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121.1 易經
121.2 儒家;儒學
121.3 道家
121.4 墨家
121.5 名家
121.6 法家
121.7 陰陽家
121.8 雜家
121.9 其他雜家
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138
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1.
韓非子的智慧
作者:
秋圃
出版社:
國家
出版日:
2024/05/01
裝訂:
平裝
《韓非子》一書計二十卷、五十五篇(部分或為後學所著),書中合法、術、勢三派,明賞罰,厲刑名,取道家虛靜無為之說以自輔。《韓非子》的作者韓非,乃生於戰國時代的韓國公子,一生鑽研刑名法術之學。曾與李斯同師事於荀子,李斯亦自嘆弗如。由於他患有口吃,拙於辯論,因此專攻寫作;其文筆流暢清晰,結構嚴謹,巧用比喻,說理精闢,讀來酣暢淋漓,乃後世撰寫論述散文的重要參考對象。 自古以來,非難韓非的人甚多,指責他崇尚權謀,凡事只著眼於利害、機心;然同樣不可否認的是,韓非對於人性有著極為犀利且深刻的觀察,時至今日依舊值得我們借鑑。因此,本書深入韓非思想的精髓,揀選佳句作為每節主題,從現代社會的角度出發,重新審析,汲取精要,除了有助於理解其在治人、待人方面的精妙處,也引領讀者思考如何應用於日常生活,啟發更多活用的可能性。
新書特惠
定價:400 元,
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2.
新譯商君書(三版)
作者:
貝遠辰-注譯
;
陳滿銘-校閱
出版社:
三民書局
出版日:
2024/01/15
裝訂:
平裝
《商君書》是匯集商鞅及其同派言論而成的一部重要典籍,先秦法家學派的代表作之一。書中含有商鞅個人及商鞅一派法家其他成員的思想觀點,主要記載了商鞅輔佐秦孝公進行革新變法、重農重戰、重刑厚賞、反斥儒家言論等具體措施與主張。秦國最後能併吞六國、一統天下,從書中即可一窺其歷史緣由與根據底蘊。本書借鑑明清兩代有關《商君書》的研究成果,並採納近人和海內外名流專著中的校勘意見,詳為導讀和注譯,書後還附錄與兩篇,幫助現代讀者通讀原典,掌握要義。
母親節書展
定價:330 元,
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3.
韓非子(下)【以清‧王先慎集解之《韓非子集解》為依據版本】
作者:
韓非
出版社:
五南圖書出版
出版日:
2022/03/28
裝訂:
平裝
《韓非子》是法家重要人物韓非的代表作,其為法家建立了完整細膩的理論體系,也為君王提出更明確可行的領導統御規則,成為一種政術典範,不僅深刻影響此後歷朝政治,更是現代各企業領導階層學習管理部屬、創造組織利益的必讀經典。 《韓非子》也是先秦諸子典籍中,使用史料數量最龐大、展現形態最繁複的著作。我們耳熟能詳的寓言故事與歷史典故,如「守株待兔」、「買櫝還珠」、「自相矛盾」、「濫竽充數」、「三人成虎」、「郢書燕說」、「老馬識途」、「一鳴驚人」等,都出自此書,許多例證更已濃縮成為常用成語。 韓非師承儒家的荀子,吸收、轉化道家老子的智慧,結合管仲、李悝、吳起等法家先驅的精神,襲取商鞅、慎到、申不害的法、勢、術思想,將諸多理論作了有機地結合跟補強,撰作出集大成的《韓非子》篇章。而不論在政治、歷史、哲學、文學語言等領域,甚至管理學、心理學各方面的研究與探索,都不可忽視《韓非子》這個文化寶庫。
定價:580 元,
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4.
