文物考古專題

李濟對中國考古學的影響是多面向的：他以第一手的材料作為立論依據，並主張考古遺物的分類應根據可定量的有形物品為基礎，建立科學的古器物學；從文化人類學的觀點詮釋考古資料，並不以中國的地理範圍限制中國考古學的研究問題。「把中國文化放在世界文化裡」研究，在張光直看來，正是一種「人類學」的「古史觀」。李濟的另一個貢獻培養無數優秀人類學和考古學人才，組織史語所與臺大合作，積極培養臺灣的考古研究人才並為臺灣首次發現舊石器文化命名。在中國考古學上，體現歷史學和考古學研究所能達到的最高學術典範。本書精選李濟學術上重要著作，引領讀者從考古的開始、現場的發掘、遺物的分析，一路領略李濟在考古研究上的扎實與學術卓見。

中華文明探源工程是國家重大戰略性科研項目，以中華文明的起源、形成與早期發展，多元一體格局的形成過程，中華文明形成的標誌特徵，各地區的文明化進程等為研究重點。本書由中華文明探源工程首席專家撰述，以兼具通俗性與學術性的方式，介紹「中華文明探源工程」近20年的主要研究成果，對距今5500年至3500年我國各地區文明遺址的考古發現，圖文並茂地作了精彩還原和概括闡述。本書使探源工程的綜合性成果首次以著作的形式呈現於眾，是讀者了解中華文明起源的一部精要之作。推廣重點以首席專家和親歷者的身份和數百張考古現場和出土文物的高清照片，探索歷史脈絡，追溯文明源流，走近中華文明的源頭，感受中華文明之美。

本書共規劃「攝影類別 」、「材質與結構 」、「成像與裝裱方式 」、「劣化與損壞」、「檢測記錄與分析」、「保存與修護」六個章節。依序讓讀者先認識攝影材料的類別，乃至了解材料多樣性，有了前述概念後，當面對攝影文物產生的劣化狀況時，輔以適當的檢測方法以助於判斷成因與材質之間的關係，最終擬定完善對應方法或修護計畫。

編輯團隊關注台北、香港、大阪、東京、橫濱、紐約、瓦倫西亞、北京、廣州、杭州、上海、宜興、廈門、巴黎、倫敦、蘇黎世、米蘭、斯德哥爾摩、科隆、斯圖加特、日內瓦、雪梨等城市及網路平台的拍賣，中國骨董藝術市場2024全年的重點拍賣記錄。本刊大量搜集並精選呈現蘇富比、佳士得、邦瀚斯、中國嘉德、中國嘉德（香港）、中貿聖佳、聖佳香港、北京保利、保利廈門、保利香港、永樂拍賣、西泠印社、古天一、榮寶、誠軒、華藝國際（廣州）、明軒、朵雲軒、十竹齋拍賣（北京）、南京十竹齋、鴻盛祥、中漢、大羿、羿趣、匡時、龍裔玉冰、上海仲軒、北京博美、東京中央、上氏拍賣、東京飛鳥、橫濱國拍、大美會、京騰龍、帝圖、允臧齋、闊樂、納高、倫佩茨、威立士、艾德、朵爾拍賣、古龍會、宇珍、江蘇觀宇、惜魚、Aguttes、Aponem、Bukowskis、Cambi、Dreweatts、Dixon's Crumpton Auction、Roseberys、Tessier-Sarrou等拍賣公司，自2024年1月1日至12月31日的中國骨董文物拍賣交易紀錄，共2500多筆，530餘頁，中英對照，並附圖片說明，是目前藝術市場上唯一可參考的拍賣年鑑。

《骨董瑣記》是鄧之誠先生博覽羣書的產物，先成正續編，後來又有《三記》，合為《骨董瑣記全編》一書，全書共有「三記」十八卷。該書考釋文物，鈎稽史料，具有重要的學術價值，文史工作者可以從中覓得「蛛絲馬跡」，以作資料，以作線索。嚴格説來，此書並不算是史學著作，書中標題，如「銀價米價」、「藏書印」、「葫蘆器」、「羊腦箋」、「日本刀」、「女子篆刻」、「江浙藏書家」等等，簡直是搔人癢處，增長見識，悦目消閒，真乃天下第一等「閒書」也！

