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靈修鍛鍊
滿額折
作者:何亞伯  出版社:上智  出版日:2023/10/28 裝訂:平裝
★ 榮獲2021年天主教媒體協會「祈禱類」圖書二等獎◤鍛鍊你的心靈肌力,梳理內在糾結;推倒自我的高牆,找回平安與自由。◢\健身也要健心,你今天運動了嗎?/〈和平禱詞〉11項靈修操練,量身打造全方位身心靈健康計畫,讓你的人際關係與信仰生活全面提升!現在,就讓我們跟著聖方濟的腳步,一起踏上邁向成熟的靈修旅程。▍內容簡介觸動千萬人心的〈和平禱詞〉,體現聖方濟謙卑仁愛、無私服務的靈修精神。教宗聖若望保祿二世、柴契爾夫人、南非屠圖大主教、聖德蘭修女等深具影響力的人物,時常以這篇禱文為混亂喧囂的世界祈求和平。本書將帶你探索聖方濟的和平之路,伴你走出仇恨、冒犯、疑慮、失望、憂傷和黑暗,迎向天主憐憫寬仁的真光,點燃信仰熱火,照亮自己也溫暖他人。「締造和平的人是有福的,因為他們要稱為天主的子女。」(瑪五9)本書從聖方濟的生命歷程汲取靈感,闡述如何身體力行實踐〈和平禱詞〉,從黑暗走向光明,從焦慮痛苦走向天主的愛與平安。可作為靈性的健身指南,強健心靈並鍛鍊美德的肌肉,如友愛、寬恕、信心、希望和喜樂,保持靈性的和諧與健康。每章末尾都有用心設計的省思要點,透過深度的生活反省來制訂靈修自主訓練計畫。「心靈伸展操」單元藉由默想聖言、效法聖方濟的言行及靜心祈禱,在日常操練中逐步超越自我,內化福音的教導。▍本書特色◆ 響應教宗方濟各的呼籲:「讓我們共同努力,建設和平的未來!」◆ 獻給正在追尋生命意義,渴望發光發熱、促進和平的你!◆ 心靈成長與信仰整合的實用指南。從聖方濟的精神切入,結合靈修輔導經驗並援引聖經、聖人故事及生活實例,清楚闡述如何獲得翻轉生命的動力。◆ 鼓勵基督徒在信德中超越自我,在望德中鍛鍊心靈,在愛德中締造和平。◆ 適合青年會、讀書會等成長團體共讀討論。為渴望加深信仰的教友、神父、神師、靈修輔導者帶來靈感與啟發。▍好評推薦「在健身和運動風氣盛行的時代,鍛鍊熱愛和平的心是我們應當下定決心養成的重要習慣。如果我們心中沒有平安,世界也不會有和平。」──伊利亞.德里奧修女(Ilia Delio, O.S.F.)/維拉諾瓦大學「喬瑟芬.康納利」神學講座教授(Josephine Connelly Endowed Chair, Villanova University)「受用無窮的靈修佳作!何亞伯神父運用體現聖方濟精神的〈和平禱詞〉,以全面的視角洞察透析人性。每一句禱詞揭示了痛苦的不同層面,邀請我們
定價:350 元, 優惠價:9 315
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耶穌和他的子民
滿額折
作者:保祿˙薩奇  出版社:啟示出版社  出版日:2022/10/22 裝訂:平裝
耶穌的經歷成為生命的典型,為當時、現在、未來的所有人類開闢一條道路。沿著這條道路進入、身處之境,是信仰、希望,與愛;生命活潑地躍動著。國際知名猶太教研究學者保祿・薩奇教授,在當今世代有更多史料知識之後,應用他對猶太教世界的博學多聞去解釋福音,特別是為了認識耶穌這個人,在耶穌生活的場景中,勾勒他的樣貌,以薩奇教授自己的話來說:「我的所能在於我受過猶太宗教文化學和古典哲學的培育,以希臘文和拉丁文研讀過包括福音在內的一些文獻。所以,我會試著在包括『古木蘭文件』和『舊約經外著作』的歷史與文化思想背景上,描繪福音中的耶穌」,亦即,作者嘗試在耶穌當時的社會脈絡中去認識耶穌,解讀福音所呈現和說明歷史的耶穌:他如何表達自己、實現使命,直到死亡。在薩奇教授具體而鮮活細膩的描繪裡,我們體會到耶穌如何逐步彰顯和行動他的默西亞身分,以及「天主的國」來到人世間的好消息,以及這個好消息的內涵;在如同我們一樣血肉之驅、和尋常人一樣也吃也喝的耶穌身上,逐步依循聖神的痕跡。本書的特點之一是:書中的切入點在福音的更早階段。薩奇教授在某種程度上,是將自己置於傳統編纂的神學解釋――這些神學解釋已經出現在新約聖經中,並發展成為接下來幾個世紀的豐富神學,一直到我們這時代――稍微早一些的時間。因此,讀者們幾乎可以立刻感受到聖經「這些事件正在發展」的當下的張力與奧秘;在我們對此歷史所知更多、明白耶穌所處的環境與世界樣貌之後,我們對新約以及耶穌的教導,將會有簇新的視野。二十世紀中葉「古木蘭文件」和「舊約經外著作」的發現,開啟了史料富藏的世紀新頁。分布在古木蘭洞穴裡的舊約經外著作殘篇,讓人注意到:原來在基督之前的猶太教中,並不是只有一種神學路線,而且神學思想也在發展進程中。這些企尋天主的神學路線和派別多不勝數,當中有些立場不同,甚至有些立場是彼此對立。我們知道的對象不再只有法利賽人、撒杜塞人和熱誠黨人,還有匝多克派、哈諾客派、古木蘭派等等。相較於把耶穌放在只有法利塞人存在的猶太教世界,複數的猶太教世界能更切合實際環境地去認識耶穌、以及他的宣講和行動。文中,薩奇教授出自肺腑、感性又啟迪人心之語:「「只要談到耶穌的宣講,總像在寫一部新的福音,同時又感到不能完全詞盡乎義的遺憾。事實上,我們每個人都有自己對耶穌的理解,這是個人專屬,也因此無法阻止每個人在自己心靈裡寫下他的耶穌福音。」在這個意義下,這本書也可以說是薩奇教授編寫
定價:420 元, 優惠價:9 378
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(首批限量親簽)我播種黃金
作者:唐諾  出版社:印刻  出版日:2023/09/27 裝訂:平裝
書籍擺渡人唐諾為當代讀者開列的黃金書單斷斷續續一直讀著書的人,該走得更遠以見到事物內部極精緻的遠處本書的內容是一紙書單,順時間之流隨機取於這段瘟疫日子裡的閱讀(想想也許應該加進薄伽丘的《十日譚》),只除了《寬容》一書是我預先設定,原本就打算拿它當全書結語,我對現實世界仍有感覺仍會生氣。不同以往的是,這次,我想寫一本只有一根手指頭力量的書。閱讀的善念稍縱即逝,這個時點,我總想,如果有人恰好在他背後推一下,輕輕的,只一根指頭的,也許那一刻他就真坐下來了。.為什麼讀《我們在哈瓦那的人》?葛林是一個很好的閱讀梯子,是一條路,由此我們可以進入到讓人有些望而生畏的現代小說世界。.怎麼能夠不讀勒卡雷呢?你也許可以錯過一些更好的小說,但勒卡雷是山羊,是某一個世界的最高峰,難有替代。.在最頂級的小說家中,福克納極可能是把小說寫得最傷痕累累的一位,這也正是小說勇士的勳章不是嗎?.如果錢還沒存夠,假還安排不出來,家裡那兩隻貓還不曉得託誰,這樣,你可以考慮先讀《白鯨記》,效果很接近。這應該更恢宏也記得更久。.為什麼讀《父與子》?應該是到了(重)讀這部太熱騰騰小說的時候了──尤其,如果你有些年紀了,不再那麼輕易被騙、被唬住被煽惑,不是只會用激情看世界…….《唐吉訶德傳》在小說歷史上有著無可比擬的位置──小說的「原點」何在?怎麼開始的?誰?.為什麼讀《我的過去與思想》?我希望這理由就夠了──這是我所知道書寫史上最好的一部回憶錄。.六○年代最終可能和哪部小說聯繫起來呢?我只能想到《麥田捕手》。.《道林‧格雷的畫像》是一個奇想,逆轉某種時間必然效應的奇想──畫像隨時間不斷年老、醜怪,人自身駐留在畫成的那一刻,永遠年輕。.為什麼讀《丰饒之海》?我以為,這是一部人隨著年紀、會愈讀愈喜歡愈多想法的小說,儘管三島由紀夫寫成時才四十五歲,一九七○年末冬日。.為什麼要讀《聖經》?這個問題真正要問的是,如果你並不是個基督徒、不因宗教信仰的理由,還需要讀嗎?我自己的答案是──最好還是讀一下,如果你想稍微深沉、稍微完整的了解我們眼前已然的這個世界的話。.林芙美子,你不能相信她的行為,甚至不該相信她的話語,你該相信的只有她的小說,她的「正直」,以及精緻的反思,只用於此。.為什麼讀《墳墓外的回憶錄》?此時此地,建言人們重拾這部不合時宜的書,應該已算是錯誤了──但願「不合時宜」這四字仍殘存些許正面的意思,人仍能以此自豪。
