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商務印書館 大陸

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環境圓桌對話:探索和實踐(簡體書)
77 折
出版日:2018/06/01 作者:王華  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:平裝
《社區環境圓桌對話:理念與實踐》是CIDEG應急課題,近期已經結題。該項目由環境保護部環境與經濟政策研究中心王華主持。本研究項目系統地總結了環境圓桌對話在我國的探索實踐和研究情況,介紹了我國開展利益相關者圓桌對話的背景、組織及操作模式設計、地方應用狀況及案例,介紹了就社區環境圓桌對話開展的社會調查結果,並對利益相關者圓桌對話在我國社會治理,特別是環境社會治理,中的應用對我國環境、社會、政治、法治、
優惠價:77 207
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法理學和政治學中的自然法(簡體書)
滿額折
出版日:2022/10/01 作者:(美)馬克‧墨菲  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:精裝
墨菲在《法理學和政治學中的自然法》一書中主張,自然法法理學的核心命題是“法律由決定性的服從理由支持”,該命題確立了自然法政治哲學的框架,由此可以闡明法律如何通過政治社群的共同善而獲取約束力。本書涉及法理學和政治哲學的諸多核心問題,包括法律的定義、共同善的本質、法律的權威以及法律懲罰的證立等。在上述每個問題上,墨菲都明確提出並且清晰闡釋了自己的立場。墨菲的自然法理論借鑒了亞裡士多德、阿奎那以及菲尼斯等人的思想,但在許多關鍵點上又明顯與之不同,具有顯著的創新性。
優惠價:87 355
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就業與均衡(簡體書)
77 折
出版日:2017/04/17 作者:(英)亞瑟‧塞西爾‧庇古  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:平裝
本書是庇古的主要代表作之一。庇古指出,導致某個時期存在失業問題的因素並非只有一個,僅用單純一個因素來解釋失業現象是不明智的。事實上,造就了失業的因素有很多,它們相互影響,構成了一個系統。而本書就是要研究這個系統的特徵。在第一編中,作者給出了幾個概念的定義,並介紹了一些其他預備知識。在第二編中,作者在“古典觀點”這個一般的標題下,研究了使經濟系統處於我將稱之為短期流動均衡狀態的必要條件,同時還闡述了
優惠價:77 138
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漢語國際傳播研究(總第9輯)(簡體書)
77 折
出版日:2017/05/01 作者:吳應輝  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:平裝
本輯收入漢語國際傳播、漢語國際教育宏觀、微觀研究文章17篇。代表性文章如:《漢語學習難易辯—兼論開展多元漢語教學的新思路》《美國漢語國際傳播:學生、課程、教師》《複雜的多語系統—渾沌學視角》《在外漢語教學中的文化因素》。
優惠價:77 184
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轉型期貨幣需求的穩定性研究(簡體書)
77 折
出版日:2013/06/01 作者:王宇偉  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:平裝
本書以轉型經濟為背景,從金融市場發展和經濟結構變遷兩個全新視角,系統研究了我國貨幣需求的穩定性問題,對我國貨幣經濟領域出現的諸多謎題有獨到見解,並提出了需求導向型貨幣政策框架這一富有新意的政策建議。王宇偉,經濟學博士,南京大學經濟學系副教授。在《經濟研究》、《管理世界》、《金融研究》等國內刊物發表論文多篇,主持國家自然科學基金一項,2010年被評為南京大學青年骨幹教師。
優惠價:77 175
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黃金與美元危機:自由兌換的未來(簡體書)
滿額折
出版日:2021/06/01 作者:(美)羅伯特‧特里芬  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:平裝
美國經濟學家羅伯特·特裡芬在其《黃金與美元危機——自由兌換的未來》一書中提出“由於美元與黃金掛鉤,而其他國家的貨幣與美元掛鉤,美元雖然取得了國際核心貨幣的地位,但是各國為了發展國際貿易,必須用美元作為結算與儲備貨幣,這樣就會導致流出美國的貨幣在海外不斷沉澱,對美國來說就會發生長期貿易逆差;而美元作為國際貨幣核心的前提是必須保持美元幣值穩定與堅挺,這又要求美國必須是一個長期貿易順差國。
優惠價:87 204
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埃克哈特大師文集(簡體書)
