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1146筆商品,1/58頁
佛門千里馬:玄奘
滿額折
作者:盧宣妃-著; 程剛-繪  出版社:三民書局  出版日:2007/01/01 裝訂:平裝
你可能知道《西遊記》中的唐三藏,但是你知道唐三藏其實就是玄奘法師的化身嗎?當玄奘法師還是個小孩子的時候,就立下了偉大的志願,要繼承釋迦牟尼佛的宏願,將佛法發揚光大,救助世人!這志願更化成他到西方取經的動力。 在這趟取經之旅中,玄奘法師要越過黃沙漫天的大沙漠,攀過崎嶇難行的高山,經過無數個陌生的國家......縱然眼前有這麼多的困難,他仍然為著所立下的誓願,隻身前往。為什麼他能不畏艱難的勇往印度取
618年中慶
定價:140 元, 優惠價:75 105
庫存 > 10
唐玄奘三藏傳史彙編(平)
滿額折
作者:釋光中-編  出版社:東大  出版日:1989/09/01 裝訂:平裝
這本《唐玄奘三藏傳史彙編》共分「正傳」和「附錄」兩部分。「正傳」─大堂慈禧太后寺三藏法師傳,是玄奘法師門人慧立法師撰,但當他寫完第五卷後,便……..
定價:778 元, 優惠價:9 700
庫存:1
玄奘
滿額折
作者:馬明博  出版社:知書房  出版日:2020/12/04 裝訂:平裝
玄奘,本名陳禕。為探究佛教各派學說分歧,於唐太宗貞觀三年(六二九年)一人西行五萬里,歷經艱辛到達印度佛教中心那爛陀寺取真經,前後十七年,遍學了當時大小乘各種學說。貞觀十九年(六四五年)玄奘終於回到了長安。之後玄奘將西行求法的所見所聞,撰成《大唐西域記》十二卷。記載了古代西域、中亞、南亞一百多個國家和地區的歷史地理、物產風俗和文化,既是一部重要的歷史、地理文獻,也是一部重要的佛教史史料。玄奘在唐太宗
定價:180 元, 優惠價:9 162
庫存:3
一顆永不隕落的巨星(精)
滿額折
作者:釋光中  出版社:東大  出版日:1993/03/01 裝訂:精裝
本書的內容,除了懷念趙炎公長者以外,也寫了些往昔玄奘寺興革事宜;但書的正文後面因為前任住持道安老法師是過去擴建玄奘寺,一身所繫的主腦人,後來那項擴建工程,為何弄成雷大雨小,乃至終成泡影,問題的癥結,究竟在那裡,必須有所交代,因此將它的來龍去脈,前因後果,都稍稍寫了一下。……………摘自作者自敘
定價:278 元, 優惠價:9 250
無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
中國末代禪師(精)
滿額折
作者:陳慧劍  出版社:東大  出版日:1998/11/01 裝訂:精裝
虛雲老和尚自一九五0年以來,被中國佛教界尊為「民國四大高僧」的首座,誠是實至名歸。 如果我們從本書內容與評析的角度來觀察,他不僅是民國間的高僧,在中國佛教史上也是出乎其類 、拔乎其萃的佛家巨擘,絕非一般僧侶差可比擬! 虛雲和尚雖非鳩摩羅什、玄奘三藏因譯經、取經為中國佛教出繁花碩果,也非道生、達摩能為 中國佛教思想建立一片新天地;但他在中國佛教的末法時代,作為一位孤臣孽子,承擔了歷史上的 災難,肩
定價:230 元, 優惠價:9 207
無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
一顆永不隕落的巨星(平)
滿額折
作者:釋光中  出版社:東大  出版日:1993/03/01 裝訂:平裝
本書的內容,除了懷念趙炎公長者以外,也寫了些往昔玄奘寺興革事宜;但書的正文後面因為前任住持道安老法師是過去擴建玄奘寺,一身所繫的主腦人,後來那項擴建工程,為何弄成雷大雨小,乃至終成泡影,問題的癥結,究竟在那裡,必須有所交代,因此將它的來龍去脈,前因後果,都稍稍寫了一下。……………摘自作者自敘
定價:211 元, 優惠價:9 190
庫存:6
文開隨筆續編(平)
滿額折
作者:糜文開  出版社:東大  出版日:1995/10/01 裝訂:平裝
本書共分三輯:第一輯談印度的文學、奇后泰姬瑪哈爾﹐中印文化的異同及玄奘曲女城之會等十一篇。第二輯係書評﹐所評多為當代女作家:如張愛玲、琦君、蘇雪林及謝冰瑩等之作品十篇。第三輯七篇:第一篇由「談詩經篇 與篇的連續性」以駁李辰冬「全部詩經是吉甫一人所作」的謬誤;第二篇「中國詩的神韻說」說明詩有神韻才是詩的最高境界;第三篇「記賓四先生在三師」及第四篇「賓四先生奮鬥史」係記敘賓先生舊事。最後三篇是斐普賢教
