三民網路書店 香港出版品 / 文學與哲學

內容簡介 月巴氏的文字涉及不少題材，既有文化、音樂、電視及電影，而當中最多人留意的應該是電影相關文章了。《看了吧》延續2019年的《看了了》，再次把更多不同報章、雜誌的電影相關文章結集。疫情肆虐，有好一段時間不能進戲院看戲，月巴氏於是在電影院以外的地方繼續「看了吧」。《看了吧》把文章重新整理排版，除了是一部電影和劇集評論的結集外，也是疫情下的一種另類記錄。你有看過作者介紹的作品嗎？Nolan最初的故事就算多平凡 / 真三國不能無雙 / 成長，需要的不是魔法 / 2019搞到1999超時空互救 / 壞人輸，更壞的人贏 / 看，一直在堅持的人……自稱不是影迷，睇戲愛「揀擇」的月巴氏，在《看了吧》之中與你重溫在肺炎下看過了或錯過了的電影與劇集。這是《看了》系列的最後一本。

內容簡介 廢物堆積， 海水污染， 資源浪費......最後， 香港竟然發生地震和海嘯， 帶來了一場前所未見的香港災難 。阿蘇為生存而四處逃生， 眼見不少熟悉的環境， 都變成頹垣敗瓦；儘管面對着不同危險 ，仍想用自己畫筆，畫出眼前景況。經歷過天災後的香港已經變得不一樣，阿蘇在途上遇見的每一位，都為整個逃亡生涯添上變數。一時間，他都攪不清自己是在找生存空間，還是在經歷人生。天災固然可怕，但人心同樣可畏。

內容簡介 香港紙言 & PENANA小說平台大熱魔幻作品――【新世紀獵巫行動】啟動――天堂無極樂，地獄非絕境。上天下地，不過一念之差。【內文節錄】現在我沒了魔瞳，只是名普通人，只是名甚麼也不是的普通人！成魔四年，這次是自我認識拉哈伯的那一天後，再次感覺到魔瞳的重要。頭一趟，我是如此渴望力量。我不希望重蹈覆轍。我不希望再一次看到對我有意義的人，在我面前受到傷害。※※※※※※「對了，你看到甚麼樣的果子？」「一顆，會流血的果實。」【魔瞳起源】太古之初，天上唯一以六天創造大地，安息一天。當時的天使長路斯化，趁機率領天上三分一的天使，反抗天上唯一，可惜最後失敗收場。成王敗寇，這群天使最終被天上唯一以大能制服，折斷翅膀，剝奪「永生」的資格，並貶下凡間，成為魔鬼，以人類的慾望和負情緒為生。「魔瞳」，就是魔鬼的眼睛，而每個魔鬼，身上都必定會有一顆或以上的「魔瞳」。「魔瞳」平常外觀和普通眼珠沒分別，只有當魔鬼發動異能時，「魔瞳」的眼瞳顏色才會被魔氣刺激，變得赤紅。眼瞳的紅色越是鮮艷，表示那魔鬼的魔氣越是精淳……

《思想者十八題》除了我跟高行健的《巴黎十日談》之外，還有我和李歐梵的對話，以及我和許戈輝的對話都比較重要。我和許戈輝的對話是《名人面對面》的節目，許戈輝親自到香港城市大學辦公室來找我拍攝，分上下兩集。莊世平先生看了很激動，特打電話給在台灣中央大學擔任客座教授的我，說：「你的談話非常精彩、非常正確！」我也因此受到鼓舞。《思想者十八題》由兩部份組成：一部份是報刊、報社的採訪記；一部份是我跟朋友的聊天錄。兩部份都不是文章形式，但有思想，所以我把書名定為《思想者十八題》。也因此，我特別欣賞新加坡評論家韓山元先生對我的散文《思想者種族》一文的評論。 他說：「劉再復、李澤厚、余秋雨是中國當代才華橫溢、思想閃光的學者，三人文章的風格有明顯差異，李澤厚的理性色彩濃厚，余秋雨則是文采斑斕，劉再復似乎介於兩者之間，因此劉再復的這篇文章既有理論著作的嚴謹縝密，又有文藝著作的感性色彩。」韓先生提到的「思想閃光」，也正是《思想者十八題》的特點。

魯迅是現代中國其中一位最具原創性的思想家和文學家。他對中國的社會結構、歷史文化、國民性……的體認與剖析，達到了前所未有的深度和高度。直到今天，讀者仍然可以不斷從他的作品得到啟示。魯迅的作品值得終生閱讀，本書作者錢理群教授是中國其中一位最具影響力的魯迅研究者，他以十五個不同的主題和面向，引導讀者閱讀和理解魯迅作品。每一講都對魯迅的某篇或某幾篇作品做詳細的文本分析，同時延伸去談魯迅思想與文學某一方面的

