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【反詐騙】接到可疑電話該怎麼辦?提醒您「不碰不說」。聽到「訂單錯誤要操作ATM/網銀就是詐騙」!
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筷:怪談競演奇物語
定  價:NT$430元
優惠價: 79340
可得紅利積點:10 點

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商品簡介

作者簡介

書摘/試閱

前所未見、超越國界的創作計畫,
臺港日作家共襄盛舉!
 
在夢中與人捉迷藏的怪物、
不擇手段實現願望的仙君、
邀請生者前往地府的新娘──
日本、香港和臺灣,三起發生異國的怪談,
如何因一名妓女的犯罪告白,彼此糾纏?
身在「罪孽」的漩渦中,人又要怎麼戰勝命運?

|恐怖、哀愁、懸疑、救贖、未來──五種章節滋味
 三津田信三、薛西斯、夜透紫、瀟湘神、陳浩基
 跨國合譜出獻給當代讀者的長篇怪談組曲

|日本、臺灣及香港名家大顯身手──
日本本格推理大獎/三津田信三
台灣角川輕小說大賞/薛西斯
倪匡科幻小說獎/夜透紫
金車奇幻小說獎/瀟湘神
島田莊司推理小說獎/陳浩基
打造一場以怪談過招的「筆」武大會!

|《如幽女怨懟之物》旅日插畫家安品anpin操刀繪製異色封面

Faker冒業 科幻推理評論人及作者
月亮熊  小說家
邱常婷 作家
星子 作家
崑崙 殺人系小說家
楊勝博 文學評論家
蝴蝶Seba 療傷系作家
謝金魚 歷史作家
寵物先生 作家
──毛骨悚然推薦(按姓氏筆畫排列)

|故事介紹

那是一雙輾轉流落各地的筷子,
數十年間,處處引發了「怪異」……

日本,少女見到鄰座同學於午休時將竹筷插在飯上,合掌對叫做「筷子大人」的神明許願,奇特儀式共有八個步驟,連續執行八十四天,配菜若有魚,願望會更易實現。臺灣,少年頸上掛著懸有一雙珊瑚筷的銀鍊,筷中寄宿唐朝仙君,據說可以帶來幸福姻緣;香港,男男女女都在水潭邊放上一碗腳尾飯,詛咒討厭的人到地府吃鬼新娘的婚宴。

之後,人們的願望一一實現,有情人終成眷屬,憎惡的人如願消失。
然而,實現願望的「代價」,究竟是「誰」在付出? 

日本少女作起被追趕的噩夢、臺灣少年成雙的筷子不吉利地消失了一隻,香港鬼新娘化成網路世界的怨靈。而在某個我們不知道地點、也不知道時間的幽暗房裡,一名妓女正對恩客傾訴自己的人生,那是殺人的犯罪告白,也是受到不知來自何處的力量所詛咒的奇妙故事……其中,正與一雙「筷子」息息相關……

本書收錄五則連作短篇〈筷子大人〉、〈珊瑚之骨〉、〈咒網之魚〉、〈鱷魚之夢〉、〈亥豕魯魚〉於二〇一七至二〇一九年陸續完成──這些故事源於臺灣發起的跨國接龍企畫。臺港日作家應邀創作在地都市傳說及懸疑故事,五人同台競演,頻出奇招,揉合恐怖、愛情、推理、幻想元素,驚喜織就出一部環環相扣、詭譎傳奇、難以預料的長篇怪奇物語。

|各界回響

本書不僅是有共通主題的創作競演,更是考驗作家們「接招」能力的創作接龍。從現實到網路,從鄉村至大都會,從都市傳說跨到民俗社會學,作家們得一面殫精竭慮,發展出獨特的世界觀,另一方面還得挖掘前一棒「漏寫」的部分,見縫插針。四面八方的觀點融入下,匯聚成本書完整的「筷子」世界──作家們爭奇鬥豔的結果,成就這部眾志成城的佳作。
──寵物先生

驚悚、神祕、絕美,而且融合了各作者的特色與魅力,
將主題發揮到極致,令人沉醉!
──月亮熊

給阿基米德一個支點,就能移動地球。如果給五位作家一個都市傳說,能玩轉出什麼炫目花樣?跨越台日港,從遠古神話到近代都市傳說,結合鄉野奇譚、現代鬼話、家族恩怨、荒廢的小學校舍與命運的糾葛,讓筷仙箸神的傳說成了作家競演的華麗舞台。來吧!一起翻開書頁,成為揭開故事序幕的天選之人。
──楊勝博

