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遺書無語，卻是我們僅有的少數材料。讓我們重新尋回丟失在時間裡的細節，一同延續這場記憶與遺忘的鬥爭。增訂版收錄政治受難者王文培與父親王大銘故事、遺書綜合分析〈死前的畫廊〉丘延亮、季季、陳列、唐香燕、張則周 推薦現在已是十二點多，再六時後，我就會變成鮮血淋漓之死物。就是二十餘年，真如一場之夢消逝地乾淨了。但是你的兒興生這人，的確是存於二十世紀，死於一九五二年六月十七日，也有快樂的、苦痛的、努力的、最少是在世上有做事的人。——一九五二年，邱興生的遺書我要走了，我毫不感到痛苦，倒很覺達觀。短促的人生，像閃爍倏然而逝的隕星，不足珍惜。然而我卻為將來留了些碩果，這一點足可慰藉。——一九五三年，王文培的遺書沉寂幾十年的政治受難者遺書從冰冷的國家檔案重見天日，寫信的人被迫離開人世，收信的人來不及等到信，也走了。二○○八年，一位政治受難者孫女意外在國家檔案中發現被槍決家人的遺書，開啟後續一連串「遺書歸還」運動，至少有一百七十七位受難者寫下的七百四十七頁文書，封存在政府機關裡，家人從不知道這些書信的存在，只知道他們的珍貴之人被迫提早從人世間離席了。「收信者」懷著疑惑、不解、悲傷、怨懟……在白色恐怖的肅殺之中踽踽獨行數十年。這些「寫信者」是一九五○與七○年代遭槍決的青年，有些是懷抱社會主義理想的「地下黨」，有些是主張臺灣獨立建國的革命者，不同的思想，卻指向同樣的反抗之路與生命終結。他們是郭慶、黃溫恭、劉耀廷、曾錦堂、王文培，與泰源事件當事人鄭金河、陳良、詹天增、謝東榮、江炳興，他們不需由後世追捧為英雄，但能為後人點一盞直視與反省歷史的燭火。五位寫作者透過家屬訪談、歷史考證、檔案研究等方式，重現遺書所承載的白色恐怖歷史，以及家族在其後的生命裡所留下的深刻影響。文字之外，本書也收錄珍貴的受難者遺書、信件、家庭相冊等影像。本次增訂版收錄學者林傳凱書寫一九五三年遭槍決的政治受難者王文培與父親王大銘的故事，以及對數十封遺書的綜合分析。

會不會有不同的選擇？我會說，從小時候到現在，從出去到回來，對於這些選擇，我從來都沒有後悔。現在來看，我年輕時候的兩個理想，成為優秀的科學家，算是做到了。但時代有新的挑戰，我們的社會也需要更多的改革跟努力，才能讓這塊土地變得更好。我的第二個理想，與志同道合的人打造美好的世界，還得繼續努力奮鬥。希望這本書，能夠把這樣的想法傳遞給下一代的年輕人。—李遠哲本書主旨，不在含冤辯白，而是攸關一位重要的歸國學人，返鄉後陷入複雜情境，為學術與公共事務之努力，不期遭遇不得已之狀況，希冀透過口述記錄，恢復原委真相，留下歷史見證，使關心的讀者有所了解。 —黃進興這部書不僅是一位中央研究院院長的口述歷史、一位世界級科學家的口述歷史，更是一位公共知識分子的口述歷史。—李有成