定價:178 元, 優惠價:9 160
庫存 > 10
文開隨筆續編(精)
滿額折
作者:糜文開  出版社:東大  出版日:1995/10/01 裝訂:精裝
本書共分三輯:第一輯談印度的文學、奇后泰姬瑪哈爾﹐中印文化的異同及玄奘曲女城之會等十一篇。第二輯係書評﹐所評多為當代女作家:如張愛玲、琦君、蘇雪林及謝冰瑩等之作品十篇。第三輯七篇:第一篇由「談詩經篇 與篇的連續性」以駁李辰冬「全部詩經是吉甫一人所作」的謬誤;第二篇「中國詩的神韻說」說明詩有神韻才是詩的最高境界;第三篇「記賓四先生在三師」及第四篇「賓四先生奮鬥史」係記敘賓先生舊事。最後三篇是斐普賢教
定價:230 元, 優惠價:9 207
庫存 > 10
人間佛教的播種者(平)
滿額折
作者:釋昭慧  出版社:東大  出版日:1995/07/01 裝訂:平裝
被譽為「玄奘以來不作第二人想」的一代高僧印順長老,畢生專力研究佛法。由於其好學深思,睿智過人,故深受民國高僧太虛大師器重,屢次任教於大師所領導的佛學院。在長年安靜的閱藏、講學、潛修歲月中,長老以無限 法喜支撐著衰弱的身軀,發表質精而量的論文著作;其著作內容,或獨發人之所未議,或獨排眾說而推出特見,對傳統佛赴與現代學術容多針砭,故引起不少爭議。長老以等身著作問世,其思想一以貫之,不外乎是「人間佛教」
定價:150 元, 優惠價:9 135
庫存:4
中國末代禪師
滿額折
作者:陳慧劍  出版社:東大  出版日:1998/11/01 裝訂:平裝
虛雲老和尚自一九五0年以來,被中國佛教界尊為「民國四大高僧」的首座,誠是實至名歸。 如果我們從本書內容與評析的角度來觀察,他不僅是民國間的高僧,在中國佛教史上也是出乎其類 、拔乎其萃的佛家巨擘,絕非一般僧侶差可比擬! 虛雲和尚雖非鳩摩羅什、玄奘三藏因譯經、取經為中國佛教出繁花碩果,也非道生、達摩能為 中國佛教思想建立一片新天地;但他在中國佛教的末法時代,作為一位孤臣孽子,承擔了歷史上的 災難,肩
定價:160 元, 優惠價:9 144
庫存 > 10
佛典成立史(二版)
滿額折
作者:水野弘元-著; 劉欣如-譯  出版社:東大  出版日:2007/07/01 裝訂:平裝
往來於恆河流域南北兩岸,釋尊以當時民眾的日常用語,展開其長達四十五年的傳法教化。經由師徒間的代代相承,終使佛教廣布四方,佛經也紛紛譯為各地的文字。可以說,佛教的歷史,就是經典的傳播史與翻譯史。本書先從經典的成立談起,綜合解說經典的意義、原始佛經的成立過程,以及佛經真偽判定的依據;繼而探尋書寫經典的不同語文及其傳承,具體觀察鳩摩羅什、法顯、玄奘等為求正法而竭盡心力的譯經大家們,漢譯佛經之經過;最後並
定價:220 元, 優惠價:9 198
無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
人間佛教的播種者(精)
66折
作者:釋昭慧  出版社:東大  出版日:1995/07/01 裝訂:精裝
被譽為「玄奘以來不作第二人想」的一代高僧印順長老,畢生專力研究佛法。由於其好學深思,睿智過人,故深受民國高僧太虛大師器重,屢次任教於大師所領導的佛學院。在長年安靜的閱藏、講學、潛修歲月中,長老以無限 法喜支撐著衰弱的身軀,發表質精而量的論文著作;其著作內容,或獨發人之所未議,或獨排眾說而推出特見,對傳統佛赴與現代學術容多針砭,故引起不少爭議。長老以等身著作問世,其思想一以貫之,不外乎是「人間佛教」
本週66折
定價:220 元, 優惠價:66 145
庫存:7
西遊記(二版)
滿額折
作者:許榮哲-編寫  出版社:三民書局  出版日:2013/03/01 裝訂:平裝
下載學習單1 下載學習單2 適讀年齡:10歲以上 你知道「豬八戒照鏡子」是什麼意思嗎?我們常聽到的「世上無難事,只怕有心人」又是出自哪一本書呢?這些答案都在《西遊記》裡。 明朝文人吳承恩以唐朝玄奘法師赴天竺取回佛經原典的歷史為原型,加上調皮搗蛋的孫悟空、吹牛好色的豬八戒和任勞任怨的沙悟淨,他們運用過人的機智和法術克服九九八十一難,讓取經的過程充滿了許多冒險和樂趣。 而今編寫者以流暢幽默的筆觸重新詮
618年中慶