滿額折
出版日:2024/03/01 作者:(德)埃克哈特  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:精裝
本書作者是中世紀德意志神學家和神秘主義哲學家,他認為上帝即萬物,萬物即上帝;人物成物之景,人的靈性與上帝的神性是共通的。他的系列神學思想不但構成了基督教新教的理論基礎,而且哲學家產生了極為深遠的影響。埃克哈特大師的思想,在基督教神學範圍內,被認為是將基督教恢復到其最純粹的原始狀態,承擔起使基督教擺脫一切非屬神的、引人誤入歧途的人為因素的使命。本書包括了埃克哈特大師的主要論著,即《教海錄》、《論屬種的安》、《論貴人》及《講道錄》。
優惠價:87 914
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羅馬:永恆之城早期的空間結構(簡體書)
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出版日:2024/11/01 作者:周繁文  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:平裝
羅馬是典型的古今重疊型城市,是王政時代、共和國時代、早期羅馬帝國時代的都城,今天依然是義大利的首都。由於帝國時期的羅馬城建築以磚石結構為主,又因其在歷史上和宗教上的特殊地位而具有“紀念性”特徵,因此城市景觀保存良好。12世紀以來,教廷、貴族以至平民,對古羅馬進行探究的興趣日漸濃厚,由此逐漸孕育了科學和實證的古跡研究,尤其是對古代建築、對大理石雕塑銘文的研究、考證更是持續不斷。但是,由於早期的研究缺乏科學、系統的準則,缺乏專業的技術手段,沒有建立完備的記錄規範和體系,留下的文獻多屬於建築遺跡的目錄集,對遺跡性質的辨認與判斷有不少謬誤。18世紀末古典學科正式創立,羅馬城考古自此開啟了新的階段,在理念、程式、方法和技術上都確立了更為科學和系統的原則,開始注重對遺址的整體性和研究性的發掘,並建立考古記錄的規程。作者在已有研究成果的基礎上,將城市的空間佈局視為各種關係和流通通道交織形成的網路系統,在此前提下集中討論(1)明確城區和城郊的範圍和佈局;(2)按功能對建築遺跡的空間分佈進行聚類分析(功能分區);(3)功能分區的大致形態和配置組合關係,結合空間結構要素和流動模式,推演其城市空間結構模式。
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學術史講義:給碩士生的七堂課(簡體書)
滿額折
出版日:2022/09/01 作者:葛兆光  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:平裝
本書為葛兆光講義系列之一,凡八講,是作者十年間給碩士生講授“古代中國學術史研究”課程的講義結集,主要涉及古代中國學術研究的歷史、應當掌握的學術方法,以及中國學術從傳統到現代的轉化歷程。本書重點講述思想史若干大關節上的研究史,以此呈現學術史研究的一般方法和思路,以及應讀的基本文獻。本書經作者十餘年反復修訂,內中含有作者希望改變文史類碩士研究生教學方式的思考,值得反復研讀。
優惠價:87 355
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中世紀英國的財政、軍事與外交(簡體書)
79 折
出版日:2024/03/01 作者:施誠  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:平裝
本書是作者多年研習中世紀英國財政、軍事和外交史的論文集,共收入文章15篇。所收文章集中論述了中世紀英國的稅收理論與實踐、國王的財政收支、財政與軍事和外交的關係等。本書有助於讀者理解中世紀英國國王與貴族、教會、商人階層和普通臣民之間的財政關係,也有助於讀者理解中世紀英國財政與軍事和外交之間的錯綜複雜關係。
優惠價:79 369
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實在的基本結構:論形而上學(簡體書)
滿額折
出版日:2024/01/01 作者:(英)柯林‧麥金  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:精裝
這是一本全面論述作者在物理學哲學、心靈哲學和意義理論等論題上創新思想的著作。作者除進一步完善他的自然主義、激進的概念革命構想、心靈建築術、心靈的隱結構等理論之外,還論證了一元論基礎上的多元主義,認為物質就是構成一切的材料,物質/能量是宇宙的基本實在,它可能最終是統一的,但可以廣泛採取不同的形式,由此整個世界便具有無限的多樣性乃至異質性;世界上除了存在著各種物質/能量之外,還存在著心理能,作者認為能量就是物質,意識是物質的一種形式;作者重新解釋了慣性定律,並據此解釋事物包括心靈的不朽性,作者認為事物不再存在,不是因為它們本身所是的東西,而是因為它們之外還有力存在。
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知識世界與人類文明:世界史研究的中心與邊緣(簡體書)
79 折
