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原本大學中庸“原本”的寓義有二：一者、本書依託的經文，取自漢·戴聖《禮記》的第四十二篇和第三十一篇原文；二者、本書以漢字的字源字義為重要依託，所譯所注皆直指儒學的根本意趣所在。弘明國學之《原本大學中庸》雖然篇幅短小，但卻深入人心。對原文的正確解讀，使文風如實回溯至商湯、伊尹，乃至唐堯、虞舜的時代。依甲骨文和金文對漢字字源字義的正確解讀，使文風如實回溯至黃帝、倉頡造字的時代。《易經·豫卦》象曰：“雷出地奮，豫”，所以，“豫”字的本義表示事情的因緣具足。對《易經》的正確解讀，使文風如實回溯至伏羲初創中華文明的時代。“上天之載，無聲無臭”，《原本大學中庸》雖然短小，但其繼往開來的意境和使命都是無量莊嚴的。原本道德真經《原本道德真經》的釋文，是閻建中與李思齊依法理之本然，在甲骨文和金文基礎上對漢字字源本義進行準確剖析，參詳河上公[戰國]《老子章句》、王弼[魏]《老子道德經注》、傅奕[唐]《道德經古本篇》、郭店楚竹簡本《道德真經》、帛書《道德真經》甲、乙本六本《道德真經》經文的基礎上會集而成。
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