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226.1 三論宗
226.2 法相宗
226.3 華嚴宗
226.4 天臺宗
226.5 淨土宗
226.6 禪宗
226.7 其他顯教各宗
226.8 日本佛教諸宗
226.9 密教
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1.
無上菩提修行藍圖:《大乘莊嚴經論》解說(上)
作者:
金剛上師
;
卓格多傑
出版社:
華夏出版有限公司
出版日:
2022/05/01
裝訂:
平裝
《大乘莊嚴經論》,是古印度瑜伽行唯識學派的僧人無著所撰(或說彌勒造頌,無著傳出,世親造釋),唐朝波羅頗迦羅蜜多羅漢譯。是唯識宗的「六經十一論」之一。現代另有經索達吉堪布比較藏文版本潤飾文字的漢譯本,另取漢譯名稱為《大乘經莊嚴論頌》:具足七大,稱為大乘,以圓滿所有大乘經藏之密意的五種無上義理而成為開顯莊嚴,所以此論名謂「經莊嚴」,因為它以偈頌闡釋,故謂「頌」(理由類似窺基大師)。藏文本由吉祥積所譯出,藏傳佛教認為此書作者為無著菩薩於兜率天法宮中,直接受補處彌勒菩薩親傳《慈氏五論》之一。1907年,法國學者Sylvain Lévi在尼泊爾發現了此經的梵文寫本。此論的註釋有藏譯本的《世親釋》、《大乘莊嚴經論•無性釋》與《大乘莊嚴經論•安慧釋》。
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2.
吉藏與三論宗及其在日本之流傳
作者:
余崇生
出版社:
萬卷樓
出版日:
2020/09/01
裝訂:
平裝
本書主旨在探析吉藏與印度佛教中觀學派的「空」論,吉藏對鳩摩羅什的作品譯注推廣,極力尊崇羅什的大乘般若緣起自性空的性空思想之發展,書中析論了吉藏的空觀、教判、中道及三論宗流傳至日本後,日本高僧弘傳宣講的相關文獻資料,頗具參考研究價值。
定價:300 元,
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95折
3.
看圖書說故事‧佛教美術叢書01:畫說水陸法會
作者:
心定和尚-審訂
;
釋如常-主編
出版社:
佛光文化
出版日:
2020/03/01
裝訂:
平裝
為什麼水陸法會是中國佛教中,儀式最隆重、功德最殊勝的法會? 水陸法會內壇和外壇佛事有什麼不一樣?什麼是發符懸旛? 請上堂和請下堂有何差別? 水陸法會為什麼要懸掛水陸畫? 為什麼水陸法會期間有不少人得到感應?翻閱本書,您會有意想不到的收穫。本書特色:1、精選四篇星雲大師對「感應」的看法,讓大家了解感應的真諦。2、以圖為主,透過精美圖像引領讀者一窺水陸法會的堂奧。3、以淺顯易懂的文字介紹水陸法會的由來與意義。 4、 簡述內、外壇佛事的意涵。
定價:120 元,
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4.
《勝鬘寶窟》校釋
作者:
吉藏大師-著
;
陳平坤-校釋
出版社:
法鼓文化
出版日:
2019/02/01
裝訂:
平裝
《勝鬘寶窟》是漢傳佛教般若中觀三論學派大師嘉祥吉藏(549―623)說解《勝鬘師子吼一乘大方便方廣經》文句意義暨旨趣的著作。對於掌握《勝鬘經》引導學人趣入「一乘」、證得「法身」的教說意旨,能夠發揮解難釋疑、擴展見識的助道法益,因此非常值得想要窺見大乘佛教「如來藏――佛性」思想點滴的學人深入研究。本書做為點校、注釋《勝鬘寶窟》文義的現代讀本,旨在協助讀者通達經論的文句意義以及其思想旨趣;期望讀者藉由
定價:920 元,
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5.
道家密宗與東方神祕學
作者:
南懷瑾
出版社:
南懷瑾文化
出版日:
2018/10/01
裝訂:
平裝
◎21世紀為精神病所籠罩,因宗敎誤導而精神失常者甚多,南師大作實為一帖良藥!◎再版完全還原南師原著,文字簡約,內容豐富,條理清晰,令人豁然開朗。◎密義深奧,丹訣難解,南師深入解說,為先賢密法傳世之本義。本書為南師親自撰寫,並非講課記錄,一九八五年初版時曾經編輯修整過,今日再版,恢復原來文章全貌,書中大小標題,除保留南師原始標題外,再由南懷瑾文化主編劉雨虹根據內容另於各章節處增添小標題,以方便讀者對
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6.
