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《21世紀高校文科教材?中國現代小說論略》內容包括：中國現代小說研究對象與學術方法論略、魯迅小說側論、《子夜》：一部容易被誤讀誤解的文本、巴金：從青春叛逆到家園回歸的小說、沈從文的現代性與反現代性小說等。
目次
第一章 中國現代小說研究對象與學術方法論略
第二章 魯迅小說側論
第一節 從“啟蒙”主題到人類精神的困窘：學界對《吶喊》、《彷徨》認識的深化
第二節 《狂人日記》：狂人的啟蒙意義
第三節 從“假洋鬼子”形象看中國士紳的蛻變
第四節 魯迅小說中的“國民性”想象及其局限性
第五節 魯迅小說中的“看客”形象新解??以《示眾》為視點
第三章 《子夜》：一部容易被誤讀誤解的文本
第一節 茅盾是“社會分析”還是“社會描述”
第二節 修辭幻象：是無產階級革命的“子夜”還是民族工業的“子夜”
第三節 茅盾的《子夜》創作背景、意圖表白揭秘
第四節 本質主義視角下的《子夜》解讀
第五節 《子夜》的宏大敘事：史詩式的敘述方式
第四章 巴金：從青春叛逆到家園回歸的小說
第一節 濟世情懷與《滅亡》等前期小說
第二節 《家》：封建大家庭的最後一個殘夢
第三節 《寒夜》：“家”的破亡與中國現代知識分子的困頓
第四節 《憩園》：對家園的依戀與反思
第五章 沈從文的現代性與反現代性小說
第一節 鄉村與都市的雙棲生活：追求現代性與反現代性
第二節 《邊城》：反現代文明的心靈鏡像
第三節 沈從文的影響及其反現代性意義
第六章 京派與海派小說
第一節 京派小說
第二節 海派小說
第七章 張愛玲的世俗生活與人性探秘小說
第一節 世俗生活與人性探秘
第二節 《傾城之戀》與《金鎖記》：消解愛情與親情
第三節 張愛玲的影響、接續、超越
第八章 路翎等的七月派小說
第一節 七月派小說概述
第二節 《財主底兒女們》：現代富家兒女的“罪與罰”
第九章 徐訐、無名氏超越時空的先鋒小說
第一節 徐訐的《鬼戀》與《風蕭蕭》等小說
第二節 無名氏的小說
第三節 吞吐萬象的《無名書》系列小說
第十章 張天翼、沙汀、錢鐘書等的暴露與諷刺小說
第一節 張天翼的諷刺暴露小說
第二節 沙汀及其《在其香居茶館里》
第三節 《圍城》：“新儒林外史”
第十一章 丁玲小說：從性別到啟蒙，從啟蒙到政治
第一節 丁玲與她的《莎菲女士的日記》
第二節 《太陽照在桑干河上》：對土改運動的革命性“想象”
第十二章 孫犁小說：以傳統文化與傳統倫理置換革命敘事
第一節 孫犁小說概述
第二節 以傳統文化與傳統倫理置換革命敘事
主要參考文獻
後記
第二章 魯迅小說側論
第一節 從“啟蒙”主題到人類精神的困窘：學界對《吶喊》、《彷徨》認識的深化
第二節 《狂人日記》：狂人的啟蒙意義
第三節 從“假洋鬼子”形象看中國士紳的蛻變
第四節 魯迅小說中的“國民性”想象及其局限性
第五節 魯迅小說中的“看客”形象新解??以《示眾》為視點
第三章 《子夜》：一部容易被誤讀誤解的文本
第一節 茅盾是“社會分析”還是“社會描述”
第二節 修辭幻象：是無產階級革命的“子夜”還是民族工業的“子夜”
第三節 茅盾的《子夜》創作背景、意圖表白揭秘
第四節 本質主義視角下的《子夜》解讀
第五節 《子夜》的宏大敘事：史詩式的敘述方式
第四章 巴金：從青春叛逆到家園回歸的小說
第一節 濟世情懷與《滅亡》等前期小說
第二節 《家》：封建大家庭的最後一個殘夢
第三節 《寒夜》：“家”的破亡與中國現代知識分子的困頓
第四節 《憩園》：對家園的依戀與反思
第五章 沈從文的現代性與反現代性小說
第一節 鄉村與都市的雙棲生活：追求現代性與反現代性
第二節 《邊城》：反現代文明的心靈鏡像
第三節 沈從文的影響及其反現代性意義
第六章 京派與海派小說
第一節 京派小說
第二節 海派小說
第七章 張愛玲的世俗生活與人性探秘小說
第一節 世俗生活與人性探秘
第二節 《傾城之戀》與《金鎖記》：消解愛情與親情
第三節 張愛玲的影響、接續、超越
第八章 路翎等的七月派小說
第一節 七月派小說概述
第二節 《財主底兒女們》：現代富家兒女的“罪與罰”
第九章 徐訐、無名氏超越時空的先鋒小說
第一節 徐訐的《鬼戀》與《風蕭蕭》等小說
第二節 無名氏的小說
第三節 吞吐萬象的《無名書》系列小說
第十章 張天翼、沙汀、錢鐘書等的暴露與諷刺小說
第一節 張天翼的諷刺暴露小說
第二節 沙汀及其《在其香居茶館里》
第三節 《圍城》：“新儒林外史”
第十一章 丁玲小說：從性別到啟蒙，從啟蒙到政治
第一節 丁玲與她的《莎菲女士的日記》
第二節 《太陽照在桑干河上》：對土改運動的革命性“想象”
第十二章 孫犁小說：以傳統文化與傳統倫理置換革命敘事
第一節 孫犁小說概述
第二節 以傳統文化與傳統倫理置換革命敘事
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