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本書深入解說電影理論與電影批評的方法與內涵。全書分為「理論篇」與「批評篇」，共18章。 「理論篇」首先述及寫實主義與形式主義兩大傳統流派，接著探討「作者論」、「符號學」、「結構主義」、「女性主義」、「馬克思主義」、「精神分析理論」以及「敘事學」等理論。 「批評篇」分別就影像作品、紀錄片、廣告片、銀幕英雄、女性形象、科技演進、技術表現、敘事元素、美學運動、類型與風格、世界觀呈現等電影議題，進行分析與解構。讀者可以依循批評篇的論述脈絡，展開對其他當代電影議題及其作品提出有理論觀點的批評與解析。 本書雖屬電影學門領域較為學術的部分，然行文措辭之風格卻平易近人。截至2023年為止，作者劉立行教授已在大學專職從事電影教學研究31年；其所撰寫的電影相關論著也已普遍應用在各傳播相關科系、人文通識領域、藝術相關課程等的教學中。爰此，《電影理論與批評》於2023年再版。

有關自己的國家、民族、文化以及歷史等知識信念，不同立場的國人仍然持續在中華民國台灣競逐所謂「話語權」。然而，在話語權爭奪的過程中，許多「話語」在定義上卻表現為「沒有邊際」以及「概念轉換」等混淆現象。各種缺乏「操作型定義」的認同話語時而涇渭分明、時而相互滲透、時而改良轉圜。這種情形經常促使一般國人陷於「國家認同混淆」的狀態。因此，本書第一章首先闡述所謂「身分認同」、「文化霸權」、「知識∕權力」以及「

本研究探討各國電影制度中有關經濟、政治以及文化方面的議題；所應用的方法論包括傳播政治經濟學的相關陳述、新制度論的觀念變項，以及好萊塢主要發行商產業集中的生態環境認識論。本書蒐集各國最新的政策制定與產業運作資料、利用文獻中所浮現的理論進行對資料的再分析。書中針對某些特定案例提出討論，也選取過去文獻中的某些議題進行歸納與解釋。在結論中作者並提出多項概括性的發現與建議。本書內容首先指出，好萊塢是國際電影

本書包括11種儀器分析方法，重點介紹氣相色譜法、可見及紫外光度分析法、電位分析法、紅外吸收光譜法和原子吸收光譜法。對每種方法都介紹了基本原理、分析方法、儀器結構、影響測定準確度的各種因素、分析條件的選擇等。為加強基本操作技能訓練，對廣泛應用的分析方法都單獨介紹了儀器維護及實驗技術。還詳細介紹了有機化合物的波譜解析技術。本書既可作為教材，也是儀器分析工作者很有用的一本參考書。

本書共分「理論篇」與「批評篇」兩篇。「理論篇」從傳統電影理論界有關寫實主義與形式主義的論爭介紹起，然後談及對當代電影界極具影響力的「作者論」及其爭議。「理論篇」接著述及頗具現代主義的「符號學」，以及人文思潮強烈的「結構主義」。此篇繼續說明屬於價值判斷、意識型態批評的「女性主義」以及「馬克思主義批評」理論。最後「理論篇」介紹談論潛意識主題的「精神分析」，以及以描述劇作結構為主要宗旨的「敘事學」做為收

有關自己的國家、民族、文化以及歷史等知識信念，不同立場的國人仍然持續在中華民國台灣競逐所謂「話語權」。然而，在話語權爭奪的過程中，許多「話語」在定義上卻表現為「沒有邊際」以及「概念轉換」等混淆現象。各種缺乏「操作型定義」的認同話語時而涇渭分明、時而相互滲透、時而改良轉圜。這種情形經常促使一般國人陷於「國家認同混淆」的狀態。 因此，本書第一章首先闡述所謂「身分認同」、「文化霸權」、「知識∕權力」以及「意識形態國家機器」等理論觀念，做為理解當代台灣各種意識形態話語的認識論。其中，讀者將了解台灣的教育、文化、媒體等國家機器持續高舉意識形態價值的功能。 本書第二章接著反思「國家維持現狀」的狀態。其中，讀者將理解中華民國的國體究竟是一個什麼樣的憲政體制；人們經常引以為傲的「民主台灣」之民主制度又到底面臨哪些缺失。儘管民主台灣最流行的話語為「人民當家作主」與「人民自決主權」，但種種振奮人心的符號卻都與美國的控制與安排息息相關。 第三章提出國人對國家、民族、文化以及歷史的差異認知與信仰。其中，「以台灣為主體」、「台灣主權」等觀念定義都突出了與「以中華民國為主體」、「中華民國主權」等觀念不一樣的思想境界。身分認同政治可以被定義為是主體結盟「我群」社會力量並排除「他者」反抗力量的政治。這種政治即包括上述價值知識的相互攻防。在這種攻防過程中，民眾相互汙名化認同相異的「意識形態他者」。 第四章則是作者試圖建構傳播學中尚付之闕如的「話語理論」。一直以來，台灣社會的部落民眾不斷在各種平台進行意識形態論爭。隨著話語操弄的技術精進，民主社會的我群與他者都越來越願意以「輿論」做為奪權與護權的工具。在「認知作戰」確定成為國內外輿論戰場上的主要鬥爭形式以後，台灣的公民團體以及新聞媒體也都開始積極進行以排除他者為目的的話語操作。 第五章概括了台灣人民「反併吞」話語的背景與效用。各種抗中語言的背後清楚揭示美國巨人與台灣「價值同盟」的相挺態度。在美國遏制中國崛起的必勝信念下，台灣在國際戰場上固然持續進行「台灣就是台灣」的外交工作；對內則以「邁向正常國家」的種種施政，針對「已在國內」的認同異議者進行「苦澀而恆久的意識形態階級鬥爭」。

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書中首先回顧了從古至今的人類傳播史，以及報紙、電影、無線電廣播和電視這幾種現代大眾傳撥媒介的誕生與發展經過。進而綜合了西方社會學、心理學和傳撥學者的研究成果，分析探討大眾傳播效果問題的多種理論。 最後通過「媒介系統依賴論」分析媒介系統與其他社會系統之間的相互依賴關係，以及電腦、有線電視、衛星等新傳播技術的發展前景。