出版日:2024/04/01 作者:陳恆; 陳慧本  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:精裝
《知識世界與人類文明》是關於國際和國內世界史發展狀況的年度報告,依據世界歷史知識生產現狀,分國別、區域、領域、專題進行研究,盤點每個學科的具體資料、發展路徑,系統梳理全球世界史的發展,以期助推我國學者立時代之潮頭、通古今之變化、發思想之先聲,提升我國學者在世界史領域的話語權。2023年的主題是“世界史研究的中心與邊緣”。近年來,中國的世界史研究不斷發展,原先研究中的邊緣區域和邊緣群體也受到了關注,這也是全球世界史研究轉向的一部分。在不平等的國際政治經濟秩序日益受到質疑、反思既往文化知識霸權漸成潮流的當今世界,如何平等地看待不同區域、不同民族及其文化特質,努力構建公平正義的知識生產格局,無疑值得進一步思考。本輯圍繞這一主題收錄了國內外學者的相關文章,具有較強的前沿性、學術性和展望性,每篇文章聚焦一個歷史主題,探究問題的由來、發展與趨勢,涉及了全球史書寫、猶太學、區域國別研究、史學話語權和民族主義史學等具體內容。
優惠價:79 796
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歐洲共同法的歷史1000-1800(簡體書)
滿額折
出版日:2024/04/01 作者:(義)曼利奧‧貝洛莫  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:精裝
歐洲的共同法發端於12世紀,它是義大利北部的學者們在對羅馬法和教會法的傳世文獻進行復原和整理的過程之中鍛造出來的一套體系化、專業化的智識。中世紀大學教育的體制隨著法學教師與學生們的相互博弈逐漸壯大,它促使共同法變成一種易於在課堂中傳授的、不斷發展的理論,並使得共同法翻山越海,散播至歐陸各地,最終成為各國政要塑造和調整其本國法秩序的最為重要的智識基礎。近代以來,共同法的影響力因為歐洲民族國家法典化運動的興起而有所減弱,但是作為一套長期佔據統治地位的知識體系,它依舊支配著歐陸各國法學家、立法者以及司法官的頭腦,因而共同法不僅成為歐陸各國實定法的底色,並且為今日統一歐洲的法律體系打上了難以磨滅的印記。
優惠價:87 512
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加拿大史(簡體書)
滿額折
出版日:2023/11/01 作者:(加)查爾斯‧G.D.羅伯茨  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:精裝
從西元11世紀起,許多探險者競相踏足這片無主之地。幾個世紀之間,它遭遇英法殖民者的激烈爭奪,成為歐洲和北美對抗的中心戰場,直到1867年成立責任政府,加拿大正式作為獨立國家走上世界舞臺。本書以詩性的語言描寫了11世紀到19世紀的加拿大歷史。第一階段“法屬加拿大時期”,始於11世紀北歐人初登北美大陸,止於蒙特利爾城被英軍攻陷的1760年,書寫了法英兩國為爭奪北美統治權而發生的衝突和戰爭。第二階段“英屬加拿大時期”,從1760年英軍攻陷蒙特利爾城開始,持續到《英屬北美法案》簽署的1867年,書寫了屬地人民為爭取自治權利而不懈奮鬥的故事。第三階段“自治領加拿大時期”,從1867年加拿大成立責任政府起,到作者完成本書的1895年,呈現了自治領人民開疆拓土、團結奮進的歷史細節,勾勒出這個新生獨立國家的個性和命運。
優惠價:87 501
庫存:1
形而上學的基本概念:世界-有限性-孤獨性(簡體書)
滿額折
出版日:2022/07/01 作者:孫周興; 王慶節  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:精裝
《形而上學的基本概念——世界、有限性、孤獨性》是海德格爾弗萊堡大學1929/30年冬季學期的講稿。這部長達30余萬字的巨著,是海德格爾“秘密”地用自己的話語講哲學,擺脫傳統學院哲學風格的嘗試非常明顯。主要內容如下:1、預先考察部分對哲學即“形而上學”的起源和歷史進行了簡練的分析。2、正文第一部分是對喚醒我們的哲學活動的一種基本情緒即“無聊”的分析。3、正文第二部分是從世界、個體化和有限性三個方面來追問形而上學的基本問題即“什麼是世界”,其方式又是通過對“石頭無世界、動物缺乏世界、人形成著世界”三個命題進行比較考察進行的。
優惠價:87 940
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禪學思想史:印度卷(簡體書)
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出版日:2024/07/01 作者:(日)忽滑谷快天  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:精裝
作者從思想史的角度探討了佛教禪學在印度的思想歷程。本書分為兩編,第一編說外道禪,第二編說小乘禪。其關注點是前佛教時代有代表性的宗教家之冥坐主張,涉及了從印度吠陀經典、奧義書到印度小乘佛教的“祖師禪”行法。
優惠價:87 240
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通靈者之夢:以形而上學之夢來闡釋(簡體書)