《大乘玄論》點校
作者:
吉藏大師 著
;
陳平坤 點校
出版社:
法鼓文化
出版日:
2016/11/01
裝訂:
平裝
吉藏(五四九-六二三),一名博學深思且善於批判論究的佛學大師,解釋大乘經教文義,開闡中觀論著玄旨,名揚陳、隋兩代,惠及中、外諸國。可惜,踵繼其學者少,兵燹毀禁之難復多,於是中唐以下,攝山三論學派日漸湮沒無聞,竟至中華學人幾乎不得復習其弘學奧義! 然則,佛道常在,法音懸播。吉藏所揭佛教經論之「無得正觀」宗旨,輾轉異域,再歸中華;其典籍幸存八九,唯有賴後學予以妥善一一梳理,進而發心深究箇中幽微罷了!
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7.
龍樹讚歌集密意
作者:
談錫永
主編
出版社:
全佛文化
出版日:
2015/11/13
裝訂:
平裝
本書說龍樹讚歌,亦總說龍樹教法之密義。 佛家以「有說、有修、有證」為其傳統。作為開展大乘佛教先驅的龍樹菩薩(N?g?rjuna,二世紀),不但著作豐碩而有「千部論主」之譽,且亦有修行證量,佛門向來都尊他為地上菩薩。其著作,亦以引導行者抉擇、觀修、決定及現證諸法實相為本懷。然而,傳入漢土的龍樹論著,歷來僅有十餘種;至於論義,則多依理論邏輯來作解讀,而與大乘修行脫節,更遑論言及論中密意。龍樹的「讚歌集
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8.
學佛之門.增訂版
作者:
霍韜晦
出版社:
法住出版社
出版日:
2011/03/01
佛教在人類歷史文化上已經十分古老,但思想卻絕不古老。問題是如何整理以使現代人可懂。本書為當代高舉佛教思想現代化旗幟、並作了大量詮釋工作的實踐者霍韜晦教授,為方便現代人進入學佛之門而作。 「學佛之門」分為四章:生死門、歸依門、經論門及體證門。各門層次分明,互相照應,讀之即可得一完整圖象與明確訊息。不但了解佛教是甚麼,同時亦清楚佛教在世界文化中的位置。
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9.
從懷疑中覺醒:從中觀根本論談起
作者:
第十四世達賴喇嘛
出版社:
橡實文化
出版日:
2011/01/12
裝訂:
平裝
達賴喇嘛:要作個佛法的懷疑者!勇敢帶著質疑的好奇心並持續的探索,才會在佛法中找到真正的解脫! 如何以「智者的方式」開發一種無可撼動的信仰?為了達到「解脫輪迴」與「成佛的圓滿覺悟」, 達賴喇嘛透過印度龍樹大師的中觀之道,在深奧的空性見地中,去質疑探實相的真正本質,當我們將這些教法回歸到自己個人的經驗時,就能獲得佛教獨一無二的真正解脫。 在《從懷疑中覺醒》一書中,達賴喇嘛尊者把西藏佛教與它在古代那
定價:320 元,
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10.
生命是吾師:葛榮居士禪修講錄1998
作者:
葛榮居士
出版社:
佛教法相學會
出版日:
2006/05/01
葛榮居士多次來港主持禪修活動,這次出版的是一九九八年在志蓮淨苑的講座和在華嚴閣禪修營的研討記錄。此外,為了讓讀者更加了解葛榮居士,本書附錄了《禪修之友》第三期內的《葛榮禪師紀念專輯》,當中收錄了多篇紀念葛榮居士的文章。
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11.
前世今生論
作者:
堪布慈誠羅
出版社:
佛哲書舍
出版日:
2004/01/01
探索人類生命的奧秘,作者透過佛法與科學多方面的說明,從互不相違的角度論證了前後世存在的必然性與合理性。 附前世今生採訪記。
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12.
緣起與空性-佛教學術研究系列2
作者:
ELIZABETH NAPPER
出版社:
志蓮淨苑
出版日:
2003/12/01
裝訂:
精裝
內容提要 明代著名藏族宗教家及中國哲學家宗喀巴.羅桑札巴是蒙藏佛教史上的靈魂人物之一,其特殊的重要性尤深刻地表現在對佛教中哲學的獨有詮釋上。 菩提道次第廣論之「毘缽舍那」品是他五部中觀論著當中最早面世者。美國學家E.Napper博士於八零年代以該品
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13.
故道白雲
作者:
一行禪師
出版社:
佛哲書舍
出版日:
2002/03/01
本書直接取材自二十四本巴利文、梵文以及中文的佛典。 作者把佛陀一生的主要事蹟和言,透過佛陀八十年不平凡的經歷,從一個牧童縛悉底與佛陀的一段因緣,一一引述出來。從一個讀者的角度而言,如果說佛陀事蹟與言教的陳述的牡丹,那這本書對於佛陀人性一面的反映,便成了我眼中的綠葉,而且綠得鮮豔奪目。許多人心目中的佛陀,不僅是佛教的創始人,而且更是一個高不可攀的聖者。但本書通過對佛陀年青時代的情懷、以至老年時期的健
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14.