限量商品已售完
10個改變世界的人:聖經啟動的跨文化宣教故事
滿額折
作者:丹尼.埃金  出版社:校園書房  出版日:2022/11/20 裝訂:平裝
你是即將要改變世界的人嗎?Dream Bigger!一聽到「改變世界」,很容易想到的是從前科幻小說中的創意黑科技,好比移民火星,或是時空旅行。這些,或許可望在不遠的將來逐步成真,到時,人類所生活的世界必將有翻天覆地的大改變。可是,即便是登上火星、開墾新世界的銀河移民,還是必須面對種種「可預期的不可預測性」;縱橫來去、解鎖不同文化的時間旅人,依舊必須提防料想不到的蝴蝶效應。而且,就算真能夠倒轉乾坤,逆天而行,人類仍然無法徹底改變此生此世最大難題:死亡。如果想改變世界,要扭轉的可不只是生活世界、秩序及科技,改變的目標,必須比想像中的更遠更大──像耶穌所想的一樣大。本書《10個改變世界的人》,描述了十則改變世界的宣教故事──威廉.克理、耶德遜夫婦、華理士醫師、慕拉第、吉姆.艾略特、喬治.利勒、畢大衛、李愛銳、師達能夫婦、富能仁。這些宣教士雖沒有自帶黑科技,也難撼動宣教禾場的現實地緣政治困局,但他們卻扎扎實實地改變了世界──見證耶穌道成肉身,帶來生命的翻轉,以復活的大能,超越這必死的生命局限。內蘊於宣教士靈魂之中,那又強又大的宣教心志,在本書作者素描宣教士生平,和解釋特選聖經經文的敘寫中,一一展露無遺。饒是時空背景更迭,宣教士的人生經驗再難複製,但他們的熾熱信心卻昇華為雲彩見證,激勵繼續為改變世界而奮鬥的你我,懷抱一份更遠大的使命與夢想。/這本書一翻開就有種停不下來的感覺,不斷讓人想要繼續往下閱讀,作者透過宣教士的生命以及聖經的解析,讓我們看見上帝將福音傳至萬國萬邦的心意,一頁一頁都充滿著感動人心的故事。然而看見如此精采獻上的榜樣,不禁會挑戰我們自問三個問題: 「我們是否過度沉浸於追求自身的安逸,忽略了信仰的使命?」 「我們所理解的福音是否和這些宣教士一樣甜美與珍貴,世上的一切都無法相比?」 「如果神的心意和命令是將福音傳至地極,那麼面對世界上許多從未聽過福音的群體,誰願意跟隨這些宣教士的榜樣,繼續帶著福音往前走?」 閱讀這本書的時候要準備好,因為這十位宣教士所信、所想、所做的每一個回憶錄,都會撼動挑戰你的信仰世界觀!——楊右任舊鞋救命國際基督關懷協會理事長
定價:370 元, 優惠價:9 333
無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
你是北極星
滿額折
作者:三浦紫苑  出版社:漫遊者文化  出版日:2022/05/18 裝訂:平裝
愛情,就像指引自己人生道路的北極星。為什麼我們在陷入愛河的時候,會知道這就是戀愛呢?愛上某一個人時,心中會發射出一道特別的光,彷如閃耀在夜空中引導著自己,永恆的北極星。「我不喜歡主流愛情小說的既定框架,愛情應該突破制度與性別的藩籬。」——三浦紫苑直木賞、本屋大賞作家三浦紫苑最強的戀愛小說集!***〈永無完成之日的兩封信〉 對岡田來說,寺島真是個差勁的傢伙。老是見一個愛一個,等到那些女生動了真情,卻又嚇得拔腿就跑,自己身為他從小到大的玩伴兼好友,只能承受對方的抱怨,幫他善後。 雖然如此,岡田就是無法放下這個粗枝大葉又遲鈍的白痴。即使他只能藉由教寺島寫情書,把自己的情感悄悄藏在那一字一句裡……〈永不背叛〉 這個世界上,有沒有永遠不會背叛的關係呢? 那一天,我親眼目睹妻子對兒子所做的驚人之舉……雖然他還只是個小嬰兒,但妻子的行為實在令我在意得不得了! 從以前開始,我就很難理解許多女性對異性親屬表達情感的方式。這都是因為小時候遇過一對奇妙的老夫妻……〈我們做過的事〉俊介說「只要沒有人發現,就等於沒發生過。」然而,我卻忘不了我和他一起犯下的罪。 那件事發生之後,不管眼前出現多麼好的對象,我都無法再愛人了。我身上有一塊抹滅不去的印記,那是殺人者的記號……〈洋溢於夜色中〉真理子從以前起就很奇怪。她明明不是信徒,卻埋頭熟讀聖經、參加彌撒,萬般陶醉地詠唱聖歌,說她感覺得到某種超自然的體驗。 有一天,真理子的丈夫突然來找我,說他擔心懷了孕的妻子太過狂熱;沒想到,當晚真理子就來到我家,說要一起去青森看耶穌基督的墳墓……〈骨片〉 老師還不知道我的崇拜與愛戀就死了。 即使我跟他從未敞開心房談論男女之事,我的心意從未改變。我決定以自己的方式貫徹這份愛。擁有他的骨頭碎片,是我與老師合而為一的方式……〈紙雕〉結婚才剛半年,里子就厭倦了和丈夫阿始共度的兩人生活。生下太郎這兩年來,養小孩也令她心生厭煩。一想起今後這幾十年還得繼續幫太郎擦屁股、跟阿始盡夫妻本分,里子就想尖叫。 
定價:350 元, 優惠價:9 315
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聽聞即解脫:得法眼淨,轉凡成聖之道
滿額折
作者:張雲凱  出版社:大千  出版日:2021/12/01 裝訂:平裝
