered on ""Dialogues in International Exhibition Contexts: Creative and Design Exchange."" Drawing on practical experience from participating in exhibitions, competitions, and curatorial projects across multiple countries, it presents a selection of twenty-five works to examine how design is interpreted, responded to, and recalibrated within different cultural contexts. Through exhibition feedback, cross-cultural dialogue, and pedagogical translation, the book constructs a framework for creation and learning that takes exhibition as a method and exchange as its core.

本書以「設計為善」為核心，探討視覺傳達設計如何回應當代社會議題，傳遞公共善意與倫理思考。透過議題導向與符號轉譯的創作策略，將新聞事件轉化為具行動力的視覺語言，完成30件系列作品，涵蓋人權、環境與教育等主題。書中建構一套可實踐、可教學的設計方法，展現設計作為社會介入的可能性。This book centers on the concept of “Design for Good,” examining how visual communication design can respond to contemporary social issues while conveying public goodwill and ethical reflection. Through an issue-driven approach and strategies of symbolic translation, news events are transformed into actionable visual language, resulting in a series of 30 works addressing themes such as human rights, the environment, and education. The book establishes a design methodology that is both practicable and teachable, demonstrating the potential of design as a form of social intervention.

「於我而言，學習思想史或理論最主要的目的是為了練習思考，練習思考則是為了避免做為一個人可能面對最大的危險，那就是：一輩子不明白自己生活的意義。」──鄭志成本書為鄭志成教授的退休文集，除了收錄老師的退休感言與學思歷程大事紀，主要內容分成課綱篇和論文篇兩大類。課綱篇附有關於其教學理念與構思課綱的介紹短文，並精選收錄25堂必選修課程的課綱旨趣、幾份課程補充教材、一封給學生的信。論文篇同樣附有關於其知識興趣與著述態度的介紹短文，並收錄12篇學術論文，具體呈現老師「以社會理論為志業」的學術成果。文集旨在展現其知識興趣、學術涵養、學思歷程，讓讀者能夠管窺或重溫鄭志成老師的教學時光。

《散華》是一本另類的florilegium／anthologia，由十三朵形態、顏色、香氣各不相同的「文字花朵」所組成。它以「花束」出現，但「集」的目的卻是「散」：希望書中看似專擅但是嚴格而言並不全屬於作者的知識，其芬芳馨香得以離散而被普世之人共享。每篇文字雖說代表了作者在不同時空下的部分意圖，但在聚集之下／後其實成了增幅意義的象徵，彷彿文字是在不斷變化的logoi和logos之間來回充實，而讀者隨時的參與將使文字的意義更加豐饒。《散華》既然先聚合而後離散，其散落所在之處就無法預料，只能任其自由在自然之中到處落地求「（再）生」（renaissance）。正如撒種／種花者無法事先斷定終點／局，花和種子的最終命運總會受到aleatory （偶然的、隨機的） 因素的影響而出現意料之外的結果，因此《散華》能否有機會成為文化種子遍地生根、發芽、最終（再）開花、甚至結果必然是個「始料未及的」（expectedly unexpected）意義生命事件。

1. 基於市面上對工程實務的疑難雜症，本書為解釋工程契約的法源依據及實務操作，並為增補工程會的相關見解及工程採購契約範本的規定，使內容更契合實務，符合讀者需求，而有今第六版的誕生。2. 作本書著者具有豐富實務經驗，在工程實務領域深耕多年，擁有最全面的理論與見解。詳細完整的釋義相關法律，層層遞進。讀者閱讀此書，將可適用於各種考試範圍，包括高考、地方特考、司法人員考試、鐵路人員考試、郵政升資考試等。3. 本書從工程實務的基礎流程、法源、定型化契約等談起，深入至費用給付、業主及承包商的責任歸屬、工作物瑕疵、違約與求償探討，鉅細靡遺，是為一本實用、實際的工具書。

