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本書創作之目的在使世人能共識中國文字，從而認識博大精深的中華文化與內涵。中國文字本屬易學、易識，證諸世界語文權威高本漢氏的研究分析，足可肯定。本套書籍為一份幼童學習的初級課本，從天、地、人、物的「看圖識字」學起，簡明易懂。每個生字不但注有羅馬拼音，並附上相對的英文單字、片語，相當適合華僑同胞及國內外人士學習。這四冊中文易學（看圖識字）課本，經過文復會兩度召集有關單位共同審閱，一致認為確能收中文易學
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從訓詁學源流體式、條例、訓詁十弊以研究語義發展演變的規律。(學萃探源01)
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本書是專為香港人學普通話而編寫的，其特色是淺易實用，生動有趣。作者曾子凡先生在香港教授普通話多年，曾編著《廣州話普通話口語詞對譯手冊》，不斷再版，頗受讀者歡迎。他對香港人學普通話所遇到的困難，十分瞭解且有廣泛的研究。本書從語音、語彙方面，理出廣州話和普通話的對應規律，並列舉香港人學普通話的大量實例，用對比和講故事的方法，寓普通話教學於趣談之中。作者通過比較，使讀者明白到廣州話和普通話的異同點，能夠
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古音學是語言學的一個部門，目前社會上對語言學的研究，風氣未開，少數談語言問題的，不是從文學的觀點看語言，就是從哲學的觀點看語言，真正由語言學來談語言的著作，實在不多見。特别是目前的人文學界，對於漢語言的認識了解，可以說相當的貧乏，而語言學又是一切人文學科的一門基礎科目，我們看看各大學中文系所開的課程，有關語言學的就只有文字、聲韵、訓詁而已，學生們在漢語言基本知識普遍空白的情況下，乍然接觸這些科目，又難免有適應困難的情形，因此，擔任這些課程的教授們往往需付出更大的耐心與毅力來幫助同學們解決困惑。本書的編纂正是針對這樣的狀況，企圖提供有志漢語言學習的人一條方便的門徑。同時，我們也希望藉這本小書，能多少改變一下當前大學中文系重「文」輕「語」的學術風氣。本書分兩部分：上編〈中古音入門〉，由林慶勳執筆，下編〈上古音入門〉，由竺家寧執筆。初學者應該先閱讀上編，具備了中古音的知識，再閱讀下編。
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本書收集董同龢、高本漢、周法高三家所擬構之周秦上古音，高本漢、周法高二家所擬構之切韻音，並加註國音及粵音，按部首排列漢字。附錄之「國語標音補遺」開列《中文大字典》所載僻字和它們的讀音，以及《漢字古今音彙》沒有國語標音的字，並附有「高本漢、董同龢、周法高三家上古韻母擬音對照表」及「國語羅馬字和威妥瑪式羅馬拼音對照表」。
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道書結集，始於東晉；而纂輯成藏，從唐玄宗開元年間就已開始。今日所見之「道藏」，則包含了明成祖下令編修，至英宗正統十年（1445）全部竣工的《正統道藏》，及萬曆三十五年（1607）張國祥奉命補輯的《續道藏》。全套道藏共計1473種道書，以「三洞四輔十二類」為分類法，再按照千字文（從「天」至「纓」）次序編目。所謂三洞，即指洞真（為上清派之道書）、洞玄（為靈寶派之道書）、洞神（包括《三皇文》及其他道書）
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近幾年來，有關「態」（Aspect，或稱「貌」、「體」）的研究，引起了不少語言學家的注意與興趣。然而在他們的研究文獻中，大多數都把「態」與時間概念相混淆，或誤以為「態」是一種動詞形式。有鑒於此，本論文特別提出一種不同的看法，以便對「態」有較正確的認識。
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A Dicitionary of Colloquial terms and expressions in chinese vernacular fictions。該典收錄3,200複合字，主要是供中國話本小說用，泰半多是俗語用字，為了方便使用計，乃據中國音韻表次序排列。