佛陀時代有許多弟子沒有實修止觀,只「聽聞正法」即證果成聖, 得「法眼淨」者乃經由聽聞正法而證果。現代人「聽聞正法」為何不能證果解脫,本書將以四部《阿含經》與四部《尼科耶》為中心,一起探討究竟的原因。本書是以早期佛教經典以及部分南傳註釋書為研究範圍,介紹並討論其中一種成為早期佛教聖者的「成聖之道」:法眼淨。根據的紀載,這似乎是一種有別於傳統認知必須實際修證止禪與觀禪的方式,而是經由「聽聞正法」成為初果聖者的一種特殊方法。本書於「第一部分」列出數篇這樣的經文,根據實際統計的結果,南傳與北傳的八部早期佛典之中,共有多達九十餘則這樣的故事,有些故事於南北傳聖典中均有記載,有些則出現於北傳聖典之中。這些故事多半很生活化,有些就只是佛陀在某個居所或村落暫住,某個其他宗教團體的修行人或是沒有宗教信仰者遇見佛陀,相互交換了想法與意見,後來覺得佛陀這套解釋輪迴、證得涅槃的理論確實比原先自己認識的見解來得合理,而且是正確無誤而確實可行的,於是去除了原本種種疑惑,因此證法眼淨。如上所言,在不同部派的南北傳經典中,都記錄這樣的事件,可知在佛陀當時這是眾所周知的入流方式,佛陀涅槃之後,部派論師們由於對於佛陀的景仰,以及一些修證方面的見解,促使他們對於法眼淨相關的議題增加詮釋,這些詮釋再經過當代的南傳法師們因應這個時代的狀況加以斟酌考量之後,似乎得到法眼淨的證果方式並不適合現代人的結論,因此不太宣揚這個在早期經典中的證果方式,這是本書第二部分將會討論的議題。關於原文的引用方面,本書的第一部分,選擇以白話文的方式來呈現所節錄的經文,這個做法主要是受到關則富博士的影響,關教授在其譯著的《增支部》(一)中,舉歐洲在宗教改革後,將《聖經》翻譯成各種語言為例,使得一般基督徒有信奉其宗教的具體依據,因此他認為:佛經若能譯成現代中文,將可讓為數眾多的中文讀者有機會瞭解佛陀的教誨。他又說:如果能精確地翻譯(古典佛經)成現代白話文,對佛教有興趣的廣大中文者將得以一窺堂奧,宛如親身聆聽佛陀的教導。可知關博士重譯經典的意圖,目的是讓現代讀者能夠自力讀懂經典,打破因為文言文造成的疏離感,而對經文增加幾分的親切感,也不會在閱讀過後留下許
定價:260 元, 優惠價:9 234
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從祈禱到全德之路:詮釋聖女大德蘭《全德之路》最精采的20堂課
滿額折
作者:賈培爾神父  出版社:星火文化  出版日:2022/12/29 裝訂:平裝
◎二版新增作者賈培爾神父長期做彌撒、聽告解、後來長眠的羅馬加爾默羅聖若瑟隱院彩色照片 黃敏正副主教╱加爾默羅會士陳新偉神父╱輔仁聖博敏神學院蔣祖華老師╱讀書會發起人黃培聲‧羅翠蘭 推薦 五百年來,大德蘭建立的一種精神,孕育了一批批的靈修生活大師,他們指導慷慨的靈魂,達到與天主親密結合的崇高境界。本書作者賈培爾神父本身便是以《與主密談》這本靈修經典留名的靈修大師,他也是聖女大德蘭靈修研究的權威,他試圖去挑戰其他學者認為無法完成的任務,替大家指出通往大德蘭全德之路的筆直道路。 我們以為愛是純粹的,可是怎麼換來的每每都是情緒?聖女大德蘭要教我們操練純粹的愛和一顆完整的心,從祈禱中得到深度的平安。 ◎被感情左右、被外在的魅力吸引,這對於愛的修行有什麼危險? ◎愛的三個檢查點:愛的動機是什麼?想得到什麼樣的回報?希望對方得到什麼益處? ◎愛自己,妄想祈禱為他服務,要天主隸屬於他──為什麼要小心這種「假神祕家」? ◎當被誤解,有時候為了愛,不辯解,但有時候卻得為了愛勇於辯解,這是怎麼回事? ◎作者在本書中至少二十度提到聖女小德蘭,他的用意是希望我們從小德蘭身上看見什麼? 本書是針對《聖女大德蘭的全德之路》(星火文化出版)做精闢的註解,依《全德之路》的架構,也就是依聖女大德蘭對修女們靈修談話和訓勉的42章的順序,前三部分概論大德蘭改革修會的理想、達到成全之境的默觀、達到默觀的祈禱,而最後第四部份是屬於註解〈天主經〉的祈求。主耶穌基督向世人提出了一個成為成全的天主子女的理想說:「你們應當是成全的,如同你們的天父是成全的一樣。」(《瑪竇福音》5:48)要達到這個理想,有不同的途徑,概括來說就是祈禱,有口禱、心禱和默觀等。 默觀猶如暢飲活水泉,一方面這是祈禱的理想,來自恩寵,是天主白白的恩賜;另一方面,默觀是事奉天主的一種方式,與教會的使徒生命密不可分,其要求一顆完整的心和全然純潔的愛,因此需要堅持定志地努力操練。各種操練包括彼此相愛、超脫一切受造物、真實的謙虛等,其中特別強調攻克自我之道,猶如雷鳴遠神父(Vincent Lebbe)的「打擊我、打敗我、打死我」的靈修,也雷同於理查.羅爾(Richard Rohr)的著作《踏上生命的第二旅程》(Falling Upward) 所說的:「多年來我一直祈禱,希望每天遭遇一個像樣的羞辱。」 《從祈禱到全德之路》的最後一部分以九個小節的篇幅專論
定價:300 元, 優惠價:9 270
庫存:3
告別娑婆外傳:悟道之途,佛陀與耶穌的六世同修
滿額折
作者:葛瑞.雷納  出版社:橡實文化  出版日:2023/11/15 裝訂:平裝
他們曾是朋友、父子、戀人、柏拉圖的學生在輪迴轉世中,相遇相惜,最終一起登上「悟道的階梯」・「告別娑婆三部曲」番外篇,中文版終於上市・全球暢銷經典,超過22種語文譯本・直指耶穌和佛陀的悟道真髓,加速永斷輪迴!・一探東西方兩位大師,之所以成為大師的神祕歷史我們都在時空中結伴旅行,如同大海中的魚群一般,生生世世,走在彼此的軌道上,即使看似分離,最後注定會再次相遇,而沿途所走的每一步,都是導向下一步的必經之路。耶穌和佛陀在過去世中,大約認識彼此四十世左右,不過,其中關係最密切的只有六世。他們曾在公元前七百年的日本,同修神道教,還愛上了同一個女生。在公元前六百年的中國,一起拜老子為師,歷經六年的苦行歲月。在公元前五百年的希臘,一起追隨著柏拉圖,聆聽「洞穴寓言」開示。甚至最後一世,佛陀轉世成為耶穌的門徒腓力,伴他走完十字架之路。這六世同修中,他們如何相識、相互扶持,最後迎來解脫之道?耶穌是如何成為耶穌,佛陀又是如何成為佛陀的?他們在成為耶穌和佛陀之前,過著怎樣的人生?面臨過哪些考驗?【本書簡介】三十年前,兩位高靈上師阿頓和白莎在葛瑞面前現身,並與他展開一系列關於靈修經典《奇蹟課程》的精闢對話。葛瑞將其所學分享在《告別娑婆》、《斷輪迴》及《告別娑婆3:愛不曾遺忘任何人》三本書中,它們因此成為不朽的暢銷之作。本書是「告別娑婆三部曲」的外傳,獨立成書來向新讀者介紹這引人入勝的鉅作。本書談的是「悟道的階梯」——耶穌和佛陀在登上幻相之梯時所經歷的各種不同階段,以及我們如何借鏡他們的經驗,使自己在靈性的道途上節省大量時間。阿頓和白莎透過這本書,更清楚地闡述一個人悟道必經的四個階段:「二元論」、「半二元論」、「一體論」、「純粹一體論」之間的差異;並再次強調,只要能內化這些功課,便能加快告別娑婆、永斷輪迴的速度。【名家推薦】「這本書令人驚嘆連連,但這就是我喜歡它的地方。耶穌是如何成為基督,而佛陀又是如何成佛的呢?他們的故事有關聯嗎?葛瑞及他的高靈上師阿頓和白莎在不僅在本書探討這些問題,同時也迫使我們思考,這些大師不只在過去有影響力,同時也仍在影響我們今日的生活。我真的覺得這本書能帶給你極大的閱讀樂趣。」──詹姆斯‧崔曼(James F. Twyman),暢銷書《摩西密碼》(The Moses Code)作者「阿頓和白莎又回來了!而且這次更加精彩。他們用絕不妥協的訊息及直言不諱的態度,強調以純粹
定價:480 元, 優惠價:9 432
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龍族守護能量全書:連結你的守護龍,迎向2032年地球第六個黃金時代
滿額折
作者:黛安娜‧庫珀  出版社:橡實文化  出版日:2022/03/07 裝訂:平裝
