山野民宿：到山中去（簡體書）
商品資訊
商品簡介
在山間有這樣一群人，他們在自然的靜謐中，尋找到一種本真質樸、充滿詩意的生活。一群寫作者，走進天目山，尋找那些散落在高山、森林、湖泊、雲朵深處的人與故事。他們發現，和隱居不同，山野棲居更接近生活的本能和真相。在這40個關於民宿的故事中，有人閑坐靜觀山中云起，有人回歸生活柴米油鹽，也有人在緩慢詩意的生活節奏中重拾少年夢想……不論他們當下是忙碌充實還是悠然舒緩，他們在山中為自己構造的小小居所，都成為詩意的棲居之地。
作者簡介
稻田讀書
讀書生活社群文藝品牌
以閱讀為紐帶，以興趣為指導，以社群為渠道，通過讀書、旅行、創作、展覽等?式，激發潛能與才華，共同創造精神世界的詩意與富足
名人/編輯推薦
心之所向，身之所往；
山野清風，流水人家。
天目山就是這樣一個地方，
伸手摸到雲朵，側耳聆聽鳥鳴。
山居是福，
推開窗，外面是一片蓊蔥的林海，
林海外更有云海。
在這裡，日的光，月的光，星的光，全是你的。
“有山有水，有詩有茶，每一天都很滿足，每一年都很豐盛。”
——年銷量20萬冊、暢銷書《借山而居》《山居七年》作者張二冬盛情推薦
目次
第一章 森林深處做個夢
01 醒山書院 醒山的夜與詩 文/張鷗 004
02 云泊天目 云停留的地方 文/若狂 010
03 上客堂 禪房花木深 文/若狂 016
04 天目·厚宿 隱於山間的寧靜 文/麻布 020
05 畢廬 一場森林裡的夢 文/麻布 026
06 郎家大院 回歸自然的生活 文/麻布 032
07 知了 蟬鳴聲聲中，修一份禪心 文/宛小諾 038
08 瓏潭山居 聞一聞馳放的空氣 文/李晚 044
09 遠山秘境 森林裡的小木屋 文/何婉玲 050
第二章 空山鳥語且覓野
10 天目書院 天目勝境，手倦拋書 文/楊青 058
11 麗景苑 指南山中紅葉飛 文/何婉玲 064
12 壟上行 有書有菊有鵝，青山不寂寞 文/雷米 070
13 覓野 空山鳥語且覓野 文/雷米 076
14 澄境 山居是福 文/深山月 082
15 云相見 撥云，相見，恨晚 文/吳卓平 088
16 悠然谷 白云生處悠然意 文/吳卓平 094
第三章 陌上花開緩緩歸
17 云頂山園 自在是你自己的 文/鄭亞麗 100
18 棋盤山居 他在這裡，當自己的王 文/簡兒 106
19 僻地寒樓 通往童話的山林野徑 文/水水 114
20 翡冷翠 天目山的一顆明珠 文/若狂 120
21 柘林小住 詩經裡的鄉村民宿 文/若狂 126
22 坡心櫞舍 陌上花開可緩緩歸 文/孫凱悅 132
23 楊家大院 記憶的凝結 文/孫凱悅 136
第四章 沿著內心的河流
24 慕仁·太陽谷 山谷裡的童話夢 文/孟孟 144
25 暖山 當Ins風遇上鄉村範 文/章衣萍 150
26 柘林源 在藍天下開個民宿 文/章衣萍 156
27 魚樂山房 一座山的十五種風光 文/吳卓平 162
28 質感空間 質感生活 文/鄭亞麗 168
29 北上那年 沿著每個人內心的河流 文/禾子 174
30 云川閣 老宅故事 文/簡兒 178
31 云棲楓林 一個小院，四時花草 文/簡兒 184
第五章 像大樹一樣生活
32 左岸花棲 如花朵，如溪水，如院子裡的月光 文/周華誠 192
33 慕荷·天目舍 自由的心，搖曳的荷 文/周華誠 198
34 天目·留巖 聽，巖石在呼吸 文/宛小諾 204
35 水晶塆 像大樹一樣生活 文/李晚 210
36 芙蕖小筑 花與良辰 文/何婉玲 216
37 鳳巢畬家 一只鳳凰飛出山 文/何婉玲 222
38 汐遇 從城市回到天目溪 文/何婉玲 228
39 玖隱空山 遠山黛，云相逐 文/何婉玲 234
40 臨山棲 把生活過成自己想要的樣子 文/何婉玲 240
書摘/試閱
左岸花棲：如花朵，如溪水，如院子裡的月光
文/周華誠
開一家民宿，真誠很重要。
一壺取材本地山野的“六月霜”涼茶，帶著些微的苦意與餘味，我們在左岸花棲的大木桌前坐下來。慢慢喝茶，緩緩聊天，這是一個美好的早晨。
