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海上絲綢之路，一般意義上是指從秦漢至鴉片戰爭前中國與世界進行政治、經濟、文化交流的海上通道，主要分為經由黃海、東海的海路最終抵達日本列島及朝鮮半島的東海航線和以徐聞、合浦、廣州、泉州為起點通往東南亞及印度洋地區的南海航線。 在中國古代文獻中，很早、非常詳細記載“海上絲綢之路”航線的是東漢班固的《漢書‧地理志》，詳細記載了西漢黃門譯長率領應募者入海“齎黃金雜繒而往”之事，書中所出現的地理記載與東南亞地區相關，並與實際的地理狀況基本相符。 東漢後，中國進入魏晉南北朝長達三百多年的分裂割據時期，絲路上的交往也走向低谷。這一時期的絲路交往，以法顯的西行非常著名。法顯作為從陸路西行到印度，再由海路回國的首人，根據親身經歷所寫的《佛國記》（又稱《法顯傳》）一書，詳細介紹了古代中亞和印度、巴基斯坦、斯裡蘭卡等地的歷史及風土人情，是瞭解和研究海陸絲綢之路的珍貴歷史資料。 隨著隋唐的統一，中國經濟重心的南移，中國與西方交通以海路為主，海上絲綢之路進入大發展時期。廣州成為唐朝非常大的海外貿易中心，朝廷設立市舶司，專門管理海外貿易。唐代著名的地理學家賈耽（七三〇-八〇五年）的《皇華四達記》記載了從廣州通往阿拉伯地區的海上交通“廣州通夷道”，詳述了從廣州港出發，經越南、馬來半島、蘇門答臘半島至印度、錫蘭，直至波斯灣沿岸各國的航線及沿途地區的方位、名稱、島礁、山川、民俗等。譯經大師義淨西行求法，將沿途見聞寫成著作《大唐西域求法高僧傳》，詳細記載了海上絲綢之路的發展變化，是我們瞭解絲綢之路不可多得的一手資料。

《中西文化交通史譯粹（下）》為《中西文化交通史譯粹》後三節。《中西文化交通史譯粹》朱傑勤民國二十二年至二十四年譯，9篇，中華書局民國二十八年版。此書文凡9篇，其中7篇譯自泰西各種專門名著及雜誌、其附錄朱傑勤自著文2篇，因自著篇目，題材互異，互為補充，一起輯成此書。此書所涉及之範圍，有外交、商業、宗教、及美術等眾多方面，除自創作2篇外，其他都是國外研究東方學術人士的結晶之作。這些篇目可供中西文化研究者參考，也對我們研究“海上絲綢之路”有著特別的價值。

本書為我國著名歷史學家朱杰勤教授為“東南亞華僑史”課程所寫講義。高等教育出版社1990年出版。全書根據東南亞華僑社會活動的重大事實，由古到今順序論述，從漢代寫到第二次世界大戰結束及東南亞各國獨立自主時期。此次新版又附加“華僑史研究文集”（外一種），論述東南亞、歐美華僑的經濟狀況、政治斗爭、歷史作用及重要人物等具體問題，是研究中外交通史、中國國際關係史、中外經濟和文化交流史、中國外交史的重要參考書。