扶陽論壇4 （簡體書）

《扶陽論壇4》是根據2011年11月在北京召開的第四屆扶陽論壇專家演講錄音進行編輯轉錄，複經論壇主講專家斟酌補益後組稿而成的一部著作，由盧崇漢主編，劉力紅、孫永章執行主編，與2008年出版的《扶陽論壇》、2009年出版的《扶陽論壇2》、2011年出版的《扶陽論壇3》為系列書。本書延續了《扶陽論壇》的“完全現場實錄”的鮮明特色，讓無暇參會的廣大中醫同仁、中醫愛好者也能夠感受完整、真實的“實錄現場”。

盧崇漢

男，1947年生，四川德陽人。出身中醫世家，幼承庭訓，師從祖父盧鑄之先生、伯父盧永定先生。二盧皆號“火神”，乃川中大家，醫名播及全國。盧鑄之除家學之外，尚師從晚清傷寒大家鄭欽安先生，並盡得其傳。盧師得祖父二輩悉心教培，醫道日進，十七歲即懸壺蓉城，十九歲已有醫名。臨證善用姜桂附起沉屙大疾，深得扶陽三昧，亦有
“火神”之稱。現供職于成都中醫藥大學。

《扶陽論壇4》由中國重要出版社出版。

隨著《扶陽講記》、《扶陽論壇》、《扶陽論壇2》、《扶陽論壇3》系列圖書的出版，我們和全國廣大中醫同仁們一起見證了“扶陽學派”從一枝獨秀到百花齊放的全過程。扶陽學派作為中醫各家學說中具有獨到理論、臨床實效的學說，已經受到越來越多中醫同仁的關注、喜愛。
扶陽學派，也為中醫教育和傳承開闢了一條新路。傳統的師承教育，往往是“手把手”、“一對一”，一位名老中醫，通常只能培育十多位骨幹弟子，而沒有精力親自培養上百、上千名嫡傳弟子。而扶陽學派則打破傳統師承受教範圍過窄的流弊，通過“系列圖書一年度論壇”的開放方式，讓千名、萬名醫界讀者直接受益。特別是近年來每年一度的學術論壇，由扶陽大家親臨論壇，講解臨床體悟，解答聽眾疑問。盧崇漢、李可、吳榮祖、劉力紅、馮世綸、張存悌、倪海廈、唐農等中醫臨床名家匯聚一堂，言傳身教，堪稱中醫師承的年度盛會。
《扶陽論壇》系列圖書“完全現場實錄”的鮮明特色，讓無暇參會的廣大中醫同仁、中醫愛好者也能夠感受完整真實的“實錄現場”。
當然，正因為《扶陽論壇》系列圖書“完全現場實錄”的鮮明特色，書中不可避免地存在表述不夠嚴謹之處。同時，既然名為“論壇”，也必然存在每個主講人的觀點會引起仁者見仁、智者見智的爭鳴。我社本著開放、包容的態度來出版這些圖書，目的也是為了貫徹“百家爭鳴，百花齊放”方針，促進學術的爭鳴與發展，倡導“暢所欲言、愈辯愈明”的學術傳教新風尚。衷心希望讀者提出寶貴意見。

開幕式節選
對扶陽學派若干問題的看法及建議 盧崇漢
跟師學習欽安盧氏醫學的體會 劉力紅
現代世界的古老醫術——五行針灸 諾娜．弗蘭格林 講述 徐 豔 口譯
道法自然，因時制方 楊志敏
五行針灸與扶陽思想 龍 梅
盧崇漢、劉力紅教授答疑 盧崇漢 劉力紅
會議交流 吳文笛 張雨軒 高允旺 等
閉幕式節選
附錄 論壇徵文精選
扶陽同人體氣化的辯證關係王仰宗
《黃帝內經》重陽思想探討餘天泰
運用欽安盧氏桂枝四逆兩法治療疾病的經驗總結尹春良
益氣溫陽，活血利水法治療慢性充血性心力衰竭的體會胡曉靈 劉 濤
溫熱方藥治療腦中風舉隅 高允旺
扶陽在帕金森病治療中的運用 劉雪梅
扶陽法在頑固性痤瘡中的應用 彭仲傑
溫潛法運用知要 餘大鵬
從建中湯淺論張仲景的扶陽思想 孫 潔
中醫扶陽外治新技術——扶陽罐 胡木明 李太泉 朱立信

在理論上講，情緒我們應該是更加熟悉的。其實問題是有時候我們在別人表現出來這個情緒的時候，我們也有點識別不出來。每一個人其實都一廂情愿地覺得別人和我是一樣的。那么，我想可能在座的每一位，在你們想別人的時候，就會想別人可能跟我一樣的。我經常會聽到人們講，就是這樣子，就是這樣子，這聽起來有點奇怪。其實每一個人和我們都是不一樣的。有時候有些人的情緒可能讓我們感覺不安。假如在你的家中有一個家庭成員經常怒氣很大，那你可能在治療的時候，在你工作的時候，你就會避免去看到你病人身上的木行的特質，怒的情緒。當我們想別人的想法的時候，我們這個思維其實是非常靈活，是非常有選擇性的。我們選擇我們相信的思維，我們盡量避免去想讓我們不安的事情。這是我們大家的一個共性。
作為五行針灸的針灸師我們其實應該非常了解我們自己的弱點。突然有一年我就發現，我怎么沒有那么多木行人的病人呢？我才意識到是因為我自己對木行人的怒是有點怕怕的感覺，因為我母親就是木行人，我母親憤怒的時候總是讓我非常害怕。可能在座有些人，你們可能覺得火行人是比較難接觸的。因為火行人總是想給這個針灸師一些什么東西。然后有些人其實并不想讓別人給他一些東西，他不愿意接受，所以他就推過去說不要給我東西。如果你是水行人的話，這個情緒就是恐，那么你不想表露的第一個情緒就是恐懼。
其實在動物身上，當動物受到限制，或者是陷入困境的時候，動物不會顯示恐懼，他所顯示出來的就是攻擊。作為一個五行針灸師，你可能會覺得水行人的攻擊性會非常令人害怕。那么，當我們面對病人的時候，我們就會想，到底這個病人讓我感受到了什么，他給我的到底是一種什么樣的感覺。如果說我們覺得被一個病人嚇到了，或者面對病人的時候我們覺得有一些害怕，或者是覺得緊張，那肯定是這個病人自己在害怕，或者是他自己有緊張的情緒使得我們感受到了這一點。
如果病人感覺到一些溫暖，但是溫暖當中又感覺到一些害怕，那這個時候，可能就是針灸師他自己是火行人，但他的火是不平衡的。如果一個五行針灸師突然間覺得非常的悲傷。那也許是你所面對的病人身上帶的悲傷來感染了你。土行人的需求是非常復雜的。土是在中央的，我們可以說土是陰陽都有，有趣地是，胃經的經絡是唯一一條陽經的經絡通過人體的胸腹的。