第六個黃金時代「水瓶座黃金時代」,將從2032年開始 龍族正大量湧入地球,幫助人們與地球揚升 想朝向夢想跨出下一步╱做出聰明勇敢的決定▶召喚風龍能量 想開啟新事業、建立新習慣╱想燒除童年課題▶召喚火龍能量 想克服生命中的挑戰╱渴望人際關係和諧▶召喚水龍能量 想讓生活更扎根、接地氣╱祈求身體健康▶召喚土龍能量 【本書簡介】 龍族是天使界的睿智存有,祂們睿智、勇敢、心胸開闊,從地球誕生以來就已經存在。龍族威力強大,但卻非常愛護人類和地球。當你與自己的守護龍取得連結,祂會一輩子支持你,每逢你遭遇困難時守護在你身邊。 龍族也守護著我們世界的寶藏――貯藏在某些水晶、岩石、樹木之中的智慧,隱藏在某些洞穴裡的魔法,祂們有能力創造物質及解構物質。祂們可以使能量具化成物質,也可以將其破壞毀滅。天使們保有願景,而龍族則負責顯化願景。 透過本書中的眾多練習,你可以在不同的主題上,召喚不同屬性、不同次元、甚至和大天使或揚升大師共事的龍族,更熟練地進入龍族的振動頻率。當我們提升自己的振動層級,召喚取用龍族的守護能量就會變得越來越容易。 【連結你的個人守護龍】 自從你誕生以來,你的個人守護龍一直與你同在,祂們被指派來照顧你和保護你,成為你此生的同伴和嚮導。守護龍的工作方式與你的守護天使非常相似。 你的守護龍通常與你的出生星座擁有同樣的元素――風、火、水、土。你可以請求你的龍在任何時刻保護你。舉例來說,如果你坐在咖啡廳裡,一團黑暗能量雲朝你過來,你的守護龍可以向那團雲衝過去,在低階頻率觸及你並影響你之前銷毀它。 在你入睡時,你的靈魂可以在守護龍的保護下,一起飛進其他維度尋求支援。舉例來說,如果你有煩惱,祂可以帶你從更高的視角看清事物。如果你感到憂鬱,祂可以帶你進入比較快樂的維度,提振你的精神。 ▍風龍 吹走老舊思維,帶來更高階的能量。清除你的住家或你頭腦裡的乙太蜘蛛網,創造更高階的能量旋渦。 ▍火龍 燒掉並轉化較低階的能量。在你的住家、你自己或你所愛的人周圍,創建一圈乙太火牆,清除對你造成衝擊的能量。 ▍土龍 守護照顧土壤,清除土地因戰爭、天災、屠殺所累積的負面能量。維護「龍脈」――地球的能量線的運作。 ▍水龍 攜帶著宇宙的愛,將基督之光散播到整個宇宙。滌淨身體細胞、排除毒素。提升個人直覺力與對超自然力量的敏感度。
定價:450 元, 優惠價:9 405
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歡迎來到加爾默羅會
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作者:麥克.格利芬神父; 佩琪.威爾金森-等  出版社:星火文化  出版日:2022/11/02 裝訂:平裝
◎本書內附22張由作家林保寶拍攝新近落成的加爾默羅會嘉義大林隱院彩照。 你聽說過加爾默羅嗎?那是一個奉舊約厄里亞先知為其源頭的修會,早期一直有基督徒隱修士在此山上苦修,第二次十字軍東征後,一批歐洲隱修士前往當地。後來十字軍潰敗後便各自返回義大利、法國、西班牙等地建院,當時約莫是一二三○年代。到了十六世紀,大德蘭和十字若望等人改革修會,歷代聖人聖女輩出,以默觀生活影響普世教會。在臺灣,加爾默羅落地生根,已經有三處加爾默羅女隱修院,還有眾多平信徒受吸引,學習加爾默羅靈修。 加爾默羅會是天主教會中神祕神學的專研者,保有千年以上的默觀祈禱傳統,除了神父、修女、修士之外,還吸引眾多教友,希望向他們學習加爾默羅的靈修。 在天主教會諸多修會都有培育教友靈修的組織,俗稱修會的第三會,就是指在男會士、女會士之外的在俗會友的團體。本書便是寫給嚮往加爾默羅靈修且希望深入這個靈修傳統的讀者。 在俗加爾默羅會友的聖召最重要的準備工作,是真實的靈修準備,使望會者(指想要加入加爾默羅會在俗會者)很肯定他們將要參加的生活型態,會彰顯天主的光榮,輝映加爾默羅聖母的純真光華。 本書內容主幹取自指導加爾默羅在俗會的格利芬神父給望會者上課的講解和道理,由目錄可以窺見這本書不只適合望會者,也適合任何想要認識加爾默羅會的讀者,就像書名所顯示的,加爾默羅會歡迎每一個人,樂於跟世人分享他們的靈修。 本書的第六章是一個很有張力的主題:參加教會的團體,需要跟家人商量嗎?這也是很多人的困惑。個人的決定,可能會影響到家人。家人因為沒有經歷本人親身的體驗,驟然知道妳想要加入一個修會的在俗會,難免會擔心生活會受到影響,也是理所當然的。例如,如果是配偶想要加入加爾默羅在俗團體,另一半可能會擔心:更多的祈禱生活,會不會影響夫妻親密關係。這種擔憂在二十一世紀還是存在的,加爾默羅在俗團體的成員收到的建議是:要祈禱,再進行對話,不要嘮叨不休,變成焦慮的獨白。書中也強調,自己想要做刻苦,絕對不可以勉強家人一起做。然而,加入一個教會團體,似乎不見得都很順利,所以第九章又專門指導:你如何克服反對。 本書第十二章說明加爾默羅會與聖母的特殊關係,從歷史中如何將瑪利亞視為祈禱的好榜樣,到稱瑪利亞為加爾默羅會的母親,進而提及聖衣的歷史。聖衣會也是加爾默羅會的一個名稱(嗯,聖衣會、加爾默羅會、加爾默羅聖母聖衣會,都是同一個)。 加爾默羅會歷史悠久,聖
定價:400 元, 優惠價:9 360
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最值得珍藏與贈送的圖畫福音:《百年來最值得珍藏的聖經舊約圖畫史詩》+《百年來最值得珍藏的聖經新約圖畫史詩》(共二冊)
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作者:柿子文化-作; 古斯塔夫‧杜雷-繪  出版社:柿子文化  出版日:2021/12/06 裝訂:平裝
人類有史以來最偉大的一部書+百年來公認最好的插畫家 =最教人驚奇、也最值得收藏的書! 最不一樣的聖經世界 最具生命的基督故事 《百年來最值得珍藏的聖經舊約圖畫史詩》 ★ 近百年公認最好的插畫家杜雷132幅《聖經》刻版畫作精彩重現。 ★ 全新收錄,原貌呈現,從人文、歷史、考證中看見不一樣的《聖經》風采。 ★ 栩栩如生,極度細膩,充滿想像地再現〈舊約〉世界的人物與故事。 近百年來公認最好的插畫家――古斯塔夫.杜雷 杜雷是19世紀法國藝術家、版畫家、漫畫家、插畫家和雕刻家。他從5歲開始,便展現了極高的繪畫天賦,創作的熱情一生不斷,創作累計超過100,000個圖稿,平均每天有6幅圖畫創出。 作為插畫家,杜雷曾為巴爾札克(Balzac)、拉伯雷(Rabelais)、米爾頓(Milton)、但丁(Dante)、艾倫坡(Allen Poe)和拜倫(Byron)等人的書籍創作版畫。他受委託為《聖經》所創作的版本受到了極大的歡迎與推崇。 杜雷的作品充實飽滿、層次分明、質感強烈,擅長用極細的線條編織出物體形象的表面和體塊,以疏密的線條來表現物體的明暗層次,所以他的作品給人的光感強烈,色彩到位,立體感很強,無論是恢宏的場面還是獨立的個體,都能有很好的表現。 其成就就如2016年BOAAT Chapbook獎獲作者傑里米.艾倫.霍金斯(Jeremy Allan Hawkins)所說的:「這種畫作表現,最後反而影響了無數的插畫家,甚至很可能開啟了最早的漫畫書形式。他所建立的視覺對視表現手法,至今仍普遍出現在各種繪畫及戲劇形式中。毫無疑問的,杜雷努力以卓越堅定的魄力建立屬於他的文化遺產,這使他在許多方面都得到了成功。」 隱藏在《聖經》字裡行間的人物和故事,栩栩如生地活躍在讀者眼前了…… 杜雷為《聖經》所繪製的系列插圖於1865年首版發行法文版於巴黎(含舊約與新約),隔年在倫敦出版英文版。之後歷經一個多世紀的時光,在許多國家(美國、西班牙等)中不斷地被再版印製,影響力經久不衰。 這本書收集了杜雷為《聖經.舊約》所繪製的132幅刻版畫作。在這些版畫中,杜雷不僅捕捉到了《聖經》的戲劇強度,而且比任何其他畫家所能做到的,保存時間更長。 此外,杜雷對所有場景進行了重新構想,因此他創作的不僅僅是對幾個世紀以來其他藝術家所做的事的重新創作,而是對《聖經》的全新視覺詮釋,無論是人物、動物、建築、場景等等,