三津田信三
二〇〇一年以《忌館:恐怖小說家的棲息之處》出道。喜愛恐怖小說、電影,寫作風格融合恐怖和推理及豐富的民俗學知識。知名系列代表作是精采融合推理及恐怖的民俗學偵探刀城言耶系列。除了本格推理小說,也書寫貼近年輕讀者群的輕推理,取材領域多元,廣受不同年齡層讀者歡迎。著作等身,多次入圍日本推理作家協會獎、本格推理大獎,一〇年以《如水魑沉沒之物》獲得第十屆本格推理大獎。

薛西斯
臺灣作家,創作類型跨推理、武俠、奇科幻,二〇一三年以《托生蓮》獲角川輕小說大賞銅賞出道,次年武俠小說《不死鳥》獲獎,一五年以推理小說《H.A》入圍島田莊司推理小說獎,本作獲評論家詹宏志及版權經紀人譚光磊正面評價,日本評論家玉田誠更稱是「肩負推理小說歷史進程的傑作」。近年著有結合線上虛擬實境的懸疑小說「魔女的槍尖」系列。

夜透紫
香港作家,畢業於跨文化研究碩士的愛貓人,擔任過兒童電視遊戲設計師、手機遊戲劇本作家。喜歡創作,不拘寫作類型,風格幽默輕快,深受日本動漫文化影響。二〇一一年以「漢字」主題的奇幻小說《字之魂》獲台灣角川輕小說大賞銅賞,著有推理小說「小暮推理事件簿」系列、《二次緣古物雜貨店》、恐怖小說《人臉書》及翻轉日系RPG傳統設定的輕小說《第一次變魔王就上手》。

瀟湘神
臺灣作家、實境遊戲設計師,臺北地方異聞工作室成員,長期耕耘民俗學與妖怪文化議題。二〇一二年以從塗鴉文化發想的「大臺北繪卷」獲角川輕小說獎短篇組銅賞、一四年獲金車奇幻小說獎。著有日治時代為背景的妖怪小說《臺北城裡妖魔跋扈》、《帝國大學赤雨騷亂》,和多位作家合著時代小說《華麗島軼聞:鍵》、《說妖》,及臺灣妖怪考察書籍《唯妖論》,同時是實境遊戲〈城市邊陲的遁逃者〉、〈金魅殺人魔術〉原案,亦和政府合作文化推廣活動。

 

姓名:陳浩基
香港中文大學計算機科學系畢業,台灣推理作家協會海外成員。台灣推理作家協會獎、島田莊司推理小說獎、台北國際書展大獎、香港文學季推薦獎得主。作品《13.67》獲得二〇一七年度日本「週刊文春推理Best 10(海外部門)」及「本格推理Best 10(海外部門)」兩大推理排行榜冠軍,為首次有亞洲作品上榜。另著有推理小說《遺忘.刑警》、《網內人》、科幻小說《S.T.E.P.》(與寵物先生合著)、《闇黑密使》(與高普合著)、奇幻小說《大魔法搜查線》、《氣球人》、《山羊獰笑的剎那》等多部作品,最新作品為短篇集《第歐根尼變奏曲》。


 