編輯團隊關注台北、香港、大阪、東京、橫濱、紐約、瓦倫西亞、北京、廣州、杭州、上海、廈門、巴黎、倫敦、蘇黎世、米蘭、斯德哥爾摩、科隆、斯圖加特、日內瓦、雪梨等城市及網路平台的拍賣，中國骨董藝術市場2023全年的重點拍賣記錄。 本刊大量搜集並精選呈現蘇富比、佳士得、邦瀚斯、中國嘉德、中國嘉德（香港）、中貿聖佳、北京保利、保利廈門、保利香港、北京博美、西泠印社、古天一、闊樂、翰海、橫濱國拍、榮寶、誠軒、華藝國際（廣州）、納高、威立士、東京中央沐春堂、東京中央、東京飛鳥、明軒、朵爾拍賣、朵雲軒、宇珍、匡時、永樂、允臧齋、中漢、上氏拍賣、大美會、鴻盛祥、富博斯、龍裔玉冰、帝圖、京騰龍、加布里埃爾、十竹齋拍賣（北京）、Aguttes、Artcurial、Bukowskis、Dreweatts、Drouot、KEIBAY、Marcopolo、Piguet、Subastas Darley等拍賣公司，自2023年1月1日至12月31日的中國骨董文物拍賣交易紀錄，共2700多筆，530餘頁，中英對照，並附圖片說明，是目前藝術市場上唯一可參考的拍賣年鑑。

乘著文物的雙翼，看見絕美的時代容顏一部觀物養心，清賞養志，集結豐饒文物、文學、歷史的瑰麗之書「或許在我們正經歷解離、分崩離析、惘惘的威脅，彷彿一百年的心靈痛苦不斷反覆重回，這時，一篇一篇讀完這本書，也許能讓我們內在的那隻節拍器，或對人類文明造夢追尋美與粲然發光、永不放棄的創造力有更安靜、安定的想像。」——駱以軍　專文推薦我想把臺北故宮最熠熠生輝的珍寶，放入您的多寶格中多寶格是清代皇帝的玩具箱，也傳遞著崇尚文玩、趣味盎然的風雅，就像我們自小總藏著掩著的那一個兩個小鐵皮盒子，裝入珍藏的玻璃紙、車票、第一封情書、燦亮的珠子……鍾愛的文物盡藏於此，每一回取出來把玩、賞鑒，都是一種自我療癒。故宮文物的布道者鄭穎精選了36件國寶文物，奏響大時代的文物奏鳴曲，將它們放進您的多寶格中，一起凝視文物、記錄文物，回味美好年代的文化風景，尋回時代洪流中不敗的生命哲理。●一件文物就是一個時代的縮影一只無紋的北宋汝窯青瓷無紋水仙盤，如驟雨過後，碧空如洗，為何稱得上是臺北故宮博物院的鎮院國寶？器物的底部是目光不及處，為何匠人又要讓它布滿釉彩呢？原來不是巧合，而是時代使然；《貨郎圖》有獸醫和小兒科？還有五百件南宋時代的商品，竟是出自然北宋徽宗創立的宮廷畫院，畫師李嵩留給我們的，遠遠不是那五百件商品項目，而是時代的容顏、生活的百工樣態，一方扇面如一完整世界，看見一千年前、時光凝止的片刻；明代的果園不只植栽在泥土裡，而是爾後在日本被發揚光大的「漆器」上？從永樂到宣德，屬於官方的「果園廠」呈現最好的工藝，帶動民間仿效。髹漆層層疊疊，錦地有山林雲朵，葉脈花朵穿梭盛放，開出奇異花園。●深深沉浸入古人的生活裡陪葬用的灰陶加彩仕女俑有什麼故事？唐懿宗的女兒文懿公主去世後，陪葬品包含服飾文玩、各種珍寶各一百二十車，送葬車隊長達三十多里，光陪葬品就那麼豐厚，那唐人的生活究竟有多豪奢？難怪研究者總說「大唐的陪葬品就是大唐生活的百科全書」；宋代文人畫出自己的書房，竟成為成為中國繪畫的一種類型？書房內的元素包含幾個物件，有人物、屏風，有書案、几榻，刻畫出文人的雅好，以及他們對理想的思索；交際煙原來在清代就出現？從西洋傳入的鼻煙壺竟成為清代人的生活必需品，他們可一日不飲食，而不可一日不聞鼻煙，從此花卉、仕女、聊齋故事，甚至山水行旅圖都可藉精巧鼻煙壺流動於指尖。●子子孫孫永寶用布滿鏽的青銅器，是古人拿來煮飯吃飯的器皿嗎？被