定價:190 元, 優惠價:75 142
庫存 > 10
新譯八識規矩頌(二版)
滿額折
作者:倪梁康-注譯  出版社:三民書局  出版日:2013/01/01 裝訂:平裝
《八識規矩頌》為唐代玄奘大師所作,是佛教唯識學一份極其重要的漢語文獻,除大正藏外,也收錄於《四庫全書》中。其內容言簡意賅,在四十八句頌文中,幾乎包含了唯識學的基本名相和要義,為初學者提供了瞭解唯識學的方便法門。但也因為它格式嚴謹而言詞又極為簡略,未經解說,可能完全不知所云。本書由學貫中西的倪梁康教授透過佛教唯識學和現代現象學之間的互釋、互解,對經文作逐句詮解,帶領讀者深入唯識世界。
618年中慶
定價:180 元, 優惠價:79 142
庫存 > 10
西遊記(桌上遊戲)
裝訂:盒裝
貞觀元年,唐三藏前往西方取經,一路上受盡妖神鬼怪的百般阻撓。 玄奘法師與他的徒弟們能否摧鋒陷陣、突破困境?又或者鬼怪小人得志,成功阻斷唐僧一行人的取經之路呢? 這款桌遊以中國經典小說《西遊記》為故事背景,賦予書中角色能力屬性,讓善、惡雙方展開對戰。善方角色隨著唐三藏一路向西方取經,惡方角色則設下重重關卡,試圖阻擋唐僧一行人的取經之路。 當善方成功「前進」 3 次或惡方成功「阻斷
定價:890 元, 優惠價:1 890
庫存 > 10
新譯圓覺經
滿額折
作者:商海鋒  出版社:三民書局  出版日:2021/12/10 裝訂:平裝
《圓覺經》全名《大方廣圓覺修多羅了義經》,透過文殊師利等十二位菩薩與佛陀的問答,宣說如來圓覺妙理,揭櫫一切眾生具足圓覺妙心,是指引如何修行成佛的經典。《圓覺經》廣受唐代天台、華嚴、禪宗、密宗重視,北宋郭印提出佛教四書,清末吳坤修甄選釋氏十三經,它從未缺席,又早早流布高麗與鎌倉時代的朝鮮、日本。該經一卷之薄,允為東亞漢傳佛教「經中之睛」。是次新注新譯,深度利用東亞文獻以校勘、輯佚,紹述唐僧玄奘忠於原典及思想、語言原貌之傳統,從佛學乃至文學角度,予以精當闡釋,化深奧為易懂,內容至簡至要。〈導讀〉一文更明析該經結構、善本、善注、文體,乃至東亞古典時代地位諸議題。研讀佛教經典者,切莫錯過。The Sūtra of Perfect Englightenment 圓覺經, whose full title is The Nītârtha Sūtra on the canon of the great and expansive Perfect Enlightenment (Dà fāngguăng yuánjué xiūduōluó liǎoyì jīng) 大方廣圓覺修多羅了義經, uses a conversation between the Buddha and twelve Bodhisattvas, led by Mañjuśrī, to promulgate the wondrous doctrine of perfect enlightenment. It discloses that all sentient beings have an innate mind of perfect enlightenment, and guides them on how to train to attain Buddhahood. In the Tang dynasty, the Sūtra of Perfect Enlightenment was held in high esteem by the Tiantai, Huayan, Chan, and Vajrayāna (Esoteric) schools. And it was listed in the four Buddhist classics proposed by the Northern Song’s G
618年中慶
定價:300 元, 優惠價:79 237
庫存 > 10
新譯大唐西域記(三版)
滿額折
作者:陳飛; 凡評-注譯; 黃俊郎-校閱  出版社:三民書局  出版日:2024/05/08 裝訂:平裝
《大唐西域記》敘述玄奘冒著自然與人為的險惡,費時十八年,西行數萬里,覽聖、 求法、弘教的過程。書中詳載佛教的聖跡聖址、西域的山川地理、各民族的風土人物等, 作者以生花妙筆,交織歷史與現實、穿插神話與傳說、結合故事敘述與人物刻劃,以高妙 的藝術形式將佛教的精微深意傳達給讀者,讀來興味盎然,令人不忍釋手。