匹克球（Pickleball），融合了網球、羽球與桌球的特色，兼具競技性與趣味性，迅速成為全球最受歡迎的新興運動之一。本書是台灣第一本系統化的匹克球技術與戰術指南，由國立雲林科技大學蘇維杉教授以多年教學與研究經驗撰寫，內容涵蓋從初學者到進階者的全方位訓練架構。書中詳解發球、接發球、丁克球、截擊、挑球、重置球等各項匹克球核心技術，並結合實戰戰術思維、心理策略，協助讀者全面提升技術水準與比賽表現。不論你是剛接觸匹克球的初學者、希望進階的運動愛好者，或是從事教學與推廣的教練與教師，本書都將是最實用的參考指南。以科學為基礎、以實戰為導向，這是一本讓你從理解到精通、從球場新手到戰術高手的完整攻略。

中國農村民間金融常被貼上「基層」「本土」「草根」的標籤，其生成機理與歷史嬗迭，往往被烙上了濃厚的中國金融體制改革印記。至於探討農村民間金融的法律治理問題，則有助於理解中國農村社會這樣一個體量龐大且歷史悠久的金融實體，其在中國式現代化進程中所遭遇的挑戰和困難的極端複雜性和曲折性。有鑒於此，著者在本書的研究上，主要圍繞如下兩個層面展開：一是對該選題相關基礎問題的系列回應，涉及農村民間金融的內涵、成因、演進、實踐樣態、與農村正規金融的博弈關係等；二是對農村民間金融法律治理的實踐問題進行規範檢視和對策研究，包括農村金融法律供給的異化、農村民間金融道德風險的法律規制、農村民間金融軟法治理的出場邏輯與規範化進路等。對中國農村民間金融法律治理的問學和治學，旨在使金融法學研究的維度和面相更加豐富和飽滿，從而能夠更加接近金融法治的本源性命題，即法治為何以及如何成為金融市場高品質發展行穩致遠的重要保障。

將AI及數位技術導入醫療，是台灣從COVID-19疫情以來的一大趨勢，也是近年來國際生醫法學的主流議題。本書從AI模型的生命週期角度探討多項關鍵議題，取徑旨在平衡產業創新與個人權利保障，特別著重於AI技術落地應用及可能帶來的社會衝擊 。AI治理的複雜之處，在於可信任AI原則之間，彼此其實存有潛在的衝突關係，現有AI技術難以做到面面俱到。各主要國家在規範AI技術時，普遍也意識到各國之間AI創新競賽是國家數位主權的重要環節。AI涉及不同的人權，本書希望呈現更全面的視野，至於對歐美AI法制的發展，並不採取「凡歐美法制必比台灣好」的觀點，係因這是各國立法晚近的現象，其立法成效的好壞仍有待時間驗證。惟台灣確實已處於須建立AI治理規範的階段，因而對歐美國家的比較法律分析仍有其必要，以作為台灣制定規範的參考。本書共收錄十篇論文，前二篇是針對AI系統的管制及隱私議題的通論性研究，第三篇是開源模型的著作權議題，第四、五篇著眼於個資的跨機構流通，第六至八篇，著眼於腦機介面、VR、對話式AI等涉及心智權利的技術，第九、十篇則是著眼於COVID-19疫期間的兩大重點：以AI技術降低醫療體系的就醫負擔，以及快速開發抗疫物資的法制創新。

中國農村民間金融常被貼上「基層」「本土」「草根」的標籤，其生成機理與歷史嬗迭，往往被烙上了濃厚的中國金融體制改革印記。至於探討農村民間金融的法律治理問題，則有助於理解中國農村社會這樣一個體量龐大且歷史悠久的金融實體，其在中國式現代化進程中所遭遇的挑戰和困難的極端複雜性和曲折性。 有鑒於此，著者在本書的研究上，主要圍繞如下兩個層面展開：一是對該選題相關基礎問題的系列回應，涉及農村民間金融的內涵、成因、演進、實踐樣態、與農村正規金融的博弈關係等；二是對農村民間金融法律治理的實踐問題進行規範檢視和對策研究，包括農村金融法律供給的異化、農村民間金融道德風險的法律規制、農村民間金融軟法治理的出場邏輯與規範化進路等。 對中國農村民間金融法律治理的問學和治學，旨在使金融法學研究的維度和面相更加豐富和飽滿，從而能夠更加接近金融法治的本源性命題，即法治為何以及如何成為金融市場高品質發展行穩致遠的重要保障 本書作者，歷經數年，廣集資料，八方尋訪，慎密求證。1906年，川島芳子在北平清末肅親王善耆府邸出生，人稱十四格格，愛新覺羅．顯玗，漢名金璧輝，六歲過繼給日本浪人川島浪速，取日本名川島芳子，東渡日本，在松本市度過少女時光；她曾自殺未遂，婚姻不幸；回到中國，人生蛻變，參與「皇姑屯事件」、上海「一．二八事變」，擔任偽滿皇宮女官長，充任安國軍司令，開辦東興樓飯莊，以及重回日本，面諫近衛（首相），上書東條（英機），被逮捕查辦。1945年底，被國民政府逮捕，1948年3月25日清晨，以漢奸罪執行了死刑。之後，她又「死去活來」，以「方姥」的身份生活在大陸，直到1978年在吉林省四平市撒手人寰。 本書講述了川島芳子充滿神秘傳奇、跌宕起伏的人生故事，揭開鮮明生動的歷史史實，透過重重迷霧，還原中國名為金壁輝、日本名為川島芳子這個奇女子謎奇與迷離的人生真相。