滿額折
出版日:2023/04/01 作者:(德)康德  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:精裝
本書是德國哲學家康得聽到瑞典通靈者史威登堡的神秘事蹟後的即興之作。康得在此書中將形而上學家與通靈者相提並論。在康得的全部著作中,此書的風格是獨一無二的,其筆調亦莊亦諧,類乎遊戲之作。但在其諷刺性的筆調背後,實寓有極為嚴肅的意義。此書一方面批判了西方傳統的形而上學,重新規定了形而上學的任務與界限,並為之尋求新的基礎;另一方面則試圖為知識、信仰與迷信劃定界限。它包含了康得日後形成的批判哲學之基本構想。就康得哲學的發展而言,此書代表了他由非批判觀點發展至批判觀點的一個轉捩點;而就整個近代西方哲學的發展而言,它亦被視為十八世紀以來啟蒙運動的產物。
優惠價:87 198
庫存:1
康德的倫理思想(簡體書)
滿額折
出版日:2023/04/01 作者:(美)艾倫‧伍德  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:精裝
《康德的倫理思想》出版於1999年,是當代康德倫理學研究不可忽視的代表作品之一。 本書第一部分聚焦於定言命令的解釋和相關討論,第二部分則深入康德的一系列歷史和人類學著作中,展示了康德倫理學的廣度和深度。近10萬字的注釋列舉豐富的文獻資料,因此亦可以將本書視為20世紀英美康德倫理學研究的一部總結性作品。 本書強調,康德的倫理觀點奠基於每個人的理性本性之尊嚴這一理念之上。在經歷自然競爭和社會敵對之後,人類發展出了可以同衝動做鬥爭的理性能力,最終走向所有人的目的相互一致與和諧的人類共同體。本書首次集中討論了作為目的自身的理性本性的價值在康德倫理學中的核心作用,表明了康德有關人性和歷史的體系性理論的重要性及在康德道德原則的結構、表達和運用中的內涵,為當下漢語學界的康德倫理學研究呈現了全新視野。
優惠價:87 512
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花譜:宋人花譜九種(簡體書)
滿額折
出版日:2019/01/01 作者:(宋)歐陽修  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:平裝
本書以文津閣本《四庫全書》為底本,以歐陽修的《洛陽牡丹記》為開篇,收錄了《揚州芍藥譜》《劉氏菊譜》《史氏菊譜》《范村梅譜》《範村菊譜》《百菊集譜》《金漳蘭譜》《海棠譜》等九種花卉譜錄,介紹了六種花卉,再配以二十余幅宋人花鳥繪畫,體現了宋人特有的文化氣息和高雅的生活情趣。本書不僅是一本介紹花卉的專譜,更是一部介紹有關花的逸聞典故的文學著作,閱讀與收藏價值皆備的佳作。作者簡介:歐陽修(1007-1072),字永叔,號醉翁,晚年又號六一居士,廬陵(今江西吉安)人。北宋政治家、文學家,“唐宋八大家”之一。王觀(1035-1100),字通叟,如皋(今江蘇如皋)人。宋代詞人,與高郵的秦觀並稱二觀。史正志(1119-1179),字志道,江都(今江蘇揚州)人。官至吏部侍郎,歸老姑蘇,自號吳門老圃。
優惠價:87 1034
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雅克‧德里達研討班論生死:巴黎高師1975-1976(簡體書)
滿額折
出版日:2024/02/01 作者:(法)雅克‧德里達; (法)帕斯卡-安娜‧布勒; (法)佩吉‧卡姆夫  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:精裝
雅克‧德裡達大部分時間都是在大學講課中度過的,最初是在索邦大學,之後二十餘年在巴黎高師,1984年直到去世則是在法國高等社會科學研究院以及全世界多個高校。德裡達1975-1976年在巴黎高師開設的研討班以“生死”為主題,共十四講。這個主題是當年法國教師會考指定的題目,德裡達本人擔任當時的會考輔導老師。這個主題一方面處於法國生命哲學的傳統中,因而德裡達的整個討論也應該放在當時法國活力論的思想氛圍中進行理解,另一方面,整個“生死”主題也貫穿了德裡達本人思想的始終。“生死”這兩個詞在德裡達思想中有著長長的、複雜的換喻鏈條,因而成為我們理解德裡達思想運動的關鍵線索。
優惠價:87 355
庫存:2
魔山(全二冊)(簡體書)
滿額折
出版日:2023/03/01 作者:(德)托馬斯‧曼  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:平裝
本書講述原本有著大好前程的青年漢斯•卡斯托普在“山莊”國際療養院治療貧血症的過程中,不幸感染肺結核而被迫長期住在療養院的故事。期間,他遇到各種各樣的怪人,有隱秘的共濟會成員,有狂熱的耶穌會教士,還有殖民地的農場主等。各種思潮在這裡碰撞、對峙,結果主人公不但思想開始變得混亂,意志也越來越消沉,並迷戀上一位有夫之婦。山莊成為一座“魔山”,在那裡他忘記了時間,也忘記了人生的責任和使命。七年後,世界大戰爆發,戰爭的炮火終於震醒了他,在所謂“愛國主義”的感召下,他奔赴戰場。作者試圖通過對話、象徵、夢境、辯論、獨白等多種現代表達方式,充分凸顯西方世界在精神上的混亂無序、頹垣廢址。
