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黎元洪、黃興、孫中山、宋教仁、袁世凱、汪精衛，人人有機會，卻個個沒把握！貴族姿態的袁世凱，以西方議會政治理性為訴求，草根姿態的孫中山，以傳統政治輪迴莽撞出擊，一場大總統寶座爭奪戰就此展開！1.《大宋帝國亡國錄》《漢室江山興衰史》暢銷作家魏得勝，以全新史觀和獨特批判視角，刻劃民初歷史新風貌！2.以史實作為基礎，兼採小說的生動筆法，帶領您從權力核心認識那段詭譎多變的民初歷史！【序】 當同齡人正在大學

中國帝王勝利組SOP：打江山時殘暴，打下江山後專制；坐穩江山後橫徵暴斂+腐敗！ 尊孔祭孔一旦出自黨派或政權的策劃，十之八九沒有好事，或者乾脆說就是愚弄人民。歷來統治集團重用儒家，是因為儒家學說有助於鞏固政權，他有一切專制主義的權力意識！本書特色 1.《大宋帝國亡國錄》《漢室江山興衰史》《慈禧與她的帝國》暢銷作者魏得勝首部中國史通論，澈底反思儒家思想、奴役制度與專制政權。2.本書曾榮登中國

一些讀者常常疑惑：“兩個毫不相干的人物，你是怎麼把他們扯在一塊的？而且銜接得是那么的天衣無縫。”其實，最初的那些人物設計，還是很本分很傳統的，所寫的兩個人物，在精神上近似就行了。后來，寫著寫著，靈感就活泛起來，手中的那支筆也就無拘無束起來，正如網友紫壺所評論的那樣：“魏先生這支怪筆真夠奇的，上天入地，哪兒跟哪兒全能摻和在一起。別不信，你敢出題，先生接過來便寫，決不會噎住。”實際情況差不多，“另類人

此書為華東師範大學出版社2003年版《二十五史警句妙語詞典》的增訂本。所收條目，皆輯錄自“二十四史”及《清史稿》這二十五部史書中，所選條目力求具有警世作用或文辭精妙，故名。所收條目共分十一類：一、治國安邦；二、用人之道；三、用兵佈陣；四、殖產興業；五、倫理道德；六、俠身齊家；七、自強白立；八、社會交往；九、學術文化；十、風俗民情；十一、其他。

劉皇叔是個美麗的誤會，不過是亂世造化出來的投機者罷了！ 關帝只是個泡沫，溫酒豈能斬華雄，其實是後人把他捧上天！ 孔明是根大廢柴，他真的只是略懂略懂，還是個戰爭偏執狂！ 「披閱三國歷史，我之所見，滿眼皆是劉備、關羽、張飛的嗜殺成性。一個社會，把嗜血者標榜為義之楷模、仁之典範，僅僅因為劉備是漢室苗裔？僅僅因為劉關張是歷史的所謂正臉？倘然，便全無原則與判斷。這樣的民族，窮則窮凶極惡，富則為富不仁。為什

當慈禧雄心勃勃的施展政治才華，愛新覺羅氏恰恰已進入執政的疲倦期。愛新覺羅氏後繼無人，身為葉赫那拉一族的慈禧，取而代之，成為中國歷史上唯一的未冕女皇！她，１７歲進宮，垂簾聽政時，年僅２６歲。她，死後４年，大清帝國正式走到歷史盡頭。一生經歷鴉片戰爭‧太平天國‧英法聯軍‧火燒圓明園‧甲午戰爭‧義和團之亂‧八國聯軍晚清中國與慈禧── 一個女人與國家組成的命運共同體

大宋帝國對百官加恩，惟恐不足；向萬民斂財，不留其餘！趙宋皇室通過溫柔的金錢計劃，讓大宋從中央到地方的所有官員全部腐化，失去了應有的政治嗅覺，失去了參與政治的興趣，失去了干預朝政的鬥志，一個個如奴如僕，對皇權惟命是從。這時，趙宋皇室也就達到目的，鞏固了趙宋一族的執政地位。然而大限來時，飽享皇恩的宋帝國官員不思回報，卻反咬一口，以致大宋帝國連死兩回，自食惡果！

漢朝武功極盛，帝王名將輩出？──還是四百年來可圈可點無幾人?! 劉邦真的是智取項羽，民心所屬？──還是一不留神混混成了皇帝?! 在專制框架下，自立政權是非法的；在道德框架下，自立政權是不仁的；但在正義名下，自立政權既合法，又充滿正當性…… 專制政權的帝王，為什麼明著反腐、暗著又縱容貪腐，原因就在這裏。只有手下的官員皆貪腐無能，皆欺壓百姓，皆身敗名裂，帝王才顯得正義、正確、偉大，百姓才擁護他……

大宋帝國兩宋三百年輝煌，到底經歷了哪些繁華與磨難，讓我們走進宋史，看趙宋爺兒們瞎胡鬧，窺兩宋亡國那點事兒！1.本書以一則則精彩的故事完整道出兩宋亡國史，你可以看到這樣一批人，有皇室、有近臣、有異族，他們在輝煌與沒落間，上演了一場精彩的歷史大戲。2.本書採用說書人的生動口吻、媲美《明朝那些事兒》的鮮活筆法，不時透過現代官場現象比對說明，讓讀者以“看故事讀小說”的愉快心情零距離接觸歷史。

