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作者簡介
序
目次
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無論是探討兩性互動、親子關係、人際相處、自我成長或環保旅遊，作者皆能以典雅優美的文筆、層次分明的思路、生動有趣的實例，宛轉舖陳，讓讀者在享受閱讀的愉悅與感動之餘，豁然賞見人生的海闊天空，清景無限。
名作家簡宛說：「純瑛的筆接觸面很廣，她談音樂、旅遊、文學與時事……能文能武，也能詠詩誦樂……全書數十篇章中，處處流露出她在文學上的功力，音樂上的鍾情。她談時論政，處處顯出關懷悲憫之心……正是除了才氣，也肯用心的作者。」
詩與散文的泰斗余光中則說：「人情練達，風格豪爽，筆法明快，是張純瑛佳作的特色。她的豪爽帶一點俠氣、帥氣，有時逆流揮筆，一女諤諤，會來段翻案的文章……筆下邏輯飽滿，文氣如潮……格局之高曠宏遠，全無閏秀之氣。」
作者簡介
張純瑛
臺灣大學外國語文學系學士，美國賓州維拉諾瓦大學電腦碩士，目前為軟體程式工程師。業餘喜愛寫作，以余光中教授「右手寫詩，左手寫散文」自期，盼能「右手寫程式，左手寫散文」。作品常見於北美《世界日報》、《明報》、《臺灣新生報》。文筆有文學人的纖細優雅，科學人的縝密清晰。曾經獲得第一屆長榮寰宇旅遊文學獎，並且連續三年獲得北美《世界日報》與芝加哥華文作協合辦的極短篇小說徵文獎與旅遊文學獎。
序
當中華女兒做了美國媽媽──讀張純瑛的文集《情悟，天地寬》
四年以前，我把為人所寫的序言收集起來，印成專書，題名《井然有序》，以為此生所結的「序緣」，不，所欠的「序債」，從此就償清了。不料惡性循環，竟令世人誤會，此人擅長寫序，至少性好寫序。於是擱下了自己的正事，重操閒筆，又為別人的新書寫了好幾篇序言。
寫序總是應邀，可稱「被動文學」，在文學評論上只能算一種變體。為這本《情悟，天地寬》寫序，當然也是應邀，不過這一次和以往不同，因為來邀者素不相識，可以說是文壇的新人。因此她在信裡附來了幾篇樣品，顯然都是方塊文章。展讀之餘，頓感作者思路清晰，筆力明快，便欣然回信答應了。這已是八個月前的事。
從這些文章裡，看得出作者是一位「在臺灣生長的四十歲左右中年人」，當初畢業於臺大外文系，來美後改習電腦，但仍醉心於文學與音樂，愛好旅行，關懷環保；家居在華府郊區的馬里蘭州，有一子一女，因此分外注意青少年的教育。
《情悟，天地寬》共收五十八篇作品，分為四輯，份量不輕。我沒有讀到作者自己的後記，不知道分輯的原則是按主題或僅按時序。若是按主題分輯，則第一輯顯而易見是析論夫妻之道，對新女性主義提出折衷與修正。第二輯於中年自處之道外，更論及音樂、風水、復仇，甚至珍珠港事件，則紛然雜陳，不拘一格。第三輯所涉亦雜，卻以論子女教育的幾篇最為出色。第四輯的主題則半為環保的敬天惜物，半為旅遊的留連風光。
這五十多篇作品大多關注人生的大道，落實於當今的世情，取材的經驗則兼有臺灣的記憶、美國的現況，對臺灣不能忘情，對美國有所取捨，對大陸則頗多遺憾。大致上這是一本雜文集，儘管頗有感性，主旨卻在說理，在批評某些觀念，肯定某些價值。經營美感的段落也並不少見，但作者用心所在仍然是寓理於情，不在唯美。
書中典型的文章多為從小見大，就近喻遠，每每從一個事件、一樁個案、一則新聞切入，幾經峰迴路轉，旁敲側擊，特例歸納為原理，感性提鍊為知性，結論便出來了。
第一輯中的〈溫馨牽手情〉是一篇上佳之作。文章從布希夫人向柯林頓夫人坦然伸出友情之手入題，肯定芭芭拉誠以待人的無我，舉手之勞便化解了希拉蕊機關算盡的唯我。接著蒙太奇的疊像變成了兩小無猜的天真牽手，再變而成夫妻一世的執子之手，終於葉落歸根、水流從頭，回到兒時小手被牽於大手，因而省悟：大手已老，小手已壯，該輪到壯手牽老手了。
