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78筆商品,1/4頁
什麼是政治哲學(簡體書)
滿額折
作者:(美)列奧‧施特勞斯  出版社:華夏出版社  出版日:2019/10/01 裝訂:精裝
施特勞斯的政治哲學有別於種種短暫出現而消失的學術流派,它依託蘇格拉底的哲學經歷,以整個西方思想史為織體,展開西方哲學的整個古典傳統。本書是施特勞斯學述的標誌性著作,包括幾篇綱領性的論文和演講稿,另附十六則短小書評,形散而神聚,共同表達了施特勞斯對政治哲學之本質和精義的理解。尤其是標題同名文章《什麼是政治哲學》,更是一篇極具分量的綱領性文獻,具有深遠的思想史意義。
定價:450 元, 優惠價:87 392
庫存:1
城邦與人(簡體書)
滿額折
作者:(美)列奧‧施特勞斯  出版社:華東師範大學出版社  出版日:2022/10/01 裝訂:精裝
《城邦與人》是施特勞斯的代表作,堪稱其詮釋學範本。全書以提綱挈領的“導論”開宗明義,接下來三章分別論述亞裡士多德《政治學》、柏拉圖《理想國》、修昔底德《伯羅奔半島人與雅典人的戰爭》(《伯羅奔尼撒戰爭史》)。 施特勞斯將現代人的困境,作為自己專致於古典作品的動力。他認為回歸古典政治哲學既是必要的,也是嘗試性的或實驗性的:雖然古典作品陳述並闡明的古典原則並不能直接適用于現代社會,但恰當理解古典作品所闡明的那些原則,對於恰當分析當今社會的獨特性,並明智地將那些原則應用於我們的任務來說,或許是一個必不可少的起點。
定價:408 元, 優惠價:87 355
庫存:1
追求高貴的修辭術:柏拉圖《高爾吉亞》講疏1957(簡體書)
79折
作者:(美)列奧‧施特勞斯  出版社:華夏出版社  出版日:2023/03/01 裝訂:精裝
施特勞斯在芝加哥大學講授過兩次柏拉圖《高爾吉亞》研討課,第一次是在1957年冬季學期,第二次是在1963年秋季學期。1963年講稿的中譯本業已問世,與之相比,這本1957年的講稿有以下三個特點:第一,更完整,講完了整篇對話,而1963年講稿不包括《高爾吉亞》結尾的神話部分。第二,1963年講稿的基本問題意識是在實證主義和歷史主義的挑戰下,政治哲學何以可能?而1957年講稿則以教條主義與懷疑主義為背景,探討柏拉圖如何思考哲學本身的意義。第三,施特勞斯在兩次講稿中對卡利克勒斯性格的分析有巨大差異。卡利克勒斯這一人物形象,充分說明修辭術有其天然的局限性。如果說整部《高爾吉亞》可以看作對修辭術的審查,那麼,這一審查不僅批評了智術式的修辭術,還指向一種哲學式的修辭術,它可以溝通、彌合哲學與城邦之間的鴻溝,從而為哲學提供了真正的辯護。
簡體曬書節-單79五70
定價:528 元, 優惠價:79 417
庫存:1
斯賓諾莎的政治哲學:《神學--政治論》與《政治論》講疏(簡體書)
79折
作者:(美)列奧‧施特勞斯  出版社:華夏出版社  出版日:2022/10/20 裝訂:精裝
施特勞斯身後留下的講課稿系列是偉大的思想和學術遺產。本稿為施特勞斯(Leo Strauss)1959年在芝加哥大學開設的斯賓諾莎政治哲學研討課的文字記錄,經沃倫伯格重新編訂後,2018年刊于芝加哥大學“施特勞斯中心”網站。此次課程共十六講,細讀斯賓諾莎兩部著名的政治著作《神學―政治論》與《政治論》。第一講是導論,接下來十二講串聯起《神學政治論》全書,尤其討論了該書論述政治宗教、自然權利以及言論自由對共和國的重要性的最後幾章。最後三講討論斯賓諾莎的未完成著作《政治論》。整個講課中凸顯出施特勞斯幾個持久的興趣點:一、所謂駁倒正統;二、前一個問題的另一面,即現代理性主義的奠基;三、古典思想與現代思想的綜合。更寬泛地說,這部講稿還呈現了另一個版本的現代性輪廓,其主線是馬基雅維利―斯賓諾莎,而非我們更熟悉的霍布斯―洛克。
簡體曬書節-單79五70
定價:708 元, 優惠價:79 559