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增訂中國史學史資料編年:清代卷(簡體書)
滿額折
出版日:2013/10/01 作者:喬治忠  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:精裝
本書是我國著名史學史專家、南開大學楊翼驤先生代表巨作,也是史學史學科的學術精品,具有重大學術價值,被學界譽為“嘉惠後學的佳作”“傳世之作、不朽之作”。該書前三冊分別為:>>>。明代以後的編纂,楊先生在世時尚未及著手,成為該書的缺憾,也成為史學界一大憾事。隨著學術研究的進展和新史料的問世,對《中國史學史資料編年》的續編和增訂亟待完成。本書為楊翼驤先生弟子喬治忠教授所增補的《中國史學史資料編年》清代部分。
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悲劇的誕生(簡體書)
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出版日:2025/03/01 作者:(德)尼采  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:精裝
《悲劇的誕生》是德國現代哲學家尼采(Friedrich Nietzische,1844—1900)一部較為系統的美學和哲學著作,寫於1870—1871年間。尼采在本書中秉承瓦格納“通過藝術重建神話”的理想,構造了一個文化哲學理想,撇開以早期希臘神話和英雄傳說為內容的藝術文化,批判後起的科學-理論文化(發端于蘇格拉底的科學樂觀主義傳統),而推崇具有形而上學性的悲劇藝術。從書名來看,本書是對作為文學形式之一的悲劇的探討,但實際上包含著比較豐富的內容,闡述了作者的許多哲學思想,因而可說是他的哲學的誕生地。
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西田幾多郎哲學文選(第一卷):純粹經驗與自覺(簡體書)
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出版日:2024/07/01 作者:(日)西田幾多郎  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:精裝
《西田幾多郎哲學文選》是西田哲學首次系統的漢譯,共分四卷:第一卷《純粹經驗與自覺》,是西田哲學前期理論原理方面的代表作;第二卷《場所與無的限定》,是西田哲學中期的代表作;第三卷《行為式的直觀》,是西田哲學後期的代表作,第四卷《藝術與歷史成形》,是西田哲學立場上的美學與藝術論。本書是《西田幾多郎哲學文選》的第一卷,編譯西田哲學早期(1911—1923)的代表性成果,包括成名作《善的研究》(1911)全譯、論文集《思索與體驗》(1915)和《自覺中的直觀與反省》(1917)中的代表性論文的選譯。其中,《善的研究》提出了主客無分的“純粹經驗”這一核心概念,成為西田哲學體系建構的起點;《思索與體驗》顯示了西田對西方哲學的解讀、借鑒與超越;《自覺中的直觀與反省》將“純粹經驗”表達為包含“直觀”與“反省”的“自覺”,使其分化和展開,從而形成自我發展與創造的體系,亦即“自覺的體系”。
優惠價:87 365
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說硯:《四庫全書》硯書七種(簡體書)
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出版日:2019/06/01 作者:米芾  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:平裝
《四庫全書》是乾隆皇帝親自組織的中國歷史上一部規模最大的叢書。1772年開始,經十年編成。叢書分經、史、子、集四部,故名四庫。據文津閣藏本,該書共收錄古籍3503種、79337卷、36000餘冊,保存了豐富的文獻資料。它基本上囊括了古代所有圖書,故稱“全書”。 《說硯》輯錄《四庫全書》關於硯題材的七個品種組成,分別是《硯史》《歙州硯譜》《歙硯說》《辨歙硯說》《端溪硯譜》《硯譜》《硯箋》,並從《西清硯譜》中選刊二百二十八幅手繪插圖相配。全書以龔鵬程手書前言開篇,簡述硯譜之形成與歷史沿革及古硯之緣起。《硯史》一卷,作者米芾是宋代書畫大家,所以石硯之優劣,皆出親試。該書論述能獨得硯理,所論歷代製作之變,考據尤極精確。是書首冠以用品一條,論石之當以發墨為高。後附性品一條,論石質之堅軟。樣品一條,則備列晉硯、唐硯以迄宋代形勢之不同。中記諸硯,自玉硯至蔡州白硯,凡二十六種,而於端、歙二石辨之尤詳。《歙州硯譜》一卷,不著撰人名氏。中分采發、石坑、攻取、品目、修斵、名狀、石病、道路、匠手、攻器十門,詳細記述了歙硯的開鑿成造之法。《歙硯說》一卷,不著撰人名氏。專論歙硯的紋理、星暈,凡二十七種,辨別頗為詳細。 《辨歙硯說》一卷,不著撰人名氏。《端溪硯譜》一卷,不著撰人名氏。主要論述了硯石的產地、石質、石眼,次論價次和形制,終以石病。此譜所載,於地產之優劣,石品之高下,皆剖晰微至,可以依據。《硯譜》為雜記體例,不著撰人名氏。全書分李後主硯、右軍風字硯、紅絲石、鳳咮石、端硯、鴝鶴眼、子石、端溪、活眼死眼、龍尾石等,凡三十二條。 《硯箋》四卷,宋高似孫撰。是書第一卷專論端硯,分子目十九。中硯圖一類,列四十二式,注曰歙石亦如之,然圖已不具,意傳寫佚之也。第二卷專論歙硯,分子目二十。第三卷雜述諸品硯,凡六十五種。第四卷則匯錄前人有關硯之詩。該書撰於南宋嘉定年間,成書較晚,得以遍采諸家之說,故敘述頗為詳核。除彙編上述文本插圖外,還精選歷代書法珍品作為插頁,圖文並茂,具有可讀性、趣味性和收藏價值。