第二輯的佳作首推〈教坊猶奏別離歌〉。此文由李後主〈破陣子〉破題，從「最是倉皇辭廟日，教坊猶奏別離歌，揮淚對宮娥」的亡國之痛，引到《鐵達尼號》以〈奧費厄斯冥府行〉為別離歌的沉船之悲，而讚美音樂清滌悲情的力量，接得天衣渾然。另一篇該提〈新年快樂〉，因為作者舉出許多實例，印證中國人過年一心只想發財，有多俗氣，遠不如西方祝人過年快樂那麼圓融通達，富於形而上的深意。
〈挫折學〉與〈見劣思齊〉是第三輯中的兩篇上品。〈挫折學〉指出以前中國孩子是給「苦」大的，不像今日美國孩子是給「捧」大的，但作者擔心：「一個從小聽不見否定句成長的孩子，我很懷疑彼等一旦置身成人世界，如何坦然接受碰壁？」〈見劣思齊〉把〈挫折學〉的論點發揮得更加慷慨激昂，簡直雄辯滔滔，沛然莫禦。作者指出，在美國要求孩子見賢思齊，是抹煞孩子的個性，傷害他們的自尊；不過美國孩子不甘忍受父母見賢思齊的壓力，卻不敢不接受其他孩子的「同輩壓力」，結果是見賢不甘思齊，怕委曲了自己的個性，見劣卻要學樣，倒甘心與俗浮沉了。這是中華女兒做了美國媽媽的一腔鬱卒，在張純瑛的筆下邏輯飽滿，文氣如潮，噴發得十分盡致。單看題目〈見劣思齊〉，便感其反諷的鋒芒了。
〈第一何價〉是書中較長的一篇，也是就近喻遠，從身邊的趣事說到普遍的道理：這次說的是凡事必爭第一的徒勞與虛妄，並就近引臺南女中的高材生因未考第一而自殺為例，來否定「不要讓子女輸在起跑點上」之謬。此文旁徵博引，氣勢不凡，從小學校門懸掛的格言「童年之途不為賽跑」，一路引述到梁漱溟、熊十力的自負，林語堂、魯迅的寬狹，格局之高曠宏遠，全無閨秀之氣。
人情練達，風格豪爽，筆法明快，是張純瑛佳作的特色。她的豪爽帶一點俠氣、帥氣，有時逆流揮筆，一女諤諤，會來段翻案的文章。在〈孤影何須自憐〉裡，她從李清照說到張愛玲，為上海才女的「孤芳自閉」辯護：「能夠於孤獨中品出甘味的人最幸福。他們不須靠別人的笑語點亮生活，也毋庸藉眾人的掌聲尋得尊嚴；不做任何人的奴隸，才是自己的主人。是故，張愛玲的獨身向晚，家徒四壁，骨灰灑入大海，其實是這位飽讀《紅樓夢》的才女對塵世的一種清明觀照。何憐之有？」
在〈翻出如來掌心〉裡，張純瑛於支持婦運之餘，仍然直率指出：「婦運將女性從深閨大院釋放，拋頭露面數十年，事業上縱橫揮灑的某些新女性，一鑽入情愛的牛角尖，竟無迴旋空間，不惜玉石俱焚。」在同一文中她又語出驚人：「婦女運動蓬勃興發數十年，女性鎮日喳喳呼呼，打擊男性沙文主義拳拳到肉，到頭來還是無法百分之百地獨立；而狀似愚訥的男士們，平日對於婦運分子的頻頻出招，看似被動又不甘心地接招拆招，卻在無形中練成『大內』身手，做起內務的井然有序還真不讓婦人專美呢。換言之，新女性主義數十年奮鬥下來，真正改造成功，可以沒有另一半仍然存活下去的，竟是男性！」
在柯林頓緋聞事件中，希拉蕊內外俱傷，卻被迫以外強掩飾中乾，頗得世人讚賞。張純瑛卻為她鳴冤：「對於才華耀世，德行無虧妻責的希拉蕊，何忍強求她人前強顏歡笑，擺出『太上忘情』的身段？幾千年來，女人為男人的荒淫背罪，固然不多此一樁；只是，在貞節牌坊漸入歷史湮塵的今天，吾人又何必豎立另類貞節牌坊？」
張純瑛的評論頗有膽識，因為她人情練達，洞悉世故。她的做人態度是提得起、放得下、看得開：頗能兼顧儒家的擔當、道家的豁達，所以文章有豪爽之氣。不過熱心勸世，有時不免近於勵志。如果她要超越雜文家的規模而臻於散文家的境界，也許就不能自限於明快一途，而應再追求宏美、高妙。
但就雜文而言，明快仍不失為一大美德。風格若求豪爽，筆法必先明快。張純瑛練達的人情世故，是方塊文章最大的本錢，但若要求筆法明快，我倒願意指陳得失。