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本書包含四個內容-簡化字總表，漢語拼音方案，普通話語音音節表，現代常用漢字表。簡化字總表收路了1956年國務院所公佈的漢字簡化方案中的全部簡化字共2238個，他們已在全國普遍採用。漢語拼音方案是1958年第一屆全國人民大會第五次會議正式批准通過的，現已得到廣泛利用。並成為世界文獻工作中拼寫漢語的國際標準。普通話語音音節表，利用該表中聲韻配合的關係，可掌握普通話的基本音節。現代常用漢字表是根據中國國
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目錄一、識字與通讀二、確切理解古文詞義三、認識古文用詞的特點四、瞭解古今句法的差別五、熟悉古人的行文習慣六、在閱讀實踐中提高
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大部分的人都知道，台灣的方言中保存了許多中原古音古義。但是，事實真是如此嗎？證據呢？ 亦玄先生從事台語溯源的工作已有數十年，從耆老的口述中，從史冊典籍、筆記小說中他發現，台語中確實有許多話語可以遠溯至宋唐，甚至晉漢。溯本正源中，他更發現許多台語的寫法多有訛謬，有待更正。 且看亦先生如何探本勾玄，讓我們不但知其然，還能知其所以然，找出台語的另一種趣味。
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《小爾雅》，一卷，又名《小雅》，全書十三篇。本書涉及詁訓的名物，共有三百七十四件，很多地方補充了《爾雅》的不足。也有一些古義舊制不見於其他古書而獨存於《小爾雅》的。《小爾雅》收字不多，連說解不足萬言，但保存了不少漢語早期詞匯資料，對研究古漢語和經籍訓詁有重要參考價值。乾嘉以後，此書才漸漸受到重視。《小爾雅》最古的注本是東晉李軌的注本。《隋唐˙經籍志》有李軌《小爾雅解》一卷，今已不存。清代作注的有數
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作者為《文字蒙求》作補注，就古今異誼字略引端緒，采諸家之說，以相證成，而不下己意。文字淺顯明白，初學者得之，即可瞭然於字義之源。
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目 次前言第一章 音訓及其體類第二章 音訓之緣起第三章 音訓之檢討第四章 釋名成書之背景第五章 釋名之作者第六章 釋名之篇章及其內容第七章 釋名之體例第八章 釋名之評價第九章 釋名之版本第十章 釋名有關之著述附：主要參考書目
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本詞彙蒐集經濟學常用的英文術語加以中譯，範圍除現代總體及個體經濟學理論外，還包括經濟思想史、貨幣銀行學、財政學、國際經濟學、發展經濟學等。所收單詞、複詞共六千多個，按英文字母次序排列，以便檢閱。
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本書分兩部分： 第一篇先論《國語》之構詞法，凡三章。第二篇申論《國語》之造句法，分四章。文末之結論，則先提出國與之語法特色，復擇要與《左傳》之語法比較，以資參對。
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蔣一彪整理《參同契》，其貢獻甚大。他從先人遺籍中得到《古文參同契》一秩，即為楊慎所敘之本，其內容並無他人註解；因此瞭解到《參同契》之所以晦昧無條理，乃是魏伯陽序文、徐景休等註文竄入經文之中，後人註者不知，則牽強附會，以訛傳訛，造成讀者無法理解。於是，蔣氏重新釐正為《古文參同契集解》，其內容則包含三書：卷上為《古文參同契集解》，魏伯陽所著經文上中下三篇、敘一篇；卷下為《古文參同契箋註集解》，徐景休箋
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構成合體字之義符，固可自由更易；而於表現意義上，並不因此而含混，則在自由更易之中，自有規律可尋，而非漫無標準也。依筆者所見，更易之原因，要有三端：義近通作、義異或作、形近偽作.......。故義符之通用，對助長文字之孳生，實有極其重要之關係。
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四川方言是西南官話，李莊是四川話裡有入聲調類的一種方言。四川境內沿著長江上游兩岸的縣分，到巴縣以南的綦江為止，大都有入聲調類的方言。本書即為研究李莊方言的專刊。
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