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美國的行政司法(簡體書)
79折
作者:(美)皮特‧L.施特勞斯  出版社:商務印書館(大陸)  出版日:2021/04/01 裝訂:精裝
《美國的行政司法》是美國行政法學家、哥倫比亞大學法學院皮特•L.施特勞斯教授的開山之作,全書體系架構完整,涵蓋了美國行政法的憲法背景、政府的組織體系、行政法的範圍、行政行為的程序形式、對行政行為予以司法控制之外的法律控制、獲得司法審查、司法審查的範圍、政府及其機構的責任等內容。每一章節以核心問題為中心,追溯早期制度和判例的發展,並以典型判例和相關論著展開對比分析,展示了美國聯邦最高法院的多數意見和
簡體曬書節-單79五70
定價:888 元, 優惠價:79 701
庫存:1
蘇格拉底與居魯士:色諾芬導讀1963(簡體書)
滿額折
作者:(美)納頓; (美)列奧‧施特勞斯  出版社:華夏出版社  出版日:2024/01/29 裝訂:精裝
本書內容是施特勞斯在芝加哥大學政治科學系所講授的關於色諾芬的課程,經課堂錄音轉抄稿整理編訂而來。全書共含十六講,第一講為課程導引,施特勞斯提出並解答了兩個問題:第一,我們為什麼要轉向色諾芬?第二,我們應該如何閱讀色諾芬? 第二講的物件是《回憶蘇格拉底》,第三至五講是《齊家》,第六講轉入《希耶羅》,第七講是《方式與方法》和《雅典政制》,第八講是《拉棲代蒙政制》,第九至十六講是大部頭作品《居魯士的教育》。課程始於色諾芬筆下的哲人蘇格拉底,終於波斯帝王居魯士,由哲學至政治,由理論至實踐,體現出施特勞斯對政治哲人色諾芬旨趣的理解。
定價:948 元, 優惠價:87 825
庫存:2
耶穌傳(全二冊)(簡體書)
滿額折
作者:(德)大衛‧弗里德里希‧施特勞斯  出版社:商務印書館(大陸)  出版日:2023/09/01 裝訂:平裝
在德國,十九世紀宗教與哲學都經歷了最深刻的發展和變革。施特勞斯的《耶穌傳》對於十九世紀德國宗教與哲學的發展起了重要的作用,是從黑格爾向馬克思發展過程中的一個不可缺少的環節,是西方文化思想發展史上的一部轉折性著作。在由它顛覆的西方傳統基督教神學神聖世界的廢墟上,現代神學、人類學、宗教學、馬克思主義哲學等現代思想逐步生成。由此,我們梳理西方思想文化的邏輯演進不應忽視這部重要的先驅之作。
定價:720 元, 優惠價:87 626
庫存:1
盧梭導讀(簡體書)
滿額折
作者:(美)列奧‧施特勞斯; (美)馬克斯  出版社:華東師範大學出版社  出版日:2022/11/16 裝訂:精裝
★ 盧梭著述頗豐,但其作品風格題材迥異,且充滿含混的術語和棘手的矛盾,讀者很難讀懂、讀透盧梭的作品。芝加哥大學教授施特勞斯1962年開設了盧梭導讀課,本書是一部篇幅巨大的講學實錄稿。★ 本書涉及對盧梭《論科學和文藝》《論人類不平等的起源和基礎》的整體性解讀,焦點在於對《愛彌兒》的閱讀和講解。★ 施特勞斯認為,《愛彌兒》“包含了盧梭對於人與人類生活的更加清晰細緻、極為詳細的總體看法”(第十七講),它“在某種意義上,是盧梭最根本性的作品”。★ 為便於中文讀者閱讀,譯者按照內容和主題為每一講擬定了標題。施特勞斯1962年在芝加哥大學開設盧梭專題研討課,本書根據課程錄音整理而成。《盧梭導讀》篇幅巨大,共計十七講。前四次課,施特勞斯以《論科學和文藝》《論人類不平等的起源和基礎》為兩翼,提綱挈領地提出閱讀盧梭的基本問題,為學生和我們提供了在盧梭思想迷宮中穿梭的引線團。第五次課,施特勞斯給出他閱讀盧梭的經驗。之後的十幾次課,則專門圍繞盧梭的《愛彌兒》展開講解、點評。施特勞斯學術生涯中沒有專門寫作過關於《愛彌兒》的作品,因此本課程給我們提供了別處看不到的施特勞斯眼中的盧梭。
定價:888 元, 優惠價:87 773
庫存:1
論柏拉圖的《會飲》(簡體書)
滿額折