 研究必讀鑽石山寮屋區最詳細的第一身生活記錄 方志補遺為元嶺地名尋根溯源 荷里活前傳香港電影業崛起之前的星光璀璨鑽石山本不叫鑽石山，叫元嶺。作者郭漢揚1953年來港，在元嶺生活逾廿載，在衣食住行之間親歷基層的打拚，在風火水旱四災中目睹世情的變遷。華園路與聯誼路的鄰里鄉情，凝聚了元嶺的人情；大觀片場演盡人間，繁華與落幕盡成記憶。於是一齣關於全香港最大型寮屋區的傳奇

《山海經》是中國神話故事的緣起，許多家喻戶曉的神話故事和民俗傳統就是源自其中。《新說山海經》系列對其中內容進行重新創造，擬編寫成適合當下兒童閱讀的文學讀物。 該系列共包括六本：奇獸卷、英雄卷、趣禽卷、創世卷、古國卷、山神卷。每書中含有8-10個故事，並有相應的原文註釋。這些故事富有大膽新奇的想像、傳承中國文化的情懷，是尊重經典基礎上的二次創造，經典與創新的絕妙融合。 《新說山海經（創世卷）》中共有十篇故事，選取了《山海經》中的十位創世神：女媧、祝融、王亥、番禺、后稷、蠶神、夏后啟、常羲、瑤姬、神農。這十位創世神各自都有着動人心魄的傳奇經歷。

《山海經》是中國神話故事的緣起，許多家喻戶曉的神話故事和民俗傳統就是源自其中。《新說山海經》系列對其中內容進行重新創造，擬編寫成適合當下兒童閱讀的文學讀物。 該系列共包括六本：奇獸卷、英雄卷、趣禽卷、創世卷、古國卷、山神卷。每書中含有8-10個故事，並有相應的原文註釋。這些故事富有大膽新奇的想像、傳承中國文化的情懷，是尊重經典基礎上的二次創造，經典與創新的絕妙融合。 《新說山海經（古國卷）》選《山海經》中十個古國的原始素材，新創出十個古國中離奇古怪的故事。它們是：女子國、無影國、一臂國、三首國、菌人國、無𦜹國、氐人國、卵民國、司幽國、犬封國。這些神界境遇中的國家發生的故事，想像的空間豐盈而無限，且有趣、可信，讀完之後會思緒萬千，聯想產生哲理思考。

《山海經》是中國神話故事的緣起，許多家喻戶曉的神話故事和民俗傳統就是源自其中。《新說山海經》系列對其中內容進行重新創造，擬編寫成適合當下兒童閱讀的文學讀物。 該系列共包括六本：奇獸卷、英雄卷、趣禽卷、創世卷、古國卷、山神卷。每書中含有8-10個故事，並有相應的原文註釋。這些故事富有大膽新奇的想像、傳承中國文化的情懷，是尊重經典基礎上的二次創造，經典與創新的絕妙融合。 《新說山海經（山神卷）》共選取了十位山神：禺京、武羅、泰逢、不廷胡余、飛獸之神、熊山神、石夷、因因乎、肩吾、西王母。這十位山神的故事都經過精心構思，角度精妙、情節奇突、懸念不絕、扣人心弦、意蘊深遠。

「幻劍師」喬亞、「御劍師」溫妮雅被神秘光魚襲擊，再次分開。喬亞在神秘聲音引導下，前往了千里之外的雪國，遇上堪稱雪地霸主的雪猿，陷入苦戰。雪國之上，溫妮雅、真魚受制於惡劣天氣，無法施展真正實力。溫妮雅再度化身成水，可是瞬間被冰封，危在旦夕。雪猿之外，本來敵對的人狼王、屍邪鬼竟然聯手對付喬亞一行人。四面楚歌，人類面對八大惡，能有勝算嗎？史詩式奇幻大作第三擊，一場雪國大戰正式上演！徐焯賢憑《神功戲殺人事

在得與失之間，有一種分享與價值交換，沒有人對愛的詮釋是全然正確，也沒有一種感受是完全錯誤……人生總有一份期待，或者總存希望，因為在遇上與未遇上之間，我的期盼，實在是最深切；但正因如此，最後換來那一份失落與悲傷，實在難以言喻……很害怕有一天，我會因著思念，因著心底的激動，因著不能自控的情感，會按捺不住，去呼喚你，去告訴你，我心底的話……或者，去愛一個人，其實又有甚麼懼怕呢？我不會去打擾你，也不想佔有