乘著文物的雙翼，看見絕美的時代容顏 一部觀物養心，清賞養志，集結豐饒文物、文學、歷史的瑰麗之書 「或許在我們正經歷解離、分崩離析、惘惘的威脅，彷彿一百年的心靈痛苦不斷反覆重回，這時，一篇一篇讀完這本書，也許能讓我們內在的那隻節拍器，或對人類文明造夢追尋美與粲然發光、永不放棄的創造力有更安靜、安定的想像。」 ——駱以軍　專文推薦 我想把臺北故宮最熠熠生輝的珍寶，放入您的多寶格中 多寶格是清代皇帝的玩具箱，也傳遞著崇尚文玩、趣味盎然的風雅，就像我們自小總藏著掩著的那一個兩個小鐵皮盒子，裝入珍藏的玻璃紙、車票、第一封情書、燦亮的珠子……鍾愛的文物盡藏於此，每一回取出來把玩、賞鑒，都是一種自我療癒。故宮文物的布道者鄭穎精選了36件國寶文物，奏響大時代的文物奏鳴曲，將它們放進您的多寶格中，一起凝視文物、記錄文物，回味美好年代的文化風景，尋回時代洪流中不敗的生命哲理。 ●一件文物就是一個時代的縮影 一只無紋的北宋汝窯青瓷無紋水仙盤，如驟雨過後，碧空如洗，為何稱得上是臺北故宮博物院的鎮院國寶？器物的底部是目光不及處，為何匠人又要讓它布滿釉彩呢？原來不是巧合，而是時代使然；《貨郎圖》有獸醫和小兒科？還有五百件南宋時代的商品，竟是出自然北宋徽宗創立的宮廷畫院，畫師李嵩留給我們的，遠遠不是那五百件商品項目，而是時代的容顏、生活的百工樣態，一方扇面如一完整世界，看見一千年前、時光凝止的片刻；明代的果園不只植栽在泥土裡，而是爾後在日本被發揚光大的「漆器」上？從永樂到宣德，屬於官方的「果園廠」呈現最好的工藝，帶動民間仿效。髹漆層層疊疊，錦地有山林雲朵，葉脈花朵穿梭盛放，開出奇異花園。 ●深深沉浸入古人的生活裡 陪葬用的灰陶加彩仕女俑有什麼故事？唐懿宗的女兒文懿公主去世後，陪葬品包含服飾文玩、各種珍寶各一百二十車，送葬車隊長達三十多里，光陪葬品就那麼豐厚，那唐人的生活究竟有多豪奢？難怪研究者總說「大唐的陪葬品就是大唐生活的百科全書」；宋代文人畫出自己的書房，竟成為成為中國繪畫的一種類型？書房內的元素包含幾個物件，有人物、屏風，有書案、几榻，刻畫出文人的雅好，以及他們對理想的思索；交際煙原來在清代就出現？從西洋傳入的鼻煙壺竟成為清代人的生活必需品，他們可一日不飲食，而不可一日不聞鼻煙，從此花卉、仕女、聊齋故事，甚至山水行旅圖都可藉精巧鼻煙壺流動於

★金鼎獎獲獎作品★ 本書輯錄張光直先生從事考古研究四十餘年來所發表的論文精華十六篇，除〈中國新石器時代文化斷代〉、〈中國遠古時代儀式生活的若干資料〉、〈圓山出土的一顆人齒〉及兩篇有關「濁大計畫」的論文為較早期著作外，其餘均為近著。這些論文，充分體現作者在考古學發展上所貢獻的心力，及與國內學者交流的成果，也呈現了一些考古學理念的演進歷程，為考古學界提供極佳的教材與參考資料。 本書初版於1995年12月出版。

★聯合報讀書人最佳書獎★ 本書收集作者近年隨筆40篇，或為考古人類學專著作序介紹這些專著之價值，或表達此專業見聞之感想，或關懷臺灣考古人類學工作與發展，或論述對考古學界的期望，另有作者自1993年夏季起為北京《中國文物報》撰寫的專欄，均有助於讀者了解考古人類學，對民族文化、歷史文物有更正確的認識和尊重。 本書初版於1995年9月出版。