作者:(美)列奧‧施特勞斯; (美)瑟特‧伯納德特  出版社:華夏出版社  出版日:2020/08/31 裝訂:精裝
1959年秋,施特勞斯在芝大開設“柏拉圖的政治哲學”課程,專講《會飲》。其弟子伯納德特後來把課堂錄音整理成文,據說凡錄音中不明之處都經施特勞斯本人確認過。然而,講稿只如一縷暗香,私底下在其門人中流傳,直到施特勞斯辭世30多年後才公開出版。2012年中譯本面世,中國讀者終於也能與這位教師面對面,正如他昔日開壇社教時坐在他面前的那些學生一樣。施特勞斯最精微的思想、最直接的表述、最幽深的洞見都在這裡。
定價:588 元, 優惠價:87 512
庫存:1
理查德‧施特勞斯 浪漫曲(單簧管與樂隊)(簡體書)
滿額折
作者:(德)施特勞斯  出版社:湖南文藝出版社  出版日:2004/04/01 裝訂:平裝
《理查德·施特勞斯浪漫曲(為單簧管和樂隊而作降E大調o.Op.AV61總譜)》內容為:理查德·施特勞斯其創作生涯的最早期——在他還沒有被曲式與內涵的關係方面的危機所困擾進,就已經表現出對曲式接近于歌曲的單樂章“沙龍作品”的明顯偏愛。施特勞斯在創作雄心勃勃、有時頗為勉強的大型奏中鳴曲和協奏的同時,也創作了許多浪漫曲般、富有歌唱性的作品。這些較小的作品僅乎常常顯得更適合他那抒情的天賦。因此,例如,他于
定價:30 元, 優惠價:87 26
海外經銷商無庫存,到貨日平均30天至45天
把妹達人(簡體書)
滿額折
作者:(美)施特勞斯  出版社:中國三峽出版社  出版日:2009/01/01 裝訂:平裝
形形色色的女人行走于都市之中,毫無疑問,你渴望追逐并且獵捕! 那么,起身吧,跟我一起做把妹達人!! 你是否一見到靚妹就臉紅心跳?是否因不知如何與美眉相處而光棍一條? 你是否息認為很跩,卻仍得不到MM的芳心? 只要方法用對,沒有把不到的妹!!!
定價:179 元, 優惠價:87 156
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回歸古典政治哲學︰施特勞斯通信集(簡體書)
作者:施特勞斯  出版社:華夏出版社  出版日:2006/08/01 裝訂:平裝
西方思想經典即便都譯成了漢語,不等于漢語學界有了解讀能力。西學典籍的漢譯歷史雖然僅僅百年,積累已經不菲,學界的讀解似乎仍然有吃夾生飯——甚至吃生米,消化不了。翻譯西方學界詮釋西學經典的論著,充分利用西方學界整理舊故的穩妥成就,於庚續清末以來學界理解西方思想傳統的未盡之業意義重大。譯界并非不熱心翻譯西方學界的研究論著,甚至不乏龐大譯叢之舉。顯而易見的是,這類翻譯的選題基本上停留在通史或評傳階段,未能
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美國銀行家:摩根傳(簡體書)
作者:(美)施特勞斯  出版社:華夏出版社  出版日:2014/01/01 裝訂:精裝
摩根(1837—1913),美國經濟發展史上的一個傳奇,鍍金時代最重要的實業家。他從歐洲籌集資本,,創建了多家巨型公司和金融機構,幫助美國創建基礎工業,在鐵路、鋼鐵、電話、電力、銀行、保險、航運等領域成就卓著。摩根從一個無名小輩,經過艱辛的努力,在強手如林的金融界站穩腳跟,并一一擊敗對手,最終成為華爾街的一號人物,榮登美國經濟霸主的寶座。摩根在許多方面塑造著他那個時代的美國,也塑造了今天的世界
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霍布斯的宗教批評:論理解啟蒙(簡體書)
作者:(美國)施特勞斯  出版社:華夏出版社  出版日:2012/11/01 裝訂:平裝
圖書內容描述本書是青年施特勞斯致力研究的哲學問題"理解啟蒙",施特勞斯意識到,要真正理解霍布斯的政制設計,首先必須理解霍布斯對宗教傳統的批判。《霍布斯的宗教批判》盡管是施特勞斯放棄了的研究成果,對我們認識自由民主制的應然之理仍然具有重大啟發。