優惠價:87 877
庫存:2
西田幾多郎哲學文選(第二卷):場所與無的限定(簡體書)
滿額折
出版日:2024/07/01 作者:(日)西田幾多郎  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:精裝
《西田幾多郎哲學文選》是西田哲學首次系統的漢譯,共分四卷:第一卷《純粹經驗與自覺》,是西田哲學前期理論原理方面的代表作;第二卷《場所與無的限定》,是西田哲學中期的代表作;第三卷《行為式的直觀》,是西田哲學後期的代表作,第四卷《藝術與歷史成形》,是西田哲學立場上的美學與藝術論。本書是《西田幾多郎哲學文選》的第二卷,編選翻譯西田幾多郎中後期(1923—1945年)在哲學原理方面的代表作,包括《從“動者”到“觀者”》(1927年)、《一般者的自覺體系》(1930年)和《“無”的自覺限定》(1932年)中的重要論文。在這些論文中,西田以前期“純粹經驗”的闡述為基礎,創造了“場所”的概念,論述了“場所與無的邏輯”,在此基礎上建構“一般者的自覺體系”,並以“限定”論為中心,提出了“絕對無的自覺限定”“一般者的自行限定”等重要命題,標誌著西田的“場所哲學”作為獨特的哲學思想體系已經形成。
優惠價:87 397
庫存:5
邏輯大全(簡體書)
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出版日:2024/03/01 作者:(英)奧卡姆  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:精裝
《邏輯大全》是中世紀著名哲學家、邏輯學家、唯名論的主要代表人物之一奧卡姆的邏輯學巨著。它被認為創作於1323至1326年之間,先後在法國、意大利、英國等地出版和再版。全書分三部分,本書選譯了其中非常重要的詞項理論和命題理論兩部分內容。詞項部分,作者探討了範疇詞與助範疇詞,屬、種、種差等謂詞,以及指代理論;命題部分,作者探討了模態命題和非模態命題。它們構成了中世紀其他邏輯理論,比如三段論、模態理論、推論、不可解命題等理論的基礎。
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文化人類學(第13版)(精)(簡體書)
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出版日:2021/12/01 作者:(美)卡羅爾‧R.恩貝爾; 梅爾文‧恩貝爾  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:精裝
《文化人類學》英文版由培生教育集團出版,作為一部文化人類學經典通識入門書,目前已再版十餘次。在第13版中,作者以深入淺出的語言闡述文化人類學知識,使讀者對文化人類學有全面的掌握和理解。通過對跨文化現象的經驗描述和學理探討,文化人類學不再是枯燥的他者知識,而是認識自我、通向他人的重要途徑。
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荷花五講(簡體書)
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出版日:2015/09/01 作者:葉嘉瑩  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:精裝
生於荷月、小名荷花的作者在本書中以荷花為線,通過圍繞荷花展開的五次演講,記述了作者一生與中國古典詩詞為伴的經歷和與佛法不可思議的殊勝之緣。第一講《從談起》,主要圍繞作者數次與佛法相遇的經歷展開。第二講《迦陵詩詞稿中的荷花》,則穿插數首作者本人的得意之作,並多次引用同樣與蓮花有著殊勝因緣的唐代詩人李商隱的詩詞,文字優美,充滿詩情畫意。第三講《談我與荷花及南開的因緣》,是作者專門為南開大學荷花節而撰寫的一篇文章,其中除了論及荷花,更歷數了作者與南開大學之間妙不可言的機緣。第四講《我心中的詩詞家國》主要圍繞作者一生經歷的家國大事,以及在大時代背景下作者寄情于詩,抒發內心感慨的經歷。第五講《九十歲的回顧——中之心路歷程》是作者對於九十年人生經歷的回眸,雋秀話語,飽含了作者與詩詞相伴一路走來的艱辛,也充滿了對過去歲月的無限感慨。
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中道:理性與善(簡體書)
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出版日:2023/12/01 作者:張偉  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:平裝