攝大乘論疏略述
作者:
隆蓮法師
出版社:
佛哲書舍
出版日:
2000/04/01
裝訂:
精裝
為印度無著菩薩造,係解釋古印度之,闡述大乘教義,著重瑜伽行派之觀點,共分十章。是闡明大乘道行果特點極其精要之書。以大分彼入因果及彼修差別兩個方面說大乘道,因果度為綱,差別以十地為綱。以戒定慧三無漏學說大乘行。以彼果斷及彼果智兩個方面說大乘果。 以十相攝大乘義盡,顯大乘之殊勝。因其內容賅攝大乘佛教之一切聖教法門要義,故稱&
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15.
甘露心華:菩提道次第論道之三主要釋義
作者:
大藏寺祈竹仁寶哲
出版社:
佛哲書舍
出版日:
2000/02/01
《 道之三主要 》 是一部至尊宗喀巴祖師親著的菩提道次第論著,全文只有十四偈五百多字(註:漢譯本為三百九十九字),但卻已統攝了三藏一切佛法義理在內。 漢地的三寶弟子,因為本世紀初法尊法師、太虛大師及能海法師大力推弘的關係,對西藏之一代宗師宗喀巴祖師的鉅著 《 菩提道次第廣論 》 早已聽聞,近年又因台灣日常法師的廣泛弘傳,有越來越多人開始學修這部大論。《 道之三主要 》 正是 《 菩提道次第廣論
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16.
陳那觀所緣緣論之研究-佛教學術研究系列1
作者:
陳雁姿
出版社:
志蓮淨苑
出版日:
1999/12/01
裝訂:
精裝
內容提要 本書以《關所緣緣論》的理論為中心,藉以探究佛教知識論的學說。 「所緣緣」是佛教哲理中一個重要的概念,相當於哲學上「知識對象」的意義。陳那以邏輯推論來考察作為經驗對象的「所緣緣」,究竟是離心獨存的外境,還是內在於心識的境相?陳那非常扼要地對經驗知識產生的條件、感覺
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17.
解深密經講義-佛學論著
作者:
唐仲容
出版社:
佛哲書舍
出版日:
1999/02/01
裝訂:
精裝
玄奘所譯係法相宗之根本典籍,內容分為八品。當代盲人佛學家唐仲容先生師承近代佛學大師王恩洋先生,一向以學修一體化的方式精研佛典,造詣頗深,尤其對唯識法相之學更有獨到的見解。其所著講義提綱挈領、契理契機,是初學者修學唯識法相學的入門書。
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18.
現代佛學
作者:
霍韜晦
出版社:
法住出版社
出版日:
1998/12/01
許多人想探討佛學,但苦於佛教文獻古老,名相難解,不易得入。本書作者研究佛學逾三十年, 精通梵、巴原典,並當代思潮,獨具隻眼,本諸經論,提出如實觀之研究方法與如實觀之理念,以徹入佛教寶庫並詮釋其義理,收穫豐碩,發前人所未發。本書即為其近年著述之彙編,亦為其繼之後第二本翻新佛教思想之作。內容抱括研究方法論、佛教現代使命論、系統解析論、佛陀論、宗教論、文化論、修養論、禪學,和
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19.
解深密經分別瑜伽品略釋
作者:
韓清淨
出版社:
佛哲書舍
出版日:
1998/08/01
裝訂:
精裝
係瑜伽行派、法相宗的根本經典之一,以唐三藏法師玄奘所譯最為文義圓足,收於第十六冊。為其第六品。主要是詳說止觀行,說明識之所緣僅是唯識所現。韓清淨居士所作略釋,總分三篇,上篇廣說止觀起修方便,中冊廣說所知法義為止觀境,下篇廣說止觀所證果相,闡明唯修止觀,妙處中道,方能對治顛倒,出離生死海,證得無上菩提。
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20.
大乘大義章
作者:
陳揚炯
出版社:
佛光文化
出版日:
1997/10/01
裝訂:
平裝
本書為《中國佛教經典寶藏精選白話版》(全套132冊)之第119冊。本套書係結合台灣、大陸兩地百餘位學者,歷時八年,將傳統《大藏經》精華化、白話化、現代化之時代巨著。內容分題解、源流、解說,並附原典、譯文;條理清晰分明,文句淺顯流暢,讀來一目了然,易入佛法妙諦。 本書是東晉慧遠與印度高僧鳩摩羅什兩位大師的佛學問答,慧遠為當時南方佛教之領袖,首創佛學中國化的先河,他融合儒道佛三家思想的觀點,成立新的佛
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