1991年1月4日，布希亞在法國「解放報」(Liberation)發表了一篇評論：「波灣戰爭不會發生」(The Gulf War will not take place)，該時點是在聯合國安理會已經授權對伊使用武力之後一個月，在美英對巴格達發動空襲之前兩週。開打後，無懼於對前文標題的許多揶揄嘲笑，布希亞於2月6日在「解放報」再發表了一篇：「波灣戰爭：真的正在發生嗎？」(The Gulf War:

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歡迎光臨真實荒漠

出版日：2006/10/01 作者：斯拉維紀傑 出版社：麥田 裝訂：平裝

在911接下來的幾個月，主流時事評論家連珠砲似的向我們提出戲劇性的主張，認為這個事件標示了「諷刺時代的結束」或美國「歷史上的假日」的終結。現在，就像這些自負的權威專家所說，玩遊戲的時代結束了，在「恐怖主義決戰」中選邊站的時刻來臨了。紀傑克認為，選擇立場的誘惑跟反抗的誘惑一模一樣。因為，當我們面對如此明顯清楚、像是該情境下最真實的抉擇時，這個選擇反而是最含糊不清的：（就像書中說的）當一個人被問到，

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恐怖主義的精靈

出版日：2006/08/01 作者：尚布希亞 出版社：麥田 裝訂：平裝

「…這系統要求他者去改變遊戲規則。而這新的規則是殘暴的，因為這個遊戲是殘暴的…」我們曾經見證了許多全球性的事件，但自21世紀末直到這幾年來，這些事件大多充斥著暴力，從戰爭到種族滅絕。但在美國911事件之前，我們並沒有一個具全球規模視角的象徵事件，這個事件標示出全球化自身的挫敗。對世貿大樓以及五角大廈的攻擊這一事件，布希亞說，我們面對了那種只專注於自身問題的純粹事件是從來都沒發生過。我們過去曾經夢想

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例外狀態

出版日：2010/02/04 作者：阿岡本 出版社：麥田 裝訂：平裝

所謂的例外狀態，就是透過懸置法律（憲法），用不受法律限制的措施進行治理的狀態。這彷彿是一個無法的狀態，生命被棄置、驅逐於法律之外，即成為赤裸的生命。傅柯將自十八世紀起，透過人口學、統計學、公共衛生、都市計畫等新興知識─權力，將人民當作生物性的人口加以計算與調節的一整套治理技術，稱之為「生命政治」。這是人類的生物性生命首度成為政治關注對象的開始。相對於傳統主權「殺生」的死亡權利，這種新的生命權力

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欺矇的戰略

出版日：2004/06/01 作者：保羅.維希留 出版社：麥田 裝訂：平裝

deception’在法文裡也具有一個更深奧難懂的軍事意涵，像是炸彈的欺矇(deception)，指的是將這種武器誘導偏離它的路線進程（從技術上來說，這部份稱為誘敵），重新導向另外一個傷害較低的目標。Virilio用這個詞彙來指稱，運用引誘(decoy)，分心(distraction)，和誤導（迷惑）(disinformation)等一堆技術，來構成現代英文意義中經典的「欺矇」策略。然而，這個標題

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