韓非子(上)【以清‧王先慎集解之《韓非子集解》為依據版本】
作者:
韓非
出版社:
五南圖書出版
出版日:
2022/03/28
裝訂:
平裝
《韓非子》是法家重要人物韓非的代表作,其為法家建立了完整細膩的理論體系,也為君王提出更明確可行的領導統御規則,成為一種政術典範,不僅深刻影響此後歷朝政治,更是現代各企業領導階層學習管理部屬、創造組織利益的必讀經典。 《韓非子》也是先秦諸子典籍中,使用史料數量最龐大、展現形態最繁複的著作。我們耳熟能詳的寓言故事與歷史典故,如「守株待兔」、「買櫝還珠」、「自相矛盾」、「濫竽充數」、「三人成虎」、「郢書燕說」、「老馬識途」、「一鳴驚人」等,都出自此書,許多例證更已濃縮成為常用成語。 韓非師承儒家的荀子,吸收、轉化道家老子的智慧,結合管仲、李悝、吳起等法家先驅的精神,襲取商鞅、慎到、申不害的法、勢、術思想,將諸多理論作了有機地結合跟補強,撰作出集大成的《韓非子》篇章。而不論在政治、歷史、哲學、文學語言等領域,甚至管理學、心理學各方面的研究與探索,都不可忽視《韓非子》這個文化寶庫。
定價:620 元,
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5.
以管攻管:叛逆宰相的人生翻轉聖經,管仲的心機管理手記
作者:
劉燁
;
山陽
出版社:
崧燁文化
出版日:
2021/11/15
裝訂:
平裝
★一位逆轉人生的超狂宰相,一本歷代最強的管理精華★ 管理者不能事必躬親 《管子·形勢解》:「獨任之國,勞而多禍。」 →管理者在組織中發揮的應該是「腦」的作用,而不是「手」的作用。主管若是事無巨細都要親自掌握,不但會耗費大量時間,還會抑制下屬潛能、使下屬產生依賴,最終只會「徒勞」且「多禍」。 為人處事四大禁忌,你是否都有注意到? 《管子·牧民》:「不為不可成,不求不可得,不處不可久,不行不可復。」 →管子這句話,白話來說就是這四點: 【1】不做辦不到的事。若硬要去承擔,不但損己可能還會害人。 【2】不追求得不到的利益。若過度貪婪,就會起作惡之心。 【3】不占據待不長久的地位。為什麼要欺瞞一時,被拆穿時再無比狼狽? 【4】不做無法重來的事情。明知失敗就無法回頭的事,為什麼要執著到底? 除了用權與放權,管理者更要懂得監督權力 《管子·君臣》:「有道之君,上有五官以牧其民,則眾不敢逾軌而行矣;下有五橫以揆其官,則有司不敢離法而使矣。」 →管理者如果下放權力卻沒有嚴格監督,就可能使別有異心的下屬趁虛而入,刺探自己的弱點與隱私,不但會使團隊內部風氣不正,甚至自己可能會被推翻「篡位」。 不捨得先付出,就不要妄想獲得回報 《管子·牧民》:「能佚樂之,則民為之憂勞;能富貴之,則民為之貧賤;能存安之,則民為之危墜;能生育之,則民為之滅絕。」 →優秀的管理者知道:「予」只是手段,「奪」才是目的,他們會傾聽下屬的聲音,員工自然團結順服;相反,若管理者只是一味批評下屬,就會漸失人心,最終「管理」能力就只會被架空。 【本書特色】 本書擷取《管子》的理論精華,從現代生活的角度詮釋了管子的智慧,論題鮮明,結構嚴謹,行文流暢,說理透澈。每一篇章除理論闡釋外,還選編了古今中外的經典故事解說,並附有點評畫龍點睛,使讀者在輕鬆閱讀的同時,可以迅速掌握《管子》的精髓。
定價:375 元,
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無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
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6.