本書係翻譯自義大利文原著Teoria del Restauro，為義大利羅馬中央修復研究院（羅馬文物保護修復研究中心）創建者及首任院長Cesare Brandi於1963年出版。內容凝聚布蘭迪的學術精髓與實踐經驗，深刻剖析修復藝術品的意義、方法及理論準則。他認為修復是一項重要的方法論過程，目的在於確認藝術品的物理結構及其美學和歷史價值，以傳承給後世。布蘭迪強調，修復應涉及多門學科，並在尊重文物的歷史、真實性和美學的基礎上進行。本書作為文化資產保護理論的奠基之作，是對從事文物保護研究和實踐之人不可或缺的經典。內容包括布蘭迪的論文、教學講義，以及繪畫、雕塑、建築等藝術門類的深入分析。書中提出了可識別性、可逆性和預防性修復等關鍵原則，闡述了修復既是技術又是藝術和科學，須細心尊重藝術品的本質。本書並收錄了1972年的《修復憲章》，此規範反映了書中的核心原則。本著作不僅適合修復專家和藝術史學者，也為普羅大眾提供了文化資產保護的深刻洞見。《修復理論》是一部結合了布蘭迪多年經驗和智慧的綜合性著作，對所有關心文化遺產和藝術修復的人而言，是一本不可或缺的經典。

文化部文化資產局於2010年出版《織品服飾、紙質文物保存專有名詞類編》一書後，保存修護專業總算有了一些共同的詞彙，讓工作人員可以順利溝通。然而專業領域的詞彙誠如日常的語言一樣，隨著時代不斷地演進。當初覺得夠用的詞，好像也有新的說法，因此變得需要擴充與增修，才能貼切目前的溝通需求。因鑒於此，《紙質文物專有名詞圖典》有了出版的理由與目的：不是詞彙的統一，而是收集與記錄，讓大家明白多元文化影響下的保存修護詞彙。因之除了正式定名的中文詞彙與內容解釋外，亦附上了英文詞彙、同義詞與相關詞，希望藉著這些內容讓讀者更能了解相似的說法。本書共分為「材料檢視」、「製作技法與格式」、「藏品劣化狀況與因素」、「修護技法與工具」與「保存與修護材料」五章，收集了386個紙質文物修護相關之詞條。內容除了共通的詞條外，文物類別根據文化與區域因素，分東方與西方紙質文物兩大類；部分內容再根據文物使用等特性分為繪畫、書籍與檔案三類文物。這三類文物中，書籍與檔案之發展與結構也各有其源流與特色，其詳細之詞條內容，期待日後之規劃與出版。

編輯團隊關注台北、香港、大阪、東京、橫濱、紐約、洛杉磯、費城、薩拉索塔、北京、廣州、杭州、上海、深圳、廈門、巴黎、倫敦、蘇黎世、佛羅倫斯、米蘭、哥本哈根、科隆、斯圖加特、雪梨等城市及部分因疫情輾轉至網路平台的拍賣，中國骨董藝術市場2022全年的重點拍賣記錄。 本刊大量搜集並精選呈現蘇富比、佳士得、邦瀚斯、中國嘉德、中國嘉德(香港)、中貿聖佳、日本美協、北京保利、保利廈門、保利香港、西泠印社、古天一、闊樂、橫濱國拍、榮寶、誠軒、華藝國際（廣州）、華藝國際（北京）、納高、倫佩茨、威立士、東京中央沐春堂、東

文化藝術創作活動所產生作品的保存是具有未來性運動。然而許多珍貴藝術品及相關手稿與文物，因臺灣高溫高濕的氣候型態，如無完善保存環境及妥適的保護條件，隨著時間的流失與環境的侵蝕下，易將作品置於損壞的風險中。文化部深感臺灣藝術史重建與珍貴藝術資產搶救的重要性與急迫性，特別交辦國立臺灣美術館（以下簡稱國美館）執行「文化部藝術品及相關檔案搶救修復寄藏計畫」（以下簡稱本計畫），徵集西元一九二○至一九六○年代期間臺灣美術史重要藝術家作品予以保存修復，除提供寄藏保存空間，更以搶救修復為標的。本計畫作品申請寄藏共有59件、修復完成77件，其中包含李梅樹、郭柏川、翁崑德、陳植棋、莊世和、楊三郎及劉啟祥等臺灣前輩藝術家，畫面表層已有灰塵、髒汙、生物排遺、黴害、裂痕、起甲、剝落及缺失等劣化，基底材鬆弛或結構不穩定等，影響作品的美學價值及縮短其生命歷程，需緊急進行作品修復及維護保養處理。為了保護文化資產，國美館以協力者的身份，結合藝術家家屬及專業的修復團隊，共同來為這些重要美術作品的存續盡一份心力。本專輯以美術史及修復兩個面向，針對計畫中修復完成的作品，分別撰述以西元一九二○至一九六○年代期間，包含李梅樹、郭柏川、翁崑德、陳植棋、莊世和、楊三郎及劉啟祥等七位臺灣前輩藝術家生平及作品賞析專文。並由Ioseba Soraluze、吳盈君、郭江宋、郭崇偉及蔡斐文五位修復師，透過實際的修復過程紀錄，探究作品經年累月所形成的本身樣貌來分享此次的修復經驗。

