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郭象玄學是魏晉玄學理論發展的高峰。《莊子注》一書的價值，有論者認為可與莊書並轡而馳，不獨注書之冠而已。本書即針對郭象的玄理體系作一較全面的觀照，以「自然」、「性分」為綱，繼之以「逍遙觀」、「有無論」、「聖人論」、「名教論」、「自生論」、「生死觀」貫通之，而以「獨化玄冥論」為其玄學體系的歸終。可以說將魏晉玄學的重要的主題，如「自然與名教」、「有與無」、「逍遙論」、「聖人論」以及「自生論」都涵蓋其中，並且對這些論題發展的軌跡、義理的分齊、觀念的釐清，都作了深層的論述，合理的分析。通過本書的省察，不但可以對郭象玄學內部理論結構有較深入的理解，對於魏晉玄學的發展脈絡也有較清晰的認識，並且對郭象的玄學思維方式如何影響到佛教哲學的吸收、消化，發展出判教的理論，皆有所說明。
作者簡介
作者莊耀郎，國立臺灣師範大學國文研究所文學博士，曾任教於該校國文學系，現任世新大學中文系教授。
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