Este libro, desde una perspectiva comparativa, explora los campos literarios y culturales de España y Taiwán bajo regímenes autoritarios en el siglo XX, centrándose en la etapa final del franquismo y los inicios de la transición democrática (1960-1979), así como en las dos últimas décadas del régimen de la ley marcial bajo el gobierno de los Chiang en Taiwán (1970-1989). A través del análisis de la situación editorial, los fenómenos culturales en torno a los premios literarios y el ascenso de una nueva generación de novelistas, se revela cómo la literatura, bajo presión política, impulsó una renovación estética y una crítica simbólica. Este libro se estructura en cuatro capítulos que recorren, respectivamente, los marcos históricos y culturales generales, el papel de los editores y editoriales representativos en la publicación de la novela, los premios literarios más destacados y, finalmente, la irrupción de las nuevas generaciones literarias. El estudio señala que, a pesar de la diver

20世紀談「管制」，21世紀講「治理」。20世紀媒體到了21世紀，上了平台，數位化了。傳播，無時無地，分分秒秒影響我們的生活。本書分成三個單元：理論篇、平台篇、媒體篇。理論篇討論媒體管制的演進以及相關理論、模式；進入21世紀，平台成為生活的日常，平台規管跨越國界，全球、區域、國家均需在規管上有所調整。因著地緣政治，談合作、共管、多方利害關係人治理，氛圍由樂觀轉為更加謹慎，網路上的仇恨言論、虛假資訊、對青少年的影響等，必須嚴肅面對。媒體篇觸及關鍵的文化保護、產業發展、媒體自由、公共服務媒體、獨立機關。從媒體政策到傳播政策，重要文獻均有所檢視，並提出反思。作者從百餘篇最新文獻中加以消化、整理，讀者必能從不同章節掌握國際上討論治理的重要議題與面向，多少理解我國媒體治理的困境。看看他人，想想自己，我們沒有悲觀的權利，因為我們活在「匯流紀元」。

本書旨在探討比利時作家讓-飛利浦圖森(Jean-Philippe Toussaint)三十五年創作歷程中十二本小說的演變及其與當代性的關聯。透過觀察敘事手法轉變、視角調整、人物塑造，以及將真實經驗轉化為小說的過程，揭示圖森對當代人生存處境與焦慮的深刻呈現。他突顯試圖以理性分析感性所引發的荒謬感，於「非地方」的空間中描繪孤獨與同質化，同時保有主體性與對他者的渴望。其人物形象從早期作品的退縮內斂，轉向中年的情感奔放，再至近期對親情的描摹，展現鮮明的成長軌跡。雖以刻劃人物內心為主，作品亦折射現代社會脈絡的轉變，映照當代人的精神樣貌與社會意義。作為長期讀者與研究者，本文亦關注閱讀經驗中的樣態與情感共鳴，探討其作品兼具普遍性及個別性的特質。最後，從極簡主義、新新小說、後現代主義到當代論述的流派視角觀之，圖森作品經歷了多重標籤的洗禮，最終形塑出具個人特色且持續變動的「當代性」。RésuméCet ouvrage se propose d’examiner l’évolution des douze romans publiés par l’écrivain belge Jean-Philippe Toussaint au cours de ses trente-cinq années de création, ainsi que le lien que ceux-ci entretiennent en terme de contemporanéité. Observant la transformation de la technique narrative, le réajustement des points de vue, la caractérisation des personnages, ainsi que le processus par lequel l’auteur transpose son expérience personnelle dans la fiction, cette étude met en lumière la manière dont Toussaint rend compte, avec acuité, des conditions d’existence et des angoisses de ses contemporains. I