大家好,我叫做雨宮里深。我很晚才加入這場戶外派對,不經意聽見老師說的怪談,聽著聽著在意起一些事……
首先老師提到某間空屋有以筷子戳刺雙眼自殺的中學生幽靈出沒,這個故事其實是發生在我的故鄉。我記得很清楚,這個鬼故事在某些圈子很有名,在我大學時還流傳到變成都市傳說。
接著老師說到那件讓所有人接二連三陷入不幸的女性套裝,顏色跟款式聽起來都跟我現在穿著的這件上衣很像……不禁讓我心一驚。
最後是在人行道邊涼亭躲雨的鬼故事,由於我姓雨宮,我一邊覺得自己多心,卻又覺得莫名有諸多符合之處……
因此我才會自知失禮,也要來跟您出聲搭話。
您問我鬼故事啊……老實說,我聽到用筷子戳雙眼的故事時……有個回憶驟然湧上心頭。
您別擔心,我很樂意說出來。只不過那是我兒時的體驗,而且還有一半是夢境……您可以接受的話,我就來分享吧……
……那是我升上小學五年級時的事。我跟一名剛好在春假期間從關西轉學過來的男生被分到同一班,他姓音湖。
啊,老師這麼喜歡貓的人,果然會在意他的名字啊。他姓氏的寫法是音樂的「音」加上湖畔的「湖」。當時我也嚇了一跳 。
嗯——這是二十幾年前的事了。老師,您怎麼能問可以推算出女性年齡的問題呢?這點請您別再追問了。
升上五年級會碰到分班,班上當然會有不認識的人。但因為我從小一就在這間學校,至少還認得他們的臉。然而音湖同學才剛轉進來,沒有任何認識的人。他在男孩子裡算是白皙,個子矮小又文靜。或許是受到姓氏給人的印象影響,我們女生都說他就像隻小貓。可能是因為這樣,男生一開始就對他不感興趣。
大概是因為我跟音湖同學坐在隔壁,我不知不覺成了照顧他的人。可能是因為我底下沒有弟妹,不禁把他當成弟弟了吧。平常照顧到這個分上,一定會被旁邊的人嘲笑我暗戀對方。但我從來沒有被揶揄的記憶,班上的人一定都很清楚,我只是在照顧怕生的轉學生。
音湖同學話不多,真的是個很安靜的孩子。不過他給人的感覺也不陰沉。乖巧文靜就是在形容他這種在大人眼中不用操心的孩子。我這樣說,您能了解嗎?對於我的種種照料,他雖然顯得難為情,卻也乖乖地聽從我的指示。
大概是因為這樣,班上的男生不太喜歡他。起初說他可愛的女生,過不了多久也厭倦起來,不再理會他。
現在回想起來,音湖同學或許就是在等大家對自己這個轉學生失去興趣。因為在他習慣起這個班級——應該說在他自然而然成為這個班級的空氣、不會有人在意的時候,他開始了那項奇特的行為。這是在五月連假過後的事,其實還挺快的。
我一、二年級營養午餐的主食是麵包。升上三、四年級後,一週有一天是米食。到了五年級,每天都是米食。我還記得導師說過這項變動要感謝當地農家的熱情贊助,但我現在仍然搞不清楚為什麼會換菜單。當時我們小朋友對此抱持負面態度,只不過大家的反應也會因菜色而異。如果那天吃咖哩飯,大家當然還是會叫好。但最初大家都是罵聲連連。
然而只有音湖同學不一樣。
「這裡的營養午餐每天都吃飯啊。」
沉默寡言的他非常難得開開心心地主動跟我開口聊天,我感到很意外。但當時我沒有多想,以為他只是喜歡吃飯。可是他又常常沒把營養午餐吃完,讓我有點疑惑他到底在高興什麼。
某一天營養午餐分配完畢,我們跟導師一起開動時,他突然做出一件讓我大為震驚的事。
他把筷子插進裝著米飯的飯碗正中央。
是的,沒錯。就像是守靈時供奉在往生者身邊的腳尾飯那樣……音湖同學插上筷子以後,便合掌祈禱起來,我整個人都嚇壞了。
他是不是有親戚過世了?
我腦子雖然這麼想,但誰會拿學校的營養午餐當腳尾飯?我想到其他同學或許也很傻眼,猛然朝周圍一看,卻沒有任何人在意。同學的反應也令我驚訝。
當時我兩邊的爺爺奶奶——父方跟母方兩邊——都在鄉下活得好好的。有一次我去找他們玩,鄰居剛好有人辦喪事,爺爺奶奶毫不顧忌帶我過去拜訪。因此我見過腳尾飯。
說不定是班上沒有人參加過守靈或喪禮吧。就算參加過,可能也是禮儀公司主導的簡化版儀式,沒見過傳統的禮俗。
把筷子插在飯碗裡……
正因如此,同學們大概都不了解這個行為具有什麼意義。不對,我當時也不了解這個行為的意義。我記得在我又長大幾歲,外婆告訴我腳尾飯的作法時,我聽了也感到毛骨悚然。
要煮這一碗飯,米千萬不能洗。在古時候不能用釜,要用鍋子煮,而且不能在灶上煮,要在外升篝火煮。煮完以後要淨化使用的道具與場地,總之就是很不尋常。仔細想想這些步驟,根本就沒打算把飯煮好。
這是死人的食物……