管子(第二版)
作者:
饒宗頤 名譽主編
;
趙善軒 導讀
;
趙善軒 李安竹 譯注
出版社:
香港中華書局
出版日:
2021/06/01
裝訂:
平裝
許多人認為管仲是現實主義者,《管子》一書多是宣揚唯利是圖的思想。事實上,《管子》絕非只講利益,而是認為人只有在基本需要得到滿足以後,才有能力開啟精神、道德上的追求。「倉廩實則知禮節,衣食足則知榮辱」,就是要為人類的「義」和「利」建立次序,主張先現實後理想。這不但符合人性,更易知易行,有別於儒家捨利取義的一套理論。 中華新視野經典文庫之《管子》,由趙善軒撰寫導讀,並對精彩段落、經典語句加以賞析與點評。且在本書中,第一次加入了普通話與粵語兩種注音,以滿足不同讀者的需求。因此這是一個版本權威、評點精準、特色鮮明的《管子》新注,尤其適合普通國學愛好者閱讀。 經典是人類智慧的源泉,心靈的故鄉。倡導經典閱讀,普及經典文化,希望我們的出版,帶給您愉悅、充實的閱讀體驗,伴您走過與經典親密接觸的快樂時光。
定價:580 元,
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7.
韓非
作者:
任繼愈
出版社:
香港中和出版有限公司
出版日:
2021/03/30
裝訂:
平裝
韓非,是戰國中後期一位具有重要影響的思想家,向來被人們視為法家思想的集大成者。韓非的思想,繼承了慎到、申不害和商鞅等人的「勢」「術」「法」主張,同時吸收了老子、荀子等人的思想,而自成一家之言,將法家思想提升到了一個全新的理論高度。韓非關於人性自私自利,以及怎樣應對的近乎偏激的思想主張,在中國思想史上也飽受爭議。這本小書從哲學、政治觀、歷史觀等幾個方面解說分析了韓非及其思想,有助於讀者了解中國歷史和
定價:235 元,
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8.
韓非子思想蠡測
作者:
劉斯玄
出版社:
萬卷樓
出版日:
2020/12/01
裝訂:
平裝
韓非子思想研究往往無法徹底擺脫「法」、「勢」、「術」、「性」、「德」、「道」這六項基本觀念。如許觀念能夠為針對韓非子思想而展開的各類研究提供參考或藉助,甚或成為其學派諸多思想內容的出發點或歸本之處。某種意義上,它們就是將韓非子思想塑造成韓非子思想的關鍵所在。 本書在前賢觀點的基礎上,嘗試針對《韓非子》書中這六項觀念的涵義作出探研。在本書作者看來,這六項觀念皆是視不同篇章的不同語境,而具有不同的義
定價:280 元,
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9.
Official as Teacher:An investigation on the Newly Excavated Document of Legalist school in Qin China 以吏為師:新出土法家教材新探
作者:
Wen Ru Jia(溫如嘉)
;
Cheung Wai Po(張偉保)
出版社:
萬卷樓
出版日:
2020/10/01
裝訂:
平裝
這是一本在教材史理論框架的視角中,運用新出土文獻和傳世文獻雙重證據研究法,並遵照先秦和秦「以法為教」和「以吏為師」兩大法家政策,重塑先秦和秦教育教材狀況的探究書籍。本書將半個世紀以來考古挖掘發現的秦漢新出土文獻對比傳世文獻,對當時的法律教材/語文教材/數學教材和官吏道德教材進行了歸納、對比和梳理,並用英文呈現,希望本書能讓對這個研究領域感興趣的國內外讀者有所收穫。
定價:300 元,
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10.
韓非子(第二版)
作者:
陳耀南 導讀
;
張偉保 譯注
出版社:
香港中華書局
出版日:
2020/09/01
裝訂:
平裝
先秦法家思想之集大成者——韓非子,秉持“以霸王之業教君”的宗旨,歸納整合出一套“憑勢、用術、行法”的治國理念,中國第一個極權皇帝,欣賞他,自然也疑忌他;第一個全國的權相,畏忌他,害死他,但更貫徹、執行他的計策。漢以後歷朝政治莫不陽儒陰法,於是韓非死了,而又還沒有死。 兩千年來,無數評論者斥駡他,惋惜他,嘲笑他,但是對他文章的清通、健銳,特別是推理和比喻的靈巧,都一致讚賞。論到歷代散文的論
定價:530 元,
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11.
