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六房天上聖母流傳至今已有三百多餘年歷史，其奉祀與過爐輪值運作依循古禮，由雲林縣斗南鎮、土庫鎮、大埤鄉、斗六市、虎尾鎮等五個鄉鎮的三十四庄頭所組成的五股負責，依各股輪值規則及各庄頭排定順序選出爐主輪值，搭建紅壇奉祀六房媽。雲林六房媽過爐為農曆四月中旬的臺灣民間宗教盛事，五股三十四庄頭及臺灣各地的信眾總動員，加入陣頭、志工團體，或是隨香、前往紅壇參拜等，都能為自己在此熱鬧慶典中安插一個角色。過爐不僅是信眾盡心盡力籌畫的慶典，更是每年一度跟親朋好友相聚的同樂時光。本書內容分為緒論、過爐儀式的庄頭陣頭、遶境隊伍的志工團體、鑾駕隊伍、挑花挑燈隊伍、機動人員、紅壇志工團體等。緒論有兩篇文章，第一篇為徐雨村主編所撰〈雲林六房媽過爐志工團體的社會參與〉，原刊登於林正珍、李建緯主編《2021樂成宮第四屆媽祖學國際研討會：新視野、新材料與新方法的當代媽祖研究--去地方化、新科技與新媒介》會議論文集。第二篇由黃雪如所撰〈六房媽過爐的志工團體組織架構介紹〉，依據110年過爐的秩序冊，說明現有的志工團體編組狀況。這兩篇文章提供了本書的重點提要及架構介紹。【銘謝本書協力】發行人：徐萬成文史委員會執行長：徐雨村發行委員：方文政、王慧評、石順杰、石義雄、江岳擇、吳美莉、宋一明、李坤西、李芳美、沈海山、周文章、周世龍、周健民、周勝騰、林山田、林文芳、林志純、林俊德、林啓弘、林曾彬彬、林森寳、林鴻順、凃維志、徐文欽、高忠傑、張長和、張義淵、張德發、張慶東、陳天飛、陳秀章、陳俊佑、陳冠汝、陳盈豪、陳振裕、陳萬彰、黃塗順、楊鼎雄、葉傳盛、廖信嘉、廖聰裕、劉夏苓、蔡淑惠、賴志明、賴坤旺、謝永昌、鍾世正、簡鼎足、鐘炳坤（以筆畫排序）。主 編：徐雨村執行編輯：林啟元、石順杰、黃雪如、歐原宏撰稿攝影：何宣儀、吳佩儒、吳冠億、吳宣瑩、李玗倓、李佳宜、李懿容、周明妍、周純絹、六房媽會文史紀錄隊、周鉦傑、林均頤、林承賢、林筱翊、邱日輝、姜澤廣、施惠馨、徐雨村、高仲德、張佑安、張昀庭、張恒瑄、張偉傳、張博約、曹芹熒、梁莉鈴、許瓊尹、陳宗明、陳宛茵、陳奕豪、陳建宇、陳彥君、陳昱嘉、陳盈璇、陳婕姍、陳淑芳、曾詩媛、黃柏翰、黃雪如、黃銘賢、葉祐君、廖致鈞、蔡予綾、蔡方瑜、蔡可宣、蔡韋漢、顏守韓、羅珮瑄（以筆畫排序）。

《楚秦漢漆器藝術》主要內容包括：楚漆器、秦漆器、西漢漆器、湖北楚秦漢漆綜述、圖版說明等幾大部分。

一個多世紀以來，雖然我國考古發現了自七千多年以前至明代的大批漆器，而且有數以百計的研究文章和許多漆器圖案等專著，但缺乏全面、系統的漆器研究專著。本書作者根據自己幾十年來收集的戰國、秦漢漆器資料，加上多年的研究成果，組織了這本60萬字的高質量成果研究集，恰好填補了這一空白，為我國第一本對古代漆器進行全面、系統研究的專著。 為了詳盡地研究戰國秦漢漆器群的發展變化情況，我們以時代為序，即戰國時期

《湖北文物典》內容簡介：湖北歷史悠久，人杰地靈，文物資源十分豐富。一直以來，我們認真貫徹《中華人民共和國文物保護法》和《湖北省實施（中華人民共和國文物保護法）辦法》，遵循保護為主、搶救第一、合理利用、加強管理的文物工作方針，切實抓好全省文物的保護、利用、管理工作，努力實現文物資源大省向文物工作強省跨越，以進一步促進全省經濟社會發展。建國后，特別是改革開放以來，我省文化遺產事業伴隨著改革開放前進的步

“管理心理學”是心理學科和經濟管理學科的一門核心課程。本書研究並回答了管理物件中的個體、群體和組織行為模式是怎樣的，它們之間如何互動，感知規律如何影響管理，個性如何與職業相匹配並影響工作績效，如何激勵員工，如何建設高績效的團隊，如何塑造完善的組織文化，如何改善管理溝通，如何運用權術和領導的權力，如何為員工提供援助計劃，如何培育和開發員工的心理資本等。全書詳細論述並分析了管理物件中的各種現象，其內容

本書收有1975年湖北睡虎地十一號墓地出土的秦簡1500余支。

《宜都城背溪》主要內容：說起城背溪遺址來，我在1974．年春帶領學生在宜都紅花套進行田野考古實習時，便抽空去看過。那個遺址太不起眼，撿了幾塊陶片也不認識，完全沒有放在心上。直到1983年考古發掘後，參加工作的高崇文和王文建等把陶片和照片拿給我看，才知道它十分重要。因為那時已經發現了磁山？裴李崗文化和老官臺文化，城背溪的陶器有些和它們相似，所以我斷定那是比較早的遺存。後來陳振裕又帶我比較