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古典政治理性主義的重生(簡體書)
作者:(美)施特勞斯  出版社:華夏出版社  出版日:2011/01/01 裝訂:平裝
《古典政治理性主義的重生:施特勞斯思想入門》匯編了施特勞斯的若干單篇文章、講學稿和未刊文稿,旨在為了解施特勞斯的學問品質和學術關懷提供恰切的基本文獻,實可作為施特勞斯學問的入門讀物。第一編的文章表達了施特勞斯對于我們時代精神危機的看法,第二編意圖介紹施特勞斯對古典政治理性主義的看法。
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蘇格拉底與阿裏斯托芬:施特勞斯集(簡體書)
作者:(美)施特勞斯  出版社:華夏出版社  出版日:2011/05/01 裝訂:平裝
《蘇格拉底與阿里斯托芬》是列奧?施特勞斯的晚期作品,通過對蘇格拉底與阿里斯托芬這兩位思想史人物的碰撞來理解“詩與哲學之爭”這一古老問題,并重新提起古典政治哲學這一偉大傳統。《蘇格拉底與阿里斯托芬》分為兩個部分:第一部分解讀《云》,第二部分解讀所有的阿里斯托芬的諧劇。
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色諾芬的蘇格拉底(簡體書)
作者:(美)施特勞斯  出版社:華東師範大學出版社  出版日:2011/06/01 裝訂:平裝
《色諾芬的蘇格拉底》像施特勞斯的任何一部書一樣,是難行的幽徑;但是,對于想要理解施特勞斯作品指點的文本和現象的人們而言,這些作品都是一筆永久的財富。在蘇格拉底、色諾芬、柏拉圖三位作家筆下,以色諾芬的蘇格拉底最政治。毋庸置言,通過發揚色諾芬筆下的蘇格拉底形象,就可以使如今已經忘記政治的“哲學”重新成為“政治的哲學”。
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什麼是政治哲學(簡體書)
作者:施特勞斯  出版社:華夏出版社  出版日:2011/07/01 裝訂:平裝
《什麼是政治哲學》是施特勞斯學述的標志性著作。施特勞斯的"政治哲學"依托蘇格拉底的哲學經歷,以整個西方思想史為織體,所展開的是西方哲學的整個古典傳統。施特勞斯學述把源源不斷的新生學子引向了柏拉圖式的政治哲學傳統,熱愛哲學的青年最終在古典大書中安居樂業。一旦古典學問成了一國學術的豐厚土壤,成為顯學的顯然并非施特勞斯學述,而是古典學問本身。這是更重要的事情,也是出版《什麼是政治哲學》的宗旨所在。正如編
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柏拉圖《法義》的論辯與情節(簡體書)
作者:(美)施特勞斯  出版社:華夏出版社  出版日:2011/08/01 裝訂:平裝
《柏拉圖〈法義〉的辯論與情節》主要內容簡介:1971年秋,在施特勞斯教授去世前兩年,他完成了這份研究,這是他晚年的主要作品。施特勞斯這本重述經典的書,看起來像是《法義》導讀,他以一種古老的方式,也就是忠實解經的方式來進行思考和著述,為讀者理解柏拉圖著作的“原意”掃清了不少障礙。
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什麼是政治哲學(簡體書)
作者:(美)施特勞斯  出版社:華夏出版社  出版日:2014/08/01 裝訂:精裝
《什么是政治哲學》是施特勞斯學述的標志性著作,盡管看起來是一部松散的論文集而非專著,其中有的篇章是書評,最后還附有十六則書介性的簡短書評——在施特勞斯的著作名目中,“政治哲學”這一提法出現過兩次:“什么是政治哲學”與“柏拉圖式的政治哲學”,看起來有如一對問答式,而且兩書都是文集。
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