從1980年代起，推行文化資產保存政策至今，臺灣的文化資產修復與保存逐漸茁壯，但是主要發展方向仍以建築古蹟與書畫等為主，織品文物的修復與保存仍待進一步發展。有鑑於此，本書接續2010年《織品服飾紙質文物保存專有名詞類編》的基礎，進一步擴充織品文物專有名詞詞彙。本書將成為博物館從業人員、收藏家和學生的參考工具書，並以初階使用者為導向，內容涵蓋織品相關的基本名詞、織品文物材質結構鑑別、文物狀況檢視、文物保存科學及文物維護修復等方面之專有名詞。為符合臺灣博物館界在織品相關藏品蒐藏的特性，特別加入臺灣原住民、傳統織物及宗教用品相關條目，以增廣使用者的層面。

編輯團隊關注台北、香港、大阪、東京、橫濱、紐約、洛杉磯、費城、薩拉索塔、北京、廣州、杭州、上海、深圳、廈門、巴黎、倫敦、蘇黎世、佛羅倫斯、米蘭、哥本哈根、科隆、斯圖加特、雪梨等城市及部分因疫情輾轉至網路平台的拍賣，中國骨董藝術市場2021全年的重點拍賣記錄。本刊大量搜集並精選呈現蘇富比、佳士得、邦瀚斯、中國嘉德、中國嘉德(香港)、中貿聖佳、日本美協、北京保利、保利廈門、保利香港、西泠印社、古天一、闊樂、翰海、橫濱國拍、榮寶、誠軒、華藝國際（廣州）、華藝國際（北京）、納高、倫佩茨、羿趣、威立士、東瀛國際、東京中央沐春堂、東京中央、明軒、艾德、朵爾拍賣、朵雲軒、宇珍、匡時、永樂、北京伍倫、允臧齋、中漢、大羿、上氏拍賣、Pandolfini、KEIBAY、FREEMAN's、Cambi、Amero、Aguttes、Bruun Rasmussen等拍賣公司，自2021年1月1日至12月31日的中國骨董文物拍賣交易紀錄，共2300多筆，500餘頁，中英對照，並附圖片說明，是目前藝術市場上唯一可參考的拍賣年鑑。

唐代文人雅士愛點香，皇帝竟然還為此在年度中設有「鬥香」這檔事？ 為什麼武則天如此鍾愛降真香？ 崇尚藝術文物的宋徽宗使用的亞悉香，又有什麼特別？ 木槵子是何方聖物？ 心香代表的意思又是什麼意思？ 拴馬索 人的心緒變化無方，就像連自己也不知道目的地的野馬奔騰一般，紛亂的雜念，無時無刻都會產生，沒法止息，從而衍生出無數的紛亂思想。而收攝的方法自古眾多，如果能讓心念聚集一處，宛如能夠拴住起伏心念的套索，自能凝聚起生命蛻變的力量。 品香 是唐代以來即在中國文人雅士間盛行的風雅情事，幾乎都成了所有的文人雅士生活中不可或缺的雅品，更是心靈尋找求慰藉，長養平撫身心很重要的吉祥物。活血化瘀、開通心竅的降真，開脾安胃、陽明驅邪的奇楠，無論是爇香或是雕件把玩，都是古人遊心安神的妙方。 香並非僅是用於靈祀、供聖或禮佛、祭拜之用，不但可以用於禱誠其仙，並且也可以祛疫、辟邪，同時又可以有調氣、助行之效，自古即有用以入藥的驗方，經過科學家的研發，亦有以安息香做為美化皮膚使其細緻的途徑。在東方文化圈中，無論是否為佛道中人，數千年來的香道文化早已潛移默化於萬民之中，品香、賞香，並配合香所帶來的開心解脾妙用，用以調養性情，於現代人應接不瑕的生活中，更可善加運用。 念珠 是文人雅士，無論僧、俗均會用以調復身心的器物文玩。每一串念珠和人之間都會有各自不同的法緣產生，尤其是唸佛的行者要擁有一串可以安心唸佛的念珠，都是非常地不容易。念珠可能都是行者生命當中某一段求法、修法歷程中各自不同的因緣！ ◎武則天，愛不釋手的降真香！ 據說武則天在某次的齋醮儀式中，主法的高功道士沿用一種淡紫褐色的香末，沒想此香即便是在風擺飆舉之中，奇特的是香煙仍然扶搖直上，有別於它香隨風搖弄，無法停歇。武則天在一旁看得嘖嘖稱奇，從此便愛上了降真，幾乎每日不可無它，此後降真的地位更是賽比黃金，也蔚為清雅之物，以及達顯之人用來彰顯格局重要的奢侈品。 ◎《本草經疏》：「香為開竅之方！」 「香者，辟邪之物也，沉香更是如此。從唐宋以來，貴比黃金，並非虛言，更是佛道中人供養、驅邪之聖品，我並非迷信之人，對中醫也素有興致，後來略知吾人身上難免會因七情六慾而導致七竅堵塞，這也算是邪氣入侵的一種。而這沉香，《本草經疏》中也有明說本是開竅之方，所開之竅就是眼、耳、鼻、舌等處，所以只要身