《中道——中大哲學評論》由中山大學哲學系主辦。“中道”,意指“大中至正”之道,亦為“中和可常行之道”;既為中外經義之精髓,亦為吾儕治學之圭臬。不唯中國先賢推重“中道”,泰西大哲亦崇尚“中道”,同歸而殊途,一致而百慮。《中道》輯刊的創立,致力於推動面向時代和未來的哲學思考,推動文明互鑒視域下對人類精神生活的整全性觀照,推動中國哲學“創作”的實質性開展,旨在及時推送海內外同道之碩果,發現和培養學術新銳。第二輯包含“專題研討”“文獻精匯”“古典新刊”“學術書評”四部分。
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論語初級讀本(漢英對照)(簡體書)
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出版日:2023/12/01 作者:錢遜  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:平裝
《論語》是中國儒家和傳統文化最重要的基本經典之一。它主要記載孔子的言論和日常行事。該書編選《論語》部分重要內容,按思想內容編為11篇。對論語原文均作注釋、英譯、大意闡釋和講解。書後附有《論語》繁體字全文。編者錢遜為清華大學教授。 該書系名家精選《論語》的篇章進行講解,注釋簡要通俗,配有英文譯文。是《論語》的最佳入門讀物,也適合外國人閱讀。
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論知識(簡體書)
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出版日:2022/08/01 作者:(埃及)摩西‧邁蒙尼德  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:精裝
《論知識》是邁蒙尼德編修的猶太法典《律法再述》14篇中的首篇,其內容包括關於律法之根基的律法、關於德性的律法、關於律法學習的律法、關於星辰及偶像崇拜的律法、關於懺悔的律法五個單元,每個單元之下又列出數量不等的多條誡命。邁蒙尼德認為他在《論知識》中囊括了先知摩西所教導的構成信仰根基的誡命及原理,而所有這些內容是一個人理解和履行律法必須首先明瞭的知識。邁蒙尼德通過分類梳理並闡釋全部誡命,為猶太民眾提供了一部“全面的律法書”和系統簡明的律法教本,他們可以按照主題目錄在其中找尋各誡命的適用規則,而不必淹沒於蕪雜的《塔木德》律法辯論之中。
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冠英說詩(簡體書)
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出版日:2014/10/01 作者:余冠英  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:精裝
五十絲弦記逝年,莊生曉夢已如煙。詩人比興容多義,無事紛紜議鄭箋。——余冠英
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耶穌傳(全二冊)(簡體書)
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出版日:2023/09/01 作者:(德)大衛‧弗里德里希‧施特勞斯  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:平裝
在德國,十九世紀宗教與哲學都經歷了最深刻的發展和變革。施特勞斯的《耶穌傳》對於十九世紀德國宗教與哲學的發展起了重要的作用,是從黑格爾向馬克思發展過程中的一個不可缺少的環節,是西方文化思想發展史上的一部轉折性著作。在由它顛覆的西方傳統基督教神學神聖世界的廢墟上,現代神學、人類學、宗教學、馬克思主義哲學等現代思想逐步生成。由此,我們梳理西方思想文化的邏輯演進不應忽視這部重要的先驅之作。
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生命是什麼?(簡體書)
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出版日:2025/05/01 作者:(奧)埃爾溫‧薛定諤  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:平裝
《生命是什麼》是諾貝爾物理學獎得主薛定諤寫作的科學通識經典,被列入教育部中小學生閱讀指導目錄(高中段)。書中以物理學的觀念探討了生物遺傳現象的本質,引導後世許多科學家從微觀物理學的視角研究生命問題,推動了分子生物學的誕生,並直接啟發了“DNA雙螺旋結構”的發現。薛定諤的語言輕鬆、簡潔、有趣,即使沒有相關學科背景也能讀懂。
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霍布斯論公民聯合體(簡體書)
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出版日:2023/12/01 作者:(英)邁克爾‧奧克肖特  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:精裝