定價:898 元, 優惠價:9 808
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你們貧窮的人是有福的:與耶穌福音相遇的十三堂課
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作者:若瑟.赫忍斯基神父  出版社:星火文化  出版日:2023/09/28 裝訂:平裝
感謝推薦人 台大台灣文學所孫大川教授| 政大社工所王增勇教授|梅順牧師|第四世界活水成員杜慧珍|人生百味.巫彥德|監察委員王幼玲|.活水成員杜慧珍說:「在這本書中,我有深深體會到,若瑟神父是一個慈悲的人。所以,我被他吸引了,很可惜,我沒有機會見到他的面。……我在乎的是,窮人甚麼時候可以幸福美滿?這就是為什麼我要投入志願工作,跟若瑟神父一樣,為了窮人的幸福奮鬥。感謝他對全世界的付出。」*活水成員意指積極參與第四世界運動的赤貧過來人,在經歷極端貧窮的時候,與第四世界運動建立了連結,並決定在這個運動扮演積極的角色。.王增勇教授說:「作為社工學者,我們很習慣把貧窮當成社會問題加以分析,從理性去思考解決方法,但對若瑟神父而言,這是錯誤的。」.梅順牧師說:「若瑟神父透過十三個章節的鋪陳,從不同人物、不同層面、不同角度來深刻詮釋……。正因為若瑟神父自己就是出身在所謂的貧民窟,深知最底層的社眾生活,因著耶穌這一句話,所帶給人們的盼望和安慰,而非僅是矯情的同理。」.維也納總主教舒安邦(Christoph Schönborn)樞機說:「對若瑟神父來說,耶穌的世界,被耶穌稱為有福的窮人的世界,並不抽象,那就是他實實在在的生活圈,沒有時空的距離。」◎「你們貧窮的人是有福的」這句話是耶穌說的,因為訊息本身極具挑戰性,也許是這話頗為刺耳,而產生了多種版本的翻譯,例如,把「貧窮」翻譯為「精神貧窮」,或者翻譯成「心靈匱乏」,有的聖經版本翻譯成「虛心」,還有「擁有一顆窮人之心」,也有人翻譯成「靈魂貧窮」或「心靈貧窮」。本書作者若瑟神父卻說,不必迴避貧窮,率先湧向耶穌的,就是窮人、病人、瘸子、瞎子、啞巴……無一不是窮人。為什麼耶穌這麼肯定貧窮的人是有福的?首先,他親身生活在貧窮中,他夠資格回答這個問題。若瑟神父以聖經中與耶穌相遇的那些窮人的故事,引導我們用心靈的眼睛去看到,最貧窮的人出現在耶穌的時代,並且千百年來,日復一日,他們依然在真實的福音中繼續生活著。不是說他們必然能夠給出各種有學問的解釋,但他們能夠立即感受到真理的本質和要義。由於他們所遭受的苦難,他們有一種直覺,也就是上帝的計劃是唯一可行的,而其他人則問自己千百個問題:「這真的是耶穌的意思嗎?」與享盡特權的人類同胞相比,最貧窮的人更能引導我們進入默觀和冥想。他們讓我們停止批評和推理,為愛的奧祕騰出空間。◎那麼有錢的人在天國有位置嗎?主基督,以
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神的話與畫是最好的安慰:《百年來最值得珍藏的聖經新約圖畫史詩》+〈聖經祝福卡〉
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作者:柿子文化編製  出版社:柿子文化  出版日:2023/06/05 裝訂:平裝
〈聖經祝福卡〉 神的話語,是最好的鼓勵與安慰! 「聖經祝福卡」擷取自《聖經》話語, 配上百年來公認最好的插畫家――杜雷的畫作, 可以在遭遇任何情境狀況的當下,立即獲得神的慰藉。 使用: ‧你可以作為身心靈祈福卡,自己珍藏隨身攜帶。 ‧也可以作為祝福卡,送給最需要的親人或朋友。 ‧更可以當作書籤,隨身伴讀,豐富心靈。 產品說明: 材質:250P銅西卡紙 印刷:彩色 尺寸:7.4*12cm ------------------------------------------------------- 橫跨神學、文學、人文與藝術, 重現偉大不朽的基督傳奇! 百年來最教人驚奇的插圖╳史上最具影響力的經典! 在線條交錯中描繪人子尋道的精神, 在光影明暗裡呈現神子啟示的光輝。 ★ 《聖經.新約》經典圖畫大開本(19×26cm)――最撼動人心,最期盼收藏的版本。 ★ 近百年公認最好的插畫家杜雷,73幅《聖經.新約》刻版畫作精彩重現。 ★ 圖畫全新修整+圖文說解,看耶穌從生到死的人性與神性。 ★ 交織現實與浪漫的生命力,精彩再現〈新約〉人物與故事。 近百年來公認最好的插畫家――古斯塔夫.杜雷 杜雷是19世紀法國藝術家、版畫家、漫畫家、插畫家和雕刻家。他從5歲開始,便展現了極高的繪畫天賦,創作的熱情一生不斷。 杜雷的作品充實飽滿、層次分明、質感強烈,擅長用極細的線條編織出物體形象的表面和體塊,以疏密的線條來表現物體的明暗層次,所以他的作品給人的光感強烈,立體性十足,無論是恢宏場面還是獨立個體,都能有很好的表現。 其成就就如2016年BOAAT Chapbook獎獲作者傑里米.艾倫.霍金斯(Jeremy Allan Hawkins)所說的:「這種畫作表現,最後反而影響了無數的插畫家,甚至很可能開啟了最早的漫畫書形式。他所建立的視覺對視表現手法,至今仍普遍出現在各種繪畫及戲劇形式中。毫無疑問的,杜雷努力以卓越堅定的魄力建立屬於他的文化遺產,這使他在許多方面都得到了成功。」 在線條光影間再現〈新約〉傳奇,引領讀者看見不一樣的耶穌 杜雷為《聖經》所繪製的系列插圖,在歷經一個多世紀的時光中,被許多國家不斷地被再版印製,影響力經久不衰。 杜雷為《聖經.新約》所繪製的73幅刻版畫中,不僅捕捉到了〈新約〉中許多場景故事的戲劇強度,而且比任何其他畫家所能做到的,保存時間更長久。 同時,他對耶穌生命
定價:399 元, 優惠價:9 359
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透視靈驗:我從拜拜背後發現改變命運的祕密-仙佛菩薩看如何求神拜佛的滿願心法!