全書共38篇章，分別撰述不同時空、區域的文物，絕大多數的歷史脈絡是在我們過去背景知識中所缺乏的，這些沒有歷史的物件，經驗了什麼樣的顛沛旅程，而今再現世人面前，在得以窺見歷史軼聞的同時，也激發更多疑問。本書促使我們大膽推測，用新的材料和視角回望歷史，並重新思考自身所處的環境和價值觀。

本書以著名學者彭林在清華大學開設同名國家精品課程講稿整理而成。全書內容涉及古代農業、天文、音樂、紡織、器物、營造、醫療等諸多領域，力圖將專業精深的考古和文物研究成果以曉暢的語言和清晰的結構傳遞給學生和讀者，將具體的文物遺產與悠久宏大的傳統文化相結合，建立更加直觀、鮮活的文明古國形象。

編輯團隊關注台北、香港、上海、煙台、北京、廈門、廣州、成都、杭州、大阪、東京、橫濱、紐約、巴黎、倫敦、洛杉磯、斯圖加特、阿什本、薩爾茨堡、蘇黎世等城市及部分因疫情輾轉至網路平台的拍賣，中國骨董藝術市場2021全年的重點拍賣記錄。本刊大量搜集並精選呈現蘇富比、佳士得、邦瀚斯、中國嘉德、中國嘉德(香港)、中貿聖佳、日本美協、北京保利、保利香港、保利廈門、廣東保利、西泠印社、古天一、匡時、宇珍、東京中央

臺北市的古蹟見證了清代、日本統治時期及戰後的歷史，也傳承了在地傳統工藝、建築技術的發展過程，而修復完成後的活化再利用，使古蹟具有再現文化的生命力。本書透過訪談記錄典藏珍貴口述史料，以保存臺北古蹟修復專業工作者發展的歷程。

李濟：「若把中國歷史當成全人類歷史的一部分處理，就是垃圾堆裡也可以找出寶貴的史料出來----由一堆枯骨、一片破陶、一塊木炭到最完整的鐘鼎彝器，由最落後的區域的陋俗到最崇高社會的禮節，由窮鄉僻壤鄉人的土語到最時髦社會的演說詞----這些都成了史學家的原始資料。」 對日抗戰期間，面對內心的多次掙扎，李濟與中研院史語所考古團隊仍堅守崗位，在安陽殷墟進行多次發掘，收集大量考古資料，為研究商代歷史提供重要證

21世紀初，在一項宜蘭縣的河川整治工程中發現了淇武蘭遺址，經過後來兩次的專業考古發掘研究，現在已可知道這個遺址就是一千多年前以來噶瑪蘭人的祖先所留下。今日在遺址現場所見大致就僅只是一條河川，很難想像數百年前這裡還是北臺灣最熱鬧的「市鎮」，還好當時生活中的種種都一件件埋入了地下、河中，讓我們還有機會重新認識這段文化歷史

