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作者簡介
目次
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這是一部研究日本唯美主義文學的學術著作，是她博士畢業后又經過兩年的加工、修改才拿出來出版的。要談日本的唯美主義自然離不開歐洲的唯美主義文學思潮，《日本唯美派文學研究》當然也是從西方談起的，但又不是東、西或日、歐的文學比較，而是以西方唯美主義文學為探索的源頭，通過對永井荷風、谷崎潤一郎、佐藤春夫等三位文學大家及其作品的剖析，來凸現日本唯美主義文學在日本近代文學史上的獨特價值和意義，最終為唯美主義文學做出新的、客觀而公正的評價。
作者簡介
齊珮，1978年生於哈爾濱市，畢業于吉林大學，獲文學博士學位。現執教于上海海洋大學，任外語學院日語系講師。研究領域為日本近現代文學、文學史以及中日比較文學。曾多次參加國內外學術研討會，公開發表學術論文數篇，同時承擔井主持多個相關領域課題，目前作為青年學者積極地活躍于日本文學研究界。
目次
引言
第一章 頹廢的共鳴——日本唯美派文學的誕生
第一節 唯美主義文學思潮的思想實質
一 西方唯美主義文學思潮概述
二 頹廢主義人生觀、價值觀
三 西方唯美主義文學思潮代表人物及文學主張
第二節 日本唯美派文學的誕生
一 近代日本社會的特殊性
二 日本唯美派文學誕生的歷史過程
三 日本唯美派文學的思想實質
第二章 唯美與頹廢——日本唯美派文學的興衰
第一節 狂歡者的聚會
一 牧羊神會
二 《昴星》作家群
第二節 日本唯美派文學的分化與蛻變
一 偏至之美
二 “游蕩文學”論爭+
三 日本唯美派文學的分化和蛻變
第三章 美的遁逸：永井荷風
第一節 思想遍歷
一 青年叛逆者
二 西洋體驗
三 文明批判
四 “戲作者的冷笑
五 走向江戶趣味
第二節 唯美的遁逸
一 思想化的花柳小說
二 風俗化的花柳小說
三 江戶藝術趣味
小結 真真假假“戲作者”——頹廢的歷史文化意識
第四章 美的探尋：谷崎潤一郎
第一節 感性之美
一 官能享樂的世界
二 惡魔主義的失敗
三 西洋崇拜
第二節 美的探尋
一 關西移居
二 美的發現
第三節 永恆之美
一 “母”與“女”的統
二 “性(生)”與“死”的統
小結 “癡人”的愛——為藝術而生活
第五章 美的虛無：佐藤春夫
第一節 “病薔薇”——生命頹廢意識的象征化
一 虛無與徒勞
二 憂郁與頹廢
三 孤獨與悲哀
第二節 “風流”論——生命頹廢意識的唯美化
一 “風流”論
二 感性之美
三 幽玄之美
小結 “病薔薇”——虛無頹廢的唯美化，
結語
參考文獻
後記
第一章 頹廢的共鳴——日本唯美派文學的誕生
第一節 唯美主義文學思潮的思想實質
一 西方唯美主義文學思潮概述
二 頹廢主義人生觀、價值觀
三 西方唯美主義文學思潮代表人物及文學主張
第二節 日本唯美派文學的誕生
一 近代日本社會的特殊性
二 日本唯美派文學誕生的歷史過程
三 日本唯美派文學的思想實質
第二章 唯美與頹廢——日本唯美派文學的興衰
第一節 狂歡者的聚會
一 牧羊神會
二 《昴星》作家群
第二節 日本唯美派文學的分化與蛻變
一 偏至之美
二 “游蕩文學”論爭+
三 日本唯美派文學的分化和蛻變
第三章 美的遁逸：永井荷風
第一節 思想遍歷
一 青年叛逆者
二 西洋體驗
三 文明批判
四 “戲作者的冷笑
五 走向江戶趣味
第二節 唯美的遁逸
一 思想化的花柳小說
二 風俗化的花柳小說
三 江戶藝術趣味
小結 真真假假“戲作者”——頹廢的歷史文化意識
第四章 美的探尋：谷崎潤一郎
第一節 感性之美
一 官能享樂的世界
二 惡魔主義的失敗
三 西洋崇拜
第二節 美的探尋
一 關西移居
二 美的發現
第三節 永恆之美
一 “母”與“女”的統
二 “性(生)”與“死”的統
小結 “癡人”的愛——為藝術而生活
第五章 美的虛無：佐藤春夫
第一節 “病薔薇”——生命頹廢意識的象征化
一 虛無與徒勞
二 憂郁與頹廢
三 孤獨與悲哀
第二節 “風流”論——生命頹廢意識的唯美化
一 “風流”論
二 感性之美
三 幽玄之美
小結 “病薔薇”——虛無頹廢的唯美化，
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