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日本西洋中古史研究第一人　阿部謹也　媲美「貓大屠殺」「馬丹蓋赫返鄉記」的史學名著「以民眾史為中心的社會史」微觀實踐…………巡遊樂師．鼠患．孩童失蹤．饑荒．市民意識．移民勸誘．祭典狂歡．恍惚感…………透過傳說推理解密過程，帶你進入神祕的中世紀庶民世界--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------　審定────杜子信│國立中正大學歷史學系副教授／中古時期德意志移民拓殖史專家　推薦────吳密察│國立故宮博物院院長 陳致宏│國立政治大學歷史學系助理教授--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------從十三世紀德國城鎮的孩童集體失蹤事件，一窺中世紀世界的光與影我所深刻關心的，不只是試著解開傳說之謎這樣的趣味，而是遠超過這些的東西──「130 名孩童下落不明」這件異常事態，背後隱藏了有關當時歐洲社會庶民生活的種種。無論 1284 年發生的這起事件背後到底蘊含怎樣的意義，當時哈梅恩人的悲傷與苦痛正超越時空，直抵我們內心；在趨近這些顛沛流離的時人生活之際，我們應該也能超越對傳說單純解謎般的興趣或好奇心，直接觸碰到歐洲社會史的某種底蘊吧。」──阿部謹也，於本書序言--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------「某座城市出現了一名神祕男子，他宣稱可以捕鼠，但要收取報酬。穿著繽紛服裝的他吹著笛子，果然吸引了城中的老鼠，一隻不剩地跟著他來到河邊，跳入水中。事成之後市民不願支付酬勞，於是生氣的捕鼠人再度出現，同樣吹著笛子，這次吸引的卻是城中的孩子們，跟著他走往山裡，不知去向。」這是一則家喻戶曉的格林童話傳說。從啟蒙時代萊布尼茲以降的學者，很多人相信花衣魔笛手誘拐

《中世紀星空下》內容簡介：生活在今日的人或許無法想象“擁有財產并在都市中受眾人尊敬時，丟下一切，將自己的生命交付于朝圣之旅”，但對居住于中世紀城市的人們而言，這卻是每日生活的目標。不能實際參加朝圣之旅的人也會將自己托付給兄弟團，只希望在自己死后，靈魂能夠獲得解救，因為他們不能想象在無法確認人與人之間的無形紐帶下活下去。以這樣的意義來說，中世紀的都市可說是旅行者的臨時居所，但這樣的話，便不禁要讓我們

在德意志大地上，中世紀王權和教權爭鬥不已，神聖羅馬帝國與諸邦國及周邊勢力相互糾葛，經歷宗教改革演變成三十年戰爭；拿破崙的入侵激發起德意志民族主義，在普魯士主導下實現國家統一；德意志帝國對內壓制民權、保障社會福利，對外從維持歐洲均勢轉向世界擴張；經歷兩次世界大戰的毀滅，德國選擇重返國際社會，融入歐盟實現國家統一和快速發展，……必須研究德國！栽了兩次大跟頭還能崛起成為歐洲*強的國家！ 本

傳說的出現，往往會掩飾一些不能宣之於口的真相，既然說不出口，唯一的表達方式，就是把傳說變成故事，隱晦地流傳下去。“花衣魔笛手”的故事在歐洲流傳甚廣，可謂家喻戶曉。故事發生在德國小鎮哈默爾恩。據說這個地方鼠患嚴重，一天，一個衣著華麗的男子來到這裡，說自己可以解決鼠患，村人許諾若解決後就酬以重金。男子便吹起笛子，這個城鎮的老鼠都跟著，一個個走到海裡淹死了。村人看到老鼠已經死了，就耍賴不給錢。男子無奈地走了。第二年，男子又來，在城外吹起笛子，城鎮的小孩便都跟著出來，和他一起走到一座山洞，隨後山洞消失，小孩和男子都消失了。阿部謹也以這個神奇的傳說為切入點，如偵探一般，追蹤文獻與史料，層層推理，步步逼近，揭示傳說背後不能宣之於口的殘酷真相，重現中世紀庶民的狂歡與哀愁。不管1284年發生的這件事情究竟是什麼，哈默爾恩庶民的悲傷與痛苦都跨越了時空，直抵我們的內心。當接近產生這種悲傷、痛苦的庶民生活時，我們就超越了單純解密似的興趣或好奇心，直接觸摸到歐洲社會史的一角。——阿部謹也