韓非子的哲學(四版)
作者:
王邦雄
出版社:
東大
出版日:
2020/06/19
裝訂:
平裝
韓非子── 其思想不僅在實際政治上著力,更有哲學特質的顯現,價值觀與歷史觀皆有個人獨到之處。透過其苦心孤詣的匯通鑽研,不僅自成一家之言,且足以獨步千古。 本書以天、性、心、情、欲等觀念為中心,探索其理論根基;以法、勢、術為重點,建立其體系架構。全篇分為七章,探討韓非子背景和思想、顯發精義與創見、明示困結及難題,加以深入而有系統的研究,是現代學者對前賢哲學的重建與追尋,將前人不朽之智慧,引入
定價:450 元,
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12.
諸子百家的故事:您好,韓非子
作者:
洋洋兔
出版社:
華威國際
出版日:
2020/05/27
裝訂:
平裝
韓非是戰國末期韓國貴族公子,因為不忍見國家岌岌可危的局面,多次上書韓王,卻從未被採納。於是他奮筆疾書,著作了《孤憤》、《五蠹》、《顯學》、《難言》等共十萬餘字的著作,後人將其整理為《韓非子》一書。書中大量運用了寓言故事來闡述其理念,例如:自相矛盾、守株待兔、濫竽充數等,都是至今仍膾炙人口的名篇。 本書精選《韓非子》中的至理名言,將韓非子的一生與言行精髓,以漫畫的方式呈現給讀者,讓讀者在享受閱讀的
定價:180 元,
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13.
諸子百家的故事:您好,莊子
作者:
洋洋兔
出版社:
華威國際
出版日:
2020/04/29
裝訂:
平裝
看漫畫,認識莊子與讀懂《莊子》 莊子是繼老子之後,戰國時期的道家代表人物。他一生崇尚自然、逍遙自在、了無罣礙,拒絕楚王重金禮聘為相的請求後,終身不仕,隱居後著作《莊子》十萬餘言。書中繼承並發展了老子「道法自然」的思想,運用寓言故事的方式說理,包括:井底之蛙、螳螂捕蟬,黃雀在後、庖丁解牛等,由於故事簡短、精煉有趣,蘊含的道理至深,至今仍膾炙人口。 本書精選《莊子》中的至理名言,將莊子的一生與言行
定價:180 元,
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14.
韓非子全書
作者:
韓非子-原著
出版社:
華志文化
出版日:
2020/04/08
裝訂:
平裝
韓非子全書國學經典 原味呈現先秦法家學說集大成者 《韓非子》享有先秦散文「四大台柱」(《孟子》、《莊子》、《荀子》、《韓非子》)之譽,氣勢磅礴,激情澎湃,尤其是其中的許多寓言故事,至今仍然流傳。 《韓非子》全書二十卷五十五篇,因篇幅所限,本書擇其大部精華加以注譯。在取捨上,側重於故事性強、
定價:300 元,
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15.
管子的正確打開方式:古代第一相的領導力應用解密
作者:
山陽
出版社:
崧燁文化
出版日:
2020/02/19
裝訂:
平裝
管子(約西元前七二五年~前六四五年),即管仲,名夷吾,春秋時期齊國大政治家。除其他史書外,現今所存《管子》為後人託名所做。管子在齊執政四十年,輔佐齊桓公厲行改革、富國強兵,其九會諸侯、一匡天下的豐功偉業和民為邦本、禮法並用、通商惠賈、開放務實的深邃思想,贏得了世人的謳歌和後人的禮讚。管子的一生,不僅建立了彪炳史冊的功勛,還給後世留下了一部以他的名字命名的巨著――《管子》。《管子》共八十六篇,其中十
定價:250 元,
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16.