618年中慶
定價:690 元, 優惠價:79 545
庫存 > 10
解深密經精要,最真實心識的智慧 : 生命本無生滅,存在本身即是圓滿安樂自由
滿額折
作者:(唐)玄奘大師  出版社:大喜文化  出版日:2019/11/18 裝訂:平裝
古有云:「不究解深密經,不能得唯識的心要。」由此可見,《解深密經》是學習唯識學極為重要的經典。此經解開深層心識的奧妙,闡明沒有實體存在的存在本性究竟是什麼。對於「沒有不變的我,不需要主體即可承受業報」的思想,《解深密經》能善巧窺其秘密,通達其本意,以世俗譬喻就能解開此甚深義理。一切存在現象絕無自有常存的本性,皆不能用表示對待關係的世間概念來理解,透破一切實體執著後顯示出來的存在本性,也就是最真實的
定價:350 元, 優惠價:9 315
庫存:2
心經:阿含經入門
滿額折
作者:玄奘法師  出版社:華夏出版有限公司  出版日:2020/12/11 裝訂:平裝
心惱故眾生惱,心淨故眾生淨,若要環境清淨,社會安寧,當自淨其心,若要解脫生老病死憂悲惱苦,當解脫心。可是,我們居然不知自心。 放眼看見環境污染,即是我心污染,社會道德淪喪,暴力不寧,即是我心淪落不寧,此是唯識顯現,萬法唯心之理趣,心惱故眾生惱,心淨故眾生淨,若要環境清淨,社會安寧,當自淨其心,若要解脫生老病死憂悲惱苦,當解脫心。可是,我們居然不知自心, 我們嫌棄鏡中人愁眉苦臉,不知鏡中無愁眉苦臉,
定價:250 元, 優惠價:9 225
庫存:3
成唯識論
滿額折
作者:大唐; 玄奘菩薩  出版社:正智  出版日:2022/01/28 裝訂:精裝
重印之緣起 玄奘大師髫年出家,未及弱冠,因聞寺僧宣演《攝大乘論》,雖屬依文解義之說,然 玄奘因此引生往世實證阿賴耶識之智慧,恢復明心之證量;又得深人《大般涅槃經》而恢復眼見佛性之證境;再得《俱舍論》而隨文入觀,回復往世慧解脫功德;此皆未冠之年便已一一現觀,恢復往世無生法忍及實證涅槃之證量。 玄奘大師天縱英資,素秉廣益學人之志,然苦無經論證明其所說,無以廣昭大信,終難實益中國學人,乃西行求取根本大論。後於天竺得此《攝大乘論釋》,又親承戒賢論師宣演根本大論《瑜伽師地論》,自然漸次恢復以往聖位之全部證量,大師因此亦令戒賢論師得以聽聞所未曾聞之論中勝法,戒賢論師因此感歎不已;如是通達所有經論,成為天竺當時佛法實證者之首領!縱無此《釋》以及戒賢論師解說,以 玄奘大師自有之無師智,但得大論,時久亦自通達無礙。 世親菩薩造《唯識三十頌》,道超群典,光譽諸聖,惟文字簡約,未竟造釋而捨報,時人難解高義。遂有十大論師詮釋此《頌》而得十部《釋》,其中唯獨 護法菩薩專擅光耀,神穎芳馥!當年,護法菩薩離那爛陀寺,偃息菩提樹,以三年之功成就此《釋》,交付玄鑒居士而囑之傳予神穎之士。後,中國 玄奘大師遊歷西土,居士意會先聖遺言躬在 奘師,遂贈此《釋》。 玄奘大師回國,譯經之餘,本擬具足譯出十大論師之釋論而不自行造論;惟弟子窺基大師不惜退跡明志、堅決建言,大師採之,遂擷十釋要義,楷定十大論師所言正訛,乃成此極照群倫之鉅論!然大師自謙為譯,後人不察,遂以為譯作,不知《成唯識論》實為中國 玄奘大師之親身著作。 《成唯識論》中多有 玄奘大師之真見,如釋「所緣緣」之「帶己相心」或「相應所慮、所託」之意旨,涉及親所緣緣、疏所緣緣、所緣真如……等,此乃破天竺十大論師中之聲聞凡夫論師惡見,而於曲女城一會名震五印之關鍵。又如《成唯識論》中之眾多「有義」,在於舉述十大聖、凡論師之見解,一一加以辯證;唯最末之「有義」方是 玄奘之究竟正說;由此亦可明見 玄奘大師位居地上之大乘無生法忍證量及簡擇智慧之高深,非獨以傳譯經論為尚。故知 玄奘大師是以聖者之資、謙下為懷,抉擇十大釋論之說而造此《成唯識論》;於今重梓之際,正應詳明實情,以茲為記,而止以訛傳訛之說。詳見《成唯識論掌中樞要》卷一、《成唯識論述記》卷一。 今時重印此論,為因正覺同修會增上班中即將重講,以之作為教材之用。重印之時重新加以正確的斷句,並以不同字體區分頌文、論
定價:400 元, 優惠價:9 360
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