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作者:宇色  出版社:柿子文化  出版日:2022/06/30 裝訂:平裝
神明是推手,不是靠山! 在持香閤眼、祈求神佛加持庇佑的當下, 請問問自己: 「我們有先看見自己的力量與價值嗎?」 「為什麼有人拜拜會得到神明的庇佑,而我卻沒有?」「那麼多人在求神賜平安富貴,神明助人的準則是什麼?」「去哪間宮廟、拜哪一尊神才比較靈驗?」根據2005年美國中央情報局的調查,臺灣人口中,扣掉基督宗教、無信仰或拒答者,約有近八成都信教──儒、釋、道和民間信仰,也就是說,有近八成的臺灣人多少有向神佛菩薩拜拜的經驗……但是,如果神佛慈悲,為什麼有這麼多人愈拜愈不順、愈拜心愈不安,甚至傾家蕩產、人財兩失? 與求神、拜拜有關的祕密真相,有神論、無神論都應該知道的X檔案,靈修作家宇色將告訴你,如何透過神靈交感的拜拜儀式,化解因生活、工作所積累的恐懼、焦慮、絕望,進一步達到心靈轉化與自我認同的目標。 你身上隱藏著與神靈溝通的能力, 但是,走錯這一步就是迷信…… ●慈悲為懷的神明竟要宇色別管求助者:深受外靈干擾、求助無門的女子,在有人想伸出援手幫忙時,卻以「外靈干擾,無法出門」而再三爽約,最後神明下達指令──要宇色別管,令人懷疑起神明的「慈悲心」,但一句「幫也要幫真正願意渡己之人」總算敲醒夢中人……一個人如果不相信自己能渡過難關,再厲害的神明也無能為力! ●神明教導信徒「救自己」擺第一:一位始終難以接受母親離世事實的男子,保留母親房間的一景一物達六年,就是期盼她能再回來,終於忍不住來問宇色有沒有辦法知道九泉之下的母親情況,菩薩轉達個案母親的話──她心疼他為她做的事,希望他要放下,過好自己的人生,她也才不會掛心……自護護人也跨越陰陽兩界,在世親人過得好,也造福了最牽掛的往生親人。 ●同層樓住戶自殺,其他鄰居搬光光,她家似乎也鬧鬼:一位太太家的同層樓住戶自殺了,害怕的她開始留意到「三、四歲的女兒跑到自殺者家鐵門梳頭髮」、「自己夜夜不成眠」、「外宿飯店家還在睡寐之際看見一個男子問她要去哪」種種異象,到宮壇靜坐、求神貼符皆沒用,直到瑤池金母提醒,環境不安時,家中還到處貼符,只會讓人懼上加懼……不如改放端正家中正氣的擺設,邀朋友來家裡熱鬧一下,既添人氣又增陽氣! ●愈拜愈糟糕,祭改出一顆不定時炸彈:原本有錢有勢的壯年男子,不僅事業家運開始走下坡,中風一拖就是十多年,甚至個性大變,粗口不斷。直到神明點出問題後,才知道一切都是「天下本無事,庸人自擾之」──原來,男子早年外遇被抓包,老
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塩野七生系列(羅馬人的故事系列、海都物語)
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作者:塩野七生-著  出版社:三民書局  出版日:2023/12/27 裝訂:平裝
羅馬人的故事榮獲「義大利國家功勞勳章」的日本作家【暢銷30年代表作】全新改版★全球熱銷千萬冊,一部述說「羅馬何以成為羅馬」的磅礴史詩★日本文化功勞者、司馬遼太郎賞得主──塩野七生代表作★從崛起、壯大到轉折、衰敗,全面剖析羅馬,帶您看見羅馬千年的輝煌與落寞 【羅馬人的故事 系列特色】˙暢銷三十年的磅礴史詩:描繪羅馬從誕生、發跡,歷經崛起壯大,終致破滅衰亡的過程,帶您一覽羅馬千年來的奮鬥、輝煌與殞落。想深入了解羅馬,本系列是不可錯過的必讀經典之作!˙大時代下「人」的故事:除了陳述事件發展外,本系列更琢磨於「人性」的描寫,以同理眼光凝視羅馬人的經歷,細膩刻劃羅馬人的內心與行事動機,為讀者建構出栩栩如生的「羅馬人」的形象。˙跨越時空的交流與對話:作者詳盡蒐羅史籍與資料,如古羅馬史學家李維斯《羅馬史》、古希臘史學家波力比維斯《歷史》、凱撒《高盧戰記》等素材,以史實為基礎,透過生動的文字,帶您神遊古羅馬時代,與羅馬人進行一場跨時空交流。 《羅馬人的故事I──羅馬不是一天造成的》《羅馬人的故事II──漢尼拔戰記》《羅馬人的故事III──勝者的迷思《羅馬人的故事IV──凱撒時代(盧比孔之前)》《羅馬人的故事V──凱撒時代(盧比孔之後)》《羅馬人的故事VI──羅馬和平》《羅馬人的故事VII──惡名昭彰的皇帝》《羅馬人的故事VIII──危機與克服》《羅馬人的故事IX──賢君的世紀》《羅馬人的故事X──條條大道通羅馬》《羅馬人的故事XI:結局的開始》《羅馬人的故事XII:迷途帝國》《羅馬人的故事XIII:最後一搏》《羅馬人的故事XIV:基督的勝利》《羅馬人的故事XV:羅馬世界的終曲》海都物語(上)/(下)(修訂三版)★三多利學藝賞得獎作品日本文化功勞者得主塩野七生代表作從威尼斯波瀾壯闊的千年史詩,看見小國的生存之道! 全新校訂,特別收錄作者親撰〈暢銷經典紀念版序〉 「匈奴人殺過來了!」 異族侵襲,羅馬覆滅,末日已至。面對國破家亡,一群流離失所的倖存者,只能將遠方死寂的潟湖荒地當成最後的希望。儘管土地分散、資源缺乏,四周更有強敵環伺,但移居者賭上一切身家,奮力求生──這就是威尼斯的起點,一座由上百個零碎小島組成的城市,一段海風、商賈與集體意志的史詩。威尼斯人以河、海為出路,用高超的航海技術與經商手腕取得各地商品,一路從內河貿易重鎮發展成為
定價:8220 元, 優惠價:85 6987
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解讀陳垣(限量精裝毛邊本)(附贈藏書票)
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作者:楊照-策劃.主編  出版社:三民書局  出版日:2023/08/02 裝訂:精裝