我深深呼喚你名字的時候，你，究竟聽到了嗎？你在哪裡呢？我從來都沒有忘記你，縱使，你總是讓我不斷的難過……我等著你的感覺，心裡是多麼的沮喪和落寞；但只要是你，我就願意等著……無論你對我的呼喊，是聽到或是聽不到，是知道或是不知道，我總會留在這裡，靜靜的等待著你……願你能知道，願你能明白，我一直都是如此的，深愛著你……

 文學史遺珠北大著名學者林庚未刊講稿 現場實錄新文學二十年的親歷和反思 多元視角文學內部外部因素互動共生本書原是林庚先生在國立北平師範大學的授課講義，約編寫於1936年至1937年間。時值新文學革命發生後二十年，作為新文學運動的親歷者，林庚對那剛剛逝去的文學階段進行了完整的「現場」總結和反思，堪稱中國新文學二十年的一部反思錄。全書分為「序言」「前奏曲」「啟蒙運動

權威解析《全本詳注金瓶梅詞話》校注者卜鍵剖開世道人心比《紅樓夢》更為複雜殘酷的人性窺探末世荒唐一幅中晚明社會全景式生活畫卷1.透過小說解析世道與人心，窺探末世荒唐景象；2.呈現一幅中晚明全景式生活畫卷，一段明代經濟社會史；3.文史學者、《全本詳注金瓶梅詞話》（內地版）校注者之一卜鍵先生權威解析；4.文化學者、香港藝術發展局顧問鄭培凱先生題寫書名。明代小說高度繁榮，但很少有一部書能像《金瓶梅》這樣深

Form a Korean barber shop to the ruins of Machu Picchu, from an elaborate Kisaeng ceremony to a Budapest street party, Chua Lam, Hong Kong film producer ane writer of more than two hundred best seller

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一個不尋常的故事，一部跨越兩世紀的自傳小說。與風雲人物相交，由溥儀、戴笠到陸小曼。像一幅細膩精緻的壁毯，他的回憶編織着無數故事。作者生於漢口，一生歷遍香港、上海、瀋陽、台北、日本各地，定居舊金山，行醫退休後旅居法國和意大利。承受時代、世人、社會包括性取向各種演變，令他永遠作為一個異鄉人，卻始終保持着一個華人的心靈，體驗他的異徑。

對於從一九八○年代成長起來的一代學人來說，劉再復無疑是那個時代的標誌性人物，是一代學子的精神偶像。 《文學赤子——劉再復先生八秩壽慶文集》共收有七十篇文字，由再復老師的好友、同事、門生執筆，全書粗分八輯，即“海底自行”、 “放逐諸神”、“海內知己”、“文學先生”、“漂流歲月”、“心靈本體”、“文心空間”、“多維對話”，其中既有好友所作的序言，也有與友人的對談；既有國內老友的懷想，也有漂泊歲月的深情厚誼；既有滿懷深情的回憶性散文隨筆，也有對其學術思想的理解與闡釋，還有以學術論文形式呈現的祝壽之忱。 我們相信再復老師為文學而生的赤誠、自由的慈悲之心，會不斷感動和激勵一代又一代的讀者們，他們才是未來的希望。

《句敘》收入詩人陳鳴華40年詩歌創作的主要作品，分爲「年份集」和「年代集」。「年份集」收入2011-2021年作者在港十年的大部分詩作，包括仿日本古典「俳句」而作的不受格式和音律約束的100首現代俳句。作者視這十年爲個人的一個特殊紀年，期間的創作反射了在語言深處對劇變時代的感應和超脫。「年代集」收入作者1982-2010年大部分發表過或未發表過的詩作，作爲對過往創作的一次自我巡視和檢閱。作品多能使

本書依據羅孚先生珍藏的五十多年來二百多位朋友和工作聯繫人的往來書札整理編選而成。閱讀書信，往往能加深對一個人乃至一個時代的理解。羅孚先生本身經歷之奇、涉獵範圍之廣，雖然歷經坎坷，但也豐富多彩，更令其信札加上了不可多得的文化和史料價值。這不僅是他個人的精神財富，也是一代文人和知識分子的心靈史。楊絳先生曾說，讀書就是跟古今中外的作者交談。那麼讀羅孚先生朋友的魚書雁信，猶如在旁聽他們談生活和工作，談寫作