韓非子
作者:
韓非-原著
;
俞婉君-譯注
出版社:
布拉格文創社
出版日:
2019/11/11
裝訂:
平裝
《韓非子》分爲五十五篇,就其主體而言,它是一部政治學鉅著,主要論述君主如何才能管好臣民、穩坐江山、富國強兵乃至稱王霸權,亦即古人所稱道的帝王之學,當然,書中除了敘述法術、權勢等主要內容,也闡述了一些國君應該注意的道德修養、政治策略,同時,書中還有一些韓非對世道人情的剖析與感慨,對《老子》的解說,對論說素材的輯錄,以及向君王的上書。韓非多次上書韓王變法圖強,不見用,乃發憤著書立架說,以求聞達,秦王政
定價:320 元,
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17.
先秦法家集權思想的形成與影響
作者:
黃紹梅
出版社:
文史哲
出版日:
2019/01/01
裝訂:
平裝
朱熹說:「秦之法盡是尊君卑臣之事,所以後世不肯變之。」顯然法家思想形成專制集權政治格局,且長達二千餘年。本文分作「理論」與「影響」二部分,探本索源分析商鞅、韓非等法家集權思想的形成,同時從《史記》《漢書》《後漢書》等史料,考察漢代政經制度以確立先秦法家學說的影響性,藉此了解統治者是否徹底實行法家學說,或是扭曲法家學說,或是法家學說的理論和實踐上存在矛盾,而形成種種負面的流弊。
定價:400 元,
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18.
韓非子今註今譯(全二冊)
出版社:
臺灣商務
出版日:
2018/12/05
裝訂:
平裝
強兵富國,亂世爭鋒, 波譎雲詭,韓非攻略。 一部定亂世、平天下的領導哲學。 崇尚與時俱進的法制規範。 韓非主張賞罰分明, 以「法」、「術」、「勢」三者並重, 作為君主治國之鑰。 從性惡思維出發,立下助秦朝一統六國的法治致富強主張。 韓非並擅以寓言說理,具文學高度, 例如「老馬識途」、「守株待兔」、「濫竽充數」、「自相矛盾」等傳世典故, 即來自《韓非子》一書。 「明君之道,使智者盡其慮,而君因以斷事
定價:1600 元,
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19.
管子傳
作者:
梁啟超
出版社:
臺灣中華
出版日:
2018/11/01
裝訂:
平裝
本書成於1909年,本書以西方國家的治國角度來重新詮釋管子思想。從政治、經濟、外交、教育等多個角度來闡述這位春秋時代輔佐齊桓公成就霸業的大政治家──管仲。是第一個以現代眼光和世界眼光評論管仲的人。成書的背景是鴉片戰爭後,面對衰弱不振的中國,仁人志士開始尋求中國文化的救國之道,而先驅者正是梁啟超。梁啟超在自序中就直言:本書是為管子樹碑立傳,為管子恢復歷史名譽而作。他發現管子治國之思想理論與西學雷同,
定價:200 元,
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20.
這就是韓非子
作者:
秦榆
出版社:
海鴿文化
出版日:
2018/08/29
裝訂:
平裝
■ 《韓非子》――現代企業評價最高的「人性管理學」!《韓非子》是一部帝王書,在這本書中,春秋以來的法家思想得到高度的融合和創造性的發展,它勸誡帝王什麼事應該做,什麼事不應該做,宗旨只有一個:大到天子,小到諸侯,如何才可以雄踞君主之位,不發生動搖,並且避免自己身亡國滅。這樣一來,自己的命令才會有人服從,權力才能有效行使,進而實現自己的宏圖大業。■ 《史記‧韓非列傳》:「韓子引繩墨,切事情,明是非,其
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