重新體會到這層意義,我開始害怕起來。小學時的我單純把腳尾飯當成祭祀往生者的普通食物。在我發現那是活著的人不能吃的飯的那刻,我感到非常地驚悚。
只是小學時的我還不知道腳尾飯的作法,因此我也沒意識到那是死人的食物。我只是在鄉下的喪禮上見到在遺體旁供俸了插著筷子的飯碗,受到不少的衝擊。但我鐵定也在無意識之間,感知到將筷子插在飯上的這項行為隱含的不吉之兆。
當時是喪禮,真要說起來這麼做也是理所當然,但那畫面給我的印象還是很強烈。畢竟不只是在家用餐,就算是外食也絕不可能見到那種景象。
我想到了。我結婚前的工作地點附近有一家便宜又好吃的簡餐店,我常跟同事去消費——那家店有個常客是白人男性,總是邊吃飯左手邊拿著報紙閱讀。
這位先生在翻報紙的時候,會將筷子插在飯碗裡以便空出右手。我第一次見到的時候都傻眼了,過了半晌才跟同事面面相覷。
他怎麼不把筷子放在小菜碟或味噌湯碗上呢?起先我感到疑惑,但觀察他以後我發現這個人有點神經質,也就能領會了。他應該是不希望筷子碰到小菜或是沾上味噌湯的水蒸氣被弄髒吧。
您說得對。即使如此,小朋友以外的日本人絕對不會想到要將筷子插在飯碗裡。但因為他是外國人,才能毫不猶豫做出這舉動。他一定覺得將筷子插在飯裡不構成大礙。
老實說應該要有店裡的人或是隨便哪位客人告誡他這樣做不妥……但他看起來有點兇,說了又會害他出糗,因此沒人敢開口……
我離題了。
音湖同學讓我感到驚訝的點除了將筷子插進飯碗以外,他插的筷子還不是營養午餐用的木筷。對,我們不是用塑膠筷。我記得導師跟我們說明過那筷子是用桑木製成的——而我也還記得他那把不是營養午餐配的筷子,據說是他自製的竹筷。
他親自將竹材削成適當的長度與粗細,弄成一雙筷子的模樣。那是一雙粗糙的筷子,一眼就看得出來是自製的。把那種玩意插在等下就要開動的飯上,讓我覺得有點噁心。尤其那把筷子還是用竹子做的,更是嚇到了我……
啊,您果然懂。老師真不愧是民俗學系小說的作家。
您說得對。我外公外婆住的鄉村,也只有辦喪事會用上竹筷子。因此平常人們會避不使用,甚至還傳說要是不小心用到竹筷,眼睛會爛掉。
咦?有些地方過年會用竹筷嗎?我只知道外公外婆那邊的習俗,真沒想過有這種事。人家常說日本看似狹小實則廣闊,此言不假。
音湖同學每到營養午餐時間都會重複同相同行為,害我對他這種宛如儀式的舉動在意得要命。因此某天放學我就跟在踏上歸途的音湖同學後頭,等到遠離學校以後,豁出去跟他搭話。接著我跟他問起了那個奇特儀式的意義。
「……沒什麼特別的意思。」起初音湖同學跟我打馬虎眼。
「但你每天吃營養午餐時不是都會這麼做嗎?做得那麼認真,怎麼會沒特別的意思?」
他默默地點頭,但我很清楚他想盡快逃離現場。因為他的腳步實際上也急促起來。
「我不會告訴任何人,拜託你偷偷告訴我。」
即使如此,在我死命拜託下,他很明顯地猶豫起來。
能不說就別說,但雨宮很照顧我。既然她不會跟其他人多嘴,應該可以跟她坦白吧。
我猜當時音湖同學心裡是這麼想的吧。
「妳真的不會告訴別人?」
百般苦惱之後,他用還改不掉的關西腔回問我。
「這是我倆之間的祕密,我絕對不會毀約。」
我立刻對他發誓。我的右手差點就要伸出來跟他打勾勾了。之所以沒這麼做,是因為我見到了他的表情。
從現在開始,我要講起一件極為駭人的事。
音湖同學的臉上彷彿就這麼寫著,見到他那副表情,我瞬間懊悔不已,差點就要脫口而出。
還是算了,我不想聽了。
但我沒有說出口,大概是出於想看恐怖事物的心態吧。或者是我已無法抑制我的好奇心。也可能是班上只有我能知道他的祕密,給了我優越感。
無論如何,此時我的心臟正砰通砰通地高聲跳動,聲音大到我都擔心被他聽見,我甚至感覺得到自己滿臉通紅。
然而音湖同學三緘其口才肯告訴我的關鍵祕密,卻讓我不知該作何反應。他扭扭捏捏地說出了儀式的手續,整理一下再重新說明,就是以下的步驟。
一、一天一次用野生的竹子自製筷子,在吃飯時插進裝在碗裡的白飯。
二、接著在心中對「筷子大人」默念自己的願望。
三、「筷子大人」會通知我們願望是否會實現。要是沒接到通知,就必須放棄那個願望。
四、這個儀式要持續八十四天,不可有一天間斷。
五、但在這段期間不能被「筷子大人」找到。
六、配菜要是有魚,願望會更容易實現。
七、在第八十四天一定要用竹筷子吃飯。
八、必須遵守以上規則。
據說要是能完全遵守以上規則,任何願望都能實現。

 

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