應對時代變局與抗戰困境,實踐知識分子的使命 「民國四大史家」陳垣以史學重建中國文化價值 ▍齊聲推薦 王汎森/中研院院士 呂芳上/中研院近史所兼任研究員 李隆獻/臺灣大學中文系特聘教授 蔡長林/中研院文哲所研究員 江仲淵/「歷史說書人History Storyteller」粉專創辦人 廖彥博/《悲歡離合四十年:白崇禧與蔣介石》共同作者 鄭俊德/「閱讀人社群」主編 清末民初,現代化成為勢不可擋的滔天巨浪,知識分子將學問重點從傳統經學、理學轉向史學,試圖在西化被奉為一切圭臬的潮流裡,透過歷史來闡述中國文化的價值。人才輩出的年代,陳垣博覽群書、詳考細究,在宗教史、目錄學等方面累積豐富成果。然而他不止於著述,更勇於擔負知識分子的責任,毅然投身政治界、學術界的活動,貢獻己力推動變革。 本書選錄三十餘篇陳垣的著述與演講,綜觀他一生中不同階段的轉變。像是陳垣因為具有史家與基督徒的二重身分,研究關懷多為宗教相關的史學題目,以此奠定其「民國四大史家」的重要學術地位;抗戰期間,他更透過《通鑑胡注表微》表明對時局的看法;與子書信中則讓我們看到陳垣既有身為父親的關愛,亦不失學者風範的嚴謹家風。期望讀者能透過主編楊照老師的選文及撰寫的導讀與提要,從陳垣的身上,窺見時代變亂如何塑造學者典範,學者又如何以學、思、行回應時代不安。 ▍「展讀民國人文」系列叢書 「民國」無論是1949年在中國大陸時期,或是1949年搬遷來臺之後,都是變化與動盪的。混亂的時局打破了所有既定的秩序與答案,逼使人們沒有後路,只能往前去尋找、創造自己的道路,因此造就民國成為一個出人物的時代,尤其是出人文思想人物的時代。 在時代劇變的千錘百鍊下,民國學者們在極端高壓的環境中冶煉出各式思想觀點,期望為人民、為國家找到解決問題的出路。而這些思想觀點,至今仍存續於臺灣的文化脈絡中,「展讀民國人文」系列便是希望重新發掘民國學思的精粹與價值,照亮現代社會蒙昧不明的暗處。 ▍系列特色 ★兼具民國學術的深度與廣度 精選十位民初重量級學者梁啟超、章太炎、陳垣、呂思勉、王國維、歐陽竟無、蔣夢麟、馬一浮、張君勱、熊十力的著作,內容涵蓋國學、史學、哲學等領域,使系列叢書兼具民國學術的深度與廣度。 ★主編楊照撰寫「導讀」與「提要」 每冊前附
母親節書展
定價:760 元, 優惠價:79 600
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文藝復興並不美:那個蒙娜麗莎只好微笑的荒淫與名畫年代
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作者:亞歷山大.李  出版社:大寫  出版日:2023/11/15 裝訂:平裝
《泰晤士報文學增刊》年度好書.義大利文藝復興史研究專家扛鼎力作史學家低調不談的文藝復興黑暗史為你揭露精緻視覺藝術背後的權力、縱慾與腐敗邏輯。文藝復興被視為西方文化與藝術的黃金年代,米開朗基羅、達文西、波提切利等英雄般的藝術家讓古典文化重生,在如天堂般的城市創造出曠世傑作……但真實的情況是:漫步佛羅倫斯街頭時,可能會被住戶隨意傾倒的屎尿攻擊藝術家創作的動力源自暴力、私慾、歧視與衝突藝術贊助成為權力階級美化自我形象與贖罪的手段,品味最高的藝術鑑賞家,往往是當代最狡詐殘暴的人教會利用「信仰」斂財,教會職位成為人們競相爭奪的肥缺,教廷成為家族企業猶太教被視為否定基督神性的異端邪說,藝術家大展長才,在作品中鼓吹反猶太情結,致使社會氛圍充斥著徹底排斥,甚至殲滅猶太「威脅」的惡意。傲慢的佛羅倫斯人無視義大利以外的世界,將土耳其人與穆斯林描述成天性邪惡、野蠻、殘暴的種族;至於大西洋的民族與土地,則完全不值得藝術圈著眼,攤開文藝復興時期的繪畫、雕塑與文學作品,地理大發現彷彿從未發生。◎要真正了解一個時代有多偉大,不能只看美好的一面就史實的層面上來看,只看文化美好的一面,刻意忽略醜陋面是相當不妥的,因為這讓高雅文化與社會現況有了造作的區別;就人類的角度來看,這樣的傾向也剝奪掉這時期令人興奮、深切刻畫、真切的驚奇。既然藝術立基於人的創造力,就不能忽略隱藏在文藝復興神聖光環下,人性最真實的情感,無論美好或是醜陋。「比起站在奧林帕斯山頂的天神以雲朵造出天使,身在陰溝底的人類不放棄仰望星空,才真正撼動人心。」──亞歷山大‧李(本書作者)本書揭開過度崇高、神聖榮光的布幔,檢視藝術家日常生活最赤裸的一面,以及其身處的領域,如何混合著優雅與暴力、文化與苦難;執政者、銀行家與教會間的緊張關係、憤恨不平,如何化為文藝復興不可或缺的一部分;文藝復興時期的人,對於義大利以外的世界,又是如何的不理性與充滿偏見。唯有能欣賞文藝復興時期失序醜陋的一面,才能讓文化成就的廣度更加清晰,才能真正領略藝術家與文學家能在這個充滿恐懼、苦難、歧視、與偏狹的時代,還能夠創作出如此傑作,直至今日仍令人大嘆其才華與美感,是如何不可思議的輝煌成就。(本書為二版,書名同一版書名)【國內外好評推薦】作家、知名節目主持人 謝哲青「故事」網站主編 胡川安作家 陳栢青「文藝復興為歐洲近代文化之嚆矢,天才輩出,波瀾壯闊,傑作令人驚艷,已臻創作之
母親節書展
定價:800 元, 優惠價:9 720
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後印象派浪子高更:〈黃色的基督〉、〈經過海中〉、 〈布列塔尼的風景〉捨棄世俗與文明生活,逃向原始野性並充滿藝術和美的天堂
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作者:劉星辰; 音渭  出版社:崧燁文化  出版日:2022/08/22 裝訂:平裝
拋下世俗,追尋原始生活 流浪的異鄉人╳極具爭議的天才畫家 〈我們從何處來?我們是誰?我們向何處去?〉 「我再也畫不出更好的,有同樣價值的畫了。」 若用一句話形容高更的藝術,那會是──「尋找心中的夢」。 身為與梵谷、塞尚並稱為後印象派三大巨匠,他追求的是帶著色彩和畫筆,遠離喧囂的人群,在藝術的天地中奮鬥,這幅畫是高更畢生創作的集大成者。 高更的藝術創作生涯充滿了冒險與傳奇。 藝術的獨特性展現在表現形式上,這種表現便是藝術家思想的呈現。 ▎〈布道後的幻象〉(Vision après le sermon) 藝術是一種抽象,人們是在面對自然而浮想聯翩時,從自然提取這種抽象的。 一群布列塔尼農婦在聽完布道之後,眼前出現了《聖經》中「雅各與天使摔跤」的幻象。西元一八八二年二月,高更踏上了阿旺橋的土地,高更及其追隨者們在阿旺橋的理念討論和繪畫實踐漸漸促成了 「綜合畫派」,他對主觀直覺和內心投射的強調,背景和對象中大量使用虛幻和神祕的元素,讓他披上了鮮明的 「象徵主義」特徵。 ▎〈畫向日葵的梵谷〉(Le Peintre de Tournesols) 兩顆巨星相撞──他是隨時可以爆發的火山,而我的內心也是翻騰的沸水。 高更在阿旺橋與他的追隨者們探討繪畫時,認識了梵谷,他們兩人都不追求空間的縱深感,在用色上也有某種程度上的相似之處,但當在藝術見解上出現糾紛,他們兩人便如同針尖對上了麥芒,互不妥協,在兩人的衝突中,甚至發生了「割耳事件」,自此兩人互無往來。 ▎〈死亡的幽靈在注視〉(Manao tupapau) 女孩俯臥在床上,勻稱健美的軀體長長地伸展著;她的臉向外側著,半露出一部分,表情驚恐,床腳邊,側坐著一個奇怪的人,形狀恐怖。 眼前的少女是如此純潔,如此天真,她眼神中的惶恐驚嚇卻又是多麼豐富!她彷彿看見了死者的靈魂,又好像是被靈魂所注視。這幅畫彷彿瞬間而永恆的電影鏡頭,兼具了劇本和音效:起伏的視平線和諧流淌,跳動的黃色和紫色以及微綠的閃光如同樂章中輕鬆的頓音。故事包含了黑夜與白晝,講述著活人靈魂與死人靈魂的銜接。 ▎〈你何時結婚〉(Quand te maries-tu) 高更彷彿一條涸澤之魚,在乾渴許久後被重新放歸大海,在大溪地的原始風情中盡情呼吸暢遊,屬於大溪地的他熱愛這裡原始淳樸的氣息。 西元一八九一年,經過近兩個月的航行,高更終於到達了天堂大溪地,旖旎的熱帶風光和純樸的生活讓高