民宿主人陳杭平坐在我們對面，一條溪在不遠處輕輕流淌。這是一個中式的院子，中間圍出一個天井，院子裡靜謐極了。不遠處的溪流叫作西坑溪，甚至聽得見流水的聲音。
“左岸花棲”的名字，便是來源於此。
杭平不久前剛從臺灣考察了一圈民宿回來。此行感悟很多，但他說到最多的是“理念”這個詞。“三流民宿賣房間，二流民宿賣時間，一流民宿賣空間。”杭平一腳踏進民宿這扇大門，許多事都是邊做邊學邊琢磨，也在慢慢形成自己的想法。
臺灣民宿起步早，經歷了較長時間的發展，有的被淘汰，有的經歷時光淘洗而留下來，每一家閃閃發亮的民宿背後，都有一個“特別懂得堅持”的靈魂。
比如杭平就講到有一家民宿，“他們基本不請幫工，一家人在做，這更接近民宿本質。男主人也會學著做手衝咖啡……”確實如此，如果一家民宿，主人總是不在，那它與酒店有什麼分別呢？
杭平原先是學法律的，在上海工作過，做市場調研。後來在臨安城區，做過金融行業。再後來，他就自己創業，進入通信行業，賣過手機什麼的。
歷練很多，他也一直在尋找自己真正喜歡做的事。
直到一個機緣出現，讓他的腳步，在太湖源鎮臨目村的村口，在西坑溪的流水之畔停留下來。
這個村莊，是他妻子的老家。有一條從臨安通往安吉的省道，穿過這個寧靜的村子；而更多的人，是因為幾公裡外太湖源景區而來到此地，在風景絕美的山道上峰回路轉，進村的第一眼，他們就看到了“左岸花棲”。
左岸花棲，是杭平打造的一個桃花源。他在這裡站著，就離不開腳步了，覺得自己這些年的腳步，應該在這溪邊停留。
建筑本身，是找設計院按照純正的中式院子設計的，因為杭平喜歡中國傳統文化。中式院落，承載了每一個中國人歸田園居的夢想。
這個過程並不容易。2015 年動工，2017 年完成裝修，2018 年整理周邊配套，直到2018 年7 月28 日才正式營業。
為了打造這個空間，杭平是花了心思的。比如說院子，建筑體量雖然不大，卻是一個完整的系統。中間是圍合的主體，以花草命名的房間排列在樓上，四面窗外皆是風景；最好的是天井，花木扶疏，下一陣雨，就可以在檐下聽雨打芭蕉的聲音，那是小時候居於鄉下老屋的感受。
整個民宿的裝修，也花了許多心思，中式院子尤其注重細節。譬如建筑內用到的老木頭，是杭平與設計師一起跑了很多地方，最後是從德清才買到合適的材料。雕花梁，一條就近兩千元。
杭平想把一個美美的院子，呈現在大家的面前。
在他看來，民宿不僅僅是建筑，更是大家在這個建筑裡所能感受到的空間與時間，也是生活之美。
左岸花棲民宿開起來後，慕名而來的客人越來越多。幾乎沒有什麼特別的宣傳，就不斷有朋友找過來居住。杭平和妻子做的飯菜，也受到好評，很多朋友會特意趕來吃飯。實在太忙了，他才會叫一位村裡的阿姨過來幫忙。
杭平是想做一家真正屬於自己家的民宿。這是他與別的民宿最不一樣的地方。
然而有時候，真的太忙了。夫妻二人的心思基本都花在民宿上，確實比從前辛苦。清晨六點來鐘，杭平就要起床，開車去集市上買菜。去遲了，菜就賣完了。四季豆、雜糧、玉米，都是跟農民買的。鄉下農人自家種的食材，真的不一樣，客人都能嘗出來。
到了晚上，有的客人意興正濃，喝酒聊天，有的過了十二點還沒有散去休息的意思。杭平有時也陪著，實在困了，就打個招呼，自己先去休息，把一個院子的月光全都留給他們。
杭平也感嘆：“做民宿，其實是個修行的過程……”
杭平提到一個詞—“永續性”。他是把民宿當作一個事業來做的。對他來說，左岸花棲民宿不像是“一場生意”，而更像是“一種生活”。
對，左岸花棲其實正是杭平自己想要享受的生活的樣子。
只是，他把這個生活搭建出來，先讓客人感受了。
現在杭平最高興的是，可以偶爾邀三五好友，一起到這個院子裡來，喝酒，聊天。
太湖源本是個好地方。這裡有十裡長谷、清溪長歌，也有蒼林翠竹、懸瀑漱玉，很多人慕名而來，是為了感受太湖源的清甜空氣、甘泉綠水。晚上住在左岸花棲，依然能感受到隱於山林的超凡脫俗之美。
如今，每認識一位新朋友，杭平依然會很開心。左岸花棲的日子，如花朵，如溪水，如院子裡的月光，平靜，悠緩，漸漸流淌成一條日常美好的溪流。
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