本書收集了奧克肖特四篇論述霍布斯的文章:“《利維坦》導讀”“霍布斯著作中的道德生活”“列奧•施特勞斯博士論霍布斯”“《利維坦》:一個神話”。其中,“《利維坦》導讀”“霍布斯著作中的道德生活”這兩篇文章對霍布斯研究產生了較大的影響,它們提供了一個與眾不同的霍布斯形象(尤其是有別于施特勞斯所呈現的形象),任何當代的霍布斯哲學研究者都無法忽視它們。
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超驗之路:羅馬天主教大公教會歷史政治哲學建構研究(簡體書)
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出版日:2024/09/01 作者:徐龍飛  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:平裝
本書主要探討羅馬天主教大公教會,即基督宗教的兩個重要概念“教宗首席權”與“教宗無誤論”超驗發生的歷史及其展開過程,並探討其最終所形成的信理。作者清晰梳理並深入研究了這兩個概念的基本要素、內涵與內在聯繫,以及從西元1世紀、歷經中世紀至19世紀末20世紀初不斷被充實的發展史。此一論題之所以重要,在於它不僅是基督宗教教會內在之歷史、教會本身之歷史,還是大公教會之教會學、教會史、教宗史、信理史最重要的主題,而且直接關涉俗世史、政教關係史(政教分離思想史)、政治哲學史,同時還關涉國家主權理論與國際法理論,並且是上述所有這些理論與學科領域中相關主題的糾纏史。本書從德文、希臘文與拉丁文原始文獻出發,所採用與引述的諸如手稿、檔案等原始文獻,不僅皆為筆者自譯,而且幾乎是首次被引入國內學術界。
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萊布尼茨文集(第9卷):宗教哲學與自然神學文集(簡體書)
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出版日:2024/08/01 作者:(德)萊布尼茨  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:精裝
本書為編譯者所主持的國家社會科學基金重大專案“《萊布尼茨文集》的翻譯與研究”的一項重要階段性成果,列為《萊布尼茨文集》第9卷。萊布尼茨的宗教哲學—自然神學不僅是其實踐哲學的一個分支學科,而且還是其實踐哲學的頂層學科,在一定意義上,甚至可以說是一門關涉乃至統攝其整個哲學概念系統的大全學科。本書收錄了萊布尼茨1668—1714年間所寫的62篇有關論文和書信,是《萊布尼茨文集》中篇幅較大、內容較巨集富的一卷,不僅生動地展現了萊布尼茨宗教哲學—自然神學的實踐旨趣,而且較全面地涉及萊布尼茨宗教哲學—自然神學的“四重根”——“理性原則”、“自由原則”、“虔誠原則”和“幸福原則”。閱讀本書,不僅會對萊布尼茨的宗教哲學—自然神學及其在西方宗教哲學-自然神學史上的崇高地位有一個較全面和深入的瞭解,而且還有望對其整個思想體系有更深層次的體悟和掌握。
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戰爭社會學專論:戰爭的社會學(簡體書)
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出版日:2024/09/01 作者:(加)加斯東‧布圖爾  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:精裝
加斯東·布圖爾首創性地提出了“戰爭社會學”的概念,主張把戰爭作為一個普通的社會現象來分析,認為人們能夠通過客觀科學地研究戰爭、認識戰爭,最終實現和平。本書主要討論的內容包括但不限於 :戰爭在社會學中的重要性,對戰爭進行科學研究的障礙,對“戰爭”現象的定義和界定,戰爭社會學的方法論,有關戰爭的學說和觀點,戰爭形態學,戰爭的技術因素、人口因素、經濟因素和心理因素,戰爭的假定原因,戰爭的週期性,以及戰爭社會學的發展和研究。
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語言與性別(簡體書)
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出版日:2023/08/01 作者:(美)佩內洛普‧埃克特; (美)薩莉‧麥康奈爾-吉內特  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:精裝
本書是一部導論性質的著作,主要研究性別與語言使用之間的關係。特別強調了語言在實際使用中的實踐與變革。以非技術性的方式解釋了有關性別與語言的一些關鍵性概念。探索了性別、性身份、性別意識形態與人格變化之間的關係。重點討論了這些性別變化所涉及的語言競爭與衝突。作者通過廣泛的調查研究以及文獻資料,揭示了語言與性別之間的關係是蘊含於社會實踐之中的、深層次的、不斷變化的。
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