中國式管理之父～曾仕強教授用「三國人物」的歷史借鏡，引領你領悟中國式領導以人為本的精髓，了解現代中國管理者的切實有效的領導藝術，達到安人成事的最終目的。 是什麼樣的人令曹操不得不說「今天下英雄，唯使君與操耳」？是什麼樣的人最後即使吃敗仗，仍受後人高度評價？東漢末期，朝廷崩潰，軍閥割據混戰，魏得天時，吳得地利，相較起來，蜀漢的優勢間不容髮，若不是劉備紆尊降貴、禮賢下士，實在難以抗衡曹操與孫權的勢力。

慈禧太后（1835-1908），晚清同治、光緒兩朝的最高決策者，她以垂簾聽政、訓政的名義統治中國四十七年。作為晚清中國實際的統治者，她雙手沾滿鮮血，也犯下許多大罪，她不是聖人，也不是十足的惡人，她是一個活生生的人。在革新派與守舊派爭鋒的晚清，慈禧以獨特的政治手腕，制約兩派，進行適當改革，她的某些決策對當時中國走向共和有著積極的推動作用。 本書通過考據大量珍貴史料，包括宮廷諭旨、核心人物日記信件、外

科舉制作為官員選拔制度歷史為人所詬病，但對文學的發展卻起到非凡的助推作用，因此文學在古代中國就舉足輕重起來。本書力圖一窺的，是中國古典文學對歷史的貢獻，或者說，是中國文學對中國人生活的影響。 文視角下的文字，皆屬文學范疇，這是本書的文學觀，也是選取名著的立足點；茌此基礎上，作者對中國人的文學情結、人文情懷和中國人的精神世界，一一加以論述；同時對中國占典文學和中國古代作家對帝國政治和帝國結構的影響

那是一個風雨飄搖、窮途末路的時代，也是一個爾虞我詐、及時行樂的時代；那是一個腥風血雨，令人扼腕的時代，更是一個醉生夢死、紙醉金迷的時代。明朝末年，東林黨人與閹黨阮大鋮等展開激烈政爭，復社的才子文士則與江南名妓譜出一段段蒼茫戀曲：侯方域與李香君、冒辟疆與董小宛、柳如是與錢謙益……。一部考據嚴謹的歷史小說，時局傾危，唯見情愛堅貞。本書特色本書將明朝末年的真實歷史以生動的故事筆法，重新寫成一部情愛忠義與

《魚菜共生指南：從居家觀賞、自給自足、社區教育到工廠生產，建立綠色永續的現代耕養系統》必修原理，自學建構。一本書讀懂魚菜共生。「一個建構完善的魚菜共生系統，幾乎不需要排放廢水，僅需補充因自然蒸發、水沫飛濺等因素所造成的水分減少即可。」利用魚與菜的共同養殖來達到環境友善、永續與良好收獲的技術，其實是一種古老的農法。人口過度增加，糧食需求上升而造成環境問題的今日，這類「耕養並施」的技術又重新受到重視。魚菜共生的實際施作規模可大可小，難度可高可低，端看施作者的目的和需求。然而，相關的先備知識一旦建立，對於系統運作的成功與否掌握程度便能大大提升，這本書就是要給讀者這些知識。誰需要這本書？◆想要自行建立魚菜共生系統。◆想要在家種菜、養魚，或透過動手施作系統與家人共同學習生態循環。◆想要了解友善環境農法。◆已建立魚菜共生系統，但想要學習更多背景知識。◆喜愛水族或園藝，並想學習延伸技術。「建立魚菜共生系統來進行生產，無不是為了藉由生產安全的食物，來改善自己與他人的身體健康，同時顧及環境的永續性。」想學習魚菜共生技術的讀者，這本書將會是絕佳的啟蒙與打底，有興趣了解魚菜共生為何的讀者，也能從中得到正確的觀念以及其涉及的相關領域；喜愛水族、園藝，或是熱愛挑戰DIY的讀者，魚菜共生也是值得學習的延伸學科。本書作者吳瑞梹為臺灣大學生命科學博士，專長為環境生態學、水產養殖等，因擔任台北國際花卉博覽會「天空農場」的技術顧問，負責魚菜共生與水耕栽培等系統的設立、維護與推廣工作，而對魚菜共生系統展開深入研究。現代化魚菜共生系統，可以發展成桌上型療癒造景、家庭小菜園、社區示範農園，更可以是穩定生產漁產品及農產品以獲利的企業模式；無論規模如何，基礎觀念都是一樣的。從系統的運作概念、硬體認識、系統設計，以至於水質、魚的養殖、菜的種植，到規劃、管理，其中所有施作者該知道的生物、物理、化學常識，作者皆以淺顯易懂的方式一一講述，並佐以大量說明圖表、照片，書末更附實用專有名詞解釋，滿足讀者查閱、找延伸資料的需求。【永續推薦】（依姓名筆畫順序）陳俊哲　樂樂農業科技有限公司總經理陳登陽　中華民國魚菜共生推廣協會理事長陳慶玄（偷米哥）　Arky design創辦人魏得軒　魚菜創造家Aquaponics Innomaker創辦人「接到出版社邀約推薦新書《魚菜共生自學指南》，能先行閱讀好友吳博士瑞梹兄的新書作，感到非常榮