定價:250 元, 優惠價:79 198
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愛麗絲幻遊奇境與鏡中奇緣
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作者:路易斯‧卡若爾-原著; 王安琪-譯注  出版社:聯經  出版日:2022/10/06 裝訂:平裝
英國奇幻文學150週年紀念經典版諷刺和幽默的經典文學之作為全世界的兒童讀者打開奔放的幻想之窗給全世界的成年讀者會心莞爾的諷刺幽默附原版譚尼爾爵士之手繪插圖,重現維多利亞時代的閱讀體驗 知名學者王安琪教授繼《赫克歷險記》後,又一精心譯注耗時多年全新翻譯中央研究院歐美所特聘研究員單德興、國立中央大學文學院院長林文淇傾心推薦 愛麗絲陪著姊姊坐在河畔,閒來沒事,正覺無聊,偶而偷瞄一兩眼姊姊讀的那本書,但書裡既沒圖畫又沒對話,愛麗絲心想:「一本書既沒圖畫又沒對話,有什麼用呢?」於是一直考慮(努力的想,因為天氣炎熱害她又睏又笨),要不要起來去摘雛菊,編個雛菊花環找點樂子。這時突然有一隻粉紅眼睛的白兔先生跑過身邊。本來這沒什麼非常大不了,聽到白兔先生自言自語「天哪!天哪!我遲到太久了!」 這段著名的場景,出自英國兒童文學經典,也是奇幻文學代表作的《愛麗絲幻遊奇境》。自1865年出版以來,愛麗絲及白兔先生帶領著全世界無數大人及孩童一起前往不可思議的國度。不但身體忽大忽小,還遇見會講話的柴郡貓、毛毛蟲、度度鳥等動物,參加瘋帽匠與三月兔的茶會,更見證紅心王后與國王的瘋狂審判,度過一場場精采的冒險。 1862年7月4日,路易斯‧卡若爾及好友德克沃斯(Robinson Duckworth)牧師,在「金色午後陽光燦爛」的日子,帶著牛津大學基督學院院長亨利‧黎竇(Henry George Liddell)的三位女兒出遊划船。在船上應三姊妹要求講故事,故事講完後愛麗絲‧黎竇(Alice Liddell)請他寫下故事,回家路易斯‧卡若爾立即提筆把口述故事寫成文字。他以牛津大學數學講師的理工思維,加上高度的文學造詣及創意想像,寫出極其精緻優美的詩文,完成了一本暗含文學、語言學、數學、邏輯等多重領域的譬喻典故和思維模式的諷刺文學。六年後他又寫下《愛麗絲鏡中奇緣》一書,讓愛麗絲帶領讀者穿越鏡子,到訪白棋王后與白棋騎士所在的另一個國度。路易斯‧卡若爾還邀請當時知名的插畫家約翰‧譚尼爾爵士(Sir John Tenniel)靈活地以精緻版畫呈現書中奇妙古怪的角色們。《愛麗絲幻遊奇境》與《愛麗絲鏡中奇緣》二書被譽為英國兒童文學經典,也是奇幻文學代表作,更是全世界最膾炙人口的暢銷讀物。路易斯‧卡若爾以牛津大學數學講師的理工思維,擁有高度的文學造詣及創意想像,寫
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猶太人幽默大智慧
滿額折
作者:林郁  出版社:天蠍座文創  出版日:2023/10/04 裝訂:平裝
笑可以產生勇氣! 猶太人之所以永不絕望,並非只堅信「聖經」教導他們的正義世界,而是持有所謂笑的餘裕以及柔軟性所使然。笑乃是一種不至於自閉的甲冑。「笑話」有如竹子一般,給予猶太人柔軟性,即使快到折斷的邊緣,仍然具有反彈的力量。 當伽利略提倡「地動說」時,羅馬教廷仍認為地球是被牢牢釘死的,只有上天在移動。正因如此,對羅馬教廷來說,伽利略的「地動說」乃是一則「邪惡性」的笑話。 我們就來瞧瞧所謂的藝術吧!在極權主義國家的眼裡,一般所稱的前衛繪畫就等於邪惡的笑話。俄國的赫魯雪夫批評前衛繪畫為「使用騾子尾巴描繪的東西」。總之,不管是天主教教會的教義,或是一本正經的社會主義理想,只要是強制人民接受某一方面的看法,自由跟另外一種東西――笑話就會消失。到了那種地步,笑話絕對不可能在公式化的世界中生存。 猶太人本來就是最尊重笑話的民族。猶太人的「聖經」就如此的形容笑話――那時,我們的嘴兒充滿了笑意。 我們的舌頭也充滿了歡喜的聲音。 ――詩篇一二六――嘻笑也就歡喜。「聖經」強調著家庭必須充滿歡笑。 縱觀歷史,沒有一個民族受到比猶太人更為嚴酷的迫害。不僅房子被燒毀,財產被沒收,屢次連生命都遭受到剝奪。雖然如此,猶太人還是活了過來。一直到一九四八年再度建立國家為止,猶太人一直沒有自己的國土。 不過,自從法國革命以後,猶太人從賤民部落獲得解放後,他們就紛紛在藝術、科學以及人類活動的所有層面,擁有很高的社會地位。他們不僅勤奮的學習,毫不懈怠的努力,同時又崇尚自由思考的方式。 當年猶太人受到迫害,過著黑暗日子時,他們仍然以笑鼓舞勇氣。就是在二次大戰期間被納粹關在集中營時,他們也不曾忘懷過「笑」。 「笑」產生自心靈的餘裕,只要心靈方面有這種餘裕,不管碰到任何苦難都不會感到挫折。「笑」能夠予人勇氣,而勇氣能夠產生笑。有句俗語說:「哭與笑都會流出眼淚。不過因為笑而流出眼淚時,眼睛絕對不至於變紅。」 笑能夠克服悲傷,笑能夠給人一種優越感,「笑」也是人類尊嚴的守護者。對猶太人而言,幽默更是生存的武器,也是生存的力量。猶太人簡介:分布於西亞巴勒斯坦地區的游牧民族,為閃族的一支,曾建立以色列國及猶太王國,後為羅馬帝國所滅,數十萬人民慘遭殺害,其餘人口則被迫遷徙,散居世界各地,由於中世紀歐洲的基督宗教國家均極端排斥猶太人,猶太人無土地所有權,故多從事商業和金融業,流亡時,盡力衛護傳統民族文化、宗教,特別重視家庭生
定價:320 元, 優惠價:9 288
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