簡于恒

身為島國之子，你怎麼能不瞭解海洋？第一本融合臺灣觀點、扣連新課綱與永續發展目標的海洋百科從100個有趣的海洋問題，學習基礎海洋科學、生物、科技及觀測知識！！知名科普作家潘昌志Ｘ國立臺灣大學海洋中心專家聯手打造具有本土觀點、全球視野的海洋知識書從人們熟悉又好奇的沿海觀察出發透過提問、解惑、思辨、討論及實驗動手做，帶領讀者從親近的近海淺灘航向廣闊無垠的深海遠洋，全方位認識這個孕育地球生命之源的珍貴寶庫！◎本書5大特色特色1 跨領域海洋專家戴昌鳳、劉家瑄、曾于恒聯手科普作家潘昌志打造最實用也最具代表性的海洋百科。特色2 深入淺出，涵括海洋科學、科技與親海教育等最有趣也最重要的六大主題。特色3 真實照片+幽默插畫+化繁為簡資訊圖表，輕鬆破解抽象難懂的海洋祕密。特色4 書中設計能重建現場的海洋小實驗與有趣小故事，讓知識應用更生活化。特色5 內容扣合十二年國教自然課綱，是課本知識之外的最佳閱讀補★海水可以喝嗎？★為什麼颱風都從海上來？★地圖上的陸地會畫出國界，海洋也分國界嗎？★海裡也像陸地一樣有森林嗎？★為什麼有些海岸是沙灘，有些卻遍布岩石？★為什麼海水會有漲潮和退潮的變化呢？★龜山島附近的「牛奶海」是怎麼來的呢？★造船材料這麼重，為什麼可以浮在水面上？★海洋研究船通常會進行什麼研究呢？★漂流在海上的垃圾最後都會到哪裡去呢？★海洋這麼重要，該怎麼保護海洋呢？臺灣四面環海，不過除了美味的海鮮、海水浴場以及夏天必定來訪的颱風之外，你是不是也很好奇這片廣闊無垠的大海，究竟還藏著什麼祕密呢？我們居住的地球，有超過七成的表面積是海洋，人們的生活與海洋有著密不可分的關係，特別是像臺灣這樣一個海島國家，無論經濟、文化、交通、能源、飲食、休閒等都與海洋息息相關。不過很可惜，生活在四面環海的島國，多數人雖然愛吃海鮮且喜歡去海邊玩，但對海洋的認識卻極為有限。事實上海洋研究包含的面向極為廣闊，舉凡海水、海岸、海象、洋流、海洋生態、觀測科技，甚至是近年來世界各國極為重視的永續海洋議題，都涉及海洋物理、化學、地科、生物、探測科技等跨域學科的多元面向，更是十二年國民基本教育課程綱要的「自然領域」與「議題教育」的重要環節。本書彙整了一百個融入日常生活、扣合學習內容的海洋問題，由專業海洋研究團隊執筆，配合文字簡答、豐富圖照、幽默具設計感的插畫與圖表，

《中國用人第一書：三略》其文不長，但意蘊深遠。兼容博采先秦諸家之意旨，對剛柔、貴困、用將、賞罰、尚賢、禮士、澤民等方面都有著切中繁的論述。簡于排兵布陣、兵勢地形，長于治國方略和統軍權謀。用之一二，即可成就大業。

《園丁集》共85首詩。詩人在其間抒發了愛國情懷，記述了在圣蒂尼克坦經管祖產時的所見所聞所感。詩人早期的愛情詩，富于浪漫色彩，以火熱的語言大膽禮贊女性美，歌頌自由戀愛和超越時空的至純至潔的愛情。表現鄉村青年男女的愛情詩，格調清新，情景交融，以印度特有的植物作比喻，生動貼切，富于恒河平原的情趣和氣息。

霍蒙庫魯斯”是什麼？？ 這是出現在中世紀歐洲古老文獻中的一個名稱。 那時候，瑞士偉大的煉金術士帕拉塞爾蘇斯宣稱成功地製造出了人類，“方劑”如下：……取某種人類體液，首先將其倒入南瓜中，加以密封，令其自然腐爛；然後倒入馬胃封存40日，直至其開始具備生命，……若是隨後日日秘密、謹慎而理智地喂以人血，並于恒溫馬胃之中繼續保存40周，則必將造出一個真正的活體嬰兒。此嬰兒五臟俱全，與婦女所生的一般孩童無異，

人類會根據天氣來實現自己的設想，天氣可以不加理睬，能夠助攻，也會反噬。本書的作者勞倫‧瑞德尼斯，以極富創意的圖文寫作和銅版照相凹版蝕刻技術，採樣了與天氣有關的探險故事、社會新聞、歷史事件、民俗傳說和科技應用，混編出幾千年來人類與天氣之間的張力糾葛。從靠近北極的島嶼到智利的阿塔卡馬沙漠；從歐洲小冰河期的獵巫到越戰時扭轉局勢的“造雨計劃”；從試圖人為改變氣候的地球工程到《老農曆書》的天氣預測公式――本書以無法歸類的創造力，帶我們在萬花筒般的視野中，觀察天氣于恒常和異常之間的瞬息萬變――至今，它們仍然以不確定性、可能性和複雜性，吸引和困惑著每一個人。

郭店楚簡于一九九三處冬出土于湖弱省荊門市郭店一號楚墓，雖數經盜擾，仍幸存有信百余枚，其中有一少部分無字簡，有字簡據整理後的數字統計，共存七三○枚，大部分完整，未拼合的小碎片數量不多，郭店一號墓是一座土坑堅穴木槨墓，其中遺存的銅鈹、龍形玉帶鉤、七弦琴、漆耳杯、漆奩等文物的形狀及紋樣都具有十分明顯的戰國時期楚文化的風格。發掘者推斷該墓年代為戰國中期偏晚（參見《荊門郭店一號楚墓》，一九九

中國古代門祭與門神崇拜所表現的對“門”的特殊情結，其實也可以看作這種一“思”一“懼”，一“交”一“難”，而往往“懼”重于“思”，“難”重于“交”的傳統交往心理的文化折射。 通過對由早期門祭到后期門神崇拜的歷史文化演進過程的研究，無疑可以認識中華本土文化的一個重要側面，并由此透見我們的傳統民族精神的某些特質。例如長期以來慎于交往，簡于出行，以及相互忌避、人人自防等傳統的心理定式，往往可以在有關“門