這是一本反映上海、大阪、巴黎、北京、台北、布魯塞爾、米蘭、杭州、東京、洛杉磯、科隆、香港、倫敦、紐約、索爾茲伯里、廈門、福州、廣州、橫濱、舊金山、薩爾茨堡、蘇黎世等城市，中國骨董藝術市場 2019 全年的重點拍賣記錄。本刊大量搜集並精選呈現 Asium、Delon-Hoebanx、Duke's、Oakridge Auction Gallery、Oger –Blanchet、Sworders Fin

本書以豐富的考古文獻資料，系統討論中國古代車輿馬具，諸如獨輈車，雙轅車、牛車及民用馬車的類型、駕車方法，按時序從先秦到清代詳加介紹車輿馬具的分類、結構和用途。作者通過精巧的藝術手法復原各種車輿馬具樣式，為讀者呈現中國古代車輿馬具的歷史與發展。

本次評鑑共計19處入圍，9處獲獎。為傳承與推廣文化資產管理維護優良之維護經驗、營運模式以及具特殊價值之處，期待以這些古蹟歷史建築具體的管理成效，引導其他文化資產保存的所有人、使用人及管理人，著手進行身邊古蹟歷史建築的日常管理維護工作，善盡保存維護的職責，特編印優良個案輯出版。

本書將居家文物的保存及維護的專業知識，分別以文物維護篇、保存環境篇、文物整理篇、文物研究篇、活化利用篇，以深入淺出的方式，告訴一般民眾在家也可以建立屬於家族的「博物館」！

～考古不是挖恐龍，別再誤會考古學家了！～苦中作樂，才是幹一行愛一行的最高境界！【名人推薦】◎中央研究院民族所助研究員 王舒俐◎「故事：寫給所有人的歷史」網站主編 胡川安中國知識分子中，有三種職業的人是直接與生活在社會基層的農民兄弟發生利害關係的。一是醫生，治病救人；二是老師，教書育人；三是考古隊，專挖死人？！【讀者好評】◎終於有種久違的看書新鮮感了。作為歷史系的，老被別人當成是考古挖墳鑑寶的，讓我

你為什麼要看這本書？一場拍賣會揭開了十八歲姑娘幫張大千洗澡的祕密一箱百年老茶開價四萬無人問津估價千萬大家爭先恐後拍賣場近四億港幣成交的美人枕淘寶網台幣四千有找還免運費傳世翠玉白菜其實有五棵民眾故宮排隊看，專家說不是國寶存世最精采的《紅樓夢》繪本在倉庫裡擺了二十年無人聞問博物館的大千精品展居然都是間諜的收藏更多意想不到的內容等著你……文化是歷時長遠的生活精粹，透過前人留下的器物珍寶、墨痕畫跡，我們方

過去十年的中國藝術品器物市場，可謂是清三代器物引領風騷百花齊放的十年。但從2011、12 市場開始調整修正後，清代宮廷御製的藝術品，尤其清三代彩瓷因漲幅過高，價錢大最難撮和；在比價效應下，這兩年市場風向轉向明代器物、宋瓷，尤其是宋瓷，更是一枝獨秀。 本年鑑內容分八大項： 陶瓷、玉器、銅器、雕塑、西藏文物、古典家具、文房雅玩、鼻煙壺。 編輯概要說明如下： 為便於藝術愛好者了解中國骨董 2016

分門別類以高古、拍賣、人際、字畫、記事、生肖，由三十八篇散文環繞市場描述人與物的細緻輪廓，內容豐富，也已經成為古董愛好者樂於收藏而可以隨時閱讀的另一本重要工具書。金句□相遇，和諧，諸如永恆的友情。□相撞，激烈，諸如對敵和怨偶。□有些事，機遇一錯過，便永不再來。□現代人對於金錢的需求勝過榮譽感。□有些事早一刻或遲一刻都不會產生、發生。□人的喜劇和悲劇都出自太容易患得患失。□道德仍然是一部大經典，不願

本年鑒內容分八大項： 陶瓷、玉器、銅器、雕塑、西藏文物、古典傢俱、文房雅玩、鼻煙壺。 編輯概要說明如下： 為便於藝術愛好者瞭解中國古董2007年在拍賣市場上的行情，本年鑒依照各大項屬性，按年代、器型、特徵、材質作細部分類。從高古道近代文物的市場行情，本年鑒都可清楚查詢到。