文章要讀來明快，基本的條件在於用字簡潔、句法流暢、文意妥貼。
用字簡潔，就要避免多餘的重複。例如「海頓清楚明白，莫札特的資質乃是史所罕見」一句，「清楚」即「明白」，擇一便可，「是、史」音重，可刪去「是」，甚至也刪去「乃」。結果省去四字，縮為「海頓清楚，莫札特的資質史所罕見」，就簡潔了。又如「人際間」一語，書中屢用，原也無妨。但是「際」就是「間」，所以只說「人際」即可。
「人際間」句短，還不打緊，但如〈將缺憾歸諸於緣〉就嫌長了。「諸」與「於」都是文言之介詞，不宜並用；再加上一個「將」字，句法就太亂了。曾見一篇文章題為「使夫妻和睦之道」，「使」字不但多餘，而且一個突兀的單字，攪亂了後面六字的偶數組合。同樣地，〈將缺憾歸諸於緣〉可以理順，改成〈缺憾歸之於緣〉或者〈缺憾歸於緣份〉。
如果句子更長，要注意的就不止於簡潔，而是流暢了。例如下面這句：「平常聽到『你是罪人』之類的街頭傳教語就避之唯恐不及的我，聽到這裡竟然如生根似地無法移動，心內漲滿了感動。」主詞是「我」，卻縮入句中，頭上壓了長達二十四個字的形容子句，讀來一氣難斷，節奏急促而又緊張，文法雖然沒錯，句法卻欠穩妥。這完全是次序的問題，只須將主詞「我」移向句前，就可解決：「我平常聽到『你是罪人』之類的街頭傳教，就避之唯恐不及，但聽到這裡竟然生根似地無法移動……」另一選擇則是「平常聽到『你是罪人』之類的街頭傳教，我就避之唯恐不及，但聽到這裡竟如生根，無法移動……」
不知《情悟，天地寬》的作者，認為我說得有無道理？
二○○○年七月二十一日於康州威士頓
目次
當中華女兒做了美國媽媽／余光中
才氣與努力／簡 宛
輯 一
美麗新世紀
女性戰爭的省思
孤影何須自憐
揀盡寒枝不肯棲
覓封侯的另一面
婚禮是所有喜劇的收場？
夫妻角色的機動性變換
翻出如來掌心
錢與情
溫馨牽手情
將缺憾歸諸於緣
情悟，天地寬
天道爽報 何須世人動手
另類貞節牌坊
輯 二
浮生豈恨歡娛少
花開堪折直須折
最是橙黃橘綠時
諸般好處話自嘲
何妨隨興
教坊猶奏別離歌
祝我生日快樂
新年快樂
解語何妨話片時
攻堅強者莫之能勝
當永別的一日到來
水冷嗎？
相惜的謫仙
神性與人性之外
由 天
風之影，水中月
協奏曲
地 雷
輯 三
盆栽與大樹
行路有迴峰
人生行路面面觀
適者生存
提升潛力
說調情
挫折學
見劣思齊
缺 席
告狀？私了
為有源頭活水來
九種妨礙終身學習的心態
無盡的閱讀
長恨此身非我有
人生的奧林匹克
第一何價
輯 四
惜 物
為子孫惜物
詩意再生
幽咽的山河
山水溫柔鄉
宜居宜遊的華府
城市山水畫
雅哉，布拉格
結廬在人境
日不落族
後 記
才氣與努力／簡 宛
輯 一
美麗新世紀
女性戰爭的省思
孤影何須自憐
揀盡寒枝不肯棲
覓封侯的另一面
婚禮是所有喜劇的收場？
夫妻角色的機動性變換
翻出如來掌心
錢與情
溫馨牽手情
將缺憾歸諸於緣
情悟，天地寬
天道爽報 何須世人動手
另類貞節牌坊
輯 二
浮生豈恨歡娛少
花開堪折直須折
最是橙黃橘綠時
諸般好處話自嘲
何妨隨興
教坊猶奏別離歌
祝我生日快樂
新年快樂
解語何妨話片時
攻堅強者莫之能勝
當永別的一日到來
水冷嗎？
相惜的謫仙
神性與人性之外
由 天
風之影，水中月
協奏曲
地 雷
輯 三
盆栽與大樹
行路有迴峰
人生行路面面觀
適者生存
提升潛力
說調情
挫折學
見劣思齊
缺 席
告狀？私了
為有源頭活水來
九種妨礙終身學習的心態
無盡的閱讀
長恨此身非我有
人生的奧林匹克
第一何價
輯 四
惜 物
為子孫惜物
詩意再生
幽咽的山河
山水溫柔鄉
宜居宜遊的華府
城市山水畫
雅哉，布拉格
結廬在人境
日不落族
後 記
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