本書聚焦於墨子的哲學思想、教育思想以及其他重要思想的闡述。開篇針對了墨子的天人關係，以尊敬鬼神、崇敬自然、兼愛人類、取用有度有節的哲思，對照當代環境倫理的觀念，以此省思人類對環境的破壞與宰制。隨後聚焦在墨子政治哲學，探討「十論」立論背景，並逐一說明其改革主張，再以知識論之知識檢驗論，探討墨子如何以三表法證立「十論」思想。墨子思想的重要性，在於教育哲學思想。著者剖析了「兼愛」的人生理想與實踐；貴義道德教育思想，論述理想道德人、道德規範與實踐、道德判斷力；勞動與教育、生產與勤儉等思想；其教育宣揚以兼愛取代仁愛，以利釋義，創建和諧與共榮社會，讓讀者領略有別於西方個人主義與功利主義的生命觀與理想社會。著者以傳統的儒墨之哲學論爭、墨子與孔孟荀教育思想之差異收尾，使得讀者對先秦中國思想擁有更深入且清晰的觀念。最終，著者更以義理式校勘法，讓原本無法閱讀的〈大取〉，重現為能夠直接閱讀的文章，以饗宴當代的讀者，親炙墨子的哲學思想。

這是一門關於領導、判斷與零容錯精神的導播課！30年電視導播經驗，10年大學任教資歷，這20講，彙整了現場實務、技術操作，以及決策如何形成，人際怎麼處理，是「電視導播學」最罕見的中文專書。這本書的每一講，都搭配了Podcast節目頻道。並導入《導播有事嗎》QR Code連結，「閱讀 × 聲音 × 導播現場」三位一體的整合，實現了專業知識的立體學習體驗。廣電系學生，初入行的導播助理，或者只是想知道「節目怎麼做出來」的你，這本書，就是一盞工作現場的指示燈，能帶給你最具臨場感的認識──那些播出前一刻才真正演出的「魔術」，幕後究竟是如何去完成。

《婚姻案件律師評析》是由三十餘位資深的臺灣律師與大陸律師共同編著，深入解析六十餘件深具代表性的婚姻家事案件，巧妙地結合了真實案例、判決邏輯，以及兩岸法律制度的異同，除了打造出兼具理論深度與實務操作性的全方位指南，同時也為一般大眾、法律實務人士釐出更具體的思路。本書中解析的每個案例，均由臺灣律師與大陸律師分別提出觀點，呈現出臺灣與大陸在同一法律議題上的詮釋與處理。諸如從撤銷婚姻、財產分割，到監護權與損害賠償，經由兩岸律師精闢且實務導向的解析，讀者能一眼看清制度上的差異，更能快速掌握住關鍵性的法律邏輯。不論是身陷婚姻糾紛的當事人、執業中的律師，或是關注兩岸法制發 展的研究者，《婚姻案件律師評析》絕對是案頭上必備的參考寶典。它跳脫出枯燥法條的框架，更以豐富的人性與現實情境，鋪陳出一部又一部充滿張力的「法律劇本」。

本刊在台灣醫界是少數發行近半世紀年的紙本刊物，近三年來，台灣挺過了疫情的考驗，也因為中研院選出第一位中醫院士與清冠製劑的研發，中醫學界取得了戰後史上前所未有的高能見度。秉持著造福群眾、發揚中醫懸壺濟世的精神，為後世中醫、台灣醫學人文發展盡一份棉薄之力。《中國醫藥研究叢刊》第35期主題為「中醫在台灣II」，共收錄八篇專文，主題涵蓋台灣醫療史上的信仰醫療與文化概述、中醫藥發展法之時代意義與展望、明清時期的台灣中醫藥發展史、中藥濃縮製劑（科學中藥）在台灣的研製與使用、桃園大溪地區口述訪談所見之中醫藥文獻概述、中醫學教育者群像、林昭庚院士醫療行政足跡革新與影響、當代台灣醫家陳勝崑醫史寫作勾勒出中醫的樣貌。