對你來說，香港是什麼？而「你」又是誰？//《憂鬱之島》用重演手法而產生的時空穿梭和身分轉換，好像是從過去中尋找線索，影片中的人雖然有很大的差異，但他們都在各自的時代思考香港是什麼，以及想像香港的未來。有人以中國去定義香港的未來，有人的香港是自由的樂土，有人的香港是民主中國的一部分，有人的香港是今日不能再公開談論的獨立天地。而他們都因著想像香港的未來，而各自付出了代價。我們對自己身分的思考，或因種族而連結，或因政權的轉換，或因我們對價值的理解，共同的記憶，或因地域與社群的想像，或因被壓迫受苦而形塑。在不同時空穿梭的過程，演員與扮演角色的轉換，我希望能展示幾位不同年代的人想像香港的差異，同時亦貫穿不同年代的人，因未能主宰或左右香港的前路，而堆壘起的，一重又一重的憂鬱。// ——陳梓桓（《憂鬱之島》導演）以重演手法穿梭多個歷史時空；探問香港的身分與認同，逃離與追求那片環繞著香港，不斷變幻、湧動，有時散發著陰鬱氣息，卻又帶著生之希望的海，是電影《憂鬱之島》的背景色。在憂鬱的背景下，是來自香港的不同世代、有著迥異信念與命運的個體：不停講述六七暴動、卻又困惑自己是否為「暴動棄兒」的愛國商人；風雨不改，多年來始終在晨間海泳的伯伯；八九見證人、持續宣講勿忘六四的律師。電影《憂鬱之島》記錄了六七暴動、文革逃港、八九六四等三個歷史時空下的行動者，並由二〇一九反修例運動世代的年輕人重演他們年輕時的行動與政治抗爭，逃離與追求，記憶與所背負的創傷。行動者與重演者在電影所創造出來的當下時空中相遇，他們各自在真實人生中的行動與傷口，他們對於香港的認知，對於自我身分認同的界定，有相互對話，甚至理解的可能嗎？ 以此為輻射，在這本電影專書中有進一步延伸與討論。本書第一部從香港人的身分認同、社會運動的意義及其創傷、異議與堅持、對於左派青年的分析，以及紀錄片如何書寫歷史等面向，回應電影裡所拋出的諸多提問與時代難題。 第二部分則為導演陳梓桓所書，描述《憂鬱之島》的創作緣起、拍攝人物與素材的挑選、拍攝方式的考量、「重演」手法的挑戰及他的思考，還有面對紛雜的素材如何剪輯等等。導演也探討了我們如何在所立足的這個當下回望過去╱歷史？如何解碼香港的離散宿命？而在本片拍攝期期間，香港社會發生巨變，讓這部原定為「後雨傘」的電影變成了「後一九」電影，導演又如何予以詮釋？本書最後並附有電影精選圖

本論文集的內容主要是以戰後初期及二二八事件前後的台灣為核心，除了觸及二二八事件爆發期間的過程之外，並從台灣省的制度、戶口編制與人的移動，以及接收以來鹽業土地、保險監理、港務、廣播等制度、人員的轉換重整及引發的相關爭議問題，進而延續到日本軍人如何在二二八之後再來到台灣，參與中華民國政府的反共軍事訓練活動，最後再以轉型正義為例，以二二八事件紀念基金會為主題，探討如何從原本的補賠償為主的組織任務轉型為永續經營的發展過程。此外，並旁及戰後初期中國大陸嚴重通貨膨脹的探討，以作為戰後初期台灣通貨膨脹問題對照的參考。整體而言，在了解二二八事件前後的歷史過程、人權發展及其後續轉型正義問題上，有相當程度的貢獻。

爸爸媽媽養育兒長大，兒非但沒有報養育之恩，反留給爸爸媽媽悲傷，死前就是此點使兒流淚不已。爸爸媽媽生兒並非沒有可安慰的地方。兒從小自知努力，家雖窮，卻因此更求上進，長大更立志，希求人們都能快樂過著日子。──江炳興寫給父母的遺書 生死已定，唯有恐怖年代遺失的歌還要再唱。作家用文學的筆、歷史的眼，重現白色恐怖受難者的遺書一九五○年代與一九七○年代，在臺灣，有兩群年輕人，為了希求一個更好的社會，成為抗爭者

台中榮民總醫院自1982年創院以來，迄今已三十載，在台灣中部地區是最大的醫療中心，不論醫學制度的創立、醫療技術的研發創新、教學研究、人才培育、醫務管理、災難醫療救援、援外醫療等方面，都有傲人的成績，而且發展也是多元的、全面的。本書透過十三位歷任院長、副院長的口述回顧，完整的呈現醫院創建的蓽路藍縷、發展過程的突破、在中部地區所扮演的角色。同時他們也敘述個人的求學經驗、專業領域的研發、個人的醫事生涯，