本書涉略維護與詮釋文物之美，那麼，「什麼是維護」?作者引用國際博物館協會的「維護」定義，回顧中華民國百年來各類文物保護措施，讓讀者理解預防性維護、治療性維護與修復等術語。再引述案例，彰顯修復工藝、保存維護文物與古蹟再利用的真實性。　而文物價值就在於藝術、歷史或科學之美的文化層面上。為了有效傳遞這多元「美」，作者設法聯繫文物被創作時的歷史時刻，例如舉出「黃虎旗」的虎紋樣原獨清朝漢軍二等將帥的旗幟，

世界上還有許多不為人知的祕寶。由從事這一行20年、於銀座與日比谷開店的作者，為大家說明各國寶物、假貨內幕與鑑定方法！著迷於世界各地珍寶的男人將揭開古董業界的神祕面紗！古董絕非有錢人專屬的娛樂。我在主攻一般民眾的百貨公司賣場裡，也常碰到不少抱持「古董很貴吧？」這種錯誤觀念的顧客。這種時候，我便會向對方說明，其實有很多工藝品與古董珠寶的價格都不比現代品貴。像19世紀的作品，「越舊越貴」的情況反而少見。

永續研究是當前國際上一個備受關注的研究議題，它最主要目的是要企求自然環境、經濟發展與人類社會之間的和諧與平衡，並且不影響人類未來世代的生存與福祉。永續研究的範疇非常寬廣，含蓋了不同尺度的時間與空間，以及不同脈絡下的環境、社會與經濟組織，需要多學科的合作。而作為一個具有時間深度，並且以人類物質遺存作為主要研究資料的學科，考古學在永續的研究中，亦可提供重要的貢獻，特別是在人類與自然環境關係之變遷、人類

本計畫之主要目的，乃針對鹽水溪大昌橋至八甲橋左右兩岸堤防預定區域疑似遺址進行調查鑽探工作，以確認相關遺址內涵及價值，並提出工程影響評估及後續維護管理之建議。其中預定區域內因有大昌橋遺址出露地表，其對工程之影響明顯且大，因此其分布範圍及深度亦是本項工作重點之一。 針對預定區域內之考古鑽探工作，共計完成螺旋鑽孔29孔，HQ岩心取樣11孔；另外針對大昌橋遺址範圍之調查，進行人工鑽探取樣共9孔。整體鑽探工

你必須要知道的國寶和歷史真相中國的龍就是鱷魚!偉大詩人李白是老外!唐伯虎的風流軼事是瞎掰的!中國的CSI比歐洲早了三百年!拍賣最貴的中國硬幣從沒發行過!全世界最大翡翠印是中華民國國璽!清明上河圖是從倉庫垃圾堆找出來的!包公以黑臉聞名,他故宮的畫像卻是白臉!中國古代招待客人的家具不是椅子,是床!台灣銀行發行金條竟需要民間銀樓背書擔保!張學良第一次被女人誘拐上床,對象竟是表嫂!李連英陪葬的翡翠扳指找到

本論文集涵蓋多個面向，探觸商、周時期政治、文化、藝術、諸侯國彼此以及與北方草原地帶關係等各個不同的面向。有與三代銅器製作、以及其使用與其社會功能有關；有與商文明早期遺存與政治及都邑的研究相關；有對殷墟周邊地區商式墓葬出土資料分析；有與西周諸侯國研究相關；有討論華北部份地區跨時限的政治地景變化；有將研究背景跨向歐亞草原的；有與玉器或其他裝飾品研究相關。

張光直先生與史語所淵源甚深，從早期從師問學到在歐美學界嶄露頭角，都與史語所前輩學者保持密切聯繫；後期教學授徒，培育不少在史語所任職的研究者，史語所主辦『東亞考古學的再思―廿一世紀的東亞考古學：張光直先生逝世十週年紀念學術研討會』，邀請張先生門生故舊與學術交游與會，就張先生所研究的一些議題提出其相關的研究成果，以彰顯張先生的學術貢獻與影響。這些議題包括：文明起源的比較研究、中國考古學、商文明研究、臺

從荷比盧、巴黎、廈門、泉州到台南從歐亞尋寶之旅到古董收藏之道古董民藝的生活美學實踐，從跳蚤市場開始 無論是一次對心愛之物的偶遇，抑或是安排一趟有計畫的旅行，都會讓生活增添許多亮點與回憶。尤其是喜歡尋寶、聽故事的讀者，本書一定會讓您步步驚喜，驚喜於世界上還有這麼多被古老時光照耀及隱身鄉野，曖曖含光的美城、小鎮、古道。而古董市集或跳蚤市場，更是集合文化與淘寶之樂的所在。作者樂於不必花費巨資，就能享受